【热门】中学作文9篇
在日常生活或是工作学习中，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的中学作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
中学作文 篇1
我不是晋太元中那秋日下独饮菊花酒的诗人，不是那个吟诵“采菊东篱下，悠然见南山”的方子。我没有他的才华和淡漠的心境。但我心中却也有一片桃花园。
从小就喜欢描画那些穿着流纱裙，打着伞，在朦胧雨中看水的古代女子，也许是因为自己是南方人，就喜欢江南那有些陈旧的小镇。总觉得枕水而眠。有着很多古桥和一片斑驳剪影的地方就是心中的桃花源。
一片绿色被迷样的雾笼罩着，倒有种“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感觉。
浅浅的河水不停息的.流畅着，乌篷船摇晃着驶来，船家握着竹篙，像握着希望一样，穿过不知沾染了多少风霜的桥洞；岸边的青石板路并不光滑，可以想象，江南女子穿着绣花鞋，在上面轻轻踏过，不愿伤害小小的苔藓；路边有着一家家铺子，或许是挂着大大的“酒”字，有风尘仆仆的赶路人，也有一饮而尽，有无限正义的侠客，或许是邻居家的老婆婆，细心编织着一条条承载爱的手链，抚摸着小孙女的头，从背后，拿出一串冰糖葫芦，或许是染布坊，挂着七彩的布匹，放着一个染缸，也有调皮的孩子在周围玩耍，不小心衣衫上也有了缤纷的色彩，像他的笑容一样灿烂。
清晨，打开窗，看到薄雾下的桃花源，好美，像水墨画一样，而我就在这幅画中。未雨绸缪的小镇，我可以披着蓑衣，持着钓竿，荡漾在水墨浸染的烟景里。雨后初晴，在凝碧的荷叶中央，晶莹的水珠搅尽了荷花的风光。
退去了铅华的桃花源，只是简单的诗般的地方，用他的沧桑讲述着一段缠绵的故事。这样的宁静，和谐，轻轻扣响一段琵琶曲，勾勒了一个水样的桃花源。
中学作文 篇2
生活中从不缺爱，爱的形式很多很多，母爱，父爱，亲人之间的爱，恋人之间的爱，以及陌生人友善的关爱。
爱的多种多样，处于青春期的我们却时常觉得缺爱，父母不爱，世间无爱。只是我们不会感受爱罢了。
缺爱，源于心中，心中不会感受爱，没有正能量的人，走到哪，都会觉得人家给予你的是负面情绪，看你一眼，都会让你觉得，是不是在鄙视你，等等。
或许人家并没有恶意，但是内心过于敏感与不自信的`我们，却总能误解他们的意思。
不自信的我们，总是把自己的内心关的严严实实的，不愿受到任何伤害，一点点的玩笑我们也能无限放大，也能想出很多很多种可能。
但关的太过于严实，也令我们，感受不到他人的友善与爱，那是多么可惜啊，进而让我们觉得世界无爱，其实不过我们不会感受爱罢了。
那些爱，或许不是我们最需要的爱，但是也能在一些特殊的时刻，给我们以无限的温暖。
人总是充满爱的，我们也沉浸在爱的海洋中，只要我们能感受爱，我们就能感受到世界源源不断的爱与温暖。
中学作文 篇3
你是否还记得你呀呀学语时父母激动的心情？你是否还记得第一次上学时与老师的对话？你是否还记得你与父母发生的第一次争吵？你是否还记得儿时最要好的玩伴？你大概都不曾记得了吧？那些让人紧张、兴奋、哭泣、幸福的美好记忆，亦大概像一只只无帆的小舟随着时光之流，汇入无边无际的大海，向着落日前行，你亦可能尝试留下他们，但都像试图用手留住从身旁轻抚过的微风一样，划过指尖，只留下一丝的清凉与感触，留下的只有遗憾与无奈。
有人说镜头可以记录一切，让你可以随时随地去观看、去回忆，可是人们却感受不到原来的.亲切与真实感。大概是想留住的并不是那一幕幕催人泪下，感人肺腑的画面，真正想留下的却是记忆所带来的体验与当时对自己想法的反思以及对以前的事件、人物、感情的回味。可能是小时与朋友比赛胜利的喜悦，对某些问题反思中的疑惑，老师对学生无微不至的关心……
人们常用许多时间来回忆，回味那些触动心弦的画面与声音，但因为工作、学习、家庭的压力，却使想极力回首的我们只能前行，离那些人们想触及的事物愈来愈远，最终消失，从我们的大脑中永远消失。
如果你还有些空闲，你大可不必坐在电视前无聊地换台，可以闭上双眼，去脑海中搜寻那些被遗落的记忆碎片，让你那劳累的身心在无际的海洋里得到修复与整理。
.有些记忆是留不住的，可是我们不能忘记回忆。当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。你应该知道时间不因你而停止，如果你仍在回忆中迷茫时，你应去努力奋斗，不要让今天成为明天的遗憾。
