(推荐)《我与地坛》读后感15篇
当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不写一篇读后感记录下呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的《我与地坛》读后感，欢迎阅读与收藏。
《我与地坛》读后感1
午后，有些阳光，也有一丝阴郁。在书店看到了这本书，史铁生的《我与地坛》，人民文学纪念版，喜欢这样的封面，淡雅的素描，干净的书名。其实，读了之后发现这正是书中文字的风格。
史铁生的文字就如印象中家乡的那条小河，静静的流淌着，它的欢乐、痛苦，在时间的长河中，既那么渺小，又那么鲜活…
对无私母爱的回忆，
“ 她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院;这以后她会怎样，当年我不曾想过。”
有一回我摇车出了小院;想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的'时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
读来催人落泪，还有对生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷问，在他的笔尖流露出来的，却静静的，还带着一丝淡淡的诙谐，但自有一种安静的力量在，让人肃然起敬。
关于写作，“写，真是个办法，油然地通向着安静。写，这形式，注定是个人的，容易撞见诚实，容易被诚实揪住不放，容易在市场之外遭遇心中的阴暗，在自以为是时回归零度。把一切污浊、畸形、歧路，重新放回到那儿去检查，勿使伪劣的心魂流布。”
斯人已去，“有人跟我说，曾去地坛找我，或看那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已经不在地坛，地坛在我。 ””
那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。
史铁生，一个静穆、丰厚的生命。
《我与地坛》读后感2
这整篇文章只能用很小和精炼这五个字来概括了，但却有着与看很多别的书不一样的心情，被史铁生先生对生命的感悟震撼了。
从《合欢树》开始，我已经能感受到史铁生母亲对他儿子的爱，尽管没有深情的说过一句类似“我爱你”很缠绵的话语，尽管只是在他出门的时候细心地观望，尽管只是在天黑之后会在地坛例出现一个急切寻找着什么的身影，我是真的被这样一句话所震撼“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，可那才是世界上真真正正存在的母爱。母亲的突然离世对史铁生的打击是意料之中的巨大，他从那时才开始学会珍惜，学会缅怀母亲对他所付出的一切，或许我应该从中获取些什么了吧，我似乎还记得不久之前我在电话里为了我丢了一本数学书的.事情而跟母亲大吵说不关你的事，我似乎还记得母亲为我买回一双保暖但不好看的衣服的时候我头一甩说不喜欢不穿，我似乎还记得很多很多类似的事情，可是总在做过或者说过之后没有勇气去说一声对不起。
其实第一遍读过之后，我甚至觉得很多很多写景的段落没什么特别的或者说没什么重要的意义，譬如那些蝉鸣的刻画，那个唱歌的小伙子，喝酒的老人，一对恩爱的老夫妻，一个有天赋的长跑家，一个弱智可怜的小女孩……但在第二遍读的时候才发现这些或许是让他明白、体现他明白生命意义的事物或人物吧。史铁生先生曾经不止一次地想过生与死，到后来掺杂进来的作者的角色三者之间的关系。他笔下富有灵动特点的蝉鸣从侧面也体现了他对生命有着积极向上、充满信心的态度。那个弱智可怜的小女孩好像就是史铁生先生的原型，他和她都有些生理上的残缺，可能他还比她幸运一点，或许作家这个角色让史铁生先生明白了上帝在为你关上一扇门的同时，也会仁慈地为你打开一扇窗的道理。当他又陷入作家这一角色的思考的斗争中时，那个长跑家可能又在适合的时候为他点亮了一盏明灯，让他重新燃起对生活新的希望。
地坛是一个陪伴他走过15个春秋岁月的地方，是一个见证他即将放弃、又站起、再即将放弃、又再站起的地方，是一个让他思考人生意义的地方，是一个他永远会终身铭记的地方。
我想在漫漫的人生路上，我们会遇到很多意想不到的困难和挫折，如这些，如那些，坚持下去，未来很有可能就是有无限的阳光普照着你，生命将开出人生最灿烂最绚丽的花朵，若是放弃，可能永远就不会有翻身再一次站起来的机会，会永远沉沦在历史的长流之中。
《我与地坛》读后感3
