融合初中作文

时间:2022-02-14 13:54:46 初中作文 我要投稿

融合初中作文通用15篇

  在我们平凡的日常里,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的融合初中作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

融合初中作文通用15篇

融合初中作文1

  世博期间,我曾参观过很多展馆。在这其中,有带领我穿越时空,尽享科技给人类带来的便捷;也有使我回到美丽的大自然中,呼吸纯净的空气,聆听细风的足迹。

  这不禁引发了我的思考:在这万物都在变迁的时代,人类还有没有机会去追求精神上的满足呢?

  就拿这次世博会主题来说吧:城市,让生活更美好。城市带给了我们什么?便捷。这是毫无疑问的。网络让我们能够不用出门就能看遍新鲜事;交通能让我们在最短的时间内到达目的地;金钱能够满足我们几乎所有的物质需求。然而城市又带走了我们什么?生活。繁忙的工作让我们没有时间享受游玩的快乐,虚幻的网络让我们无法看见真实的世界;高科技最终甚至让我们失去了对生命的认识。偶尔,我们离开城市,去大自然中享受一下,赞美一下大自然,批判一下城市。那么,让我们去大自然长久地生存,会有人愿意吗?我认为是不会的。人类离不开城市,离不开物质生活,离不开高科技。他们已习惯于城市的机械生活,并且无法脱离。

  城市,让生活更美好。这是空谈,还是真的能够实现?在我看来是可以的。

  在忙碌的工作中,人们完全可以去做自己想做的事情,自己认为快乐的、有意义的事情,在不耽误工作的前提下,丰富自己的精神生活,让自己变得有生活情趣,促进生活。

  在紧张的'学习压力下,学生们完全可以顺着自己的兴趣,去了解自己想知道的,想学习的知识与技能,为自己未来的理想做准备,也能促进学校的学习。

  来到这个世俗社会中,每个人都有一项使命,就是按照这个社会的形式去工作与学习。然而我们不能忘了:来到这个生命世界中,每个人都有一种权利,那就是按照自己的方式,去度过人生。

  这便是一种理念,一种很少有人具备的理念,这种理念,叫做融合。

  工作与生活可以融合,快生活与慢生活可以融合,物质与精神可以融合,城市与自然可以融合,世俗与生命也可以融合。然而,为什么人们做了努力,却仍然无法做到呢?

  历史告诉我们:无论制度怎样变化,社会怎样改造,作用都是微乎其微的,真正要改变的,是人的思想。刚刚说到,融合是一种理念,只有这种理念深入人心,真正地改变了人的思想,融合才会得以体现,城市,才有可能让生活更美好,人类,才有可能实现精神富裕。

融合初中作文2

  古人有云“太山不立好恶,故能成其高,江海不择小助,故能成其富”,再巍岸的大山,也是靠靠小小的土石堆积而成,再波澜的大海也是通过小小的水滴汇聚而成。所以再灿烂的文明也是通过小小的水滴汇聚而成,所以再灿烂的文明也是通过多种元素融合起来的。如果没有我国其他少数民族的文化融合,怎能成就我国灿烂的文明呢?所以说融合是世界发展的大趋势,许多不接受外来文化的民族一般都走向了衰败,如玛雅人,阿兹特克人都有辉煌的文明成就,但面对先进的外来文化,他们都选择了全盘否定,并没有去之糟粕,留之精华,并没有选择其中的有用文化融入到自己的文明中,最终走向了灭亡。

  再回想近代清朝统治时的中国,发布禁海令,闭关锁国,统治者在帝国夕阳的余晖中仍洋洋自得,对外来的欧洲的先进文化置之不理,导致了列强欺辱我中华,瓜分我中华的惨剧,许多有识之士醒悟到必须学习西方先进文化,才能留我中华之种,必须变法图存,开展了洋务运动,戊戌变法学习西方先进技术,才能让列强的侵略步伐放缓。

  所以文化融合是世界的发展趋势,文化的融合能使各国之间的.交流加强,是人与人之间的交流更加简单,但吸收外来文明的时候,要注重去之糟粕,留其精华,不能全盘接受融合的优势不仅体现在文化上,也体现在科学上,世界上伟大的科学家一般都涉足许多科学领域,是多种学科的融合,例如有数学王子之称的高斯,他既是数学家也是物理学家也是天文学家,他的知识覆盖科学的方方面面,正是这种学科的融合让他在科学史上写下了自己辉煌的一张。不只是高斯,欧拉,牛顿,爱因斯坦哪个不是如此?反观国内的一些大学,学科和系分得越来越精细,虽然出发点是好的,想培养一些学科的专门人才,但是这样却导致了一个人知识的单一性,从而阻碍了其在其他学科领域的发展。

