北京导游词

时间:2023-03-03 10:58:28 导游词 我要投稿

北京导游词(通用15篇)

  作为一位尽职的导游,常常要写一份好的导游词,导游词可以帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。我们该怎么去写导游词呢?以下是小编整理的北京导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

北京导游词(通用15篇)

北京导游词1

  有一句广告词说:心随我动,沟通无限,那我与在座各位朋友的沟通就从我的自我介绍开始,我是来自逍遥旅行社的导游,我姓王,大家可以习惯的叫我王导或者是小王,小王我是地地道道的东北人,具有东北人的主要性格就是热情、豪爽,所以说在这三天的行程中如果您有什么问题和要求的话就尽管的提出来不要客气,只要你的要求是在合理而可能的情况下,我一定会尽我自己最大的努力为你解决。那同我一起为大家服务的'还有司机张司付,那我与张司付可以说是旅游界中的最佳组合,也可以说是黄金榙档,不客气的说我们是强强联手,所以说在座的各位你这次旅行交给我们,不仅可以放心,还有舒心、开心。

  这样的导游开场白能给人留下深刻的印象。还有比这更好的导游词么?欢迎来投稿。

北京导游词2

  “各位先生、女士们,大家好!我姓关名羽潇,是红星闪闪旅行社的一位导游。首先预祝大家旅途愉快!好,此刻大家看我身后的那扇朱红的大门就是故宫的正门了。故宫处在北京市城区中心是明清两代的皇宫,也是当今世界现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿,好了此刻已经到了停车场,先介绍到这儿请大家下车吧!”各位请看!这便是故宫的正大门午门。它建成于1420年,它的名字是用来斩头的吗?其实它还有一个作用就是在士兵出征之前,们也就是此刻的`‘领导’在这儿诸如鼓舞士气并下达命令之类的……,好!那我们就到故宫里面吧。

  各位朋友,在我们眼前的就是闻名中外的三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。此时先来看看太和殿,它高有33米,从东至西长有64米,从南至北宽有33米,面积为2377平方米。太和殿是在皇帝上早朝和举行盛大典礼的地方,它的规模为紫禁城内大殿第一,正背上的吻兽的体积也是我国目前最大的。总而言之,处处显示它的“第一”的思想体现。看完了太和殿让我们一齐去中和殿。中和殿是皇帝在大典前等待吉时、稍事休息的地方。下面请朋友们自由参观一下当时的国宴厅保和殿。十分钟后我带领大家游览最后一个景点:交泰殿。大家休息够了吗?此刻我们就去交泰殿,殿里有康熙皇帝的御笔,在北京只有两幅康熙帝的真迹,另一幅就在大和的家恭王府。

  请看,眼前这一座四角攒尖的建筑物就是交泰殿,我们走进去看一看吧,您们看到后墙扁额上有“无为”二字了吗?那就是康熙御笔,“无为”的意思并不是没有作为,而是期望后代能够以德治国,施以仁政,以图国家长治久安。作文 “好了,亲爱的游客朋友们,本次北京故宫之旅就圆满结束了。此时我期望各位若干年之后还能来找我,我必须为大家再次讲解,朋友再见。”我微笑地向游客们告别。

北京导游词3

  欢迎各位父老乡亲来到首都北京,我家大门常打开欢迎您到来!我叫朱玺霖,简称朱导,小朱!今天带大家参观的是我们北京的内城,俗称四九城之中的东城东四,这四九城是什么意思呢?各位看官您听好喽,待我细细道来:这四九城啊!是指北京皇城的四个城门、内城的九个城门的总代称。皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门;而内城的.九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜城门、东直门、西直门、安定门、德胜门。这可都是过去皇亲国戚,贝勒公主的府邸所在地。今儿个咱们独独说说这朝阳门内的事儿!来!大家跟我走着,老几位您这眼睛给咱这胡同里的老四合院儿,耳朵给我留着。首先大家看到的这条胡同是朝阳门内东四头条,大家熟悉的可能是电影朝内81号,其实这地儿根本不闹鬼,只不过是荒废了太久,看着没人气儿,才杜撰出N多的鬼故事来,现在因为电影火了,见天探险的络绎不绝,连个鬼影子也没有发现。并且政府马上就会改造了。先说咱这头条胡同,您瞧着不起眼儿吧,青砖灰瓦四合院,斑驳的门,风化的看不出模样的门墩,这可都是明朝遗留下来的,您先瞧瞧这一号院:原为社科院宿舍,钱钟书、杨绛、戈宝权、卞之琳、余冠英、罗念生等人曾在此居住。

