《俗世奇人》读后感（精华）
当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编整理的《俗世奇人》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《俗世奇人》读后感1
看到同事们都在警营创作就全警品书投稿，心里也有一些小悸动，于是来到书柜旁准备挑选一本书，看来看去一本书脊古色古香的《俗世奇人》列入了选择范围，因为读书速度慢，这本薄厚刚好，没想到拿起便放不下，一鼓作气读完了。
从目录到页码像极了古代线装本中才能见到的竖版，文言文作序，再配上清代光绪末年天津红极一时的反映市井琐事和时事新闻的石印画《醒华画报》作为插图，图文结合使读者更容易进入、感受和认知当时的天津卫。作者冯骥才本来就出生于天津，对民间艺术、地方风俗有着浓厚的兴趣，受明末冯梦龙"三言"影响，将早年接触的大量久记于心的奇人妙事，整理加工汇聚成《俗世奇人》，而其中《好嘴杨巴》、《刷子李》、《泥人张》等多篇也被列为义务教育阶段语文教材。
小说更像是一本天津版的"故事会","码头上的人，不强活不成，一强就生出各种空前绝后的人物，但都是俗世俗人；小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事。"小说以天津方言讲述了晚清光绪年间旧天津卫水路码头市井传奇人物，每篇以一个典型事件为切入点，每一个故事篇幅不长，用简短的语言为人物做了一副白描画像。天津卫奇人们总有些绰号，有些是因为擅长的行当本领齐天的活神仙，有恪守规矩"认钱不认人"的苏七块、粉刷出神入化的刷子李、盲捏只有核桃大小泥人的泥人张、记牙不记人的华大夫；有些是因为背后好笑的故事被戏谑，比如因为"漏嘴"八哥受了一肚子窝囊气的死鸟、精通书画却被忽悠一病不起的蓝眼、明明是女子却留着男子大背头被当作流氓的杨二小姐、想看看人死会怎样，装死出殡的刘道元。故事生动，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人捧腹的同时有发人深省，但给我留下深刻印象的当数《刷子李》。
码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的`是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。而刷子李就是这样的能人。粉刷屋子必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。粉刷的墙壁白得清爽透亮，每一道浆都衔接的天衣无缝。想到前段时间在某杂志看到20xx大学遗憾排行榜，名列第三的是：没有掌握一项有用的技能。一技傍身是生存之道。如果你学的是技术类专业，那必须学会学精。
《俗世奇人》读后感2
听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”，我当然是一个平凡人，没有特别华丽的外表，十分聪慧的头脑，过人的才艺……
冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反到没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”
在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗？
我想这谁也说不准，因为奇人的生活是难以揣摩的。
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”
然而，这些不同的活法始终吸引我的眼球，他们的谋生方法有奇怪的`，有奇妙的，有奇趣的，或是与众不同的，反正字里行间都突出了一个“奇”字。他们各有各的绝活，也各有各的不同。
就拿开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识认识真正的苏七块。要不然，他不会还给华大夫大洋。而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。在这个局面中、这个环境中无发生存下去，这样，他也是想为自己谋生。
