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关于福建土楼导游词
作为一无名无私奉献的导游，编写导游词是必不可少的，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。我们该怎么去写导游词呢？以下是小编为大家整理的关于福建土楼导游词，希望对大家有所帮助。
关于福建土楼导游词1
同学们:
很高兴在这五一黄金假期能和你们相约在土楼。我是此行的导游小曹。今天我们要参观的是我们福建南靖的裕昌楼。
南靖的土楼具有古老，神秘，悠远，深邃等的特点。唐代以前，南靖是古百越族的一个支系的主要居住地。从唐王朝派开漳圣王陈元光率中原府兵抵达漳州，部分军队驻扎在南靖境内开始，各个朝代的动乱期间，大批中原汉民南迁到福建西部地区。南迁的汉民来到南靖这个重峦叠嶂、交通闭塞的山区地带安营扎寨。但这里也有不少山匪贼寇流窜，长期忍受颠沛流离之苦的人们，常有“恨藏之不深，恨避之不远”之感。为了获得稳固的居所，躲避战乱，免受山匪野兽的袭击，以便长期生存下去，他们沿袭中原的夯土建筑形式，结合当地的特殊地理环境，建造了一座座集居住，防御功能为一体的土楼。南靖的土楼源远流长，是中国远古时期夯土技术的继承与发展。南靖土楼产生于11-13世纪的宋元时期，在明末清初到中华民国时期达到鼎盛，并一直延续至今。可以说，福建土楼是当地先民集体智慧的结晶，是社会历史变迁的实物例证。
现在大家可以看到——“东歪西斜”700年的指示牌。映入视野的是一条潺潺的溪流在小桥下流过，水面倒映着河边绿树，溪边坐落着一座圆形大土楼，屹立在山脚下，大家有没有一种小桥流水人家的感觉呢?
裕昌楼被誉为福建土楼之母，位于漳州市南靖县下板村，是目前已知最古老又最大的圆楼，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的历史了。大家可以看到她的.外墙遍体斑驳龟裂，看上去就像一个满脸皱纹的老人。别看她的外墙表面斑斑驳驳，其实她的墙体依然坚固。它的墙原料是以当地的粘质红土为主,掺入适量小石子和石灰以及加入一些糯米饭、红糖等以加强其粘性，所以即使干了依旧坚固。
不知道大家对建于1350年的意大利比萨斜塔是否有所听闻，它的出名在于斜而不倒。六百多年来塔身缓缓向右倾斜，而近一个世纪倾斜之势有所加速，尤其是经过1972年大地震后，它的倾斜度已达8度。比萨斜塔是塔身整体的斜，单从塔体来看每一处结构都是横平竖直、中规中矩的。今天我们参观的裕昌楼就是能与比萨斜塔叫板的古建筑，它的建造只比比萨斜塔晚十几年，裕昌楼因楼内三楼四楼回廊支柱朝一个方向(顺时针)倾斜，五楼回廊支柱又朝另一个方向(逆时针)倾斜，且最大的倾角达到15度，似乎只要一阵风吹过来，它们就会轰隆一声倒下。但是裕昌楼建成600多年来，经历多次地震，经历无数风雨，有惊无险安如山。因此，被称作“东倒西歪楼”。
一般来说，中国的古建筑在选址时注重风水，位置上讲究坐北朝南，大家有没有发现裕昌楼的位置有些不同。他是坐西朝东。土楼的布局，从外部环境来看，注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址，以利于生活、生产。楼址大多坐北朝南，但是裕昌楼则因为采光的需要而坐西朝东。此外，土楼还讲究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;楼址后山较高，则楼建得高一些或离山稍远一些，既可避风防潮，又能使楼、山配置和谐等。裕昌楼就基本符合这些要求。这些讲究，无疑与地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学都有密切关系，换言之，与中原传统文化有密切关系。