  有人评价当今科学在一些方面的止步不前时说道:“正是因为物理学家不懂如何解高次方程,数学家不懂物理理论,其他学科亦是如此。”这样学科的精细可能会导致科学的止步不前,因为其培养不出拥有综合知识的人才。所以说融合不仅为文化的必然趋势,也是科学的必然趋势。各文化和科学的融合才能创造出璀璨的世界人类文明。

融合初中作文3

  自我之和利于心,天地之和利于衡,世界之和利于融。

  融自我合与生命:生命驾临于时间的洪流之上,掩埋于岁月的沉淀之下,只为追寻那愿为它守候一生孤独的行役者。:自我的历练早已不是生命对它的希冀,生命所真正渴望的是她们之间的相融相合。苍白背后早已不是那个被捏碎的梦,而是失去灵魂所依的无助与仓皇。一段生命的延续,唯有注入新生的灵魂,并且与之相融直到岁月的凋敝,时间的极尽。生命宁愿与之相生腐烂,也不愿再尝守望空壳的寂寞。纵使现实咄咄逼人,纵使梦想胎死腹中,它也会将自己仅有的清澈灵魂注入那段绵长而绵长的生命。并且与之一同流年,一同不朽。

  融中国合与世界:真实的长期发展早已不是死守自我的一方土地,闭关锁国的进行自以为豪的经济发展,而是竭力开放,让世界的雨露浸润中国封闭已久的思想旱土。社会的发展也不再只关乎自我国家的经济状况,而是世界共同的.前线远程目标。互利共赢无疑才是世界和平发展的根本准则。不仅是融合中国的万千子民,更是要将中国的本源融合与世界的发展。自我的创生与封闭只会局限未来广阔的前景。共存于这个广漠的世界,我们不能再只看到自我的存生与毁灭,我们不是质点,不能将自我无限缩放在世界的尽头深处。我们必须重新审视那些与我们一同生存者的生物体。或许我们感受不到她们遥远的心跳,但我们必须尊重她们在这个世界上的每一次跳动。相融才能共生,相合才能共赢。

  融地球合于宇宙:地球的光景早已绚烂不及往昔,惨淡倒有几分剩余。无奈的惋惜只存于口上,心中依旧不激起丝毫涟漪。岁月的沉淀为地球浮上了一层尘面,而于上生存的人类添加的又何止于污染。我们求发展的道路走得太过艰辛,那些伤痛的脚印在地球的泪水中若隐若现。相融于宇宙,谈何容易。那些伤痛殊不知需历经几千年才可褪去,我们造成的遗憾也在无形中祸害者未来的子孙。人类的伊始,需铭记的不仅仅是这块孕育我们的黄土高原,更是这个相存共生的地球,使它真正融合于清澈的宇宙,还需人类长远的付出。万物因融合而生,却因闭自而死。融合的意义绝非流于表面,而是内心深处真正的交汇!

融合初中作文4

  所谓登山则情满于山,观海则意溢于海,而有感于融合,脑中却闪现出许多凌乱的画面:壮观的奈良古城,陡峭的八达岭,灿烂的阳光,笑着的孩子,残垣断壁。

  融合,是人类乃至世界发展的美好愿望。让各异域的文化碰撞,融合,产生新的瑰丽的未来。事实上,我们当今也正这么做着,将融合的理念渗透进各个领域,或多或少,碰撞出的光芒也许不尽相同,但却是真实存在的。只是因为采取的不同手段措施,产生的光芒不同,而导致的结果也是天壤之别。它是历史的.奇葩,时人眼中的惊艳,掠夺者眼中的光芒,后人无尽的叹息。

  想要融合尽东方与西方文化所有的美,于是它应运而生,披着流光溢彩而来,降落在北京城。青铜制造的十二兽首日夜不息喷吐着泉水,汉白玉雕琢的欧式柱林立其中,飘渺的蓬莱岛若隐若现,皇室的奇珍异宝悉藏其内。它如同一颗璀璨的夜明珠,吸取东西方文化之精华,也融合了各阶级的心血与欲望。那样耀眼,照亮了北京城,也吸引了飞蛾扑火般到来的掠夺者。满殿的辉煌惊呆了他们,也同时将他们的欲望之火点至最旺。肆无忌惮地抢夺,毁坏,造就了我们今天看到的圆明园,些许残垣断壁不尽的叹息。一心打造的园林,终是留不住春天。