《我与地坛》是作者史铁生写的一篇散文。讲了他与地坛的故事。史铁生是一位残疾作家，因为双腿瘫痪而失去了自我，经常一个人摇着轮椅到地坛里，那是地毯就是荒芜的如同一片野地，很少人会来这儿。 史铁生把一天中大部分的时间都花在在地坛里，在地坛待的时间视乎比家还要多。他那是因为失去了双腿对生活永远的热情渐渐变得绝望，甚至还想到世界上为什么会有他，他的母親会不会因为有个残疾的儿子而感到难过呢？！ 事实说明他的母親并没有这样子想。“母親那时已不年轻为了我的腿，她的头上开始有了白头发，医院已明确表示，我的病目前没办法治。
“母親”的全副心思却放在给作者治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她总能找出一些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗，敷，熏.....”在这句话中，足够表明了母親对儿子的在乎。 在作者待在地坛的时候，母親总是远远地望着他，生怕他除了什么事，直到看到他的身影，母親悬着的心也就落下了。那天，母親如同往常帮儿子备好轮椅，看着他消失在自己能看到的范围，还是送作者走的姿势。就像刚刚看着他走时的目光，在家坐立难安，决定去看看（虽说是看，但她从不打扰到他）母親在哪儿望瞭望，没有看到作者的身影，很着急。而这是作者在草坪后面看书，那个位置正好遮住母親的目光。母親着急了，就决定去找，地坛那么大，作者明明看到了母親寻找他那焦急的身影，但却不曾叫一下她，任她去寻找。母親走了多少条路才看到了她，但是她觉得只要看到他就足够了。 当作者决定开始写作的时候，母親的是鼓励他，四处奔泼，借书，找资料，和作家朋友聊天....就像当初为作者找药一样。待作者作文发表得奖的时候，他多么想和母親分享此时的快乐啊。是呀，能与自己分享喜怒悲乐的爷只有母親了。可是母親不在了。他来到地坛哪儿，想母親为什么那么早离开呢。 文中的.母親，她不光疼爱儿子，也懂得儿子的心思。作者在地坛里想事，木琴在家了肯定是坐立难安，但她从不阻止过他，早早的尾他准备好轮椅，望着他离开。他自暴自弃过，对生活绝望过，后来渐渐的沉寂在自己的世界里，因为有这样一个母親，让他从绝望中醒悟过来。
上天让他失去了双腿，让他有了这样一个母親。上天虽然让他失去了双腿，他一样有自己的才华，不是吗？母爱是伟大的，是无私的。作者觉得自己来不及孝敬母親，没有让她安享晚年，他一定很后悔吧。
这十五年来，作者的经历是我们无法体会的，也是无法想象的。
《我与地坛》读后感4
读过《我与地坛》，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的意志，他的坚持感动着我，虽然失去双腿的他有过失落，有过暴躁，可还是有充实人生。
作者思考着自己的人生，生死观，亲情一系列比较触动我们心灵的事情都显示在史铁生的笔下。
他在二十岁的时候就失去双腿，面对迷茫的生活和自己现在如此不幸，看着在地坛公园来来往往的行人，看着他们健全的双腿，再看看自己那陪伴自己一生的轮椅，心中愤怒之情不禁油然而生，是啊，那对于一个心灵受伤的人来说是一种多么大的打击，可是，他并没有因为世界对他的不公而放弃自己的生命。再想想我们的身体健健康康，生活在幸福的家庭里，可还是有人经常对父亲发脾气，可是，现在想想，史铁生遭受的困难和打击，我想，我们连发脾气的资格都没有。好好珍惜现在那拥有的生活，不要等失去了再来后悔。
史铁生的痛苦，在他的母亲身上是加倍的，但母亲一直理解儿子，尊重儿子，面对着一个在最狂妄的年龄上失去双腿的儿子，内心是如何的痛苦，为了孩子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”和"恐惧"，其中的味道，可能只有天底下作为母亲的人最明白，伟大是一种无私爱，无私的行动。可是，造化弄人，在史铁生第一次获奖的日子里，他是多么希望母亲还活着，多么希望母亲可以多夸她两句，用自己的成绩给母亲小小的安慰，这个机会都没有了，这位为他承受了那么多痛苦的母亲已经去世了，人世艰难，事与愿违。
史铁生通过文字告诉我们人是不能追求绝对的`公平的，永远的利益和无忧无虑的幸福是不可能的属于热和一个人的。没有无憾的人生才是真的人生。
人世间最真情，是无私，最不求回报的便是母爱，在史铁生的笔下，热情的赞扬着伟大的母爱。在我们生活中母亲也是如此，在点点滴滴中都有母亲的身影，我们的母亲也在为我们付出着她的一切，所以，多关心她一点，她也会累，也会有离开我们的一天，所以，趁着还没有完全失去孝顺妈妈的时间里，多关心她一点，我们不能太自私，只想这自己，从而忽略了身边的最爱。