  您再瞧瞧这5号,规规整整的两进院儿,谁的宅邸?有人知道吗?对,茅盾,解放前这里曾是北京协和华语学校的中国研究院,专为外国传教士和学习汉语的外国人开设。1974年11月后茅盾就搬到了东城区后圆恩寺胡同13号了。再往前走,19号这门儿里您猜住过谁?相声界的泰斗,侯宝林大师。现在已经变成故居了并对外开放,大家想缅怀大师的可以进去看看。继续往前走,斜对面那门谁家啊?皇阿玛————张国立打小儿穿着开裆裤在这院里长起来的。您瞧见没有那棵老枣树,皇阿玛没少上树偷枣吃。老几位意犹未尽吧,东四从头条到14条,各有各的说儿,各有各的宝,您老几位今个先回去细细咂摸咂摸这头条的事儿,明儿早起咱们继续聊二条。给大家留个包袱儿,二条里可是有个王府,哪个王府?孚王府,这里的故事可多了去了,明儿您请好吧!

北京导游词4

  天安门城楼位于北京天安门广场北端,是北京东城、西城、崇文、宣武四个区域的分界点,面临长安街。天安门城楼是中国古代最壮丽的城楼之一,同时具有重大的的政治意义。

  天安门城楼对面是天安门广场以及人民英雄纪念碑、纪念堂、人民大会堂、中国国家博物馆。

  1949年10月1日,毛主席在这里庄严宣告:“中华人民共和国成立了”,并亲自升起了第一面五星红旗。天安门城楼图案出现在中华人民共和国国徽中,成为中华人民共和国的象征。

  天安门城楼由城台和城楼两部分组成,有汉白玉石的须弥座,总高34.7米。城楼上60根朱红色通天圆柱,地面金砖铺成,一平如砥;高大而色彩浓郁的.墙台,上有两层重檐楼,有黄色琉璃瓦,东西九间,南北五间,象征皇权的“之尊”。天安门城楼南北两面均为菱花格扇门;天花、门拱、梁枋上雕绘着传统的金龙彩绘和吉祥图案;贴金的“双龙合玺”彩锦,团龙图案的天花藻井,使整个大殿庄严雄伟,金碧辉煌。城台下有券门五阙,中间的券门最大,位于北京皇城中轴线上,过去只有皇帝才可以由此出入。

北京导游词5

  明十三陵位于北京昌平区天寿山,因明代迁都北京后有十三位皇帝埋葬于此,故称十三陵。明十三陵自永乐年间建长陵至今已有近600年的历史,它用一条总神道、一座石牌坊、一组石像生,把整个陵区联系在了一起,形成了一个整体,是世界上保存完整、埋葬皇帝较多的帝王陵墓群。

  明永乐年间,明成祖朱棣的皇后徐氏去世,朱棣命礼部尚书和一名江西术士前往北京一代卜选陵址。大概两年后,选中了今昌平区康家庄楼子营一带。这一带青山环抱,绿水长流。北面的“龙脉”奔腾而来,气势磅礴。至此三峰并峙,山前一马平川,蟒山绕其左,虎峪踞其右。外围重峦叠嶂,如“万骑簇拥,千官侍从”。正是风水理论中的“山川大聚”之势,真正只有帝王才配享用的宝地。朱棣亲临阅视后十分满意,封其山为“万寿山”,选择吉日,动工兴建。永乐十一年玄宫建成后,从南京迎皇后徐氏的棺椁北上,择吉入藏,并将陵寝命名为“长陵”。此后长陵的附属建筑仍在逐步营建,直至宣德二年,长陵工程在大体完工,历时18年,加之陆续建成的神道等设施,到长陵最终建成,共历时130余年。

  朱棣在北京建造皇陵主要有两个原因,首先是政治原因。朱棣发动“靖难之役”,推翻了侄子建文帝朱允炆的政权,朱允炆在宫内大火中不知所终。朱棣登基后一直心有不安,除了派人寻找朱允炆的下落外,又制造的“壬午殉难”,大杀朱允炆朝臣,但人心终究不服。北京是朱棣经营多年的根据地,所以自他登基之初便计划迁都北京。皇陵随之建在北京,也是顺理成章的事。

  其次是战略原因。明朝初年,元朝的残余势力逃到漠北,成为明朝北方的长期威胁。而南京鞭长莫及,难以控制北方的局势。所以朱棣迁都北京的同时在北京卜选陵址是极具战略意义的,而这一举措也确实对明朝疆域的巩固起到了重要的作用。明正统年间,发生了“土木之变”,英宗被俘。这是就有人建议迁都南京,反对者就说“怎么能弃祖坟于不顾,丢给敌人呢?”这一道理保住了大明江山。