  他终究是有不甘的吧。几年的努力付出,却没有得到任何回报。门楼宽大如翼的飞檐,城墙和瓮城延绵的轮廓线,那个被称为是人类历史上最完美最宏伟的古北京城墙,他终究是没能保住它,亲眼看着它在汹涌的欲望中被吞没、塌下。古北京城终是失去了,但在世界的另一处,他的名字被那里的人们所深刻铭记。在他递交给盟军的保护古建筑的标记图时,他说,“还有两个城市我希望也能保护,但这两个城市不在中国”。美国人感到奇怪,即问他是哪两个城市。他说“是日本的京都和奈良”。做出这个决定,对他来说应该是不容易的吧。侵华日军在中国境内做出件件令人发指的残暴行径,他的家里有两个人直接死在战场上。融合了一个时代与技术结晶的奈良城,在那个瘦弱肩膀的庇佑下终于得以保存至今,成就了我们当今能看到的奇迹。在摩登的日本都市,以木质建筑结构为主的奈良城没有丝毫的不和谐。现在与古代的文化奇妙融合,成全了日本,也成全了世界文化融合的愿望。

  文化的美丽从来不是单调的,就像一枝独秀从不曾展尽春天的芳华。而这份美丽,是需要大多数人的呵护和欣赏,才能得以一直流传。

融合初中作文5

  随着全球一体化的进程,“融合”已成为世界发展的必然趋势。每天每天,都有大量的信息在我们面前交融,整合,势不可挡地把我们向一个中心点拉近。在这张四通八达的网上,无论我们站在哪一点儿上抛出一个问题,都能从四面八方得到答案。“融合”已不再是一个宽泛的概念,而是能在每个细节处有所体现。

  譬如,近些年ppt教学逐渐成为课堂教学中的一个常规部分,优势自不必多言,然而可曾知道它的使用限度已远远超出最初设定的平均三分之一课时。再如当下掀起的“国学热”,弘扬国学固然是好,但一些地区竟开设国学班招收学龄儿童,以此代替义务教育。种种此举,我不甚赞同。

  在我看来,“融合”分为两部分。“融”指的是融入,而非一味的“取代”,从一个极端走向另一个极端。而“合”理解为“合而为一”,其中又有许多值得探讨,深思。如何做到“合而为一”,那么必须在两者或多者间进行取舍,取什么,又舍什么,取多少,又舍多少,也许这才是我们应该关注和思考的。

  中国的传统文化,之所以能在历史长河波涛汹涌的激荡下延传下来,仍在如今的方方面面有所体现,到底是因为它在现世仍有价值和作用。因为需要,所以存在。儒家的直面人生,兼济天下;道家的汪洋恣肆,超然世外;墨家的.实际、名家的雄辩……曾被多少人忘记,又被多少人记起。在国外,越来越多的孔子堂被建起,中国的诸子百家之思想切换成外语,仍然被喜爱、赞赏、钦佩。我也曾亲眼见到在德国慕尼黑的一片城市绿地中,巍巍站立、气宇不凡的孔子像。由此观之,文化若博大精深,源远流长,那么其有价值的部分必然是经过千百年还是熠熠生辉,不失其本质的,也就无需为了迎合所谓的“先进观念”、“时代潮流”而弃之抛之。但仍需辩证地说,千万不能因此傲视群芳,不可一世。

  西方引以为傲的科学、民主是进步的动力,但也应让东方的古老智慧丝丝浸润我们的心灵,给予柔软的抚慰和清醒的启示。至于取多少,舍多少,我想其标准,我们无法,也无须去精确地划定,时间会给出最好的答案。

  一位作家曾说:每个人只能成为一个做好自己并尊重他人的人。文化也是一样,将最美的一面展现在世人眼前,落落大方且不失其本色地与其他文化交织、相融。

  融合——学会做最好的自己,方可尽善尽美。

融合初中作文6

  西方列强一艘艘令人望而生畏的船舰,冲开了通向神秘东方,通向其它在此前名不见经传新世界的大门。他们汹涌而入,用咄咄逼人的姿态强势地迫使那些封闭已久的人类与他们、与世界融合。中国便是那些被迫融合民族中的一员。此后,融合运动声势浩大地在中国莽莽苍苍的土地上展开了。