还有华大夫这篇文章中。作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。华大夫虽然记性不好，但他作为一名牙医，他要对每一位病人负责任。要记住顾客的每一颗牙齿，以免耽误顾客的时间。
看了这些奇人，我小小的心也不免被触动，这个触动不是对深情文章的感动，也不是对幽默文章的羡慕，而是我对这些奇人绝活的佩服。其实奇人也并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通！
所以，只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
《俗世奇人》读后感3
在这闲来无事，又因疫情不能出门“浪”的寒假里，我捧起了老师推荐阅读的书——《俗世奇人》，阅读开始，那是一发不可收拾。细致品读后，颇有感触，今儿便与大家聊聊。
这本书的每篇文章各讲述了一个天津古时的能人异事。文章多与主人公的绰号为题，语言有着独特风格，带着浓厚的天津味，字里行间都是幽默在滑动，让读者读时笑不拢嘴，读后回味无穷，看上百遍也不厌其烦。
我觉得每读完《俗世奇人》的一篇文章，都值得深思一番，如：读完《好嘴杨巴》后，我懂得了，做人不仅要有真才实干，还要学会随机应变，善于察言观色。就像文中的杨巴一样，在面对李中堂的误解时，说与不说实情都会得罪人，但他却用自己的一张巧嘴与机敏，既委婉地说出了实情，又没让李中堂面上难堪。因祸得福，从此名扬津城。再来读读《背头杨》，文章主要讲追求潮流的杨二小姐学当时的男人们剪了个背头，结果上女厕所时被连打带踹地踢了出来，闹出了个大笑话。这告诉了我们，不能一味盲目地追求潮流，就像现如今的多数父母取名就爱用那几个字，导致重名的孩子越来越多，老师喊名时就容易尴尬了。《刘道元活出殡》告诉我们虚伪的朋友，比真实的敌人更可怕；《四十八样》告诉我们问题要从根本上解决；《青云楼主》告诉我们听不识货的人的夸赞就是在自欺欺人……读书若不思考，若无目的，便毫无意义，仿佛过眼云烟，转瞬即逝。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”所以希望大家有学必思。
《俗世奇人》的奇人多，读完之后，你就会认识到：耳熟能详的.刷子李，神医王十二，泥人张，正骨拿环的苏七块，张大力……这些人物怪异，既在显耀上层，更在市井民间。他们的故事耐人寻味、百读不厌。
聊完书的内容就来聊聊作者吧。我觉得作者冯骥才老师一定是个很有情趣的人，这些奇人妙事在他的笔下或是幽默滑稽或是活灵活现或是跃然纸上。我更欣赏的是，书中的插画，插画的作者是张瘦虎，书中采用的石印画，取自清代光绪末年天津出版的《醒华画报》。多表现市井琐事与时事新闻，盛极一时。欣赏着这些图画，他们风格独特，十分有趣，人物形象活灵活现，令人印象深刻。
听我聊了这么多，想必大家对这本趣味十足的书也有些了解了。最后我只想说，在这疫情防控期间，这本书值得一阅。
《俗世奇人》读后感4
正所谓“三百六十行，行行出状元。”手艺人堪堪自保的不少，但能得一手公认的绝活，却也并非易事。冯骥才像一位画家，一字一笔将一百年前的人事物活生生地立在人前。
天津卫，就是一个标准的市井闹市，天津卫的奇人就像天津卫的看戏一样，两个字：绝了。这二字又倒着印证了天津卫。这并非太平盛世，三教五流，鱼龙混杂。尔虞我诈，勾心斗角，反目成仇，也无非是为了自保。或许正因如此，更从在此扬名的却是不少奇人。
书中有句话：“码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。”这些人物倒也是绝得很。刷子李，一手粉刷绝学，刷完全身不粘白点；泥人张，能以泥巴刻画活人面孔；苏七块，看病钱必收七块，但手艺高超，能为人接骨却不喊疼。这一桩桩一件件“神乎其乎”，却又事实存在，正是书中原文：“小说里头的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全都是真人真事。“