人们常说“罗马不是一天建成的!”;同样建一座土楼也需至少3——4年的时间;裕昌楼在建时要经过“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修等”七道工序!他高5层18.2米，共有房269间，占地2289平方米，建筑面积6358.2平方米，土木结构，通廊式圆楼;第一层墙厚1.8米，往上逐层减缩10厘米，最顶层也不会少于90 厘米。虽然不是钢筋水泥铸造，但一样坚固无比，也拿他没办法!墙顶还有瞭望台、射击孔;三层以上才开窗，有利掩蔽和射击防御，而且以前的窗很小，现在的是后期和平年代凿开加大的;大门更是用特殊杂木制成，刀枪不入;遇到火攻，门上还有设灌水槽，真是气走强盗，浪费兵啊!大家不要看他外围都是土墙，里面可就都是木了，等一下我们进去就可以一探究竟。看，这是该楼的大门，大家看看这幅对联，有没有哪位同学发现它有什么问题么?其实呢，大家看对联上下联的第一个字，分别是什么啊?裕和昌，对阿，这不正是裕昌楼的名字。不要说我们裕昌楼了，其他土楼也都是这样命名的。我们走近一点看看大门，木制的大门有十几厘米厚，大家可以试推一下，很重吧，我推都推不动，这也足以想象他的坚固，往大门上方看，还可以看见以前设置水槽的痕迹。
现在请大家跟我一起走进裕昌楼!放眼望去，真的都是木材结构，圆形的空间显得很大，一点也不会有狭窄的感觉。裕昌楼直径54米，每层54间，五层共269间，土楼人家对数字2、6、8、9比较偏爱，认为这样的数字比较吉利，因此一层的大门有两间房并成，使整个土楼的房间数成269这样的吉祥数。
裕昌楼总共有五层，一层都是厨房，这是非常科学的做法，因为土楼均为土和木的结合，木材经常会生白蚁，白蚁腐蚀木材后，楼房就倒塌了。在一楼设厨房，生火时烟就会将白蚁杀死，以此土楼得以保存多年!二层干燥做仓库，存放着粮食和武器;三、四、五层才是卧式，因为墙体厚有隔热作用，这里冬暖夏凉;每个房间几乎一般大小;减少儿孙多了分房不均的矛盾————真是科学、合理、公平啊。一层每个厨房对上去的五个房间为一家人所居住。
裕昌楼不是一家一族建造的，在建造之初是由罗、张、唐、范、刘五姓族人合资兴建的。我国在改革开放后出现的股份制的形式，可是土楼先民们在700年前就已经应用了。由于裕昌楼是五家姓合股建成，楼内设计成五大卦，金水木火土相生次序，每个姓氏象征一卦，按所需房间多少分大卦13开间，小卦9开间。每一卦区域设楼梯，外墙设5个瞭望台，形成了五姓人家、五层结构、五个单元、五部楼梯、五行造型的独特建筑形式，体现了先民希望五谷丰登、五福临门的美好愿望。
大家可以看到土楼的第五层比较破，空荡荡的，这一层几百年来都没有装修。这座土楼人口最多时也才300多人，由于人口没有增添，所以五楼也就没有装修，闲置了六七百年。
特别是罗、张、唐、范四姓族人发展更慢，他们就把房间转卖给刘姓族人，所以裕昌楼就由刘姓族人世代居住，到现在已经繁衍了二十五代。大家要注意一下，为了保护土楼，这里是不允许游客上楼的，大家可要抑制一下哦!
从外观看，裕昌楼像一个紧密团结的圆形大团体，但楼内又建有圆形的祖堂，形成了“双环楼”。 大家可以看到，大门直对着的中庭还有一座圆楼，这是全楼的中心，也是土楼社会活动的场所，祖堂!祖堂大门朝东，有“紫气东来”的含义。门内地板上，可以看到用鹅卵石镶嵌成五行图案——金、木、水、火、土，这些象形文字是中国建筑文化丰富的表现!它们既是避邪符号，又代表五个姓氏的业主。祖堂有三个门，正门是喜门、左边是生门，右边是丧门。从这三门出入有严格楼规民约：凡办喜事或求神拜佛从喜门进出;凡祈求小孩平安长大，有所作为，从生门进出;凡办丧事从死门进出。我们今天来游览、参观，是好日子，当然要从喜门入，喜门出，图个吉利!
