三国演义读后感优秀（11篇）
认真读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编收集整理的三国演义读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
三国演义读后感 篇1
读完一本三国演义，只觉心中仍涛涛回荡着万军阵前绝世武将拼斗时兵器的铿锵声和呐喊的厮杀声，还有立于大殿之上侃谈治国治军大道的军师平静的语音语调。但是，我最敬佩的是那些以独有魅力使文武群臣皆心悦臣服的诸侯王者，以从容的姿态坐在针毡宝座上，他们之中无一不是雄才大略者。
袁绍出身在有四世三公之称的名门望族，他可谓是东汉末年群雄割据初期最有名气最有声望的一路诸侯，无论是军队还是将领数量都领先于群雄。他二十岁就已经做官，后来假意隐居洛阳，暗地里却结交了如张邈、许攸，曹操等有才谋的人。那时的东汉是一个宦官当权的时期，宦官集团迫害官僚，欺压百姓，使朝内外皆风声鹤唳。袁绍的目的就是为了组成一个政治集团打到宦官们的专权行为。在宦官集团的警告下和叔父袁隗的责骂下，袁绍依旧没有放弃内心的报负，暗中等待时机。
上天只给有准备的人机遇，黄巾起义如同一柄巨锤打破东汉王朝这摇摇欲坠的锈鼎。时任大将军何进召门第显赫的袁绍就任校尉。何进与袁绍皆有意打压宦官，只可惜何进志大才疏，关键时刻不听袁绍的建议，最终导致身死。袁绍后来有抓住时机与同党领兵入宫假称奉诏杀死一干宦官，导致少帝被心怀不轨的人挟持外逃。袁绍欲快刀斩乱麻诛杀宦官，遇见不长胡须者不论老幼一律诛杀，故许多无辜的人被处死。一件本来的.好事都变得更加糟糕，天下乱成一团，给了董卓这类野心家有可乘之机。袁绍这位后来的讨董盟主负有罪责。
袁绍给我的感觉就是一个无比莽撞的将领，但是到后来好像又转了性子，胆子是越来越“小”了。找董卓进京勤王的昏庸主意就是袁绍和何进出的，估计年轻莽撞的袁绍也没料到董卓会带这么多兵马，到了几乎人人都知董卓居心叵测。有人建议袁绍带兵袭击董卓，史书上记载袁绍在董卓强悍的军事实力下害怕了，到后来董卓废皇帝时袁绍始终敢怒不敢言，后来因恐惧而外逃。其实我认为袁绍此举实在叫做“识时务者为俊杰”。身体才是革命的本钱。袁绍如果是身死当时，后也就不会有一个声名能震慑群雄的盟主带兵反董给董卓四面受敌的困境。袁绍如果真的害怕董卓，完全可以逃出去隐居，他为何还要冒这么大风险率领诸侯集体反董呢?况且当时袁绍还被董卓受了官职完全可以不理政事做个富家翁，可是袁绍没有这么做。他忍辱负重放弃了偷袭董卓大军这么一个成功率极小的计策，背上了胆小怕事的骂名，战战兢兢地召集诸侯讨伐董卓。在一代盟主的风头背后，又藏了多大的风险!若失败，袁绍几乎必死无疑。于是袁绍的外逃避免了董卓的疯狂报复和加大搜刮力度以扩充军备的可能，给以后的盟军减少了阻力。袁绍做了一个他一生中最正确的决定，他知道他自己的身份的重要性，四世三公!足以统帅诸侯，足以给大军一个正义的理由：“兴复汉室，讨伐董卓。”与其说袁绍胆小了，不如说他成长了。
袁绍后来果然煽动起了各地兴兵的诸侯并被推为盟主。事与愿违，袁绍虽然贵为盟主，却怎么也指挥不动这支大军。各路诸侯其心各异，谁都要为自己谋划后路。打败董卓之后谁为主，谁又愿意将基业奉送而臣服?不仅这样，还有可能被人吞并，被诛杀。于是袁绍的联盟军空耗兵粮，最后这帮诸侯们一个个作鸟兽散，讨伐大业有始无终。这怪不得袁绍，就算是军神面对这样一支军心不稳的杂牌混合部队也要为难。然而袁绍自己都没想到这次讨伐造了个乱世枭雄刘备。
相信大家都看过这样一个电视画面：外有一探子来报，说华雄带兵来攻。这时候有诸侯亮出自己的将领对敌，但是不过半柱香的功夫盟军将领就被斩了。这时候关羽非常神勇的站出来，刘备当然也站出来了，意思是说我二弟可以斩杀华雄。这时袁绍恼羞成怒，意思是我军中大将上去都不成，你个小兵还能翻了天?然后大骂尔等大胆之类的话语，然后曹操跑出来当和事老……
为何袁绍会如此大怒呢?对刘备天生有好感的三国迷们每每跳出来大骂袁绍嫉妒贤才、治军昏庸和自大自满等等。我只是觉得我们把问题想简单了些，一代盟主在青年时期为了打压宦官都能够召集贤才形成政治集团的人会嫉妒贤才吗?在华雄难求一败时一个人甘愿一战难道就进行讽刺?作为一个枭雄是不会有这样的毛病的。我们再看关羽那形象，面如重枣、浓眉大眼、胡须飘飘，还手持一特重的青龙偃月刀。何人不觉得一股英雄气息逼面而来?只要是个正常人都会想结交或招纳这样一个人而不是对其加以鄙视。但是刘备的自我介绍就要好好琢磨一下，他仗着自己姓刘就说是中山靖王之后，当世皇叔，帝室之胄!袁绍能够当上盟主显贵于群雄的资本就是他“四世三公”的身世，刘备在诸侯前说他是帝室之胄简直是踢场子，意思不就是他刘备更有资格当这个兴汉的联盟盟主吗?于是袁绍害怕了，看这摸样这关羽是有点本事，若其一战功成而刘备依仗这大将的声威和他自己的身世不还得爬到自己头上?所以袁绍破口大骂其狂傲并之后一直想把刘备软禁起来。刘备这个人杀也杀不得，放也放不得!