《认牙》这篇文章是我印象最深的。华大是一个良医，人善、正派、规矩。可最大的毛病却是记性差。本正奇怪着，向后读却发现，他并非记性差，而是“只认牙，不认人。“如此我便颇为奇怪：这世上哪有这样自找麻烦的？但仔细想想，华大夫之所以如此，无非是因为只关注自己要做的。只认牙，是因为精力只放在治牙上，不为其它。有这样的医德，在现在看来，实属罕见，这无疑又是一绝。
“绝”不止是奇人的.“绝技”。更是华大夫，苏七块那般规矩独特，有自己的处世原则，有自己风格的“绝唱之人”。
“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”有真本事的人，才会扬名，才会被众人信服，若想让生活变得“绝”了，就是要有自己的一手“绝活”。正所谓：“吹尽黄沙便是金。”若你为良马，何愁无伯乐？
书中任意一篇，无不是又一些拥有真本事的奇人。倒是应了那句话：“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。”
尽观全书，当真称得上一个“绝”字。
《俗世奇人》读后感5
在寒假一边抗疫、一边自主学习的时间里，我阅读了冯骥才老先生写的《俗世奇人》，有道是书中自有颜如玉，此书令我爱不释手、欲罢不能。
熟读书的章节后，发现书中那刷子李、苏七块等等，无一不是生活在民间而又身怀绝技、性格特别的能人巧匠。他们的故事，让我知道了只有掌握有一门技能才能行走天下的道理。
书中的粉刷匠刷子李让我眼界大开，只见他每次干活都穿一身黑衣服，刷墙用的蘸料是雪白的，真所谓是艺高人胆大，他每次刷好墙，身上不会留一点儿白蘸料。而且他自立规矩要是刷好墙后，身上留有白点儿，无论白点多小，自己刷墙又有多辛苦，一律免费。理所当然地当他了有能力时，气派也跟着十足，一天仅刷一间房，请他干活的.东家没有一个能奈何得了他的。
同样的苏七块也是一方名医，接骨的本领出神入化，往往没等到病人喊疼的时候，骨头就接好了，因为技术高超、人们也就忽略了他那“先付七块诊费、方给看病”的丑规矩。
书中刷子李和苏七块的绝技，令我想起菜场旁边的那位老爷爷，用一个不大的铺面做小吃，他炸的油墩子既香又脆、油而不腻，只要吃了就会回味无穷，只可惜数量并不多；他售卖的油条都是现炸的，但见他双手各执胚料的两端，“啪、啪”两声响后，胚料就离开了案板飞入油锅，随着“滋滋”声响起，一眨眼工夫，油条就出锅了，烫手的油条十分好吃，张口一咬则满口留香。每每想起他的小吃，口水就会不由自主地往外流想吃的时候还不一定能见到他，因为他每天出摊也就是五、六个小时的时间，有时候为了解馋，巴不得没有课外班去逛菜场啊。
几番思量之后，才有了只有掌握一门手艺方可走天下想法，就如目前举国上下抗击“新型冠状病毒”的战役中，钟南山爷爷、李兰娟奶奶就用她们自己的毕生科研绝学，成了广大医疗工作者的主心骨。艺宜精、技得强！趁自己现在年幼还在学习，努力学习才是硬道理，为长大后掌握一门“独门绝技”打基础，要不然自己一无长处，在步入社会之后又怎么能混下去呢？
《俗世奇人》读后感6
《俗世奇人》是冯骥才先生写的一本小说集，内容充满了传奇色彩，语言风趣幽默，讲述的是天津的一些奇怪的人的故事。
《俗世奇人》有近二十个故事，有三个故事是讲小偷的，其中有一篇我印象最深：
从前有个其貌不扬的小偷，经常在电车上偷别人的东西，偷术极高。有一次，他偷了一个人的表链，等到下车后，他发现他偷的那个表链又被那个人给偷回去了。
看到这里，我突然结合了一个新闻想到了一个新故事：在北京，有一个人，原名叫余候。这余候从小个子矮小，手小脚小嘴小眼睛小耳朵小，所以人们都管他叫“小侯”，打小一路叫过来，反而没人知道他的真名了。
别看这“小侯”长得其貌不扬，可他小有名气。他可是一个能人，专攻“偷鱼”，技术可谓顶天了。他路过哪条河，哪座湖，他都会知道里面有多少鱼，种类是什么，长得是胖是瘦，是大是小，他全知道。他能把看鱼人当作不存在，哪怕河被围得水泄不通，他也能好似隐形人一般一个猛子下了河，屏着气，打怀里洒出一个网，不一会儿，就收获颇丰。就凭这高超的技术，他使北京的渔业产量大幅下降，于是人们就把他名字的“余”字改成了“鱼”，“侯”字改成了“后”，中间加了个“绝”字，顾名思义：“鱼绝后”。
但千万不可认为全北京的水塘全是小侯的天下了。