  不管是虚张声势的洋务运动,还是犀利决绝的新文化活动,都让我们对那个古老的、充满历史气韵和自有独特气质的中国似乎又远了一步。直到今天,几乎完全改头换面了。的确,在融合的背景下,我国一天天地强盛壮大起来,在国际事务上愈来愈有发言权。但是,面对自己的文化,我们强烈地感到有什么正在失去。当韩国堂而皇之地将端午节纳入他们的囊中,为什么我们只能眼睁睁地任凭其发生?当中国学生竟然专程前往日本学习中医时,为什么我们只是不痛不痒地只将它当笑话一样地提起?当我们走进故宫满以为可以重温那个书纸上的中国时,为什么除了几乎是千篇一律的朱门檐牙外却什么也看不到,甚至听到有人将故宫当作会场、俱乐部这样可笑可悲的新闻?难道,我们不该融合么?但怎么又会在这融合的滚滚长河之中迷失自己,找不到本应属于自己的源头?难道融合就该意味着差异和个性的消逝么?回望日本和韩国,曾经他们也遭受过西方列强的'蹂躏,大刀阔斧地改革过,但他们依然极为重视自己的文化,博取百家之长的同时保持看自己鲜明的个性,在融合的长流中清醒地知晓自己从哪里来。显然,融合并不意味着被同化,而是在各文化的交流碰撞中取长补短,为自身文化的魅力更添一份光彩才是。如同一位饱读诗书的才子,他不会被各家之言弄得晕头转向,落个邯郸学步的结局,只会“腹有诗书气自华”,越来越有自己的见识,一双清亮的眸子更加炯炯有神。

  人类璀璨的文明不就是这样一笔笔由各民族共同勾画出来的么?况且,一个只埋头于科技而漠视自己文化的民族,是为人所不齿的,也很难在科技方面达到惊人的高度。好在越来越多的国人“实迷途其未远,觉今是而昨非”,逐渐在融合的同时尝试着让我们这股奔腾的水流日益明晰而并非一味地随波逐流。我期待着,期待着那么一天,中国龙再次腾起,伏在历史融合长河之中陪伴着佑护着我们一直坚定地走下去。

融合初中作文7

  我们原以为可以相融为一,然而终却貌合神离。

  我们原以为可以牵着手走到尽头,然而终却只是在一起,各自孤独地走。

  分化,独立,似乎向来与融合相对立。

  也许我们可以说,隔离与分化才是物种如此多样的原由,但生命共性的意义,一切生命轮回的开始,却正是两个细胞的相遇相融。这个世界即便如此黑白泾渭,正如某种意义上说,人与人可以那么格格不入,可科学家们不无惊异地发现,相压在一起多年的金与铅,相互能渗入好几毫米。

  只是。

  人心并不单纯地去遵循天地的规律。

  无论怎么否认,抑或是我们将“融”描述成一个多么和缓的词汇,穿越历史重重云雾,我们眼前的“融合”首先是一将功成万骨枯的血腥。在地位不对等之时,“融合”是强大者的脚步,合并着那些朝夕等待自己命运的弱小。举着光明正大的旗,人类端起武器对准自己,当所谓的大一统揭开真面目的那一刻,人类,该如何面对这个自己创造的温暖的语汇?

  无论是政治还是宗教,若自利成为驱动融合的唯一源头,它便必然会异变而为征服。于是我们可以看见讨伐董卓的大军在半路上土崩瓦解,看见北约和华约均把曾把弱势小国吞入腹中,看见耶路撒冷城下阿拉伯人和十字军先后来到,而神开始用杀人的.方式扩建自己的疆界。

  文化曾总在这种极其拙劣的方式中“融合”,每走一步都以无数生命与人类最为珍贵的思想的践踏作为代价。然而文化原是可以真正相融合的,它可以并蒂齐茂,也可以动根摇基,这取决于试图相融的双方的性质与目的,取决于是否愿意站在同样高的地面之上,以融合而壮大,以碰撞而出新,以新而优,实现最耀眼的璀璨。

  人是一株思想的芦苇啊,并且思考不仅依赖理性与逻辑,还有心性与感性。基于思想的相契与相悖,交流、激发促成的思想的渊流源远流长,人类的性灵既是相融的前提,更是融合的产物。可形而下的层面,我们的习惯却总是铲除异己,铲除阻挡自己的任何“障碍”,阔步向前,岂顾其他。人与人,民族与民族,国与国,文化与文化,其隔阂之深,令生而为人的我们汗颜。当融合的趋势成为不可遏制的疯狂的浪潮,潮流所过之处,芦苇不再“蒹葭萋萋”,而是纷纷断折,不痛哉?!

  最后,当面对选择,我们只能貌合神离地发出同一个声音。同一个声音,灵魂的牵手,却已不再。

  我们原以为可以相融为一,然而终却貌合神离。

  我们原以为可以牵着手走到尽头,然而终却只是走在一起,孤独地行。

  孤独地行,哪一天,我将牵起你的手。

融合初中作文8

  当凡尔赛宫遇见故宫,世界将会怎样?