时间过得很快，把握现在，给自己的妈妈一份真正属于她的爱，因为没有任何东西是不求回报的。
谁言寸草心，报得三春晖。生活中，我们要学会感恩，身边的人为我们做出了太多太多，我们也只能用感恩让他们得到快乐和安慰。
《我与地坛》读后感5
乍在语文书上翻到《我与地坛》时，猛然一怔，勾起了太多回忆。
对浮生的漠然，无法抑或是不想以平凡姿态融入社会的孤独忧郁，让精神世界包裹自己的迷惘颓废，逃避现世迷离的痛苦自伤，对生命的敬重或玩味，内心世界的纯粹敏感，对万物独特的美学感知与哲思，对文字、文学、文艺，对另一个世界的亲近……都太像我一个朋友了，一个从小爱读史铁生的人，一个精神脱离现世的人。史铁生的字里行间随处可窥见他的影子，让既激动又落寞，热泪盈眶。
怎么会有文风、灵魂如此相近的人啊！
甚至连对母亲的既疼痛又无奈都一模一样。
就像我的另一个朋友的文字透出同王开岭、许嵩一样暗冷的金属光泽，他的文字和史铁生一样散漫而稳重，带着隐隐的虔诚。他们活在自己的精神世界里，为人世的打扰而苦恼，为融入人世而无奈。我总觉得这文章是他写的，一模一样的气息啊！
有同学说史铁生“惨”，我觉不然。他是一生是有光的，生活给了他病痛，却也给了他最自由的自由——思想的自由，精神的自由、灵魂的自由，他是不幸的，更是幸运的.。在二十出头最迷惘的时段有母亲默默陪着，在走投无路的时候，在北京城有一个僻静地儿安放灵魂，实在是上天的苦心安排。这在现世，是不可求的。我另一个朋友曾写：“陶渊明永远正确。”虽有点文人的自恃与偏颇，但确实能表达找一个地方躲避现世认清自我灵魂有多难，是多稀有的自我观照。就像在那些浓雨围楼的日子里，我曾多少次想遁入浓郁浓绿的雨声里，躲入世外郁绿的山林庙庵里，隐入青石龛下香灰寸缕里，不然我的心、灵魂实在不得安宁。
以及，史铁生对地坛景貌的描写，大抵他没想那么多，没到命运那个层面，只是感受到什么就写什么，其心灵对美学的敏感可见一斑。譬如人海中掠过去，一眼瞥见故友的能力，灵魂中某种物质相似合契，冥冥中撷取到是再正常不过的。更何况史铁生撷取的景物大都典型，是敏感的文人眼中惊心动意的经典桥段，并不足为奇。更何况文人本身对风物有美学偏好是极普遍的，就算是在普通人中，这也是难免的。
例如一只蜘蛛，一棵树，一个地方（如凯里）等等，之于敏感之人，都可以是莫大的慰藉。雨燕，脚印，雪……最是人世犄角旮旯处的一二分细腻，在局外看过去，最叫人动容。例如陈鸿宇的短片《情书》，川端康成的《雪国》写都有此类细节，引人共鸣。
对于史铁生的迷惘，二十多岁的执拗与破败，大可参考蒋峰的《白色流淌一片》，且不铺陈细讲。
《我与地坛》读后感6
当我合上《我与地坛》时，深深地被史铁生对生命的敬畏，对生命的尊重，对生命的渴求，对生命的思考所震撼。
在史铁生最为失魂落魄的日子里， 他来到了上帝为他苦心安排的栖息场所，一座废弃的”古园“，荒芜冷落的地坛。第一次摇着轮椅进入地坛时他就明白了，这是一个他能逃避一切痛苦愤怒的地方，一个能让他”默坐，呆想“的港湾。在这里他能忘却最狂妄年龄的一切不幸，推开耳边的嘈杂，窥看自己的灵魂。陪伴他挥洒青春的是它，荒芜并不衰败的地坛。当寂静阳光平铺把道路上每一个坑洼映照地灿烂之时，史铁生在颓墙边看书，当那对煞羡旁人的冉阿让和柯赛特在沿着地坛漫步时，史铁生在荒草旁写作。
当彼岸的旭日升起此处的夕阳收起苍凉残照之际，铁生在这专心致志地思考。就是在这个偏僻的园子里史铁生写出了自己对生命的思索，对生死的理解，用笔杆为自己捣鼓出了一条路，一条前无古人只得靠自己摸索的.路，一条仅属于自己的救赎之路。且不谈他生命的厚度，单是在地坛这一并未有太多变化的环境下能不断汲取新知识产生新感悟，就足以令我羞愧不已。
想到自己有时将思维的狭隘归结于没有足够多的渠道认识世界，这真是愚蠢至极的行为！看看摆在史铁生眼前的都有些什么呢，伫立在那的藏黑柏树，石阶上铺着的褶皱报纸，自然坦荡的野草荒腾。但他的思想源泉却未枯竭过，他自问”适合小说的生活素材为什么就要到你这个跛子这里呢？，人满世界都有灵感枯竭的危险，凭什么你能一片接着一片写下去呢？”，自答到：“因为人真正的名字叫做欲望”，因为想活着，所以才不断写作，因为需要写作，才不断思考，琢磨，关注，咀嚼。我问自己：你想活着吗？想活。怎么个活法？不知道。这样不思考的原因也就一目了然了，因为缺少了一座连接思维与欲望的桥梁，并非什么缺少认知世界的通道，那与这座桥毫无干系。
