初二春节作文4篇
在日常学习、工作和生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的初二春节作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
初二春节作文 篇1
我们都知道春节的存在，也非常喜欢春节。那今天我就要说说我经历的春节。
过新年要贴“春联”呢！妈妈特别吩咐我，让我去找几对春联，贴在我家门上。于是，我找到了两对春联，我大声读道：“金狗贺岁家兴旺！”妈妈连忙说出下联：“玉燕迎春福满堂。”“呵呵，妈妈真厉害”！还有一幅上面写着：“五福临门，上下平安。”妈妈说春联都是吉祥话，是人们祈求在新得一年里能过上快乐幸福的日子。
我们一家人吃完晚饭，便准时地围在电视机前阚收看“春节联欢晚会”，我们津津有味地看着。晚会的.节目丰富多彩：相声、小品让我们捧腹大笑；唱歌、跳舞让我们跟着载歌载舞；魔术、杂技让我们啧啧称赞。晚会进入了高潮，“当当当……”十二点钟声敲响了，新的一年来临了。我暗暗地许下心愿，希望在新的一年里我的学习成绩能更进一层楼。
瞧，外面成了烟花的世界。窗外简直是火树银花，格外绚丽。看那千姿百态的烟花多美呀！有的像“仙女散花”，有的像“大红花”，有的像“满天繁星”，有的像“龙飞凤舞”……多么像“空中花园”！这些烟花使人看得目不暇接，把天空点缀得五光十色。
我喜欢过新年。新年能贴春联；能看“春节联欢晚会”能赏烟花……最重要的是能和大家分享快乐。过新年的感觉真好呀！
初二春节作文 篇2
一到十二月，年味就浓了起来。我们家也变得忙碌起来，因为外婆会从十二月开始就张罗着年货，张罗着过年，而外婆的每一次张罗都会给我们一次舌尖上的冲击。
你瞧，从大块的猪肉变成小节的香肠；从乳白色的鸡腿变成黑色的酱鸡腿；从清淡的鱼肉变成油滑的鱼干；十斤猪肉配上八两盐，腌制，压实。这样一来，外婆每天起床第一件事，就是要拖着年货去晒，晚上又搬回来。
最令人期待的事就是这些年货可以吃的时候了。没有打开蒸笼，热气就一股股冒出来，空气中已经凝结满酱香的味道，浓而不腻，香而稍甘，这种味道多么诱惑着我们的舌尖。目光跟着外婆的手，打开了竹片蒸笼，哇，酱香肠褐里透着红，咸猪肉很是饱满，鱼干肥溜溜的。馋涎欲滴的我立刻尝了一块，皮滑，肉紧，不咸不淡还透着一抹甜。这味道啊——真是爽。
记忆中最令人难忘的是每年的大聚餐，正月初二前一天，外公外婆，爸爸妈妈忙得不可开交。拿着厨师清点的菜单，一早赶到市集采购，下午又召集前门后院的邻居帮忙洗菜，第二天早上，厨房里急促的切菜声和匆忙的炒菜声就不时传出，我心里更期待了。
时间迫近正午，亲戚开着车来了，人也渐渐地多了起来。家，变得更热闹了，年，就这样越来越浓了……
听熟悉的声音，不知不觉到饭桌前，桌上烧麦里碧绿的颜色，透露出蒸熟后皮薄如纸的'面团；当奶油恋上芝士，香浓的甜意沉浸在芝士的丝滑里；乳白色的鸡肉，悄悄腌制在虾油里……这大鱼大肉也要花一阵心思吧。
“快坐下一起吃！”二婶婶尖细的声音叫醒了我，眼前匆忙的身影，在宽大的客厅里不断闪过，显得客厅变得略微拥挤了些。
望着桌上的美食，好像它们不是一道道菜，而是一件件艺术品。感觉到，一块块酥饼触碰到我的舌尖，一碗碗佳肴触到了我的舌根，细腻的果汁划过味蕾，直沁肺腑，山珍海味的甜蜜久久不能忘怀……
怎能忘怀，舌尖上的春节。今的年还没走，可我已在期盼明的年，明的舌尖上的春节！
祝大家也过一个舌尖上的春节，春节快乐！
初二春节作文 篇3
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。
花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：
50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天。
60年代的潇洒：在广阔天地里过年。
70年代的年货：新奇玩艺造出来。
80年代的娱乐：看春节联欢晚会。
90年代的拜年话：身体健康排第一。
现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的.，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？
时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。
一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！
初二春节作文 篇4
从小，我就是一个爱雪的孩子。
小时候我生活在乡下，和爷爷奶奶住在一起。那时候每年都会下一场大雪。还记得每次大年30的晚上，我都会拍起手大喊：“快下雪呀！快下雪呀！”
终于长大了，1999年的冬天，我还记得那是一场很大的雪，三天三夜都没有化。我还记得我和小君、小思一起堆的三个小雪人，小小的，我们却爱不释手。我还记得，小君手把手的教我滚雪球，让
一个小团变得越来越大，可惜最大的时候它破裂了。不过我们还是高兴地躺在雪堆里，虽然，雪是那么冰凉。
每年冬天，我都会趴在窗户上，用冻地红通通的手画画，画的是什么呢，当然是那纯洁的雪花。
20xx年，那个冬天。接连下着雪。都是一些飘飞的雪花，可是我们却能为了一场雪的降临在楼顶上等啊等。每当下雪后，我们都会高兴地，随着雪花舞蹈，舞蹈就在那个冬天快要结束的时候，突然，一场罕见的大雪降临了。终于，我们在楼顶堆起了一个雪人，我捏了几个雪团说，我要把它们放进冰箱里，让它们永远不化。可惜，那几个雪团被丢了，或许吧，丢掉雪团的，不知道，那或许是老天爷赐给我们的最后一场雪。 20xx年，那个冬天。没有雪，一点也没有。我买了一个喷“雪”回家，在楼顶上，我尽情地喷着。但是那些“雪”一下就没了，我悲哀地看着天空。灰灰的天空，林立的楼房。呵，雪，雪！！我在小荷的'名字叫“微微雪”。当时注册的时候，我想也没想直接输入的那个名字。呵，这美丽的雪，我不知道，我什么时候才能再见到你。 又是一年冬天了。
我趴在窗户上，看着黑夜。
“想什么呢？” “哎，怎么不下雪呢。”
“下雪，什么雪呀，今天冬天气温又比去年高。”
听了这话，我竟然有些想哭了。晚上，看天气预报。每天都是阴天，每天都是4、5度的最低气温，没有雪，没有雪。
哎，这纯洁的雪呀，请你再次降临。
那纯洁的雪花 在天空舞蹈 现在
却没有它们的影子 我抬头看着天空 渴望着雪的降临 渴望着这个冬天 能够多一些欢笑 ps：已经一年没见到雪了。今年如果再没有，那就是两年了。我爱雪。但是，现在我却看不到雪。小时候觉得雪一点也不稀罕，现在想看看雪，也得去很远的山里了。突然，觉得，雪，是那么的美丽。
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