出了生门，大家可以看到旁边的井水，现在的井水非常脏，不能饮用，这口井的水以前多用于洗浴方面。其实，一层每个厨房里都挖有一口深1米，宽0.5米的水井，水质清甜甘冽，四季泉涌不溢，这才是土楼内的饮用水源。经过专家检测，水的PH值为7.2呈弱碱性，比矿泉水还好!我们可以进一个厨房看一下，房主应该不会介意。井挖在厨房里这是很少见的，裕昌楼是土楼里水井最多的一座!
这大家往墙边看，有谁知道这是什么吗?这个称为“石碓子”，先民发明了“石碓子”利用杠杆原理，打糍粑年糕。用法很简单：人的一只脚站在椅子上，另一只踩在木板末端，用力将“头部”翘起，然后放脚力，让“头部”用力打到糍粑上，有节奏的进行!一般要4-5人左右。人工打出来的糍粑远比机器搅拌出来的糍粑好吃!逢年过节，用石碓子打糍粑发出的声音家家户户都能听得见!
关于福建土楼导游词2
尊敬的各位旅客：
大家好!我是蓝天旅行社的导游，我叫林XX，大家可以叫我小林，今天就由我来陪伴大家度过一个愉快的周末。今天我要带大家游玩的目的是土楼。福建土楼是2008年7月正式列入世界文化遗产名录。土楼是中国一种典型的的名居，有各种形状散落在南靖土地上，就像一颗颗璀璨的明珠。
现在我们正驶向福建南靖土楼景区。南靖号称“土楼王国”，成千上万的土楼像天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇，这些土楼点缀在山谷间、溪岸旁、田野上，构成了一道亮丽的风景线。现在我们要去游览的`是田螺坑土楼群，它是“土楼王国”里最美、最具特色的一处绝景。我现在考考你们吧!“你们猜一猜，土楼都有什么形状呢?”哈哈，你们一定都猜到了吧，没错，土楼有圆形、方形、椭圆形……看!我们现在来到了福建土楼标志物——田螺坑土楼群，据说他们的先祖为了逃避战乱，走到这个地方时，发现这里风景优美、是块风水宝地，而且地里有很多田螺，于是就在这里安家立业、开基传延。
田螺坑土楼群由五座土楼组成，中间一座为方楼，围绕四周的有三座圆楼和一座椭圆楼。站在这里往下俯瞰，像一朵盛开的梅花点缀在大地上。如果我们站在坡底的公路上抬头往上看，田螺坑土楼群犹如西藏的布达拉宫庄严肃穆。游客们，走，我们现在去观景台，在那可以看到土楼群的全貌。大家请看，位于土楼群中间的是步云楼，右上方的是和昌楼，左下方的是瑞云喽，右下方的是振昌楼，最下方的则是文昌楼。
这五座土楼都是土木结构，每座土楼都只有一个大门，进入大门是宽敞的天井，一层是厨房，二层是仓库，三层是卧室。楼里的生活设施齐全，几百年来，这五座土楼里的人们不分辈分大小，一律平等，和睦相处，其乐融融。曾有一位教授这么说：“没有看到田螺坑土楼群，不算真正看到土楼。”好啦!现在请你们自由活动，请大家不要伤害这里的一草一木，请不要乱扔垃圾，破坏环境，另外请大家注意安全。下午三点来这集合。各位游客，今天的旅程就要结束了，相信大家有了不少的收获，希望大家以后常常想起南靖土楼，常来看看!在这里，小林祝大家旅途愉快!