有一天，夜深人静，小侯路过一个水塘，发现里面养了很多鱼。他想：嘿，这下有福了！他看见远处有一个人影，知道那是看鱼人在巡逻。于是他使用了惯常的一招，屏着气，钻到水底下去，洒下网。不一会儿，就网到了很多鱼。正准备收网的`时候，他发现由于自己潜得太深，脚被渔网给缠住了。渔网里装满了鱼，拽着他往下沉，不一会儿，他就沉到了水底，再也动弹不得。这时，一大群鱼游了过来，好奇地看着他在那里徒劳地挣扎。他在临死时想：“唉，这能人就死在能耐上了。”
过了几天，另一位偷鱼的也来到这个水塘。他发现网里面竟然有一个尸体，并认出那是小侯的，吓得魂不附体，改过自新，一生不再偷鱼。这事传上了新闻，造成了轰动，于是北京的渔业又恢复了正常，再也没人偷鱼了。
后人评价这件事，若有所思的说：“这事坏就坏在这个外号上了。‘鱼绝后’就是让‘鱼’把小侯给‘绝后’了！”你说奇不奇特？
《俗世奇人》读后感7
读完了《俗世奇人》这本书，我忍不住在心中暗暗感慨: 这本书实在是太精彩了！而且它还告诉了我一个深刻的人生道理(不长，但会令人回味)：人得讲规矩！
在天津卫码头，手艺人必须得有绝活。也更得讲规矩。正如冯骥才老爷爷说的：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的.一种活法。”倘若不信，你瞧——
天津卫码头上各行各业都有几个活神仙，最让我喜爱与佩服的，就是大名鼎鼎的“苏七块”——苏金散大夫了！苏金散是一名“神医”，他手下的动作更是“干净麻利快”，他立了个规矩——凡是来看病的人，无论贵贫亲疏，都得拿七块银元码放在台子上，他才肯看病。
有一次，他请了两位牌友到他家里打牌，正玩在兴头上，忽然三轮车夫李四来看病，他捂着手臂，脸上流露出了痛苦的神色，明显是骨折了。苏大夫没理他，继续打自己的牌。李四知道是那七块银元的关系，可三轮车夫都是干一天吃一天，别说七块，就是一块也拿不出来。于是他哀求着苏金散说：“苏大夫，这七块银元我暂时拿不出来，你行行好，把我先治了，以后我会还你的。”他说话时还夹杂着断断续续地呻吟声，可苏大夫就像没听见一样，理也没理他。牙医华大夫是出了名的心善，他推辞说要上厕所，走出后院悄悄交给李四七块银元，没等李四感谢，就悄悄地走了回去。
李四摇摇晃晃地走了过来，把七块银元“哗”的一下撒在柜台上，这下比按门铃还快，苏大夫已经出现在柜台旁，李四咬着牙，准备重重挨几下，没想到苏大夫却说：“治好了。”就回去打牌了。
打了一会儿，人都散尽了，华大夫正准备离开，突然，苏大夫伸出手拦住他，交给他七块银元，在华大夫的惊愕中说道：“有句话，还得对您说，您别以为我这人心不善，只是我立的规矩不能改!”
看到这里就知道苏金散大夫并不是一个“认钱不认人”的人了，但他更是深知立的规矩不能随便改，不然以后别人听说了纷纷欠着，就不好办了。所以只好硬起心肠不理张四。所以他也是迫不得已的啊！
正所谓“无规矩则不成方圆”嘛！
俗话说的好，“一个家庭就是一个城市的缩小版”。那么，一个城市便是一个时代的缩小版了。如果在生活中我们每个人都讲规矩，我们的城市不就秩序井然了吗？那么我们所处的时代会不会达到古人所说的“大同”社会呢？看来人真得讲规矩呀！
《俗世奇人》读后感8
越是俗的世道，就越是奇人百出。
题记
也许是厌倦了华丽高贵的词藻，或者是千篇一律的剧情，我已经很久没有触碰过散文、小说一类的书籍，但仍有一本书在我的心中熠熠生辉，那就是《俗世奇人》，一股浓浓天津腔的小说。
也许是我理解得还不够透彻，没有其他人读后感中写的与作者达到心灵的共鸣。我觉得我读这本书时更像在天津某个小茶馆里听着一个穿灰袍的大爷说书。也没有传说中似与作者促膝长谈，而是像听个神采奕奕的老头在说一些传奇的人，一些传奇的事。
犹记得小时候喜欢听故事，听爷爷用重重的南京话跟我说一些他的见闻，有一些我至今还记得。那种浓浓的地方色彩，就像杨七杨八的茶汤，只不过他们的茶汤有一种天津的味道，而爷爷的故事有一种南京的感动。我想，我现在这么热爱南京，要得益于爷爷吧。