中学作文 篇4
当今社会，许多人失掉了诚信，比如：商家将气力花在对商品天花乱坠的自我“包装”上，“诚信”反倒置之脑后；同行竞争，不靠真正的本领，而将“兵不厌炸”烂熟于胸；还有用假钱骗人的等等。他们为了金钱，地位，美貌，快乐，健康，而把诚信置之度外。只有时间知道诚信有多么重要，它是永恒的见征。当时间的瀚海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，吞没了快乐与地位时，那我们还剩下什么呢？生活就变得索然无味了。
在做每一件所谓“天知，地知，你知，我知”的事儿时，可以用来证明你的诚信与否。比如说：在没有人监考的考场中，你手边恰好有你不会做的那道题的答案；街上在没有人看见你时，你看中了一样东西却又没有带足钱，或许“作弊”能满足你的虚荣心，或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获；或许。。。
但是这样做，我们就会失掉生活中最高贵的'品格诚信。正所谓“为人处事诚信，当头！要踏踏实实做人！”这才是我们要的。倘若你失去了诚信，那快乐就不会长久，地位是虚假的，竞争也是失败的，一切都化为零。就算你身体健康，外表美丽，又很机敏，有才学，或许你还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢？热你的人格是不健全的，你的心灵是不健全的，你的灵魂是不健全的！你最终也将成为贫穷的人。要对自己诚信，对他人讲信用，对自己负责，对任何人都负责，你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许平凡，但闪闪发亮的心灵，一个完美的灵魂。
中学作文 篇5
这学期我们的主题是种辣椒，周日我和妈妈在家里种辣椒，首先拿一个干辣椒打碎，把里面的种取出来，然后把种子分成四组，每组三粒，多余的可以放到一组里。在阳台上端来一盆花，里面放上足够的土，先把土轻轻的浇上水。再挖四个小口，然后把辣椒放在里面，最后用土轻轻的盖平，不能太用力，不然辣椒长不出来。我和妈妈不知道浇多少水，就问姥爷，姥爷说浇一杯水就可以了，我不知道一杯水是多少。
就用刷牙的'杯子，浇了一杯水，我问姥爷：“这些够吗？”姥爷说：“不够少了。”我又问姥爷：“这些够吗？”姥爷说：“还不够。”我问姥爷：“这些够吗？”姥爷说：“够了。”浇完以后，我问姥爷：“辣椒要多久才能长出来。”姥爷说：“不知道。”
我希望一个周内长出小芽，一个周到了我很失望为什么还没长出小芽。我想看见长出小芽以后的辣椒。
中学作文 篇6
11月22日，阴天，中午我和妈妈在霏霏家玩。姨夫看我们做玩了作业。对我们说：“我们去烧香亭玩吧!” 我和霏霏兴高采烈地拍着手说：“好好好。” 过了一会儿，我和霏霏，妈妈、姨姨、姨夫、霏霏的奶奶出发了，我和霏霏一路上唱着歌儿，来到了山脚下。仰头一看，情不自禁地感叹“哇，好高的山!”自己给自己鼓励一定要到达顶峰。
于是，我和霏霏手牵着手开始登第一个台阶、第二个、第三个······的时候发现路边有黄的.、白的也菊花。我摘了一朵、两朵······就凑成了一把，我还摘了些送给霏霏呢。登到半山腰的时候我和霏霏感到好累，喘着粗气。妈妈见状就宣布坐下来休息一会儿。这时，我们看见街道像一条条玉带，路上的行人像一只只蚂蚁似的。造纸厂的烟囱冒着一股股浓烟。接着，我们又开始了登山，快登到顶端时，我们看到了两座平顶房，妈妈说：“这就是烧香亭和转播台，里面有菩萨。”我和霏霏听了，更加向前冲，终于到达了目的地。
奶奶带我们进去烧香拜佛。拜完佛，我们又到了隔壁的转播台参观。有一个老爷爷守着，还向我们一一介绍!我们还摘了也果子呢! 最后，我们走另外一条路下山了，在家里是我和霏霏说说笑笑，可开心了。
中学作文 篇7
字 迹
A、本子清秀、整洁，犹如海滨小城的街道一样，找不到一点脏端端正正的字迹，让人看了真舒服你的字像印的一样漂亮很惭愧，我字没有你写的好看。
B、随随便便，字哪能不像猫掏的似的字不在格子中间，当然看起来不顺眼你的字东倒西歪，是不是今天风太大，才刮成这样的我不相信你的字写不好，永远就这么潦草认真耐心地写，你会写的比我还要棒。
内 容
A、这般丰富的内容，简直和作家写出来的差不多呀你的习作有血有肉，读起来真是一大享受你的作文内容具体，我读的十分过瘾你平时肯定爱看作文书，才写出这么多字。