关于福建土楼导游词3
各位游客朋友们:
大家好!我是你们这次闽西之旅的导游，我姓李，大家可以叫我小李，在这里，我先代表我们开心旅行社欢迎大家来到我们闽西游玩。今天和我一起为大家服务的还有我身边的这位张师傅，张师傅已经有10多年的驾龄了，大家可以放心乘坐!我和张师傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我们客家人是最热情好客的，所以，我们今天也特别希望在座的各位可以在闽西玩的开心，吃的放心，住的安心!相信我们美丽的闽西风光一定会给您留下难忘的印象。
我们今天将要去参观的是世界文化遗产—福建土楼。在20xx年7月7日福建土楼申遗成功。福建土楼主要是分成永定土楼群、南靖土楼群和华安土楼群三部分，今天我们要去参观游览的是永定土楼王子—振成楼。说到土楼啊，这还得从客家人谈起。很多人误认为“客家”是一个少数民族，其实客家是中华民族中汉族的一支特殊的民系，客家人原是居住在黄河中下游流域一带的衣冠士族，由于战乱和天灾，自西晋以来，经过5次大迁徙，历经艰险，南迁至现在的`闽粤赣三省一代，在宋末元初，形成了一支汉民族优秀的民系—客家。如今，客家人已经遍布世界各地了，据第十六届世界客属恳亲大会期间的不完全统计啊，人数在1.2亿左右。而我们的客家话也成为了我国十大方言之一。那现在我说句客家话让大家来猜猜我说的是什么意思：欢迎大家来永定土楼!
各位嘉宾,眼前的这座就算最具代表性的土楼王子—振成楼了。在介绍振成楼之前,我们先认识一下它的设计者林鸿超先生,林鸿超三林氏21世子孙,生于1880年。他从小聪明好学，是清末的秀才，建筑设计师，曾任民国众议院会员、中央参议员。对《易经》颇有研究，琴棋书画样样精通。林鸿超父亲是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲楼的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以经营日升牌烟刀起家，他想独资兴建规模宏大的土圆楼，但因劳累过度于1906年不幸过世。
为了实现父亲的遗愿，民国元年也就是1912年，林鸿超亲自设计并会同堂兄弟林莲生、林秀生、林云璈一起合建了振成楼。在振成楼内中厅石柱楹联旁边有石刻文为证。建楼这一年，林鸿超参加了辛亥革命，第二年被选为中华民国众议院议员。1923年，他告老还乡，一直居住在振成楼，至1946 年才迁居香港，1953年病逝，享年74岁。现纪念墓地在香港。
眼前的振成楼于1912年开始建造，用了5年的时间才全部竣工，花了当时的8万光洋。现在一个光洋就是130元的市场价，也就是说花了相当于我们现在的1000多万人民币才建造而成的。
土楼客家人是十分重视住宅遗址，认为风水的好坏关系到是否适宜居住，甚至关系到整个家族的兴衰，关系到未来的福与祸。如果去掉封建迷信的因素，实际上好的风水师就是我们现在说的封建规划专家。这座楼的建造也是十分讲究风水的。
请大家注意观察，振成楼坐北朝南，依山傍水，楼的左右两边是魏延曲折的大山，楼前地势开阔平坦，远望山峰错落有致，连绵起伏。
楼的右边有条小溪流，门前建有一口池塘，聚水宅前，有人说这种选址吻合了风水学中“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”之说，被认为是宝贵吉祥之地。青龙主阳，白虎主阴，讲的是一个阴阳平衡的道理，朱雀指的是凤凰，凤舞于九天之上，意味着楼前要有足够的活动空间。道教上有一位玄天上帝，便是玄武，意思是说：有了玄武这位守护神作为靠山在背后坐镇，可以为你挡风遮雨，自然就固定了。 《易经》说“圆是天，是宇宙的表象”。土楼客家人崇尚圆，把圆当做是天体之神来崇拜，这就是永定人建造圆楼的基本理念。我们来看振成楼的外观，它主体是圆楼，左右两边建有对称的半月形厢房，整体外观就像一项古代官员的乌纱帽，再加上楼前面正好有一条小溪流环抱着它流过来，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太师椅的靠背，两面的山就是它的两个扶手，前面的山又好像是一个案台，所以整体看起来又好像是一名官员在太师椅上办案一样。 各位可以站在这个位置照相留念。
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