教育读后感
当品味完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的教育读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教育读后感1
《爱的教育》这本书是意大利的一名有名作家艾德蒙多·德·亚米契斯所著的一本日记类型的儿童小说，它用日记的形式，记录了主人公恩里科在一年的成长记录。
书中既有老师和同学之间的感人事迹，又有父亲、母亲以及姐姐对他的劝诫和鼓励，还有老师讲给孩子们的精彩每月故事。它歌颂了团结友爱的高尚情怀，弘扬了伟大的爱国主义。
《爱的教育》是荡涤心灵的纯美诗歌。书中的爱，小到学校、家庭，大到国家、世界。无论何时何地，作者都在宣扬人世间中纯净的爱。如《我的父亲》是恩里科的母亲给恩里科写的'一封信。信中她向恩里科诉说了对父亲无礼行为所带来的后果，母亲希望儿子能向他的父亲承认错误，并且改过自新。从母亲对恩里科所说的话语中，可以看出恩里科的父亲是如此深爱自己的儿子，他倾注毕生的心血，希望自己的儿子长大成人，母亲告诫恩里科，如果一个孩子没有了父亲。他将不会再拥有快乐的生活。恩里科的母亲写此信的目的是想让恩里科理解父亲，明白父亲的伟大。
泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它望着风暴却岿然不动；爱就是充实了的生命，正如盛满了的酒杯。”读者一定会被书中那些平凡人物的平凡事迹所感动。
教育读后感2
闲暇在贺老爸老妈领着儿子在动物园玩时，老爸看着外孙提醒我说，孩子得赏识，不能打骂，给孩子树立信心，你们小时候我们没有意识到。
不久翻出好久之前一的一本书《赏识教育》，赏识教育是一种很好的教育模式，但已经过时了。看这本书的出版年代，初版是20xx年，联系当时的社会环境，正是对教育重新开始重视的时候，几千年的封建教育，导致了中国普遍的家长制风格，而这本书却提出对孩子要捧而不是压，鼓励孩子，树立孩子的自信，让孩子喜欢上学习，由兴趣引发成绩的不断提高，尽量地博览群书，开阔自己的眼界。多看书，就能多了解情况，掌握更多的信息，了解最新的教育动向，不会鼠目寸光，眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的都了解一下，孰优孰劣，比一比就知道，或者说各有千秋，那么我就取精弃粕。每个孩子都是个体，没有一种教育方法适合所有的孩子，在不断的摸索中，提炼出适合自己孩子的教育方法，这才是目的。紧跟潮流，才能跟自己的孩子有共同语言。要了解自己孩子的动向，首先你得跟孩子交流，孩子愿意把心里话告诉你。而要交流，那么首先你们得有共同语言。所以做家长的也要不断地给自己充电，紧跟时代的'潮流，看看最近在流行什么，俗话说，一年一个代沟，等代沟真形成了，要消除就比较难了。小孩子中间潮流动向很快的，不要说你家孩子在热议僵尸和巴拉巴拉小魔仙，你不但不知道这些东西为何物，还要跟他讲什么猫和老鼠这种小儿科的（当然在一代人心中这是经典，但在另一代人心中却未必如此），他对你说的我看兴趣不会很大。或者你站在孩子的角度来看一下问题，玩一玩他玩的游戏，或者你就会理解那些你认为“幼稚到极点”的游戏，也有它吸引人的地方的。你理解了孩子理解的东西，那么你们就有了共同语言了，你说的话在他身上才能有起效果的作用了。
教育读后感3
夜，静悄悄的。我捧着《爱的教育》，静静地想象着书中的一幕幕情景，感受到我们的身边处处都洋溢着爱。这部风行全球、脍炙人口的伟大作品——《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯所创作的，他以日记的形式，为我们讲述了平凡生活中各式各样的爱：有对国家、对民族的爱，有父母师友的爱，甚至是素不相识的陌生人之间的爱。这部作品处处扣人心弦，感人肺腑。
书中的一个故事使我至今记忆犹新：主人公安利柯因事来到了女子学校，在学校对面的街上，有一个扫烟囱的小孩工人，他今天已经赚了很多钱了，但是这些钱从他那破了的衣服口袋中漏了出来。几个女孩子就帮这个小孩子凑足了钱。啊！这些女孩子虽然与那个扫烟囱的'孩子素不相识，但她们仍然倾囊相助，这是多么可贵，多么难得的爱啊！读完这篇故事，我的心不由得为之一颤，联想到了我们生活中的一幕幕情景……
我记起了开学初时，老师动员我们给在灾区贫困家庭中的孩子们捐出自己的一份爱心，我也积极参与了，看着我们捐出的钱，我们的一份爱心送往灾区，我的心一下子热了起来。
让我们去爱身边的每一个人吧！正如那歌词中所唱“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”请让我们牢记这句话吧！