生活可以平凡，但不可以平淡这是这本书教给我的大道理。可以没有苏七块的妙手回春，也可以没有刷子李的技艺高超，但不可没有自己的绝活。得有真本事，才不会平淡啊!我不禁想到不久以后的中考，是啊，这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的.进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这是我们应明白的事实。手艺人靠的是手，手上就必须得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。话粗理不粗，可我呢，没有静下来干某一件事。打游戏，打上职业联赛了吗?没有。学习，考得很好吗?也不是。浑浑噩噩什么事也没做好。不可能成为面面俱到的人才，但必须要有一样精通，才能在社会上有立足之地。
抬头看看阴沉的天，案上还铺陈着杂乱的作业，心情就跟自己的前途一样迷茫，很想问自己快乐吗幸福吗，俗世里，做俗事，做着和别人一样的事，过差不多的生活，但真正明白的是，现在不能真的沉沦，若不奋起一击，会连最后闪耀的机会都没有。合上书，懂得一件事，在平凡中，造就不凡。
评：书不见得每个字都读，只要读出一种味道，读出个乐来就好，季同学既务实，又多一份思量。之前的几篇文章像喝了苦茶，苦中思人生。这篇像是吃了甜藕，咂咂嘴的功夫就小小励志了一番。
《俗世奇人》读后感9
五年级语文下册有篇文章叫《刷子李》，故事新奇，是冯骥才《俗世奇人》的其中一篇。终于放暑假了，我去图书馆借书，幸运地发现了《俗世奇人》，借回家迫不及待地阅读起来。这本书主要写了清朝末年至民国初期天津卫市井里的奇人异事。书中，给我印象深刻的还有“苏七块”、“泥人张”等人。
我先说说第一篇的奇人“苏七块”。他是医生，专治骨头病，原名苏金散，因为看病时，无论病人穷富，诊金一律收七块银元。你会觉得白晃晃的银子七大块，看病比现代还贵吧，可是苏大夫的技术真是高，只要他手微微转动，病人还没察觉到痛时，断掉的胳膊就接上了。他可以让病人少受痛苦折磨就能一把将骨头接好，七块还是值得的。因此盛名远扬，人人称他苏七块，他也不辞辛苦地长期为病患治疗骨头病。
除了苏七块外，泥人张也是这本书里令人难忘的手艺人。泥人张原名叫张明山，他捏泥人的技术能将第二名甩到十万八千里。为了能捏出更鲜活的泥人，他经常去戏院听戏，去天庆馆吃饭，只为观察各种各样的人的神情、动作。
有天下雨，他在天庆馆饮酒，一边留意四下里吃客的模样。忽然进来一个大官家的少爷，人称张五爷，他见到泥人张，张口就取笑，泥人张也不反驳，而是从上到下快速打量了一眼少爷，便从自己的鞋底扒下一点泥巴，和着酒水，闭着眼睛捏出一个泥人，放在桌上，离去。食客们凑近一瞧，一个活生生的泥巴张五爷，哄笑起来。
我好钦佩故事里两位奇人的高超技艺，想想他们要把自己的特长练到这种程度需要消耗多少时间和精力呀。而我呢，在生活中，我从没像他们那样长时间坚持做一件事，事情干得不是虎头蛇尾，就是缺胳膊少腿，前年，我先放弃了学了三年的围棋，又放弃了学了一年的吉他。要是人人都像我这样，世界岂不是糟糕透了！冯骥才说了：“手艺人靠的`是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没有能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”
一个人没有绝活，那跟咸鱼有什么区别？我读完了这本书，深刻地记住了一个道理：一个人要想在社会上立足，就必须有绝活，有活下去的技能，而技能不是“躺平”就能有的，绝活不是拍拍脑袋就能学会的，而是经过许多年不厌其烦练出来的。我以前轻易放弃爱好，实在不应该，从今天开始，我要继续坚持那些我还没有放弃的爱好，还没有放弃的课程，一天又一天，我想，最终我也会有肉吃，有绝活的。
《俗世奇人》读后感10
在天津这里，一群普通的不能再普通的人上演了一幕不平凡的生活戏剧。不愿破规矩仍能行侠仗义的“苏七块”、刷漆不留衣服 白点的“刷子李”、喝假酒无事，喝不参水的酒丧命的酒婆“、因养好一只多嘴的八哥，自己却成为外号”死鸟“ 的贺道台、举起谁都搬不动的石锁，但却得不到赏钱，而又爽朗大度的`”张大力“（原名张金壁），这些 有着独门绝技的小市民们，为了养家糊口，展现着各自的一技之长。同样，他们都是俗世中的奇人，有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，虽身处于大街小巷之间，不过，他们都演绎着绚烂的精彩。