三国演义读后感 篇2
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢?书中写到庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者关羽、张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
还有人说，关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯。”但能者居上，为何偏偏姓刘的能当皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变的名正言顺;他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的'军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的。有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行。经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后,陈琳归降曹操。曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。
自古英雄，有胆略还需有情义。曹操在这一点上更值得称道，当初刘备在曹营，曹操已知刘备野心，若诛之，也无后来蜀魏之争，可是曹操并未加害于他，直至刘备逃走;曹操安抚关羽，对其厚待有加，与刘备之对关羽，有过之而无不及，以至于后来关羽念旧日情分，放其一条生路。曹操不失为一条有情有义的汉子，虽说后来他也做了不少错事，但那是形势所迫，非彼亡便我死，何有顾他人之理?既有乱世争雄，便不免牺牲，历史上的事纠缠不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来，则更可以证明其非冷血之人，若是真冷酷无人性，区区一个关羽，又能奈其如何?
那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少;周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事;关羽，太骄傲;张飞，勇有余而谋不足;吕布，一见利忘义之徒也……
总体来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
三国演义读后感 篇3
三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。
从天下大乱到诸侯割据;从三国鼎立到重归统一;这是一个英雄辈出的时代;这是一段扑朔迷离的历史;这是一些引人入胜的故事;这是一个津津乐道的话题;正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义;不同时期有不同的评点;不同作品有不同的描述;是非真假众说纷纭;成败得失疑窦丛生;厦门大学教授易中天先生站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构;以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人生;一家之言品三国。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，使人不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的.周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物给了我很深的教育。先说关羽，这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你一定会觉得非常难过，这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的。所以，我们要打开诚信的大门，要用我们永久的身份证去面对人生。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
三国演义读后感 篇4
做人的模样千姿百态
你能看清或看透人，是睿智的心理属性。
你能看准或看好人，是积极的情感响应。
(一)做人的模样
“人中吕布，马中赤兔”。
这是《三国演义》的经典语录，也是历史的真实写照。
吕布身材高大，英俊帅气。
是三国时代武功高超的头条好汉，也是标准的一哥。
他的座驾“赤兔马”，日行千里，夜行八百。
也是当代最强大的一匹战马。
何以见得?
当初在虎牢关下，吕布代表董卓杀退八路诸侯后，已经很疲劳了。又跟张飞对打，打了五十个回合，张飞打不过他。后来关羽一起上，三个人又一起混打了三十多个回合，张飞和关羽还是没有把吕布打败。这下子，刘备看不下去了，也一起投入了战斗。才齐心合力勉强把吕布打退，策马而逃。
换种角度看，要是当初吕布不是疲劳作战。
三英战吕布不一定能占上风，逼退吕布。
后来，由于部下魏续等人叛变出卖，在白门楼吕布成了曹操的俘虏。
在天下第一高手面前，是去还是留。
面对吕布的求饶，曹操有点惜才下不了手。
犹豫不决时，征求身边刘备的意见?
刘备只说了句：“丁原和董卓之事，难道明公忘了吧”!
听了刘备的“提醒”，曹操醒悟，马上下令把吕布杀了。
刘备说的话，曹操醒悟到什么?
促使他如此果断，把吕布杀了。
原来丁原曾经是吕布的主公和义父。吕布为了得到董卓的一匹赤兔马，竟然不明不白，把恩重如山，毫无过节的义父丁原给杀了。而且，很快认国贼董卓为义父。