  清朝时对明陵进行了管理、修葺,并找到了明皇室的直系后裔朱之琏,封他及其后代为一等延恩侯,世代负责明陵的祭祀及管理。

  从第一代朱之琏开始,朱氏侯爵的`身份延续了11代。民国年间最后一代延恩侯朱煜勋被民国政府委以明陵保管员之职,但他不但白拿钱不干活,还有监守自盗的嫌疑。民国政府下令撤销其职位,将明十三陵交由昌平县管理。从此明陵香火断绝,延恩侯退出历史舞台。

  现在的明十三陵面积约80平方千米,陵内葬有13位皇帝,23位皇后,1位皇贵妃及殉葬宫人数十人。另外还有7座妃坟园寝和一座太监墓(王承恩)。现在明十三陵已成为闻名中外的旅游胜地,并于20xx年列入《世界遗产名录》

  长陵神道总长约7。3米,走向随地形变化而回转起伏。在这条神道上,自南向北依次建有石牌坊、大红门、长陵神功圣德碑、石像生、棂星门。

  石牌坊位于神道最南端,建于明嘉靖年间,是我国现存建筑等级最高的大型仿木结构石牌坊。此牌坊用青白石料组装雕琢而成,其结构为“五间、六柱、十一楼”。石牌坊是十三陵的标志性建筑,其位置的选择十分重要。南北方向上,牌坊中门正对着天寿山主峰,东西方向上与龙山、虎山相应。陵区南侧,龙、虎山相距稍远,欲连未连,石牌坊建在这里,正可弥补空间上的不足,使其地势贯通。

  大红门是陵区的正门,位于龙、虎山之间,距石牌坊1。25千米。其规制为单檐庑殿顶,红墙黄瓦,开券门3洞。明朝时门两侧建有红墙,红墙上设有左右随墙门以便日常出入。门前左右立下马碑两方,正反面刻有“官员人等至此下马”8字。大红门正门为帝后棺椁及神御物品的通道,左门为皇帝谒陵时行走,右门为大臣们谒陵时行走。

  穿过大红门继续向前走就来到了长陵神功圣德碑碑亭。碑亭为重檐歇山顶,四面辟门,正方形,碑亭四角各立有一座汉白玉华表。碑亭内便是神功圣德碑。

  长陵神功圣德碑上为盘龙碑首,下为龟趺驮碑,碑首上刻“大明长陵神功圣德碑”9字。“神功圣德”指的是对帝王历史地位的评价。石碑的正面是明仁宗朱高炽为其父撰写的3000余字的碑文,其余三面原来没有文字,清乾隆时期在碑的背面刻了御制诗《哀明陵三十韵》,后又在碑的左侧刻御制诗一首。清嘉庆时期在碑的右侧刻了御制文一片,讲的是明朝亡国的教训得失。

  穿过碑亭,走在神道上,可看到两侧的石像生。陵墓前设置石像生始于秦汉,是用来象征死者生前的仪仗用的。明十三陵的石像生沿用了明孝陵的规制,但增加了4尊功臣像。长陵石像生以一对望柱开始,望柱呈六边形,底为须弥座,柱雕云纹,顶为云龙纹柱帽。石望柱之后800米的神道上排列着石兽12对、石人6对,石兽每种两对,两立两卧。这些石像生分别是:

  狮子:象征威武 獬豸:象征公平正义 骆驼:象征运输和坚忍不拔的精神 大象:象征力量和祥瑞 麒麟:象征太平和祥瑞 马:象征皇帝的御用仪仗 将军:象征帝王朝会中的将军 品官:象征帝王朝会中的各级官员 功臣:象征帝王朝会中的功臣。

  走过神道,迎面可见的是棂星门。此处棂星门为三开间,门上中间各饰火焰宝珠,故又称火焰牌坊,也叫龙凤门。棂星门象征着天宫之门,宫殿、坛庙、陵寝中的棂星门均有尊天子宫寝之门为天门的意思。

北京导游词6

  大家好!我是联谊旅行社的导游,我叫xxx,你们可以叫我小唐。今天,我们要游览的目的地是雍和宫。

  雍和宫距今已有300年的历史,整个雍和宫古色古香,中外驰名的雍和宫是我国的名胜古迹。据说,它还是雍正皇帝曾经居住过的.地方呢!

  进雍和宫,首先映入眼帘的就是一尊身体庞大的佛像。仿佛神态安详,慈眉善目,身着珍贵的服装,口中仿佛念念有词。这尊大佛的嘴角微微上扬,硕大的佛肚里好像装满了笑料。我们这时可以看见身旁的游人脸上都显示出了他们对这尊大佛的敬畏之心。

  再走近一看,我们可以看到这儿有一件精美的工艺品。这是一幅秀美绝伦的刺绣,还是乾隆皇帝的母亲亲手绣的呢!一根根丝线都是用特殊的颜料染制而成的,优美的线条编织成了这样一个美丽的艺术品,让人百看不厌。

  来到了雍和宫,仿佛来到了古城,雍和宫里的事物更让我们目不暇接。希望大家能多来这样历史悠久、具有纪念意义的景点来游玩!