  两位宫殿昔日的主人,似乎的确准备为后世留下一个亘古丰碑。一位胸怀翰林文章,赏菊吟诗;一位尽显马背豪情,威武驰骋。这前者是清乾隆帝,后者便是一度称雄欧洲的拿破仑大帝。在故宫举办的拿破仑大帝展,便是他们留给后世的空前绝后之作。

  这是中西文化的一次史无前例的大胆融合。这两股文化的浪潮在正面交锋中强烈的冲撞,在碰撞的力量中实现交融。

  在宏伟圣殿庄严肃穆的气势中,大理石板上的太阳神浮雕与众天神共显着人体结构之美感,写实之生动;在八大山人豪迈的泼墨旁,欧洲的新古典主义绘画家正在挑战画面动态逼真的极致;一面是乾隆正书生文气的与童子谈竹抚琴,一面是拿破仑身覆戎装持紧马僵,尽显威风。同样是一代帝王,同样是天地间的至尊,然而他们昭示天下的形象,他们的帝王品味,竟如此大相径庭!

  这场冲击的浪潮是视觉上的盛宴,但这也绝不仅仅是主观上的混合,这是一种思想上的整合。

  我渐渐从这些错综的展品中看出了一股一脉相承的.气息。从乾隆在《富春山居图》中的上百处题拔中,我感受到帝王主动的渴望与最高艺术境界靠近;从这位帝王书生繁多的作诗题字中,我感受到一种极力渴望彰显自身素养内涵、流芳百世的迫切心理;从《蒙娜丽莎》的微笑中,我感受到了当拿破仑亲手将她挂进自己寝宫时内心中的无限崇拜和激动;从小凯旋门上以拿破仑自身为原型塑造的太阳神雕像中,我感受到一股渴望塑造自己崇高形象的强烈愿望。不错,东西方文化实际上在几千年前就分道扬镳了,然而这些历史的遗产展现给我们的内涵竟是如此相似,两颗远隔重洋的帝王之心令人惊讶的不谋而合了!

  回看故宫和凡尔赛宫,这两座帝王的宫殿,两种文化的博物馆,竟不再因为建筑的风格和人群气息的不同而大相径庭,反而像是一对有血缘的姐妹,分隔千里,今日重逢,相见恨晚!

  我曾有幸亲临法国凡尔赛宫,在一幅幅一座座珍品前,我这个“外乡人”曾受到极大的震憾,连那里的阳光都让我感受到一股别样的光彩;如今在紫禁城与之重逢,我真真正正的感受到这两代帝王的对话,中西方文化的互融,以及中国和法国两国人民的交流。幸哉,乐乎!

  当凡尔赛宫遇见故宫,中西文化交流互融,我们从中看清了历史,更从历史中看清了自己!

融合初中作文9

  或许,一份力量是微不足道的,但这一份份的力量融合在一起,才能起到重要的意义。融合的重要,也许是那最普通平凡的小溪流水告诉我的吧!

  记得中考考完,成绩出来后,与我心中所想的有着很大的落差,我的心情随之跌入谷底。妈妈看我每天闷闷不乐的样子,也很无奈,但为了调解我的心情,她还是决定带我外出游玩,缓解心情。经过妈妈和爸爸的讨论,决定去漂流。

  来到漂流的地方,风景确实优美,赏心悦目,但妈妈没有多逗留,拉着我和爸爸排起了长队,等待漂流。轮到了我们,我们穿上救生衣,坐上了船。“开心点啊!你看看这里的小溪流水多快活啊。”妈妈用手肘推推我,说道。为了不扫妈妈的兴,我把手伸入水中,融合在水中。凉凉的,在这炎热的夏天中,这股凉意甚是舒服。小河中,难免有石头伫立在那儿,大大小小的,但是那小溪流水照样能润湿它们,继续向前流。我,突然有些觉悟:这,也许就是融合的力量。

  因为有了融合的.力量,溪水能把力量融合在一起,冲破眼前的一个个“障碍”勇敢向前。即使冲不过大的“障碍”,也会一起分流而行,挑战下一个。这就是,融合。

  生活中,方方面面需要我们的融合。

  交往中,需要融合。一个人不可能永远只和熟人一起玩,一起工作,也要多和陌生人打交道。在这过程中,两个人或者更多的人需要融合。只要交了心,愿意倾听他人所言,互相之间诚信有爱,融合在一起了,那朋友会越来越多,而且交往的能力也能大大提高。这,就是陌生的心的融合。

  学习中,需要融合。因为不会,不懂,所以要去学习。书中的知识也不是一遍做下来,听下来就能理解懂的。我们应该与书中的题目,知识所融合。只有好好的融合在一起,才能理解每一句话的意义,渗透每一个知识点,这样才会学得更好,成绩越高。

  世界,需要我们的融合。如今,各方面的技术都大大提高,而我们上海也变得越来越好了,许多外国友人都来上海参观与学习。这,需要我们全上海人的融合。全上海人融合在一起,心连这心,创建更好的面貌与家园给外国友人看,那么中外关系会更好,中外会更好地融合。世界会更加美好!