这座桥是抽象的，不可触碰，除了自己没人能明白，就像一本学生证一样，当且仅当属于你的那本被你持有时，它才有效。当你踏上这座桥时，你会看见令人沉醉的美景，你会体会到蕴含在沿路风景中所有独特的情怀和意蕴，情迷其中，醉生梦死。你拥有一辆破旧不堪的自行车，或一部豪华舒适的小轿车，也可能仅是步行，这都无足轻重，因为你并不会感觉到疲惫，这是十分神奇的事情，仿佛有源源不断的动力不断注入你的身体，用以抵消前进所需要的能量。”前方太阳正燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖“。我想早日踏上这座神秘的桥梁。
《我与地坛》读后感7
史铁生，20世纪伟大的作家，他因意外而双腿瘫痪，浑身落下病根。若干年后，责任与爱又使他重新站了起来，成为了世人心目中不可亵渎的高山。
他的文字，让身处逆境中的人找到力量，尤其是在《我与地坛》中，在空旷寂静的地坛中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
在他最狂妄的时刻，上帝使他废了双腿以作提醒，他在地坛中碰到许多跟他一样命运坎坷，阴阳差错就过上了不一样的人生的人，如那对容颜被时光消磨的夫妻，一个终生追逐梦想仍抑郁不得志的长跑者，一个漂亮但不幸的小姑娘（她是个弱智）。从他们的身上，他得到了慰藉：命运无常。就命运而言，休论公道。这是用他一双腿的代价而换来的启示，深深镌刻在他的灵魂里。
他同时告诫后人：不要因为所谓年轻人的自尊心和骄傲而伤害他人，否则你必会后悔终生。他有一位好妈妈，宁愿付出自己的'生命来换得他能够行走自如。当他在地坛苦恼迷茫，逃避现实，宛如一具行尸走肉时，这位妈妈——真在担心他想不开去寻死，便踏遍公园的各处角落去寻他。与其说他是在怀念地坛，倒不如说他在怀念母亲，怀念那个生命中顿悟的时刻。
人这匆忙的一生，正如史铁生笔下的那些人物，都是在与命运抗争，与自己竞争所以请在有限的生命里，拼尽全力向前冲，燃烧自己吧！为了像史铁生这样伟大的人物，也为了自己。
铭轩妈妈：
如果以花朵颜色来对应四季，当然春天是粉红的桃花，夏天是火红的红莲，秋天是金色的菊花，冬天是洁白的梅花。
如果以音乐来对应四季，我想春天应该是轻柔的轻音乐，夏天是热闹的交响乐，秋天是安宁的乡村音乐，冬天是温暖的古典乐。
要是以这人生的阶段来对应四季呢？那么，春天是天性纯真无忧无虑的童真阶段，夏天是争强好胜轻狂自我的青壮阶段，秋天是认清自我随顺而行的不惑阶段，冬天是老态龙钟颐养天年的暮年阶段。
以美食对应四季呢？春天是清脆鲜嫩的各类蔬菜，包裹着春天清新的气息；夏天是甜美多汁的瓜果以及清凉冰爽的冰淇淋；秋天是鲜嫩肥美的海鲜；冬天则是香鲜热辣的火锅。
还可以用诗歌来对应四季，这样春天就是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”；夏天是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；秋天是“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”；冬天是“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”。
这便是我读完此文后，能想到的生命体悟。
《我与地坛》读后感8
(地坛，又称方泽坛，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五坛中的第二大坛，坐落在安定门外东侧，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。地坛是一座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙，是明清两朝祭祀"皇地祗神"之场所，也是中国最大的"祭地"之坛)
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。(记得小学时我们学过他的《秋天的怀念》，寥寥几百字把自己对母亲的爱与自己少不更事的追悔挥撒地淋漓尽致,表现了母爱的无私，理解与伟大，读后感《《我与地坛》读后感》。他不愧是中国当代散文八大家之一。他没有对病痛屈服，病痛反而使他写出了这样字字珠玑的文章。我们被他深深地折服了,感动了。)
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的`。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时独自哭泣?母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢?