北京导游词7

  故宫的前朝部分由南向北的主要建筑有太和门广场、太和门、太和殿广场、太和殿、中和殿、保和殿。

  我们穿过午门,眼前的就是太和门广场。北面是太和门,东面是协和门,西面是熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿,称为“六和”。皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门,称为“六安”。内外相应为“六和六安”,寓意内和外安,天下太平。在广场中部有一条自西北流向东南的河,相对于流经天安门前的金水河,称作内金水河。河上跨汉白玉石桥五座。内金水河的作用主要有:宣泄宫内的雨水、防止火灾汲水灭火、满足宫廷营造用水、风水中设计的需要、美化环境装饰景观。

  走过汉白玉石桥,面前是太和门。太和门为前朝正门,初建于明永乐年间,时称“奉天门”。明嘉靖年间改称“皇极门”,清顺治年间改称“太和门”。太和门为重檐歇山顶,覆黄色琉璃瓦,坐落在一层汉白玉台基上。明成祖朱棣曾在这里御门听政;清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在这里举行的。太和门前有一对青铜狮子,东侧的是雄狮,雄狮旁有一个汉白玉的石佛龛,人称“空庙无神”,雌狮旁有一汉白玉石匣,人称“空匣无玺”,石匣内曾发现过五谷杂粮。但这两件陈设究竟有何寓意,已经无人知晓了。

  穿过太和门,就是太和殿广场了。广场东侧是体仁阁,清朝前期,这里是用来招揽科举考试之外的人才的地方。西侧是弘义阁,在清朝,这里是收藏珠宝的地方。广场两侧扇形排列着汉白玉方砖,它是举行大朝礼时仪仗队的站班位置,叫仪仗墩。广场中央是御路,在御路两侧明清两代设有品级山,它是文武百官在举行大朝礼时站班用的。文武官员上大朝时就按品级在相应的位置上站班行礼。

  广场的北侧就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土”字形汉白玉须弥座上。玉阶三层,南向,五出陛。须弥座四周有汉白玉栏板和龙凤云纹望柱,望柱下有排水螭首1142只。据说下雨时1142只螭首会形成“大雨如练,小雨如注,千龙吐水”的奇观。太和殿、中和殿、保和殿,由南向北依次坐落在须弥座上。太和殿前三层台阶间列鼎式香炉18只,象征清朝的18个省,是上大朝礼时燃香用的。太和殿前东南角,有日晷,是古代的计时工具;西南角,有嘉量,是古代的计量工具。日晷和嘉量的北侧,各有一只铜龟和一只铜鹤。鹤在南,龟在北,龟鹤都是长寿的象征,摆在这里有千秋万代,江山永存的含义。而实际上,龟、鹤也是香炉,在龟鹤的背上有一块可开启的盖儿,内置香料,当大朝礼燃香的时候,香烟从龟鹤口中溢出,显得神秘而庄严。太和殿山墙两侧,各有鎏金青铜太平缸2口,寓意“金瓯无缺”,象征国家领土完整。每口太平缸需用黄金100两,这几口太平缸上布满刀的刮痕,是八国联军占领紫禁城前朝时所为。它的实际用途是储水,以备日常打扫和防火之用。

  太和殿始建于明永乐年间,原名奉天殿,明嘉靖年间改称皇极殿,清顺治年间称太和殿。太和殿面阔11间,进深5间,是现存中国宫殿建筑中最大的一座。重檐庑殿顶,黄色琉璃瓦.是宫殿建筑最高等级的建筑形式。太和殿正脊上两头的琉璃构件叫大吻,也叫正吻、鸱吻、龙吻,吻上的'龙形有镇火之意。太和殿的大吻是现存古建中最大的。另外,太和殿的垂脊上装有垂脊兽10只,是唯一一个10种垂脊兽全班上阵的建筑,显示出太和殿等级之高。10只垂脊兽分别是:龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊兽前是骑凤仙人。骑凤仙人是一个手执玉圭的王者骑着凤的形象。传说战国时期,齐闵王兵败济水。正在走投无路时,天降一只凤将齐闵王驮过济水。骑凤仙人被安置在飞檐最前端有天不绝人、遇难呈祥之意。10种脊兽跟在骑凤仙人之后,寓意“圣天子百神护佑”。