B、干巴巴的内容如同白开水，一点味道也没有，多加些优美的.词句就好喝了不如刘维维字数多(或者举其他差生名字)，你不觉得有点难为情吗你的作文像90岁老太太的嘴，干瘪空洞，讲话直漏风。
语 句
A、流畅生动的语句，好似庐山瀑布，飞流直下，通顺极了比喻得十分贴切，说明你一向观察细心你怎么想出这么巧妙的拟人句的反问句运用在这里多么合适这个感叹句表达了你当时真实的感情古诗引用恰到好处，我以后也要把学过的诗用到作文中去歇后语用的妙啊妙啊，把我肚子都笑疼了。
B、作文疙疙瘩瘩，读起来很难受，如同走在乡下凹凸不平的小路上，不小心就容易跌一跤句子像被谁切断了，不完整写好后仔细读一读，就会发现不通的地方不要怕麻烦，好文章都是改出来的不能老指望别人替你改，要学会自己修改每句话。
层 次
A、小节分的清清楚楚小节划分合适一个小节讲一层意思，段落分明。
B、层次混乱，一节包含那么多内容，读着有喘不过气来的感觉小节分的太少，你舍不得多分吗中间一节还能再分几个小节一、二小节不该分，要合并这一节与上面小节内容联系不上。
详 略
A、重点突出重点部分写的详细，不错事情的经过一五一十都叙述清楚了按游览的顺序记叙了各个风景点，重点描写了。
B、第X节写的过于罗嗦看不出这篇作文重点是什么不是重点的内容应该简单写一写。
中学作文 篇8
人民日报记者张贺作为评委参加了某部委主办的以阅读为主题的全国中小学征文的评选，既惊喜又沮丧。惊喜的是孩子们的文字功底普遍不错，有些段落写得灵气十足；沮丧的是孩子们很少在文章中袒露心声，很难透过文章看到一个个活生生的人。他坦言造成这种境况的一个重要原因是作文的模式化：“说文章存在假的问题，还有一个理由，即模式化。这580篇作文来自全国31个省区市，本来各地风土人情、方言土语各有特色，每个人也各有其性格和经历，但看上去这些文章好像是一个模子刻出来的：开头必是一段华美的抒情，中间写一段自己读了某本书的感受，其间引用几句名人名言，结尾点题。连续看了500多篇千篇一律的文章的确令人厌倦。”
征文写成千篇一律，固然不好，但在中学阶段能把作文写成模式化的“凤头、猪肚、豹尾”，也诚难得。事实上，作文的模式化既有传统的基因，又有围绕中高考教学作文的现实因素。提出类如“行于所当行，止于所当止”的个性化期许，可以理解，但那是作文“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的最高境界。
一、作文模式化的传统基因
作文或写作模式化是有历史传统的，既有文体因素，又有创作者的有意为之。文体传统，如诗，特别是近体诗成熟之后，诗歌结构，多为起承转合，它是历代诗人创作的共同体验和经验总结，并且形成了不成文的约定俗成。在诗话、词话、曲话、评点形成之后，批评家对文章谋篇布局的私好，会毫不遮掩地介绍给后继的创作者：“凡作诗词，要当如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。”
作文或写作模式化，最为典型的是八股文。八股文也称制义、制艺、时文、八比文。其体源于宋元的经义，顾炎武《日知录》谓其定型于明成化二十三年（1487）以后，至清光绪末年始废。文章就“四书无经”取题。开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以阐发，叫“承题”。然后开始议论，称“起讲”。再后为“人手”，为起讲后的人手之处。以下再分“起股”“中股”“后股”“束股”四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称“八股文”。这种刻板的八股文，一旦成为应试文的模式，对于苦读寒窗的士子而言，要想改变，不是自我隔绝于科场吗？
文体之外，也有创作者意在突出某一主题，从而使创作的技艺层面明娩带有模式化的倾向。“通古今之变，成一家之言”的《史记》人物传，开篇“陈胜者，阳城人也”的套句，中间传人的熏大事件，结尾“太史公日”的议论；白居易50首的《新乐府》，写作模式化更为自觉。在其《新乐府序》中真言：“首句标其日，卒章显其志。”
二、作文教学的模式化