  融合是重要的,这是要靠大家的力量一起的。只要我们每个人都学会了融合,懂得融合的意义,那生活会更美好!世界,会更好!

融合初中作文10

  所谓“融合”,让我想到了《易经》中的“融合”之道。按易经的思想,天下本应融合。

  我认为正在融合的有很多东西,主要是文化、科学、道德。

  先说说文化。从人类诞生的那一天起,文化的创造与更新就已经开始。当人类对“世界”这个词的理解还处于朦胧状态的时候,文化的差异是巨大的。之所以在现代的文明来临之前有那么多战争在历史上留下深深的烙印,是因为人们对其他的文化有着很多的排斥和误解。但是!现在!这一切随着全人类现代化的加快发生了改变。是的,联合国的诞生是一种进步——这个组织放下了所有文化上的爱憎,以人道主义的方式向全世界播撒和平的种子。这种世界性的融合是多么了不起!世界在不停地融合,以人类的共同利益为准则,以普世的价值观前行,以多元化的创造在发展!文化,已经不再是障碍!

  再看看科学。原来的科学是具有很强垄断性的,很多伟大的科研成果不能造福于人类而沦为一些强国炫耀的资本。不同国家之间的科学家们没有多少机会可以进行学术交流。不过,如今,有了网络和新闻媒体,就算是普通民众也能去学习科学。诺贝尔奖就更好地体现了科学在世界上的融合。一年一度的诺贝尔物理学奖、化学奖、生物学或医学奖无不在彰显世界科学在一种良好的的氛围中融合并更好地发展。科学的.融合对全世界有百利而无一害。每一种新药的诞生,就能挽救更多生命;每一项技术的诞生,就会使生活更加方便;每一个新的发现,就让人类又一次跨越。科学的融合使世界更美好!

  最后谈谈道德。道德是没有唯一准则的,但是道德的融合是不可缺失的,只有它才能让世界形成公正、普世的道德准则。道德的融合让不同国家不再因某些摩擦而争锋相对,而是谦让理性地解决问题。道德的融合更多的是体现在国际的法律上——无论是在经济、贸易还是政治领域,国与国之间都越来越尊重对方的道德取向。而细化到个人的角度来说,现在的人一直在改善和修正自己的道德修养。不论是在国内还是国外,也不论遇到哪个国家的人,人们都相互礼让,还以微笑。最重要的是——越来越多的人,学会了尊重其它国家的宗教和风俗。道德的融合还没结束,当然,它影响并且正在改变每一个人!

  没错,文化、科学和道德的融合将永不停止,因为那是大势所趋。融合是全人类的伟大事业,每个人都应该为此努力。而世界的精彩就在于我们的眼光以不同的方向出发,但却有同一个终点!

融合初中作文11

  随着信息时代的高速发展,人们不断推陈出新,创作出新事物。而在发展中,一味的标新立异或是墨守陈规却是不可取的。在世界快速发展的大趋势下,融合的理念显得尤为重要。读书思考与实践探索的融合,新生事物与旧事物优劣的融合;本土文化与异域文化的融合。这都是原本独立,各有特色的事物变得不再单一。

  融合正是做到了这一点,它可将各种特色不断渗透、比较、结合,最终迸发出新的火花,是原有的本质进一步升华,而对于融合这一理念,早在千百年前的中国大地就已然拉开了帷幕。北魏的'孝文帝改革,让汉服、汉语、饮食起居甚至于儒家思想、汉族文化与少数民族紧紧联系在一起,并在此后不断发展。当然融合并不是单方面的,两者需各自取长补短。胡人汉化,而必然会有汉人胡化。

  于是你便可看到鲜卑族人们穿着汉服作揖,也会有汉人作在桌前吃着烤肉串。两种截然不同的民族文化的融合,也使经济、政治更加繁荣昌盛。试想,若是没有这样的融合,我们依然会席地而坐。由“胡凳”逐渐发展为我们所熟知的椅子,这都是同北方少数民族不同风俗与文化相互交流、影响,最终融合的结果。将融合的理念渗透进每个领域,我们便可更深入了解,了解其更本质的精神内涵,取得意想不到的成功。吴清源,作为旧中国的一位围棋圣手,在同对手搏弈的过程中,他总能冷静地分析态势,又或是在处于劣势时心平气和,毫不焦燥。

  这都是由于在赛前,他通读老子的《道德经》,将这样一种清净、无为的思想与下棋融合在了一起,发挥出了更高的境界,战无不胜。融合,固然是要取长补短,做到更上一层楼。但我认为这一过程万万不可忽视事物本身的规律和特性。与自然规律相违背,那么融合也不再有意义,而是一种破坏。这就如同在张家界的清山绿水间,人们为了旅客登山的方便,硬是在争议中将一座‘天梯’融入了那峻美秀丽的山脊上,原本的自然景物却融入了一种不和谐的感觉。