泥人张，有着独特技艺和鲜明性格的民间奇人，捏泥人时动作的灵巧熟练，变幻莫测，成型泥人的栩栩如生，堪称一绝。 仅仅是技艺的精湛还不足以表现泥人张的”奇“，面对海张五这样猖狂蛮横的权势，没有溜须拍马，没有阿谀奉承，而是勇敢地挑战猖狂的恶势力张海五。此时此刻，他显露出的是民间艺人的骨气！一言不发却出奇制胜，用过人的智慧回应了海张五的挑衅，泥人张值得我们钦佩。
刷子李，在粉刷一行干出了自我的乐趣，刷墙时的悠然自得，似乎是在完成一件美妙绝伦的艺术品，绝妙的粉刷技艺是民间艺术之海中一朵晶莹的浪花。标新立异中，他制定了规矩，（衣服上有白点就不收钱）对自己严格要求，如此的精神，如此的决心确实不是一般人所能具备的。徒弟曹小三的”发现“更为刷子李的传奇形象增添了更多的色彩。
尽职尽责的华大夫，只记看病人的牙不记看病的人，虽记性不大好，但作为一名牙医，选择了这个职业，他就要对每一位病人负责，但也因只记牙不记人而帮助侦探破了案，是当之无愧的平民英雄。
奇人们的技艺并不是上天赐给他们的，而是通过他们后天不屈不挠的努力与磨练，最重要的，是贵在坚持，向着各自的理想，一步一步地迈进，没有朝三暮四、碌碌无为、空等想象，即使对自己掌握的这门技术已经滚瓜烂熟，他们也会不断地反复练习，坚持就是胜利！
生活是平凡的，但不是平淡的。作为生活这个大家庭的一份子，我们要拒绝做平凡无用的人！俗话说的好：三百六十行，行行出状元。不必追求样样精通，完美无瑕，唯有在一方面做到精细，才是最优秀的。
《俗世奇人》读后感11
是怎样的一双手蒙住了你的眼，让你看到的只有漫漫长夜？
请让我来告诉你，我的朋友。漆黑的夜里，也还有明月的存在。
农夫和蛇的故事，可以说没有几个人不知道了。小时候的我，总是一味的批判蛇的毒辣。可当现在的我重又拾起这篇遗落在童年里的故事时。却有了截然不同的看法。
并非蛇心狠手辣，只是那农夫认错了人。
手划过书页下方的一行小字——不能对坏人抱有善心。
可是在这个世界上，又有谁能定位谁呢？那些我们厌恶的杀人犯，抢劫犯，又有几个是真的丧失了所有人性的呢？
家父年轻时在看守所管犯人，那天他给我讲了这样一件真实的案例：“我那天看到一个犯了死罪的人，是个务农之人。在他被拉上刑场的时候还一直在嘀咕着要他的被子，还要带回去盖，跟本没想到这次他将一去不归。我当时很好奇，就走过去问旁人，‘如此朴素之怎会犯下死罪？’‘你不知道，他在跟仇家吵架之时受到对方挑衅，一气之下铸成大错。’那人惋惜的告诉我。”
故事到这里就结束了。这样一位只晓得如何才能吃饱饭，被子要省着盖，却因为一时之念毁了自己的农人，难道不值得博得我们一点点宝贵的同情心吗？
而文中的蛇，也是为了自己能够生存下去，或者是出于本能才咬了农夫吧？也许事后，它会为了自己的行为落泪，再或者，它已经流泪了，只是农夫没有看见。
仅仅因为那是蛇的眼泪，就那么不值钱吗？
为什么犯了错的星星就失去了发光的权利？
我不知道在伊索的生命里，遇到了怎样的人，经历了怎样的事，让他可以用这样厌恶的口气说出——不能对坏人抱有善心。这样的.话来。
在书中还看到过这样一个故事：有一只蝎子，它掉进了湖里，一位僧人想要去救它，蝎子蛰了那位僧侣，可是僧人还是努力去救蝎子，路人看了，很不解，就问：“它总是蜇你，你为何还要救它？”僧人回答道：“蜇人是它的天性，救人是我的天性。我怎能因为它的天性就放弃我的天性呢？”真的好希望，这个世界上，还有以救人为天性的人的存在。
社会再怎么动荡，也会有好人的存在，夜色再怎么黑暗，也会有明月的存在，我一直这么坚信着。
《俗世奇人》读后感12
书伴随着我，不论何时，我身边总有书，放了寒假也一样，寒假里我结交了一个朋友--《俗世奇人》。这本书中，作者冯骥才描绘了许多天津生活的奇人，奇人 有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是俗世中人;然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是俗世中的奇人。 他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认七个银元不认人的骨折医生苏大夫;既有专会溜须拍马的死鸟贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的泥人张。虽然这里的`俗世被解释为人世，但我有时又想，这里的俗世会不会指天津呢?我又想起天津的背景：天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。