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是"子欲养而亲不待"了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示-要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
《我与地坛》读后感9
今天看完了我与地坛，竟然已经看完了。反正也不想睡觉我就来写一篇读后感。
这本书对我的影响很大，该有多凑巧在我读到第一章的时候我当时的处境就与史铁生有强烈的共鸣。不能说我也到了想去死的地步，总之那一段时间过得很浑浑噩噩。我记得单单是第一章我看的时候可以说看一页哭一页，这本书的力量太强大了。以至于我看到最后的时候觉得我现在有点配不上看这本书了。我觉得我太粗鄙和粗俗了。因为他写的太好了，我不知道他怎么写的好了，好在哪里了，但是当史铁生以一个失去双腿的人的身份来讲述他对生命的'看法，体会，真的太容易感动人了。
真的，我选择热爱生命。
他让我知道当生活扔给你一道道难题的时候，退出来看一看，这是生命，是一条很长的路。让我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待对错。也会给你理清思路，给你重新再来勇气。这本书也帮我治好了失眠啦。
我这几天没有动笔，其实我有动笔，但是最近真的觉得自己懂得东西太少了。我对这个世界的认识太少了。做的不够，还有很多东西要去学，但我觉得自己的欣赏能力还是有提高的，对身边人事物的理解都比之前深刻。但是我又实在写不出什么好东西。
我觉得我有一个阶段可以称为我与地坛阶段了，因为对我真的产生了很大的影响。我也很感谢能翻阅到这一本书。起初买这一本书想治愈一下自己，真的是奇效，感谢推荐这本书的人。
我不知道为什么我觉得周围的人都好丧阿，就是明明一件不反感的事也硬要说成排斥。虽然我也没有好到哪里去，但是我作为一个积极的悲观主义者一直是觉得生活很有趣的。我有很多搞不懂的东西，比如为什么我们不能正视自己的想法。我也不知道，我觉得这很舒服，大家都表现出不喜欢的样子，那么我第一想法就是附和着说自己也不喜欢。但我也不喜欢这样的自己阿。今年我深刻的意识到每一个人都很特别，有特别的地方，会同时有着让人讨厌和喜欢的地方，我时常讨厌受不了一个行为，但是我不讨厌这个人，我甚至有时候会被这个人所感动。为什么人这么复杂，要怎么样才能做到正视自己，怎么样和大脑去交流，还是我想的太多了只要简单地活着就好了。
但是我又知道我热爱身边的一切，不管是一件值得懊恼和沮丧的事，我对于他出现在我的生活中没有太大的波动，因为每一件事情到后来似乎都有发生的意义。
但是我不喜欢丧这个词，也不喜欢假装不热爱生活的人。但我又觉得我太道德绑架了。我该怎么办呢，多看看书吧，找个安静的地方多看看书，我需要多看看书。或许书里面会有答案的。
《我与地坛》读后感10
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。
世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。
人生的 母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的'儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。
事不能一一说尽，所以人人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美生的关键还是用心灵品味人生。
有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲?这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了，心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。
这个世界上有一种非常珍贵的东西叫幸福，人人都希望拥有她，实际上人人都拥有她，有的人却总认为自己不如他人幸福，那是因为没有去发现幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人们有着不同的内容和解释。在辞海中幸福是人们在得到幸福后的一种感受。我认为不然，它不仅是一种感受，而是一种经过。
《我与地坛》读后感11