  太和殿俗称“金銮殿”。“太和”二字出自《周易》:“乾道变化,各正性命,保和大和乃利贞。”“太”即大,“和”即和谐。意思是在天道的主宰下,阴阳平衡,气息运转,万物和谐。

  太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方,每逢元旦、冬至、万寿(皇帝的生日)三大节及皇帝登基、大婚等重大活动时,都要在太和殿举行隆重的庆典,称为“大朝礼”。另外,金殿传胪也在太和殿举行,仪制等级和大朝礼相同。还有就是皇帝到天坛祭祀前,要到太和殿阅视祝版。

  太和殿内中央放置着地平床,正南三出陛,东西各一出陛。地平床中央放置着皇帝的宝座,宝座通体雕饰金龙。宝座后面是一个雕龙金漆七扇屏风。宝座前有香筒、甪端、仙鹤、宝象。地平床两侧有6根沥粉贴金的盘龙柱。殿顶安置藻井,井内中心雕蟠龙俯首下视,龙口衔宝珠,称轩辕镜,以示下面宝座上的皇帝是轩辕子孙正统嫡脉。殿内金砖墁地,金砖的质地细密,敲击有金石之声,所以称作“金砖”。金砖主要产于苏州,要经过选料、练泥、制坯、阴干、烧制5个阶段,其中烧制就需要130天。烧制出来的金砖叩之有声、断之无空,极其珍贵。最后在铺好的金砖上浸以生桐油才算完工。

  太和殿正前方悬挂乾隆御笔“建极绥猷”,匾额,大意是皇上要上承天意,下体民情,建立宏大中正之道。

  在太和殿后是中和殿,殿为方形,四角攒尖式,鎏金宝顶。“中和”二字出自《礼记中庸》“中者也,天下之大本也,和者也,天下之达道也。”体现了儒家的中庸思想。中和殿内正中设有宝座,宝座上方有乾隆御笔“允执厥中”匾额。意思是要精诚恳切的秉行中正之道,治理国家。这里是三大节在太和殿举行典礼之前皇帝休息的地方。另外,皇帝去祭祀前一天,除了去天坛,要到这里阅视祝版。皇帝亲耕前也要到这里阅视祝版,检查农具和放种子的青箱。

  在中和殿后是保和殿。重檐歇山顶,黄色琉璃瓦,采用了“减柱造”的建筑方法。保和殿内设有地平床,上有宝座,宝座上方是乾隆御笔“皇建有极”匾额,语义与“建极绥猷”相同。这里是皇帝每逢除夕宴请外藩王公的地方,公主下嫁的宴请活动也在这里举行。清乾隆以后,这里成为殿试的固定场所。“保和”二字出处与“太和”相同,意思是保持天人和谐,维护万物平衡。

  保和殿后的台阶上有一块紫禁城内最大的石雕丹陛,雕工精美,重达200多吨,采自房山大石窝。

北京导游词8

  天安门城楼位于北京天安门广场北端,是北京东城、西城、崇文、宣武四个区域的分界点,面临长安街。天安门城楼是中国古代最壮丽的城楼之一,同时具有重大的的政治意义。

  天安门城楼对面是天安门广场以及人民英雄纪念碑、x纪念堂、人民大会堂、中国国家博物馆。

  1949年10月1日,毛主席在这里庄严宣告:“中华人民共和国成立了”,并亲自升起了第一面五星红旗。天安门城楼图案出现在中华人民共和国国徽中,成为中华人民共和国的象征。

  天安门城楼由城台和城楼两部分组成,有汉白玉石的须弥座,总高34。7米。城楼上60根朱红色通天圆柱,地面金砖铺成,一平如砥;高大而色彩浓郁的.墙台,上有两层重檐楼,有黄色琉璃瓦,东西九间,南北五间,象征皇权的“x之尊”。天安门城楼南北两面均为菱花格扇门;天花、门拱、梁枋上雕绘着传统的金龙彩绘和吉祥图案;贴金的“双龙合玺”彩锦,团龙图案的天花藻井,使整个大殿庄严雄伟,金碧辉煌。城台下有券门五阙,中间的券门最大,位于北京皇城中轴线上,过去只有皇帝才可以由此出入。

北京导游词9

  幽谷神潭位于怀柔县怀北镇椴树岭村北,江西导游词,距市区75公里。景区总面积约6平方公里,从山脚到顶上神潭,路上要走2—3个小时,一路是翠岭、青山、奇峰、怪石、峭壁、悬崖、幽溪、曲水、飞瀑、清潭、游鱼、鸣禽、繁花、绿树,山顶处有天然形成的大石潭。著名景观有"通天门"、"回首卧虎岭"、"雷劈石"、"闻泉知鱼潭"、"鹰嘴峰"、"映月潭"等。