写作教学的模式化，对于中学生而言，并非至关重要。重要的是在中考或高考时，能在有限的时间内，写出立意深刻、主题鲜明、颇有章法的能够打动阅卷教师的文本来。作文教学模式化一大功能正是围绕此展开的，且形成不同的训练体系。这些作文或写作教学模式尽管以新锐的面貌出现，但大多还是终归流于作文技艺的层面。比较保守的作文教学模式则是四环节作文教学模式，即按照“命题一指导一批改一讲评”的程序训练学生写作。这一作文教学模式对我国当代语文教学影响深远，无论是各种版本的语文教学法教材，还是各级各类中学的作文教学实践，都将四环节作文教学模式作为唯一的作文训练模式进行阐述和实施，使得四环节作文教学模式几乎具有权威的.特性。
八股文的出现，是科举制发展的产物，也是士人应试多年的经验总结与成功范例；引进新式教育后，确立了中考高考抡才选俊的机制，其中国文或语文又是大科，而作文又是重中之重，同自觉探讨考试作文或中考文、高考文的成功写作路径，便是作文教学模式化的核心。这样的追求也无可厚非，因为考试作文或中考文、高考文的得分要点已经格式化地融人作文教学模式化之中，已经构成了一个存有瑕疵的生态链。因此.在中考高考唯分而论的现实语境中，要让中学作文教学培养出个个有棱有角的学生，是比较困难的。即便能培养出，若遇不上欧阳修的慧眼，也会有遗珠之憾。
苏轼在应试中充分展示自己的写作“个性”，以致博学的主考官欧阳修一头雾水。倘若欧阳修心胸狭窄，自负地认为考生史料运用得不够严谨而下狠手，那么，写作“个性”的代价太过于沉重了。
三、“行于所当行，止于所当止”的作文追求
针对《作文为啥不写真话》所揭示的“假”问题，人民网曾做过一次网上调查，其中一位网友如是说：“我觉得写作文是一个套路，将来真的写文章又是另一个套路。而且怎么写文章、写什么样的文章还是取决于平时读了多少书、读了什么样的书。作文这种东西就是训练一个人写东西的能力罢了，没有必要扯上啥真情实感之类的。反而是现在的作文比赛的评判标准都和中高考一样，这个才是需要改变的吧。”是的，中考高考带来的类如八股文的考试文，是一个写作套路。毕竟在有限的时间内轻车熟路依照套路写作，风险较小，同报较高。在一考定终身的情境中，指望在考生文中见到别出心裁，展示个性，实在有点难为考生了。如果爱好作文或写作，过了中考高考关后，会有足够的时间去显示。一代文豪苏轼白诩的个性写作经验，即“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。其他虽吾亦不能知也”，毕竟是理想的写作追求。“随心所欲不逾矩”，“无定法而有定法，有定法而无定法”，“无目的的合目的”，这样的写作要求，我们不必苛求征文或考试文中一定要出现，出现了更好，没有出现，也大可不必惊讶，因为，他们作文或写作的方式，还在路上。
中学作文的模式化，有其弊端，显而易见，但也有其存在的合理土壤。前人的应试写作经验、文体的制约、规定时间内的效率完成、评卷人依模式化给分要点的打分机制，使中学作文不得不烙有模式化的印痕。
中学作文 篇9
俗话说：百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为……意思是：孝是中华传统文化提倡的行为，儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬老人，爱护年幼的小孩，这是我们应有的品德。
在二十四孝的故事中，有孝感动天，亲尝汤药，啮指痛心，芦衣顺母，鹿乳奉亲，戏彩娱亲，卖身葬父等故事，其中最令我感动的是春秋时期字路百里负米的故事。
子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。字路四处打工挣钱，挣到钱，就到百里之外的集市里买米回家煮给父母吃，直到他们去世！
子路的行为是可贵的，他的行为是无人能比的，他的行为是值得学习的，他的行为深深的感动了我，他是我们的榜样！
就像我妈妈，她每个星期都会回姥姥家二次，每次都会拿些生活用品，每次都会帮姥姥姥爷干活并且和他们聊聊家常……妈妈的这些行为已经深深地印在了我的脑海了。妈妈你就是我的'榜样！
我们要从小事做起，从点点滴滴做起，我们让父母的付出得到自己的回报，哪怕是一个会心的微笑，一句问候的话语，一个小小的祝福，父母也会看在眼里，喜在心里。孝心是无价的，它不需要任何的补偿。
谁言寸草心，报的三春辉，让我们永远记的孝的存在，时刻提醒着我们尽孝！这样我们的生活才会更和睦，更快乐！
【中学作文】相关文章：
中学作文11-28
中学作文11-29
中学作文11-29
中学作文11-30
中学作文11-30
中学作文12-01
中学作文12-01
中学作文12-01
中学作文12-01
中学作文12-01