这董卓也有一种天真的想象，好像是得到了当代第一条好汉吕布，似乎得到了一半天下。所以，常把吕布当作“掌上明珠”来呵护。可是吕布并不知足，也不懂得珍惜和感恩。然而，还要恩将仇报。
你看，为了得到一个绝世美女(貂婵)，索性把董卓也杀了。说明吕布虽有一身盖世武功，名扬天下。但是他做人没有自己的正确主张和道德底线。是一个四肢发达头脑简单，有虎狼之心的势利小人。
也就是说，上一刻不管你对他怎么好，下一刻一旦有利益熏心或者说色相诱惑。突然之间，他就会让你防不胜防、对你狠下毒手。
很明显，吕布是一个做人做事不靠谱，没有模样的人。谁跟他靠得越近，处得越好，说不准哪一天就会有杀身之祸。
虽然，吕布是一个做人做事不靠谱，没有模样的人。可是，他身边的两个人，做人做事问心无愧很靠谱，有模有样。
一个是军师陈宫，另一个是大将张辽。
陈宫曾经是一七品县令，后因曹操刺杀董卓没有得手。被董卓追杀，陈宫窝藏了曹操，使曹操躲过一劫。然后，陈宫受株连，只能跟着曹操一起逃亡。逃亡途中，曹操错杀了陈宫亲戚。
陈宫认准曹操是一个“宁愿我负天下人，不准天下人负我”的坏人。从此分道扬镳，各奔西东。
在白门楼，陈宫成了曹操俘虏以后，不屈不饶，并当众恶言辱骂曹操不断。
迫于无奈，曹操泣泪送陈宫上断头台。
念及旧情，并予以厚葬和财物款待陈宫家人。
在吕布向曹操求饶期间，有人大声怒斥：吕布匹夫，死则死耳，何惧之有。
众人视之，乃刀斧手拥张辽至。
大义凛然的张辽，还要当众激怒曹操。
当曹操举刀欲要杀张辽的一瞬间，刘备和关羽兄弟俩。一人攀住臂膊，一人跪于面前说：丞相且莫动手!此乃忠义之士，我俩愿意性命担保。最后张辽由于刘、关的铨说就被曹操给纳降了，成为曹操帐下的一员大将。
事实证明，张辽的确不是等闲之辈，是一有情有义，有恩必报之士。后来关羽的人马被曹操的部队围困在一座小山上，无法突围。随时有全军覆灭的危机。
是张辽出面说服曹操和关羽，促成了关羽“约法三章”暂时归顺曹操。
给刘、关、张打下一分天下，起到了一个积极的缓冲和靠垫作用。
(二)优化组合，不断完善
上帝不可能把所有的优点集于一身，塑造出完美的.人格和模样。
既然世上没有完美的人和事，那我们是不是以历史为背景。
来一次人生模样的优化配置、组合、升级。作为一种向导，来不断完善自己。
留下呂布超乎想象的勇敢和帅气一面，删除他一切的一切不良恶习和小孩子脾气。要是当初在曹操面前表现出誓死如归的英雄气概，也许能给自己留下一条生路。
留下陈宫的善良真诚耿直的一面，屏蔽他的“一犁耕到头”的顽固个性。要是当初在曹操面前表现得软弱一点，温馨一点。共叙旧情，重归于好。结果肯定是美好的。
张辽是幸运的。他在对的地方，对的时间，遇到了对的人。才得以幸存下来，成就一番辉煌历史。当初，要是没有遇上刘、关兄弟俩舍命相报。依他的性格特征，早已成了曹操的刀下之鬼。
做人模样，千姿百态。
优化组合，不断完善。
三国演义读后感 篇5
明清以降，以《三国志》为基础版本的《三国演义》流行于世，被称为中国古代四大古典小说之一。三五百年，读三国志之人寥寥，而熟知三国演义的人不计其数。粗略认知文字者不言而喻，即使目不识丁者，说起三国人物及故事典故者也能侃侃而谈，久而久之，以三国演义取代三国志为学识途径者不胜枚举，除专业治史者心中了然意外，其他人即使号称有文化之读书人也以三国演义代替三国志而了解历史。
三国志为史书，三国演义为文学作品，虽说文史不分家，但是总有各自的特质，非专业不足理清。虽然史书不乏伪史，但是较之文学作品，其伪处在于真假及论证手段，而非对人物事件之描绘，史书以求真为第一要务，而文学作品以表达情感为创作之起点，史书不如文学作品行笔可以放任无忌，天马行空。虽然好的史书成果也可作为不错的文学作品，但是双壁之后，难见文史俱佳之作，尤其是唐代以来，官修史书占据主导，范式和法度日益完善，褒贬体制据以官方之态度，不可恣意，故而威严肃穆有余，而趣味活泼不足，如非科举应试之用，亦非读书人娱乐消遣之物，至于市井之民，受学识境遇之限，一无接触熟识的条件，二实为理解深究有困难，所以以真实为首要的史书并不在世间流传，造成人民并不知真史。对真史的认知空白使各自略带历史因素的世俗文学可以代言历史的机会。各自标榜反应真相的大众文化大行其道。文学作品以表达情感而为其宗旨，而市井文化在旨在抓住大众民众的精神需求，以中国传统社会的文化传统和大众文化水平状况而言，通俗易懂和入乡随俗成为大众文化创作和推广的必要条件，否则曲高和寡，难觅知音。宋元以来，商品经济的发展，城市市民阶层的文化需求日益增长，为专门以文娱业为生的行业生存产生了可能，形成了市场规模和发展条件。虽然市场潜力巨大和发展前景美好，但是对从业者而言，挖掘市场潜力、开发文化资源和吸引文化消费者事关其生存发展的大事。受其自身文化水平局限，注定了最初的文化产品创作者难以制造出格调很高的作品，不过与大众文化水平的对接，正好使创作者和消费者达成了不错的连接。宋代瓦舍中说书人的话真好是听书人能懂的，这就足够了！反正，如果说书人水平过高，大众就消费和消化不起了！戏剧作品也是如此。
元代时间虽短，但是在文化发展中却是一个不可忽视的重要阶段。那就是特殊的政治环境和政策特点使大量的读书人进入到了文艺创作之中，并且最重要的因素是，他们不再是如唐宋文人士大夫的文艺创作，不是玩票，而是专职人员。这导致了元代以来，文艺的发展无论在内容上，还是在形式上都有了更高的格调和丰富的色彩。市场经济的繁华也促使了文化市场经济的发展，更多的人更多的钱在这里流动，使元代以后的大众文化的市场总量更加庞大，文化产品由粗糙变得更加精致起立。华美的包装和丰富的内容让实际上在精神和文化上还比较贫瘠的大众认为真就是高格调了，就是最好的'了，就如暴发户们看到一个不错的奢侈品一样，已经得到乐需求和满足，同时对于大多数工商者而言，他们的思考力也是很有限的，辨别的能力在缺少专业知识和方法的条件下就会基本没有作用。
为什么并不非历史真相的《三国演义》却取代《三国志》大行其道，甚至成为大众对历史认知的主要文本，它的价值与合理性在那里？