这大概就是《俗世奇人》的来源了吧!给我感触最深的是泥人张那一段：只见人家泥人张听也没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快玩弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上叭地一戳，起身去柜台结账。 吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。 海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。 泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的── 第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着： 贱卖海张五 估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可贱卖海张五这事却传了一百多年，直到今儿个。
看完这段，我深有体会，体会到当时人们惧怕有钱人，又势力，也敬佩泥人张的魄力和高尚的品德，不怕有钱人，不势力，还敬佩冯骥才的才华，能把泥人张和那些人作出如此鲜明的对比，实在出神。
《俗世奇人》读后感13
在冯骥才写的《俗世奇人》的文章中，有一位治牙的华大夫，他一看牙就知道得了什么牙病，医术高明。奇怪的是，他记性特别差，很多人对此百思不得其解。
直到有一天，有件事情改变了人们对他的看法。
一位侦探让华大夫认一个抢银行钱的人，可是华大夫认了半天，也没有认出来。结果，他在茶楼喝茶时，一眼就认出了那个黑脸巨匪。侦探觉得很奇怪。华大夫便说：“我是治牙的，不认识人，但我认识牙。”治牙的华大夫，把心思全部使在牙上，认真地对待这份工作。虽然他记性特别的差，但是他治牙的记忆远远超过了平常。
治牙的华大夫对事情认真地态度，值得我们钦佩。而这种态度，恰恰是我们生活中必不可少的态度。我有一位同学就缺少了这种态度。
记得有一次，我去她家里玩，发现她一边看电视，一边写作业。看见我来了，停下笔，一边嘴里不停地招待我，一边看电视。到了第二天早上，老师当众批评那个同学，说：“作业写得那么差！”只有我知道其中的原因，那个同学没有一心一意地投入到写作业当中去，所以导致她的作业写得那么差。
其实，在我成长的道路上，也发生过许多事情。
二年级的时候，我参加了学校的舞蹈社团。刚刚进入舞蹈队，我才知道，跳舞蹈不是想象中的那么简单。我简直觉得自己像是走进了地狱一般难受：拉腰，对我来说是最难的'一项。每次我都看着很多人拉到地上了，而我却是剩下没拉到地上的人，这对我的自尊心是沉重的打击；压高腿：腿成一字架在墙上。有时，老师还会帮我们往里面压，弄得我骨头“咔咔”响，真是痛死我了！
虽然，我曾想过要放弃参加舞蹈社团，但是在这种时刻，我总会想起华大夫对治牙的专注与认真。我就会反复地问自己：“难道我就不能做一个对舞蹈专注、认真的人吗？”于是，我暗下决心。就这样，我苦练了四年的舞蹈。
功夫不负有心人，我顺利地通过了一次次考核，每次六一节的舞台上都有了我的身影。最值得我高兴的是：在一次的县群舞比赛中，我们舞蹈社团跳的舞蹈，每次都荣获了县第一名的好成绩！我兴奋地跳了起来。
慢慢地我也明白了：功夫花下去，没有白费。只要你专注、认真地去对待，事情就会成功。
只要我们像华大夫一样，全心全意地融入到每一件事情当中去，生活就会变得充实而又美丽。
《俗世奇人》读后感14
每个人的生命里，都会遇到许许多多，形形色色的人，他们陪你谈天说地，他们教会你执着，教会你温柔，教会你坚强，教会你信任，教会你很多很多。然后他们渐次离开，逐渐消失在你的生命里，但是你就能带着他们的希望，在自己的天空下，扬帆起航……