《我与地坛》是带有自传、自省、自述意味的散文，史铁生以真实的身份投入作品，用文字坦诚地表现自己在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，作者由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命有限的必然，把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。
作者笔下的地坛“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”，似乎荒废已久，地坛从皇室祭祀的处所演变为随着历史的风吹雨打而颓圮荒凉趋于沉寂的废弃古园，它的命运似乎与史铁生“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“园子荒芜但并不衰败”，而作者“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦难熬。感谢地坛中的“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露水”、“草木”，它们勃勃的生机影响了史铁生的心境，他终于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，从低沉消极的心境中醒悟过来，并思考“怎样活的问题”。地坛，在史铁生最无助最彷徨的时候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的脚印”“草木泥土灼烈而清纯的气味”“秋风落叶”等难以言说的`包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家心灵以强烈的震动。
史铁生在20岁时下肢不幸瘫痪，青春韶华，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛，走入了上述双重境界里。夕阳残照下的残垣断壁所显现出的历史沧桑，让作家充分感受到时间永恒的伟力，感受到岁月流逝的无情;宇宙的浩渺和历史的凝重衬托出个人的微不足道，衬托出个人遭际的无常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的皈依。同时，作家从这一双重境界中又分明感受到在无情之中却是生命的有情，花木鸟虫，各自向作者展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生活的蕴藉和爱意。地坛之于作者，是精神家园，它以只可意会的独具意蕴的形象为一个濒临绝望的人开蒙揭翳，使他从自己的不幸中走了出来，曾经的焦躁不安、无可奈何的作者变得平和而宁静，他宗教般地透过地坛想象到另一个世界，那个世界就是我们的归宿。我们生活在尘世——这个世界，这个世界喧嚣嘈杂、现实功利，另一世界则平静祥和如荒凉而沉静的地坛，仿佛与世无争的道士，却又像大彻大悟的高僧。
《我与地坛》读后感12
很难想像一位健康的人突然失去了她的双腿，她的内心会遭受怎样的打击煎熬？一蹶不振亦或是从此更坚强？健全的人任凭所有的想像，也依然无法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻开《我与地坛》，让我们与作者一同来感受那段曲折的心理历程。
《我与地坛》 讲述了作者与地坛的关系和她与母亲的爱，让我们感受到智者精神的魅力，以及澄净的思维和深切的领悟带给我们的启迪和引导。“一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事，从颓废消极 到平静感悟的转变”。作者史铁生在最狂妄的年龄岁失去了双腿，艰难挣扎于人世，她在地坛遇到的人和看到的事以及一系列的.感悟，终于让她在绝境中找到了生存的理由和生命的可贵。
在作者眼里，地坛称得上“宿命”：它在那里历尽沧桑等待了四百多年，并且为一个失魂落魄的人把一切都准备好了；它给予她冷静、思考、希望。作者在沉思中，放弃了对生与死的追究和执着，她决定“试一试”活下去，逐渐地把生活的重心放在了写作上——一个新的生命的旅程。
作者是幸运的，不仅因为冷静思考让她摆脱了心理的困扰，最大的原因是她有一位关爱理解她的母亲，这也是打动我的部分。第二段中，作者详细写了母亲因为自己的倔强遭受的苦难：每天把我送出小院、每天为待在园子里的儿子担心、偷偷来园里寻找儿子的身影······她是一位母亲，她慈爱、理解自己的孩子，她有一颗柔软脆弱的心。但这一切，作者似乎在母亲的去世后才发现，留下的只有愧疚与悔恨。母亲坚韧不拔的意志和毫不张扬的爱，在儿子的记忆中越发深刻，苦难而伟大着。