三国演义的价值不在于这部作品内容的本身，而在于它形成的过程和影响他的因素，为什么它会与三国志有诸多不同，这些不同产生的原因是什么？他不是反应的东汉末年的历史，而是反应明清以来大众的心理需求和价值取向。它在大众中流行，行为一种与大众交流的语言，一种江湖的规范。他的历史价值不在于反映东汉末年的真实历史，在于潜在的流行方式和产生的作用。并不是因为努尔哈赤读了三国演义，了解了三国时期的历史就有了更好的政治能力，而是，他读了三国演义，就可以更好的了解统治者面临的普罗大众，人数众多的民众他们流行的价值取向和对话方式，比如“义”的认同。虽说忠义不分，但是庙堂之上，以忠为主，庙堂之下，江湖之中，义才会大行其道。怎样理解和使用这个义的作用，可以让统治者和治理中更好地了解和使用民众，做好控制和管理，提高自己的统治力。法律法规在显性的，是明规则，而这些道义是江湖中盛行的潜规则，是隐形的，它与国家的政府的发展制度并行存在，在普罗大众之间默默实行，对国家的政府的作用或好或坏，是一种无形而又绵长存在的理论，不容忽视，可乱可兴。是一种民众的力量，有创造力也有破坏力。天使和魔鬼实际上都是合二为一。乱世之际，法纪纲常败坏，和国家法制照不到的地方，这些潜规则都在大行其道。
批判性地读一本书，不仅要知道作者在书中讲了什么，还要思考和能明白他为什么这样讲和怎样讲的。
现在读书的价值不仅在于学习知识，更重要的是处理信息的能力，包括辨别的能力，分类的能力，归纳和分析的能力，最后才是记忆的能力。否则记得是伪造的内容和杂乱的知识，不成体系，不能完成创作和指导作用，甚至是误导，那么读书不仅无用，还有害。
三国演义读后感 篇6
三国乱世，英雄辈出。战场硝烟，热血挥洒。若不是误打误撞翻开了《三国演义》，我又怎会明白。那在浪花中淘尽了的如烟往事呢？
——题记
晴朗的下午就像一壶暖酒，很容易让人陶醉在这一捧轻纱般的阳光中。窗子旁边一棵高大的杨树，正奋力撑着宽大的臂膀，扫出一片荫凉。树叶绿得就像是从一汪秋水中掬上来的，阳光淡淡地从缝隙中漏下来，洒下一地斑驳光影。这样的美好时光最为短暂。
夏天来了，知了趴在树枝上一个劲儿地发出那干燥的叫声，我这才意识到时间溜得太快。不知不觉之间，那本砖头一样的《三国演义》已经被我读了一大半了。
与许多女孩一样，曾经的我常常静静捧读《红楼梦》，不知不觉早已泪湿衣衫，心房也如同桃花瓣一样柔软潮湿。只是我没想到，有一天载会偏离原来的轨迹，去看那硝烟充盈着的满腔热血的世界。偶尔翻开那本沾着厚厚一层灰尘的《三国演义》的时候，我便被带进了那热血沸腾、令人激动不已的三国乱世中，不能自拔。
本来应该像个淑女一样一心只读圣贤书的年龄，而我却完全无法做到那样文文雅雅的样子。本来应该感叹纳兰容若的“人生若只如初见”，或者低吟李清照的“才下眉头，却上心头”，却偏偏觉得这些风花雪月的诗词虽然充满美感，却过于小资情调，弯弯曲曲绕来绕去，哪里抵得上杨慎先生的《临江仙》里“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的大气磅礴？疯狂的我，甚至将它一遍又一遍地抄写在桌子上，毫不在意会遭遇老师的批评。
“你这样可不像个女孩啊。”老妈看着这个突然“性情大变”的我，眉里眼里露出无可奈何的苦笑，“你可真是性情大变哦。”
我愣了愣，然后笑了起来，我的性格的确变了一些。曾经那个在阳光下捧读红楼，读到“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的时候，泪水从眼角溢出的'女孩不知去哪里了，在时光中似乎已经悄然转过头去。取而代之的是一个兴高采烈地看《三国演义》，看到精彩处会拍案而起的女孩。或许这样并不怎么像一个父母眼里合格的小女生，或许女孩子读三国就会有些疯疯癫癫，然而我喜欢那样的故事。
总是不禁想起，那个落日残阳映照的沙场，英雄的浴血拼杀。或者羽扇轻摇的高人，不出茅庐却知天下事，与敌人斗智斗勇，令人感到心潮澎湃。而我同时也知道那是一个生民百余一的年代，灾荒，战乱，令人心痛。我却依旧一页页贪婪地翻看。或许我的心里本来就有些或多或少的英雄情结吧。
随着书页一页页翻开，一个个在风雨中浮现的英雄逐渐映入了我的眼帘：欣赏了刘关张桃园三结义的豪迈，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。我轻轻地将这一行字念出来，我想他们一定将要为了平定天下而努力，不论结果如何，他们终究是迈出了豪迈而又艰难的脚步。桃花纷飞，曾经我在《红楼梦》里看到了林黛玉的忧伤多情，然而，同样的桃花纷飞，我却看到了英雄豪迈，义薄云天。
凤仪亭的一出闹剧，貂蝉的精心策划，谁说自古红颜祸水？正是貌美如花的貂蝉除掉了无恶不作的董卓，虽然没有别人的血腥厮杀，却能用柔情智慧让天下平安。貂蝉，不愧是我之最敬。
我也看见关羽过五关斩六将的忠义勇。关羽降汉不降曹，对于结义兄弟刘备的忠诚岂能改变？没有“三姓家奴”的忘恩负义，只用行动证明了自己没忘桃园三结义的“义”。关羽，自然是当之无愧的英雄。而古城会兄弟相逢，那是怎样的欢乐与喜悦？在落花满天的桃林里相逢，依旧是义。曾经，我看到《红楼梦》里黛玉葬花，而今我明白原来温柔美丽的桃花也可以作为英雄花。
“乱世之奸雄”曹操，雄才大略，腹有良谋。尽管在戏文中被画成了一张大白脸，然而他的功绩却无法在历史的河流中淹没。他自己说过，如果没有他，天下不知几人称帝，几人称王，这绝不是空话。就算他“挟天子以令诸侯”，我们也无法忽视他的历史功绩。同时，他也是一位才华横溢的文学家，“月明星稀，乌鹊南飞”刻画出的是一幅寂静美丽的夜景。孔明和周瑜可以联手把他的船烧了，却不可能作出这样的好诗好句。