教育读后感4
这个暑假我读了一本让我影响深刻的书。它就是《爱的教育》。我读了一本让我影响深刻的书。用日记的手法讲述着一个小男孩在新学期里的点点滴滴。让我感受到关心他弹打中了腿。但是他坚持到最后给军队带来了援兵。从中我感受到坚持到底就是胜利。帮助别人虽然有时自己会遇到小困难，但是做到最后得到最大的快乐的却是自己。这些爱虽然不是惊天动地的，但也是感人肺腑的。
我还佩服主人公的同学斯戴迪，让我佩服的是；他非常爱惜书本。也爱看书，经常看看还把书擦一擦。而我呢！书乱摆乱放。还经常把书角弄卷。所以我要向斯戴迪学习。做一个爱惜书、爱看书的好学生。
还有小爱国者的故事。这个故事很感人。让我反思了很久。里面的小爱国者就比我大几岁，就懂得爱国。表现得非常优秀，他宁可不要对于自己来说是比拟珍贵的钱。也要为意大利区分清白。所以我也想要向他学习做一个爱国的小公民。从小事做起。不随地吐痰。不乱扔垃圾，以实际行动来来证明。
当我第一次看到《爱的教育》的书名使我思考，在这变化万千的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一齐跋涉，去探寻一个的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
在我读完《爱的教育》后，虽然流泪，可是我的心已经成认这是一本洗涤心灵的书籍。这部处处洋溢着爱的书籍所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。
爱之所以伟大，是因为它不仅仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的'尊严与情绪。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国的深深的爱，对亲友的真挚之情。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助期望工程……我想这部好书籍将会把这种完美的感受带给更多更多的人。
教育读后感5
在开学后的两个月里，我一鼓作气读完了一本催人泪下，净化心灵的书―――爱的教育。它使我懂得了什么叫爱，什么叫去感悟爱。
不仅仅是爱，情谊也是伟大的，比如像时时刻刻围绕在我们身边的父子情、母子情、师生情等等，我们都不能失去它们，一旦你不好好珍惜它，它也会悄然地从你身边消失。《爱的教育》这本书是以一个四年级学生安利柯的口吻用日记体形式来记叙的，书里的一章一节都洋溢着父母的爱，老师的爱，，对祖国的爱。安利柯生活在一个温暖的家庭里他的父母用书信的形式告诉他要爱祖国，保卫祖国。
当我们读到“洛贝谛跑到马路中央，把惊慌失措的小孩往马路边一推，自己却被马车轧伤了脚”这里，我的内心震撼了！对一个十多岁的孩子来说，这是多么伟大的举动啊！我情不自禁地油然而生出一种激动，一种感慨。当我读到“无论谁向卡罗内借东西，他都会答应”这里，感觉自己已经被卡罗内那颗助人为乐的心所征服了。如果找到一群小学生，其中不一定有像卡罗内这样的人呢！当我读到“奈利向老人砸去一块石头时”，我极为震惊，没想到他会对一位年逾花甲的老人做出如此野蛮的举动，我气愤极了！但当奈利后来向老人深鞠了一躬，然后躺在了老人的'怀里时，泪水模糊了我的眼睛，我无法用任何语言表达我自己当时的心情。这代表了他和老人之间还有一份亲情。
人与人之间最珍贵，最可爱的就是友谊，没有了友谊，犹如船没有了罗盘而航行一样失去了目标和方向。我也有这样一来的亲身经历。
记得有一次期末考试，平时粗心大意的我忘了多带几支笔，一只笔没了墨后我便悄悄地去找同桌借笔，可出人意料的是，那位同学不仅没把笔借给我，还讽刺了我。当时我失望极了，一时半会儿还没回过神来。最后还是后面一个同学把笔借给了我，使我顺利地完成了考试。虽然这件事情微不足道，在很多作文里都提到过，但这种行为总是高尚的，我必须写出来证明我把这件小事铭记在心里，证明它在我心中的重要性！
这本书洗涤了我的心灵，使我震撼了，也使我升华了。友谊是伟大的，请你用一颗真诚的心去衡量他的重量吧！
教育读后感6
最近我读了一部让我感受良多的好书——《爱的教育》，原名《心》，是一位意大利的著名作家亚米契斯所写的。
他是用一那么那么的日记来讲述一个四年级的小学生与老师和爸爸妈妈、朋友们所发生的一些有趣的，感人的小故事。有主人公安利柯和朋友们发生的一些小误会，也有彼此之间的友情故事，都非常有趣。比方有一次安利柯好朋友的母亲去世了，老师公布了这一个事情之后，所有地小朋友都为他伤心，大家一起抚慰他，开解他，让他感到温暖，帮助他一起渡过了最艰难的时期。