作者在沉思中，给了生死一个简单的定义：生与死都是命中注定，都是事实。是的，这并非我们所要考虑，对它也不必有太多的追究。从本质上来说，应该想想“怎样活下去”“怎么活得更好”。“好”没有明确的定义，而是人们的主观感受，现实对于每一个人来说不全是痛苦；幸福与痛苦之间，也许就是看待事情角度的差异。作者在地坛公园看到：小小的蜜蜂、微不足道的蚂蚁、不起眼的瓢虫、一丁点的蝉、小小的露水、令人不屑一顾的小草，它们都在追求生命的价值，实现自己的理想。凡是自然界的东西，从不因为自己的渺小而销声匿迹，从不因为别人不重视而自我轻视，放弃生活的信念。而身为“人”的我们，又怎能因一个挫折就轻易地放弃生命？即使生命只是昙花一现，我们也要把美丽的瞬间留下。
让我们从此积极乐观生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。
《我与地坛》读后感13
《我与地坛》，这篇文章的题目对于我来说并不陌生，对于许多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章的时候，却有着完全不同的感受。准确的来说应该是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。
作者围绕着地坛，用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个热爱歌唱的`小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝望着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。
很喜欢史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，也许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，接受了，平静了，形成一种看透了尘世的坦然和从容，那样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正因为如此，在那些文字中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经历了那么一遭，已经没有什么能让他生出愤怒和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，才会动人。
对于史铁生而言，地坛到底是一个怎样的存在呢，在文章的开头似乎便有了“我常觉得中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种命中注定的结果，于是这么多年来他便再没有长久的离开过地坛了。而读完了整篇文章，我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所，在作者双腿残废后的最初几年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便摇着轮椅来到地坛，在那里久坐。
于是乎我开始羡慕史铁生能“拥有”一座地坛，大概我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”，在那里，我们可以寄托一份喜悦，或者埋下过往的忧伤。史铁生与地坛的那份牵连，也许真的是冥冥之中的命运安排，是上天给他的一份补偿。
大概他也感受到了上天的那份恩赐吧，于是他才会在纸上写下这样的话，不知为何，每每诵读这段文字的时候，内心总会涌起莫名的酸楚：“因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。”
《我与地坛》读后感14
天色灰蒙蒙的一丝活气也没有，我有气无力的倒在沙发上看史铁生的《我与地坛》，不知为什么，我的心变得沉静了，仿佛把心交给了史铁生，与他一起在那个不热闹的地坛旁边一待就是十五个春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，渐渐的身子正了，人却变得既恍惚不定又庆幸着什么。他的故事占满我的脑子是不是的就会浮现出儿子与母亲的情感纠纷，我有些乱了，就靠在沙发上小寐。