  幽谷神潭由于其特殊的地理位置,奇特的山体构造,丰富的矿泉资源,美丽的神话传说,构成了这里得天独厚的自然旅游景观。峡谷中百泉汇流,溪流纵横,高峡壁立,不仅能欣赏到大自然的`鬼斧神工之笔,而且能观赏到气绝的“飞瀑”和“神潭”,其自然天成与壮观令人叹为观止,加上当地民间的种。种传说更构成一副“难描的画”。飞瀑高百尺,上下两面三叠,上叠侧峰壁立之间,奔流的山泉如蛟龙出谷,巨大的落差,砸在花岗岩崖壁上,满谷轰鸣,飞花飞溅,腾起数米,然后漫洒在鳞片状的崖壁上,形成一副数米宽的水帘,潇潇洒洒,一泻数丈,形成“飞瀑”奇观。

  行程

  D1:下午从北京市出发赴怀柔,路程需3个小时左右抵达,到达后用餐,餐后前往饭店娱乐区,卡啦OK2个小时进行娱乐。

  D2:早7:00享用早餐,前往青龙峡风景区是集青山峡谷、古长城、绿水白瀑为一体的风景区。从山脚下沿着长城走,直到青龙山最高处"玉皇台"需要3个多小时。一路上怪石奇峻、绿树成荫。峡内大湖,可坐竹筏漂荡垂钓,也可乘龙舟缓行,或乘坐汽艇游览水库全景、蹦极、速降、攀岩和沙滩浴。这里的蹦极比房山十渡蹦极高7米,是国内目前蹦极跳落差最高的,午餐自理,餐后乘车返回宾馆,可娱乐的项目有:游泳;桑拿;台球;棋牌;乒乓球;保龄球;麻将;沙壶球;卡啦OK;卡丁车

  D3早7:00享用早餐,餐后乘车前往美丽的幽谷神潭国家公园进行游览,12:00午餐,餐后乘车返回北京市,结束愉快行程。

北京导游词10

  游客们,大家好!欢迎大家来到世界遗产——颐和园。很高兴成为大家的导游,你们可以叫我小王。

  今天我们来到颐和园,想必大家对颐和园里的景色都是充满了好奇和期待的。那么现在,就请跟着我的脚步,一起走进颐和园一探究竟吧!

  进入颐和园的大门,绕过大殿,就来到了鼎鼎有名的长廊,这条风光秀丽的长廊长700多米,分为273间,并且于1990年作为世界上最长的画廊被列入了《吉尼斯世界纪录大全》,由此你们就可以想象出,通过这条长廊需要花多长的时间了。

  来到了万寿山的脚下,你们抬头看看,那耸立在半山腰上的气势磅礴的三层建筑就是佛香阁。如果想去看看的'话,我们不妨一起登上万寿山,去到它的顶端瞧瞧佛香阁的庐山真面目吧!

  现在,我们站在佛香阁上,望着山下那一排排金碧辉煌的房子,那便是排云殿。如果向山下看久了,可能免不了会有晕眩的感觉,那这时候你们就得适当地放松休息一下啦。

  颐和园的美景说也说不尽,我的介绍就先到这里吧。请大家继续欣赏这里的景色,两个小时后我们在十七孔桥前集合。游玩的过程中请大家不要乱丢垃圾,也不要在墙上乱涂乱画,谢谢大家的配合,祝大家玩得愉快!

北京导游词11

  游客们,大家好!欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游!我叫王诗诗,大家叫我王导好了。

  俗话说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名中外。这天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。

  大家请看,黄山的松树能在岩石缝中生存,生命力极强。它们形状各异,姿态万千:黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢!迎客松是黄山著名的景点之一,外形更是个性:它的树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方,恰似一位好客的主人,挥展双臂,热情欢迎海内外宾客来黄山游览,成为中华民族热情好客的象征。等会儿我们还能够在那儿尽情拍照,作为纪念。

  黄山的奇观说也说不完,看也看不够。此刻,请大家尽情去欣赏黄山的'美景吧!

  请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和和食品包装袋,不要到危险的地方去。

  祝大家玩得愉快!