我也看见不出茅庐却知天下三分的诸葛孔明先生。孔明虽说是个军师，并未像关羽一样在战场上血染征袍地厮杀，然而却“鞠躬尽瘁，死而后已”，一心一意辅佐刘阿斗，兢兢业业地为刘备亡后的蜀汉撑起一片悲壮的天空。后人提起蜀亡，总是长吁短叹，叹这位伟大的军事家最终还是无法扭转乾坤，而我仍深以为他是一位了不起的英雄。
合上书页，我长吁一口气，然而那一首一首荡气回肠的英雄乐章依旧回荡在我的心中，如同滔滔江水，不停不息。
曹操的煮酒论英雄，是我最喜欢的一个片段。“夫英雄者，有包容宇宙之机，有吞吐天地之志。”能在如水的月光下，与好友煮酒论三国，真是一大快事。在时光的尘埃中沉湎的三国英雄们，月光中纷纷显现，我只觉得，我们是江渚上的渔樵，看那滔滔江水，品味那三国往事。
在我这个年龄的意境里，没有草长莺飞，没有“花自飘零水自流”的诗情画意，只是因为不经意间偏离了原来的轨迹，于是才邂逅了英雄热血和刀光剑影、金戈铁马。而且，即将离开初二的我，很可能马上就要和我钟爱的《三国演义》挥一挥手，说一声再见了，就像当初告别《红楼梦》一样，无奈地将它放进书柜。
我想《三国演义》，是一个盛开了英雄之花的地方，一首首豪迈悲壮的英雄之歌，在滚滚长江的浪花中淘尽了往事……
窗外，阳光正好。
三国演义读后感 篇7
读书可以丰富孩子的知识，给孩子一本书，就等于为他打开了一扇通向世界的门。
和孩子在一起读书时，在母子间亲情浓郁的互动氛围感染下，不经意间我们就会融入到一个充满新奇的故事海洋中，陶醉之余，我不得不惊叹，原来陪孩子看书、阅读、讲故事，我们收获的，不仅仅是知识，还有如此多的快乐，何乐而不为？
暑假伊始我和儿子共同选了《三国演义》和《科学家故100个》两本书。先说说《科学家故100个》的感想。只是选取科学家一生中最有趣的一些故事，仿佛用照相机拍下科学家一生中最精彩的镜头。这些故事告诉你，科学家是多么勤奋，惜时如金；这些故事告诉你，科学家是多么勇敢，知难而进；这些故事告诉你，科学家是多么谦逊，永不满足；这些故事告诉你，科学家是多么好学，孜孜不倦；这些故事告诉你，科学家是多么坚定，捍卫真理；从这些故事中，你将可以学习科学家的种种优秀品质，进而向科学的高峰进军。这本书的每一个故事，都附有科学家的画像，科学家的简历。这样，你还可以知道科学家是什么长相，他的简历和对科学的贡献。不论哪一位“大科学家”，都曾是“小科学迷”。愿你读了《科普系列：科学家故事100个》，爱科学，学科学，用科学，成为一个“小科学迷”。长大了，为祖国的科学事业作出大贡献！在这本书里，作者向读者介绍了古今中外100多位科学家的故事。这些故事短小、生动、有趣，从各个不同的侧面反映了科学家们的思想、工作和生活。为了便于读者了解这些科学家，在每一篇故事前面附有这位科学家的简历。
《三国演义》是为了陪儿子第三遍阅读了。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》——心中永远的经典。
《三国演义》是一部历史，一部详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。它以陈寿着《三国志》为模板，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，使高深难懂的正史以一种生动、有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前，并为人民所喜爱、传颂。《三国演义》又是一部小说，一部内容丰富蕴涵深刻的小说，作者匠心独运，以生花妙笔勾勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，借东风，长板桥等一系列生动的故事，为妇孺皆知。它妙趣横生的文字，以及驰骋于神出鬼没境界的畅快深深地打动了我，而它也成了我心中永远的经典。
然而使《三国演义》更让人觉经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜，这恐怕是包括《史记》在内的其它史书望尘莫及的，譬如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然接受的结果圆满地叙述完了这宏大的.战争。而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。
寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透
露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……
《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说？如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。
三国演义读后感 篇8
题记：林俊杰的歌《曹操》中说“不是英雄，不读三国。”
在看三国前，便对三国里的著名故事，英雄人物早有耳闻。“桃园结义”、“三顾茅庐”、“煮酒论英雄”、“千里走单骑”、“过五关斩六将”等故事已是家喻户晓，已成人们的美谈。“火烧新野”，“空城计”，“赤壁之战”等故事中的计策也令人啧啧称赞。而英勇无比的赵云，足智多谋的诸葛亮，大仁大义的刘备更是令我敬佩不已。但难以了解深奥的古文，就一直没有尝试看。
好不容易迎来了暑假，忽然对三国演义有了兴趣，便拿起一直被遗忘在书柜中的《三国演义》准备细细品读一番。
读完三国，感慨万千。就凭第一句话“分久必合，合久必分”就令我想到了许多许多。唐、尧、虞、舜、夏、商、周、春秋、战国，这一次次的改朝换代，就是一次次的分与合后慢慢进步，然而中国解放，也是分后的合。光开头第一句话，就这么有道理，而这么多的故事，更能让我懂得更多的.道理。