我渐渐地被大脑支配仿佛自己就是史铁生，悄无声息地进入了那个废弃的古园，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神对话，站在那棵大树下，望到了母亲找我脸上露出的焦急神色。我还是打败了自己的心想通了拒绝了死亡要好好活，对得起母亲。是她用爱唤醒了我沉睡的记忆，而后，一对老夫妇，一位唱歌的青年，一名女工程师，长跑运动员，女孩和她的哥哥。无数次给我鼓励，给我生命的海洋，给了我重生的机会，坚强得走过来。
梦醒了我暗自庆幸自己没有像莫泊桑那样割喉自尽，没有像德国剧作家克莱斯特和妻子一起结束生命，这些死是对自己对生命的轻视与不负责任，对父母的不孝。留下的只有可怜罢了！
我想只对人来说，人生仅此一次，我们难道要随意的去玩弄么？还是要好好把握。人生难免多坎坷，但这不能顺理成章认为是逃避的理由，人生何来风平浪静？我们应该懂得热爱生命，重视生活磨练，学会心疼自己。尊重生命是最起码的责任，尊重生命是最基本感谢父母的方式。
哪个母亲愿意看到一个年轻额生命渐渐消失？但是她不敢，害怕，担心伤害孩子的心。史铁生是在轮椅上度过的，她的慈母为了不让他难过，就连平时说话也很讲究，那些“跑”呀“跳”呀一类的字眼从她的生活中消失了，这是一种怎样无私的`母爱呀？我深深感动着，也许做母亲的能深感到这点的伟大吧！
史铁生没有放弃生命而是在文坛上开辟一条新的道路，这都功于上天和他的母亲吧，如果上天不给他有异常人的一生他会写出这么有感情的文章么，如果他没有这么一位好母亲叫他反省叫他感动，那他有如何获得重生。当他第一篇文章发表时，想要同母亲分享快乐，可是母亲太累了早早的被召了回去，老天弄人，但是在一次次打击中史铁生承受住了继承了母亲坚忍不拔如菊花般沉稳灿烂的爱。遗憾他的母亲不能和他把酒言欢了，只能静静的再天的尽头默默祝福他。
阳光下母亲与我们共享温暖，风雨中母亲为我们遮挡庇护，史铁生告诉我人生短暂，珍惜每一份温情和呵护，珍惜现在的生活一切。
《我与地坛》读后感15
《我与地坛》是作者史铁生写的一篇散文。讲他与地坛的故事。史铁生是一位残疾作家，因为双腿瘫痪而失去自我，经常一个人摇着轮椅到地坛里，那是地毯就是荒芜的如同一片野地，很少人会来这儿。 史铁生把一天中大部分的时间都花在在地坛里，在地坛待的时间视乎比家还要多。他那是因为失去双腿对生活永远的热情渐渐变得绝望，甚至还想到世界上为什么会有他，他的母亲会不会因为有个残疾的儿子而感到难过呢？！ 事实说明他的母亲并没有这样子想。“母亲那时已不年轻为我的腿，她的头上开始有白头发，医院已明确表示，我的病目前没办法治。“母亲”的全副心思却放在给作者治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她总能找出一些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗，敷，熏.....”在这句话中，足够表明母亲对儿子的在乎。 在作者待在地坛的时候，母亲总是远远地望着他，生怕他除什么事，直到看到他的身影，母亲悬着的`心也就落下。那天，母亲如同往常帮儿子备好轮椅，看着他消失在自己能看到的范围，还是送作者走的姿势。就像刚刚看着他走时的目光，在家坐立难安，决定去看看（虽说是看，但她从不打扰到他）母亲在哪儿望瞭望，没有看到作者的身影，很着急。而这是作者在草坪后面看书，那个位置正好遮住母亲的目光。母亲着急，就决定去找，地坛那么大，作者明明看到母亲寻找他那焦急的身影，但却不曾叫一下她，任她去寻找。母亲走多少条路才看到她，但是她觉得只要看到他就足够。 当作者决定开始写作的时候，母亲的是鼓励他，四处奔泼，借书，找资料，和作家朋友聊天....就像当初为作者找药一样。待作者作文发表得奖的时候，他多么想和母亲分享此时的快乐啊。是呀，能与自己分享喜怒悲乐的爷只有母亲。可是母亲不在。他来到地坛哪儿，想母亲为什么那么早离开呢。 文中的母亲，她不光疼爱儿子，也懂得儿子的心思。作者在地坛里想事，木琴在家肯定是坐立难安，但她从不阻止过他，早早的尾他准备好轮椅，望着他离开。他自暴自弃过，对生活绝望过，后来渐渐的沉寂在自己的世界里，因为有这样一个母亲，让他从绝望中醒悟过来。
上天让他失去双腿，让他有这样一个母亲。上天虽然让他失去双腿，他一样有自己的才华，不是吗？母爱是伟大的，是无私的。作者觉得自己来不及孝敬母亲，没有让她安享晚年，他一定很后悔吧。
这十五年来，作者的经历是我们无法体会的，也是无法想象的。
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