北京导游词12

  天坛位于北京正阳门东南侧,始建于明永乐年间,至今已有近600年的历史。天坛原是明清两朝皇帝祭天祈谷的场所,是中国也是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭坛建筑群。天坛平面布局呈“回”字形,北圆南方,象征天圆地方。天坛分为内、外坛两部分,每年孟春(农历正月)祈谷大典在内坛北部祈谷坛建筑群举行,冬至祭天在内坛南部圜丘坛建筑群举行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典654次。

  明成祖朱棣迁都北京,在营建北京城的同时,在北京正阳门外东南侧建天地坛。初建时这组建筑为天地合祀,所以称为天地坛。其中主建筑大祀殿为长方形大殿,十一开间,宏伟壮丽。百余年间有9位明朝皇帝在天地坛合祀天地。直至明嘉靖年间,明世宗朱厚熜下诏,将天地合祀改为天地分祀。在天地坛的南郊增建了圜丘坛,用于冬至祭天;把大祀殿的规制改为圆形,并更名为大享殿,专门用于孟春祈谷。并且在北郊建方泽坛,以祭地;东郊建朝日坛,以祭日;西郊建夕月坛,以祭月。到了清乾隆年间,清高宗弘历对天坛进行了大规模的.改造,包括:改造天坛内外坛墙、扩建圜丘坛、改建祈谷坛大享殿并改称为祈年殿、增辟圜丘坛门、改建皇穹宇。1911年清帝溥仪逊位,祭天制度废止。

  现在的天坛是通称,它实际上由两个坛组成,南部为圜丘坛,北部为祈谷坛。两坛各成体系,它们之间由丹陛桥连接。天坛的建筑特点可以用“一、三、五、七、九”这样一组数字来概括。

  一:一条中轴线。自南向北依次是昭亨门—圜丘坛—皇穹宇—成贞门—丹陛桥—南砖门—祈年门—祈年殿—皇乾殿—北天门。

  三:三道坛墙。分别为外坛墙、内坛墙和分隔圜丘坛与祈谷坛之间的东西向坛墙。

  五:指五组主要建筑。分别为圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。

  七:指祈谷坛东侧的七星石。

  九:指天坛的9座坛门。天坛西侧外坛墙上有祈谷坛门和圜丘坛门;祈谷坛有东天门、西天门、北天门;圜丘坛有泰元门、昭亨门、广利门、成贞门。

北京导游词13

  中室,也辰中殿,位于前后左右四室中央。其底部陈列有万历皇帝及两位皇后的汉白玉神座。三神座之前,各有黄色琉璃五供和嘉靖年制的青花云龙大瓷缸一口。大瓷缸是为长明灯。汉白玉神座和帝后生前用的御座一样,万历皇帝的神座靠背和扶手各雕有龙头,象征帝的威严;皇后的神座雕风头,象征后的威仪。三个神座原呈“品,,字形排列,设置于中殿。开放游览后,改为并列陈列,以利于游人通行,观赏。

  后室,也称后殿或皇堂,为玄宫主室。后室四面墙壁用条石垒砌,顶为石拱券,室内地面铺以方形‘花斑岩。正中靠墙设棺床,棺床为须弥座形式,面铺花斑石,镶以汉白玉石边。在棺床中央有一个长方形的孔穴,中间填着黄土(黄土是点穴是铲的第一铲黄土),称“金井”。金井在明,清帝王陵寝中具有十分重要的地位。当“万年吉壤”选定之后,风水家便要开始点穴,即确定金井的所在位置。其后一项工作就是挖掘金井,以判定工程地质的情况。在整个设计中,金井就是控制整个地宫及陵寝建筑割格局的基准点。在棺椁四周及棺椁内放有玉石,或者死者口含玉器,是为“玉葬”。“金井玉葬”是封建时代最高等级的葬礼。

  棺床上安放有万历皇帝和两位皇后的棺椁。正中位于金井之上的是大行皇帝万历帝梓宫,其左为孝端后王氏棺椁,右为孝靖后王氏棺椁。棺床两侧还有盛放随葬器物的朱漆木箱26只。

  定陵共出土各种文物3000余件,其中有皇帝的各种礼冠,皇后的各种凤冠。帝后的服装,面料,首饰,玉带,玉佩,衣料,礼器,金银锭,兵器,瓷器,冥器等等,件件看来都还熠熠生辉。

  冕:古代帝王最高贵的礼冠。定陵出土的神宗冕冠有两顶,一项在其棺内,一顶在随葬箱内。冕的形制帽子部分为圆形,外蒙黑纱,内衬红绢。朱翊钧的'这两顶冕冠制度,是不可多得的珍贵文物。

  翼善冠:这种形式帽子,据说是李世民创制的。定陵共出土三顶翼善冠,两顶为乌纱翼善冠,一项为金丝翼善冠,其中又以金丝翼善冠最为精美。这顶金丝翼善冠重862克,由518根直径0.2毫米的金丝编制而成,可谓纯金打造。所编花纹空隙均匀,轻盈剔透,似翼如纱。