  因而,我们要真正的了解何为“融合”,才能有效地运用与渗透到每一天的生活与学习中去,发挥其优势。是的,不久前“汉语桥”节目的开展,那是对不同文化语言的融合;人人倡导着“低碳生活”,将绿色环保思想与生活完美融合。在事物不断融合发展的过程中,我看到了各种夺目的光彩不断激发,推动着社会进一步的发展。

融合初中作文12

  繁花,融合着生机;

  冰块,融合着净水;

  世间,融合着博爱。

  那么发展是不是融合着环保呢?

  为了给自己一个至善至美的答案,翌日清晨,我背着旅行包、握着照相机、跳着小碎步跑出了家门,迈步走向这日新月异,熟悉又陌生的社会家园。飘散着金桂幽香的老年活动中心,几位头发花白,牙齿稀疏的爷爷奶奶正悠闲地锻炼着身子骨。看着他们肢体的一伸一缩和脸庞洋溢的微笑,我急切地打开相机,定位在爷爷奶奶笑而不合的嘴上,抓拍下了这温馨的一幕。

  仔细想来,社区为老年人提供了健身设施,营造了美好的绿色家园。这岂不是发展的象征,环保的融合?

  步伐不止,思索不断。

  不知何时,直觉头顶一热,太阳蹦出了云层,照亮了祖国大地。

  我惊叹后止住了脚步——

  环保墙上,一组组明朗欢快,颇富动感的油彩画映入眼帘。凝神一看,图画的右下方标注着六七个小朋友响亮的.名字。尽管他们的线条歪歪扭扭,蜡棒的角度掌控也不是很好,但在阳光的照耀下,我仿佛看到了他们堆满笑意的粉扑扑的脸蛋儿,看到了他们争创环保,热爱国家的诚恳。我不禁举起相机,定格下这幅画面。

  仔细揣摩,高不及腰的孩子为了号召全人类保护环境都争着举起小手,以笔带心,传达心底最纯洁的呼唤,这岂不是发展的象征,环保的融合?

  抱着深一筹的思索和好奇心,我加快了步子。

  在高架交错,道路宽敞的十字路口旁,我望到了挺立在花丛中的一块液晶屏幕,上面滚动着世博会刻骨铭心的呼吁环保的口号和画面。诸如“我们只有一个地球”。最令我难忘的是“城市生活馆”里那吊在天花板上的一个模型,它是由城市垃圾搭建出来的高楼大厦,一再告诉人类我们在发展的同时,制造了大量的城市垃圾,如果我们不去处理,不及时环保,那么我们蒸蒸日上的城市发展等同于建立在废墟残骸上。难忘至极,我拍下了这个画面。

  仔细思考,眼前这块警醒意识颇强的屏幕是城市发展中不可忽略的一抹美。这岂不是发展的象征,环保的融合?

  透过了喧闹的城市,我看到了融合环保意识的美丽都市。我急切地向家跑去,我还要为楼下的邻里擦扶手栏杆。

融合初中作文13

  当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起,当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里,当熏人暖风渗透进人们的心房,于时便有了融合,有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今,遨游于沧茫天地之间,寻找生活中的“融合之美”。

  行走在上海的小弄堂里,古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市,像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少,选一个暖日,走进一条静静的弄堂,弄堂里有个小小的咖啡馆,几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡,浓郁的香气四溢,别有一番惬意的滋味。偶尔,几个上海老太搬几把椅子出来,坐在弄堂口谈天说地,可能她们会说自己快要抱孙子了,又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去,是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀,反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。

  行走在绍兴的鲁迅故居中,旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪,中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人,他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文,但不可否认的'是,白话文运动使我们逐步走近一个新的文字时代。如果没有这路,可能我们还停留在“之乎者也”,可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说,文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢?

  行走在校园的朗朗读书声中,知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会,各行各业的发展都需要源源不断的人才,而学校就是培养人才,更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通,可有的人说,以后又不是当数学家、物理学家,更不是做政治家,不需要学这么多。其实不然,每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师,生物、化学、英语就都需要深入学习。由此,一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。

  放慢脚步,走走停停,你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起,组成了一个社会大家庭。作为学生,社会的未来,我们要学会融合,学会融入这个大家庭。