看到这，我不禁联想到，有一次我的好朋友金思远，因为考试只考了80多分，她非常伤心，课后我和别的小女孩一起去抚慰她，对她说：“成绩好差是不重要的，努力学习和有一颗老实的'心才是非常重要的。”最后金思远在我们齐心安抚下又重新拾起信心。
读了这本书后，我感到爱是伟大的无处不在的，有对祖国的热爱，有朋友之间的友爱，有亲切的母爱，对病者或幼小的关爱，所有的爱都是伟大的，所以，我们报答祖国，报答老师，报答同学，报答朋友，报答父母对我们的教会。
啊！自从我读了《爱的教育》后就仿佛无数的“金钱银两”，我相信无数的人类都拥有高尚的品质。
教育读后感7
《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么，带着这个思考，我与意大利小学生一起跋涉，去探索一个未知的答案。
《爱的教育》是一部日记体儿童小说，原名《心》。作者在序言中说：“这部书是特地奉献给九到十三岁的小学生的。”书中以小学生的口吻，记述了发生在四年级学生中的一百个动人的故事。故事的主人公主要是学生，还有老师以及学生的父母亲等平凡的人。他们都具有高尚的`品质。小说写出了他们对祖国和人民，对父母和兄弟，对老师和同学深厚而真挚的爱。小说在1886年发表后。轰动了意大利文坛，先后被译成许多中文字，在世界各国广位流传。刚独到安利科的故事时，我就认识到天下父母都有一颗深爱子女的心，哪怕是爸爸妈妈打你骂你也是为你好。安利科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多都无法感受到。读了《爱的教育》，我走入安利科的生活。目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
剡山小学五(7)班五年级 商倩倩
教育读后感8
《爱的教育》这本书我翻阅了无数遍，里面的感情深深地震撼了我。
《爱的教育》这本书的内容是一个四年级小孩写的日记和先生的每月的例话，父母对他写的文章。
这本书包含着同学之谊、师生之情、父母之爱。看，那个从格拉勃利亚的小孩在班级里找到了爱的感觉。看，义侠卡隆宁愿自己受惩罚，也要保护弱小。看，那二年级的洛佩谛对一个毫不相识的一年级学生，在生死攸关的.时候，推开了一年级的学生，弄的自己脚被砸。看，安利柯二年级的先生，即便得了重病活不长了。明明休假可以多增加两个月的寿命，可是先生依然坚守在岗位上。看安利柯的先生如何教育学生。看安利柯的父母如何爱安利柯。这本书里的爱洋溢在世界的每一个角落。无论是心灵是多么肮脏的人，只要静下心来看这本书，心灵也会被净化。爱是这个世界上伟大的东西，爱也是这个世界上唯一永恒的东西，《爱的教育》也是如此。
教育读后感9
哲人康德曾说过这样的名言："有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将"在我心中的道德法则"与"头上的星空"亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的“道德推理”来得严密、系统、深刻，但却能够比“道德推理”更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
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每当读一本书，就像是在和一位智者交谈，拓展了思维，提供了方法，指点了迷津，在共鸣中不知不觉地提升了自己。在读了刘铁芳《守望教育》这本论著后，有几分的激动，因为自己的一些谜团在读完了这本书后也日渐明朗。读了这本论著主要有以下几点感受与反思。
一、学生在学校受到的是“训练”还是“教育”。
我对本书中关于“升学”的一元教育论述印象比较深刻。我曾经在高中教过两年的语文，高中就拼一点，学生的分数，学生的练习满天飞，初中也是这样，“升学”的一元教育价值取向往往会将孩子置于“教育”之外，取而代之的是一些“训练”。还好我们小学阶段没有把分数看得那么重，注重的是学生各种习惯的养成。但是我觉得在我们的课堂上，训练的成分还是比较多。文本只是一个载体，上面承载着知识的传授，能力的培养，思维的创新，文化的传递，我们需要的是立足于文本，走出文本，培养学生的能力，思维与素质。对于语文这门学科来说，知识的训练是必须的，但我们不要把知识点的训练作为我们教学的归宿。
二、美丽温情的美德故事，应该是德育途中的一把钥匙。