惠安馆里那个对你微笑的疯子，草丛里那个陪你聊天的男子，晃神间闯入你生命的兰姨娘，和着眼泪离开的宋妈，随着花朵飘逝的'爸爸……他们陪你走过短暂的童年，然后和流年一起停留，含笑着看你随着时间慢慢走远。他们成了你记忆里最灿烂的阳光，他们是你生命里最明媚的三月，他们不再陪你闯荡天涯，但是，他们从未离开……
英子，你很幸福，你知道吗？
我知道，我很幸福。
当我站在海边，海风扬起我的头发的时候，我会安静的微笑，说：“谢谢你陪我来看海。”哪怕只有我一个人。我学会了静下心来思考，学会了不再惹妈妈生气，在长街之上看到马车渐渐驶远的时候，我会对着扬起的尘埃问：“兰姨娘，你过得好吗？”在乡村听见婉约的虫鸣，看见打滚的驴子的时候，我会想：“宋妈，丫头子现在一定很快乐吧？”当我站在树下，樱花纷纷扬扬的落满我的肩膀的时候，我会追忆曾经的似水年华，然后低语：“爸爸，谢谢你祝福我。”
妈妈的话并不一定都对，妈妈你看，将来的我没有忘记他们。
我叫林英子，我很幸福。
原来监狱里的生活没有那么不堪容忍，至少我还有一片四角天空。
我终于知道了那个陪我说话，把我从罪恶的边缘拉回来的孩子的名字，她叫英子，她是个那么可爱的小姑娘。啊，不。现在的她应该长成了亭亭玉立的少女了吧？记忆里还是她很认真很可爱的样子，她现在在哪呢？英子，不管你在哪里，我都以个人的名义，祝你快乐。谢谢你。
等我出去了以后，我还要回到曾经的那片草丛，在闲暇无事的时候对过往的孩子们说，我们看海去……
不知道林海音记忆里的城南，遗落了怎样的记忆，埋葬了怎样的过往，让我们要想，要说，要形容，却总也找不到合适的词语，但是那些温暖，那些人，却留在一个女孩的脑海中，诠释了“美好”一词的意义……
《俗世奇人》读后感15
感受到了天津卫码头的丰富多彩，增长了不少见识；同时也明白了许多道理，如平凡的世界中总有与众不同，我们要想在这个俗世中活得无可替代，就得努力奋斗。
前几天，我们学习了一篇课文《刷子李》。老师告诉我们，这篇课文选自冯骥才先生的《俗世奇人》。从那时起，我便对这本书有了浓厚的兴趣。
《俗世奇人》这本书写了天津码头上一些手艺人的高超技艺和轶事传闻。天津人喜欢把人们的姓和其出色本领连在一起来为这些手艺人命名，比如:泥人张、刷子李、快手刘等等。这些人都身怀绝技且深藏不露，很是令人佩服。
泥人张，大名张明山，令我十分感兴趣。他捏泥人的.技艺几乎无人能敌。这与他经常出入天庆饭馆和各大戏院有关。在那些地方，他能见到形形色色的人，并对他们进行细致的观察和揣摩。所以自他手里出来的泥人总是形态毕肖。人们提到他捏的泥人时，总是说:“台上的嘛样，捏出来的就嘛样。”在面对海张五的嘲笑时，他丝毫都没有动怒，而是十分沉着冷静地用捏泥人的方式贱卖海张五，有力地回击了海张五的狂妄与嚣张。其出色的智慧和高超的技艺令人钦佩之至！
苏七块，大名苏金散，是一位骨科大夫。他医术极好，但却爱财胜命，他定了个奇怪的规矩。那就是前来看病者必须拿七块银元放在台子上，他才来给病者看病。但他也只是表面如此，实质上心地很善良。当华大夫悄悄地把自己的银元借给别人拿去让他瞧病时，他表面收下了，晚上又悄悄地给华大夫送了回去。在他心里，善良与同情并未泯灭，但定下的规矩却无论如何都不能打破。在我心里，他是一个高人，却也是一个怪人！
再说燕子李三，他名叫李三。“燕子”则只是他的一个绰号。说起这个绰号，还有一番来历。燕子李三是一个罕见的飞贼，他武功极高，能在房檐上、水面上自如行走。他专偷富豪大户，每偷一家，就在旁边画一只燕子做个标记。他自尊心很强，很要面子，但却始终谨记一个原则:劫富济贫。于是，人们自然而然就记住了这位飞檐走壁的大侠。
还有例如喝酒海量的甄一口，力大如牛的张大力，手艺奇巧的风筝魏……一个个俗世之人，技艺高超，品性善良，他们当之无愧地诠释着“德艺双馨”四个字的独特内涵！
读完这本书，我充分感受到了天津卫码头的丰富多彩，增长了不少见识；同时也明白了许多道理，如平凡的世界中总有与众不同，我们要想在这个俗世中活得无可替代，就得努力奋斗，练就一手绝活，成为新时代的俗世奇人。
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