曹操曾煮酒论英雄，那我也来论论。三国中的英雄有好多好多，像关羽，周瑜就是。但英雄也有美中不足的地方。先说关羽吧，他温酒斩华雄，过五关斩六将，自然能看出关羽武艺的高强。但关羽太傲，视群雄如草芥，他也太爱意气行事。赤壁之战中，关羽华容道义释曹操，看出了关羽的仗义，但也看出了关羽的意气行事。刘备去吴国迎娶孙小妹那会儿，关羽和张飞又差点气走了诸葛亮。而关羽的最大一次错在他失守荆州。关羽不听劝告，自作主张，从而败走麦城，还搭了自己的性命。关羽之死，刘备悲伤过度，一绝不正，蜀国也日渐消沉。借曹操的话“哀哉云长，痛哉云长，惜哉云长。”
再说周瑜。在看三国前，我还不相信有人会被气死，现在，我真信了。周瑜的缺点在于心胸狭窄，“既生瑜，何生亮”就道出了周瑜的内心。在诸葛亮出现之前，周瑜或许以为自己是一个无人能敌的聪明人了，但在孙刘联盟之初，诸葛亮出现后，周瑜是日日夜夜想着要杀诸葛亮，对诸葛亮是又嫉又恨，因自己对诸葛亮之恨而不一大局为重，目光放短了。是鲁肃的千劝万劝才使周瑜放下了想杀诸葛亮的念头。后来刘备占据了荆州，周瑜气得吐了血，对荆州朝思暮想，一直莽撞地想攻打荆州。周瑜千方百计地设法攻取荆州，先是赔了夫人又折兵，后来主动对荆州发起攻击又遭受埋伏，这两气加上前面一气居然把周瑜给活活气死了。可见此人的小肚鸡肠，其实，周瑜并不是被诸葛亮气死的，而是他自己的原因。周公瑾享年三十六岁，江东一代豪杰就这样走了。
如果我们人人都想周公瑾那样心胸狭窄，那这世界上是不是就没活人了？现在的社会是一个竞争十分激烈的新时代。就说我们班吧，就是一个社会的小缩影。我们班写作高手如林，写作新黑马是一批批地不断涌现。在我们班，只要有好作文就要到讲台上去读。有一段时间沄的文章一直受老师赞扬，而我在班里写作三人行中，这一段时间我的作文成绩却成绩平平，陷入了写作低谷。三人行中的其他两人的作文也被老师赞扬。老师虽然没有批评我，但我自己心里却明白，我羞愧万分。我想，如果这种情况下我像周公瑾那样的话，那我的成绩非但不会恢复，反而会更加的糟。我自然很羡慕沄，我痛下决心，一定要回到以前的写作水平，我细心揣摩，用心写作。在几星期后，我又写出了佳作。
既然英雄身上都有这么多缺点，那更别说我们平凡人了。
三国中我最喜欢赵云了，好像没什么大缺点，神勇而又忠义，胆大而又心细。或许是罗贯中把他写的太完美了。三国中的人可分为两类，一类是美名远扬，名垂青史，还有一类是臭名昭著，遗臭万年。而美名远扬的人皆是英雄，但这英雄都不是完美之人，武官无谋，文官无勇，难得一个有勇有谋的人——周瑜，却又心胸狭窄。
世界上没有十全十美的人。我的梦想就是——哈哈，虽然不要当英雄，但也要当一个女中豪杰。我其实是一个比较爱哭的人，这也是我的缺点，每次受到挫折，或被老师重重地批评，我第一件事不是想接下来该怎么努力，而是想忍住！忍住！不能哭！泪水不能留下来！可每次都无济于事，眼泪流了下来，使我感觉我是个软弱的人，但其实我并不是那样，我自认为还是挺坚强的，只是止不住眼泪罢了。要当女中豪杰，必须改掉爱掉眼泪这个毛病，才能使自己真的坚强。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这是李清照最有骨气的一首诗。如果人人都觉得“生当作人杰，死亦为鬼雄”的话，那这世界上就没有懦弱的人了。我也要做人中豪杰！
三国演义读后感 篇9
读完厚厚的一本《三国演义》，不禁感叹历史的快速变迁。《三国演义》的确为读者生动地演义了一个历史故事，也让我们从中懂得了历史的变化万千。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，即黄巾之乱、董卓之乱、群雄割据(包括官渡之战与赤壁之战)、三分天下和天下归晋。
一个个英雄形象，更让历史在我们的眼前重现。英雄会在战火中，不屈不挠，勇往直前。
诸葛孔明篇
诸葛大名垂宇宙，宗巨遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
--杜甫《咏怀古迹》
在《三国演义》中，最令我欣赏的便是诸葛军师--诸葛亮。身为三国时期杰出的政治家，军事家，蜀国的丞相，字孔明号卧龙的他，无所不知，无所不通。记得刘备在三顾茅庐时曾说过："孤之有孔明，犹鱼之有水也。"便说明了诸葛亮在刘备心目中的重要地位。
我之所以欣赏诸葛孔明，是因为他是一位终身只侍一主的忠臣，是一个能够鞠躬尽瘁，死而后已的爱过仁臣。他上通天文，下知地理，能文能武，足智多谋，并且一生谨慎，功劳无数。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，以木偶退司马懿······这些都令人叹为观止，意想不到。
诸葛亮的计谋成功不光是因为他的神机妙算，还因为他的心中只有一个愿望"为刘备统一三国，永做鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣"。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职，读后感《谁乃真英雄--《三国演义》读后感》。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
曹操篇
人称治世之能臣，又称乱世之奸雄。曹操一代文学家，提笔便能把诗作。曹操一代军事家，思维敏捷有气魄。曹操一代政治家，为人处世善思索。曹操有功也有过，公正评判方才可。东汉末年分三国，硝烟战火何其多?三分天下有其一，一统豪杰曹孟德！
--佚名《品曹操》