  衮服:古代帝王最高等级的礼服之一。定陵出土的衮服共有五件,其中刺绣三件,缂丝两件。每件衮服上饰以十二章纹,十二团龙。这几件衮服中,尤以两件缂丝制品极为珍贵。它们大量使用赤金圆线织纬,而且把孔雀羽绒织进图案中。几十种颜色的彩绒和丝线搭配组合,使得衮服溢彩流光,而不失庄严华贵。缂丝织造艺术就十分繁复,精密,加之这两件衮服所用织造材料又异常稀有,所以更显得非比寻常的尊贵了。

北京导游词14

  各位游客,我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方――天坛。明朝永乐皇帝迁都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛,占地面积达到了273万平方米。主要有五组建筑群,分别是圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。在一开始,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,用于孟冬祭天,把原来的大祀殿改为大享殿,专门用于孟春祈谷,当时殿宇屋顶已经是三重檐了,从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间,将大享殿改为现在的祈年殿,而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。

  今日的天坛是历史文化名城北京古都风貌的重要组成部分,坛内的祈年殿已经成为古都北京的象征。

  下面就由我带领大家沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向北行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘外围有两道坛墙,外方内圆,符合天圆地方的`说法。两道坛墙的四个正位设棂星门。从东面依次是泰元门、昭亨门、广利门、成贞门,每组三门,共有24座,称为“云门玉立”。大家可以注意到,棂星门的大小都不一样,这是因为中门是皇天上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入,这是因为古代以左为尊;而其他的官员只能从右边最小的门通过。这四门的名称出自《易经·乾卦》的卦辞“元亨利贞”。“元”为元始本原,“亨”为无不亨通,“利”为和谐有利,“贞”为正固持久。这四个字本用来赞美天的本质,也称为天之“四德”。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方,叫做具服台。

  每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。在大典前两天,皇帝要在故宫里进行斋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天,在日出前七刻,现在的凌晨四点多,奏报时辰,皇帝起驾,斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣,神牌都送到台面相应的位置,也就是七组神位,称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊,用松枝燔烧,西南的望灯杆望灯高悬,点燃蟠龙通宵宝蜡,台南广场上排列着奏乐队,配合着中和韶乐,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式开始了,皇帝由南棂星左门登坛,这时钟声停止,到了第二层南侧拜位站好后,听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后,要将神位前的贡品分别送到燔柴炉和燎炉焚烧,烟雾腾空,象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋,象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上,皇帝站在台面中心的天心石上恭读祝文。天心石又叫亿兆景从石,人间偶语,天闻若雷,说的就是站在天心石上说话,皇天上帝就能清楚的听到,所以皇帝会站在天心石上恭读祝文。天心石是天坛三大声学现象之一。

  面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌,而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主,还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上,天,殿宇的意思,更加显示出它的神圣和至尊。它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇,总体呈圆形,下边是高2.85米的圆形须弥座,为青白石筑成,东南西三个方向各一出陛,在南向有二龙戏珠的丹陛石。殿顶是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精美的穹隆圆顶。这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建造的磨砖对缝,十分的平滑,是很好的声音载体,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头,站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,第二块石头可以听到两次,而第三块就可以听到三次回音,所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

  天坛有非常多的柏树,而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特,布满了沟壑,而且旋转扭曲,好像9条蟠龙缠绕嬉戏,故称之为九龙柏。在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。

  现在的我们已经走过了中轴线,接下来我们往西走,去看神乐署建筑群和斋宫建筑群。

  首先我们看到的是斋宫。斋宫占地四公顷,建成于永乐十八年,现在我们看到的斋宫是清乾隆年间改建后的规制。皇帝祭天之前,要到天坛斋宫斋戒三天,三天以内不能做任何事。应为斋宫是皇帝的住所,所以建筑等级较高,建筑物精美,素有“小故宫”之称。

  再向前走就是神乐署了。神乐署于明永乐十八年建成,原名“神乐观”,清乾隆八年改为“神乐所”,乾隆二十年又改为“神乐署”。神乐署是专门演习神乐舞的场所,最重要的曲子是中和韶乐和丹陛大乐。

  我们已经看完了五大建筑群中的四组,现在我们一起去看看最后一组——牺牲所。牺牲所是用来饲养祭祀牺牲的场所。牺牲所坐北朝南,有北方十一间,中间三间供奉牺牲之神。

  中国封建统治延续了两千多年,天坛的规划、设计思想,体现了它的合理性。祭天已成为历史的过去,但凝结了古代匠师智慧和血汗的神坛将作为世界遗产永久保护传世。它将为人类文明的进步永远发挥着史料、借鉴和教育三大作用。今天我就为大家讲解这么多了,现在大家可以自由的去公园里看看,请大家注意安全,半个小时后我们在东门集合。

北京导游词15

各位旅客朋友们:

  大家好!

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