  每一颗树木的茁壮成长,方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……

融合初中作文14

  融合融合——先融入再结合。随着世界的发展,融合理念也变得越来越重要,渐渐渗入各个方面。

  融合体现在科技上。

  二十一世纪是中国的世纪,随着我们的快速发展,“嫦娥一号”、“嫦娥二号" “ 天宫一号”等被送上太空,明明是高科技我们却用中国古代神话里的一些名字给它们命名,这一举动不仅让我们的国家显得更有民族特色,也让世界对中国的文化有了更多的了解。现代与古代神话巧妙融合的例子还有很多,就不一一列举了。

  融合体现在建筑上。

  著名华裔建筑师贝律铭一生中最有成就的建筑想必就是卢浮宫外面那水晶般的金字塔了吧!他将埃及金字塔融入 到卢浮宫特殊的地理环境和悠久的历史文化中,然后再将金字塔古老的理念与卢浮宫宝贵的文化财产相结合,一件伟大的艺术品就此诞生,世界各地的人们向法国涌来。贝律铭在承受四面八方的打击和质疑却仍能坚持将埃及金字塔元素巧妙融入到现代建筑上,这无疑是为世界的建筑史上开辟了另一扇光明的窗。

  融合体现在服装上。

  以前,在国际时装的舞台上,人们看到的除了高质的布料、夺目的钻石就是浓厚的彩妆,如今在各个地方的著名服装设计师本着融合的'理念,开辟了一条新的旅程。各种各样融合了民族特色的服装大批出现,旗袍配欧式小披肩,运动服上绣上了窗花,甚至高跟鞋也全是青花瓷图案,模特的妆容也发生了改变,有淡妆的,甚至带面具上场的,无一不让我们对服装设计的理念发生了改变,也让我们对各地文化有了更深一步的了解。

  融合体现在歌曲上。

  说到这个,也许大家都会想到周董,可我想说的却是储兰兰,一个真正将中国元素融合到 歌曲里 的女子,由于她是从中国戏剧学院毕业的,唱功自然了得,每个发音都是自正腔圆,贯通一气的,就是一些老行家也不能做到这一点,再听她唱的歌曲,却是我们90后也十分喜欢的,她的《北京人都在忙》一些歌无一不引起了当今社会白领阶层的共鸣,网络春晚上,她一炮而红,让更多的人了解到这个奇女子,这个把中国风与现代流行音乐真正融合到几乎完美的才女。歌曲正因为这样的融合而被世代传唱。

  融合,正因为融入了各种元素,结合了多方面的优点,才成为引领人类向前的航标。

融合初中作文15

  古往今来,中国人都是以和为美的。“和”已经渗入每个中国人的精神里,并向全世界蔓延开去,成为世界发展的大势。就我们所居住的城市上海来看,上海是一个国际化多元化的大都市,其海纳百川的城市精神让你在仅仅方寸之地邂逅异国风情,那是外滩;让你在豫园见到中国古典文化;你亦可以在这座城市找到苏州园林的精致巧妙,或是西北塞外的壮阔气势……

  上海融合了国内外的各种建筑之美,形成她特有的风格。世界上的许多城市都是如此,阿联酋的迪拜,美利坚的.纽约,或是日不落帝国的伦敦,法国浪漫之都巴黎……她们都因融合了各种元素的美丽,而最终成就了其不朽的风格,可谓之经典。融合的理念已渗透进么个领域,城市风情如此,饮食亦是如此。随着人类的迁移,海陆位置的变化,世界被分成许多块,每块区域都有其独特的习俗和口味。仅在我们中国,南北方差异便已是巨大,南方人爱吃云吞,北方人更喜饺子。南方人爱吃米饭,北方人更喜面食。再将其细分开来,同为南方的上海和四川便又是截然不同的。上海人偏爱甜食,“浓油赤酱”是上海本邦菜的一大特色,而四川人喜欢辣。“麻辣火锅”,“辣子鸡”等我们耳熟能详的川菜在各个城市独领风骚,这何尝不是蕴藏着“融合”的理念呢?鲁迅曾说,“世界上本没有路,走的人多了也就成了路。”同样的,世界上本没有语言,说的人多了也就成了语言。曾经听人戏说,到日本去别人听不懂你的话不要紧,写下来,他们是看得懂的。中国汉字的发展有迹可循,而古时日本使节跨越海洋到达我国来学习教义礼法,同样学到了渐渐发展成熟的汉字。彼时还是繁体字或是更早的文字,而这些文字在中国街头怕是很难再看到了,却印在日本街头的广告栏上,店面信息上。

  不仅如此,许多字的中文读音和日语读音也极为相似。后来我们用我们的智慧将汉字简化,而日本人也发展了新的文字,还细分成平假音和片假音。这是中文和日文的语言融合,同样也是文化的融合。融合是吸纳其他民族文化的精华,融合可以是世界成为一个整体,融合是所有人类的共同融合,无关种族和肤色,单是精神、风格、饮食、语言、习俗……的融合。

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