在《三国演义》中，除了诸葛亮，我所欣赏的便是曹操了。虽然罗贯中为了突出刘备的仁义，而把他写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他。他是三位郡主中最有才干的，因此魏国也是三国中最强盛的。是他奠定了魏国的基础，才能有后来晋国统一天下，所以他才是一位真真正正的英雄。对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，他为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针，下了一道在历史上起到重要意义的《求贤令》。后来，曹操先后又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针，只要真有真才实学，即使有这样那样的缺点也没有关系。经过一番努力，曹魏才集中了大量人才。当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人，曹操还能做到不计前嫌。例如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。而袁绍失败后，陈琳归降曹操时，曹操问他说："你从前为袁绍写檄文，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代呢?"陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。这便是曹操的用人之道。曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未愁容满面，而是笑着说："今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度与屡败屡战的精神。曹操同时也是个很有文学情趣的.人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都成为了广为流传的名篇。读完三国，掩卷沉思，回想它让一个个栩栩如生的鲜活的人物在我的眼前浮现：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞、赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅······到底谁乃真英雄，我们不得而知。
细品三国，醇香余味，三日不绝。而英雄们的付出，我们更要为中原统一，向他们致敬。《三国演义》给我们留下的经典，要代代渊源流传······
三国演义读后感 篇10
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——题记
苏联作家高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。生活中，的确也是这样。我认为，在人物描写这方面，四大名著中的《三国演义》与《西游记》有一拼。
仁
刘备在《三国演义》中，作者把他描写成了“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善仁的性格特征着力描画，极尽夸张，但是在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”的一面，给人以一种“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，“哭”与“泪”虽然表现了他的“仁”，但又给人留下以刘备的天下是哭出来的印象，这扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
西晋史学家陈寿对历史上刘备的评价是“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但是他“折而不挠，终不为下”，就是他为人做事不折不挠，不肯屈居他人之下，最终才成就了他的帝位。
《西游记》中的唐僧是小说虚构的人物，他的原型是历史上的真实人物玄奘法师。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中长大。由于种种原因，他最终迁移到京城著名的寺院中落户，修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出，最终被皇上选定，前往西天去求取真经。
与刘备一样，唐僧，这个《西游记》中的主人公也体现了“仁”的这种品质。例如，在“三打白骨精”这个片段中，虽然那一家三口都是白骨精变化而成，但我认为唐僧并不知情，应不算错，因为他没有孙悟空的“火眼金星”，而且他是出家人，向来讲究以慈悲为怀。
智
《三国演义》中，要说到“智”，当仁不让的便是诸葛亮了。诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣，知识分子，人民群众都从不同的角度称赞他、歌颂他、热爱他。
可以这样说，诸葛亮在历史上的巨大影响已经超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但是又把它无限夸大，把他描写成为智慧的化身，忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说“状诸葛亮之智而近于妖。”由此可见，小说《三国演义》中的.诸葛亮并非真实的历史人物，而是历史小说人物。
孙悟空，又名美猴王，齐天大圣。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。他性格活泼聪明，机智勇敢，嫉恶如仇。如今，孙悟空在中国俨然已成为了机智与勇敢的化身。
孙悟空是唐僧西天取经路上收的第一个徒弟。他原来大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，就下了孙悟空。他感慨不已，经观音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。最终修得正果，加封斗战胜佛。
义
我个人认为，小说《三国演义》中，对主公最忠心的是关羽。历史上的关羽为“万人莫敌”一虎将，傲上而不侮下，恩怨分明，以信义忠诚著称，但“刚而自矜”，勇猛有余智略不足。
马超投降刘备后，封为平西将军，时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为“一世之杰”，但不如关羽的“绝伦逸群”。关羽“省书不悦，以示宾客”，这是典型的有勇可谋的武将性格。但在小说中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以就被塑造成了“义”的化身。
当然，提到“义”，在小说《西游记》中，不得不提的就是沙悟净了。沙悟净，也叫沙和尚。他原为天宫中的卷帘大将，却因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河做了妖怪，后被唐僧师徒收服。尽管在取经的路上，常有挫折，每在这时，猪八戒总是嚷嚷着要“散伙”，但是沙和尚却没有这样想。还是在“三打白骨精”这个片段中，作者用了为数不多的笔墨，但是却将沙和尚的忠义表现地淋漓尽致。
无论是《三国演义》，还是《西游记》，都有着中华民族浓厚的民族气息，同样也是我们民族的美德：以仁待人，以智待事，以义待人！
所有具有民族气息的中国小说都是我们中国历史长河中一颗颗闪耀的星星，正是这些闪耀的光芒，让我们的历史更加地辉煌、夺目！
三国演义读后感 篇11
五千年的古代中国，留下了五千年的璀璨文明，在这璀璨的文明之下，积淀了独到且深厚的文化，其中中国古代文学在我国的文化中尤为突出，而流芳百世的四大名著却像星空中的北斗七星，闪耀在千千万万惊奇的人们眼前。
四部名著虽大，但与中国有史以来人们所创作下的作品实际上是微不足道的，所谓四大名著，在我看来，仅仅是因为它在历史上曾被多人多个阶层拜读过而已。在为世人所津津乐道的四大名著之中，想必《三国演义》是最受平民欢迎，也是最受年轻人欢迎的古典名著，时光走过数百年，自人们从枯燥无味的文言文中解放出来，人们所涉猎的书籍可谓是千奇百怪，五花八门，有人说《西游记》太过空虚，不实际，有人说《水浒传》充满了大男子主义，没有文学韵味，有人说《红楼梦》太过婆妈，一时众说纷纭，褒贬不一，只有《三国演义》为万千大众所青睐，尽管依然有反对之声，说它只不过是迥异于《三国志》的小小野史，可大多数人们仍然在读它，品味着它，总之，穿越数千年，《三国演义》经受住了历史的严峻考验，成为了中国文学史乃至外国文学史的宠儿。
从表面上理解，所谓三国演义，也就是三个国家，三个集团的人物的一出“演义”大戏，这与水水浒传有相同之处，《三国演义》正是有一个又一个的像关羽这样的豪迈英雄，一个又一个像曹操这般的奸诈枭雄，一个又一个的像诸葛亮一般的济世奇才所组成的书，所谓声势浩大的赤壁之战，唇枪舌剑的舌战群儒，也不过是逢场作戏的配角，不过是过眼烟云罢了，其真正的诱人之处在于其中形形色色的各路英雄。
整本书读完，仿佛与刚这千千万万的人物一一握手一般，我看见了张飞的勇猛，关羽的正义凛然，曹操的奸诈，孙权的老谋深算，然而给我留下最深印象的不只是这些，最令人瞠目结舌，最令人惊叹不已的要算是著有“卧龙”之称的诸葛亮了，或许在看过司马懿，许庶，庞统的奇才大略之后，诸葛亮那为世人所不及的用兵神计依然可以给我们以无限的新鲜感，可是这样读过《三国演义》之后未免令人产生了审“才”疲劳，读多了反而会令人产生厌倦感，失去了一读再读的兴趣，相反，诺我们从诸葛亮在刘备一手缔造的集团之中的.为官之道之处细细品味，不禁会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
自刘备有幸结识了关羽，张飞，三人结义之后，在“复兴汉室”的艰辛道路上倍感心有余而力不足，寄人篱下的他，虽然有英勇无比的关张两兄弟的鼎力相助，可仍然感觉需要一名助手，可他一没权，二没钱，三没势，又怎么会有人投靠呢？可上帝给每一位渴求贤才的“军阀”们开了一个巨大的玩笑，将诸葛亮这位济世奇才送给了这位穷困潦倒的“没落皇叔”，虽然，刘备毕恭毕敬地从穷得响叮当山沟里请来了这位军师，对其信任有嘉，可是在刘备这个用“血缘关系”堆积起来的大山之中，外人想要大展拳脚可谓是难中之难，像孙乾，魏延这样的人才不是被冷落一旁就是被铲除，心细的诸葛亮又怎么不会想到这一点，不同于其他的贤才投奔明主那般着急，立马就投奔他人帐下，临走时还细细嘱咐弟弟要尽心管理家务，好像到了将来要告老还乡，对刘备手中那前途无量的“家业”没有丝毫贪欲一般，也不同与其他一些人，在功成名就之后好大喜功，还威胁主上的统治，最后被当作威胁被铲除，诸葛亮不仅在刘备这个巨大的宗亲集团中始终以一个助手的姿态做事，也不在刘备的眼皮底下拉帮结派，不管是有意无意，恐怕将来刘备在肃清内奸时绝对不会将麻烦降到诸葛亮的头上，不象历史上一些功高盖主的人，忠心为主子服务，最终却落得被杀的下场，不然在刘备临终托孤之时有怎么会毫不犹豫地将自己辛苦经营一世的蜀国交付于诸葛亮一个外人，而又不将其交给关羽张飞这两个一同出生入死的骨肉兄弟或是他们的后代呢？
当然，幼主幼小无能，好吃喝玩乐这是刘备早已看在眼里的事，他无法信任这样一位昏庸的幼主才将大壁江山交与诸葛亮也是原因之一，但诸葛亮勤勉一世为刘备打下江山，以及他别具一格的为官之道，让刘备不忍心也不敢怀疑他的“诸葛先生”有任何不二企图，在这布满了重重困难的为官之道上，诸葛亮得以尽情释放他的才华，而又进退自如，最终功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在与朋友之间，在班级之中，在复杂的“办公室政治“之中，在处理错综复杂的人际关系上，诸葛亮的为官之道也不失为一个解决难题的良策，也许，最吸引各位“诸葛迷”的原因正是在于此吧？
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