本书中提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。故事在人的成长过程中起着示范性的作用，学生去明白一个道理，很多时候，说教远远不如给孩子讲一个故事，一个故事也许可以影响孩子的一生或者是改变一个人的命运。可能一个故事孩子听一遍就能明白其中的道理，并且正确地去做，而并不需要我们去耳提面命。更要的是孩子们都愿意听故事，并且听故事对孩子们好处多多。比如说我给孩子讲的一些故事，一遇到类似的问题，好多孩子会一起说出这个故事的名字。这就说明这个故事已经深深地烙在了孩子的心中。
三、学生形成“悦读”的习惯，真正会读书。
《守望教育》第二辑中强调了阅读的`重要性。阅读见证着一个人的精神成长，阅读在学习中的重要性人人皆知。怎样让“阅读”变成“悦读”,这让我想起了一本书《悦读是怎样形成的》。方法是做好事情的捷径，这里面有一套比较好的阅读方法。具体方法如下：在学生刚开始课外阅读时，“放任自由”是比较合适的办法，天文地理、神话传说、卡通笑话，全凭学生喜欢，当学生逐渐觉得读书成为一种习惯和生命的需要时，老师再适当给学生推荐一些比较适合孩子阅读的书刊并提出读书要求，先“放”后“收”，让学生一个适应过渡期，有利培养孩子的阅读兴趣。因此，在保证课外阅读数量的基础上，也要保证其阅读的“质量”。在课外阅读的起步阶段，要求不能太高。但是，随着年级的升高，对课外阅读的要求必须在质量上和深度上下功夫，要指导学生学会真正的阅读。
四、还给孩子童真童趣。
书中有这样一段话：“那时侯读书生活比较单纯。简简单单的几本教材，没有任何别的读物、辅导材料，早上来上课，午后轻轻松松回家，作业尽管有一些，也还有课文的背诵任务，但感觉好象都能比较轻松地应付得过来。不仅如此，愉快经历还有两个重要由来，一是经常有伙伴自由玩耍，一是与自然随意地接触。”这让我想起了自己的童年，几个铜钱，几根鸡毛和一小段麦管用线一扎便扎成了一个鸡毛毽子；一个瓦片，地上画几个方格子，就是我们玩的瓦房子；天黑了，村子里的草垛，各种杆秸多成了我们躲猫猫的快乐场所……
可回首今天的教育，不管是硬件还是软件，都可谓天壤之别，学生知识训练的深度和广度都有了很大的提高，可学生的生存状态却不容乐观，在阳光体育课上，如果我们能够增加一些富有童真童趣的活动，孩子们可能会是更快乐。
总之，看完这本书，我觉得教师要抱有这样一个胸怀，不是教好某些优秀的学生，教好一个班的学生，教好几届学生，而是从“人”这个概念出发，为每个孩子的终身发展考虑，教育是培养生命的事业，我们的目的应该是让每个孩子具备顽强的生存能力，积极健康的生活态度，就让我们带着这个任务开始自己的教育工作吧。
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通过刘铁芳教授发表的学术论文，我知道他是一位真诚的学者。在两次学术年会上见过他，朴素中有一种睿智，谦和中有一种坚持。
刘铁芳，生长在一个贫困的乡村，小学就读的学校是用泥土筑起来的，师范三年毕业后到乡村教书，几年后进入大学，攻读教育学硕士、哲学博士，现为湖南师范大学教育科学学院教授。从这一简历中可以看出，他无疑是一个“爱学之人”。在《守望教育》一书他说道：“我所梦想的境界就是能在四壁书橱之中做一个纯粹一些的问学之人，与此同时，又能时刻把心灵的触角伸向人间社会的冷暖，不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任。”
所谓“做一个纯粹一些的问学之人”，依笔者之见，就是对教育的复杂性保持一种敬畏，同时对教育的应然状态怀有一种诗意的期待和浪漫怀想;所谓“不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任”，就是以敬畏和诗意的心境去守望教育，并凭着自己的教育良知和道德、凭着理性的批判和必要的反思去表态。
有人说，教育的复杂性超出了人类的想象，在这一点上，只有爱情和幸福之类的话题可以与之媲美。面对纷繁复杂的教育巨系统，任何一个人都处在“无知”的境地，我们所应做的就是“保持我们自身理智的清醒，对我们的已知保持一份谦逊，对我们的未知抱有一种敬畏，对我们探索未知的意愿，拥有一份理性的克制，不至于出现一种理性的自负”。
我们的理性不是万能的，而世界也好，教育也好，远没有我们想的那样简单。然而，现实中总有“教育真理的代言人”出现，甚至在教育领域之外的人，只要自己上过学，都可以心安理得地对教育问题指手划脚。刘教授在书中指出了这种“理性的自负”的根源：“什么都说，什么都敢说，什么都宣称能说清楚，把教育的世界变成一个毫无迷魅的世界，对于教育生活缺少一份必要的敬畏之心，这其中隐含的乃是教育中的技术主义倾向。”
“技术主义”，就是要寻求“规律”，追求“模式”。当下，“按教育规律办事”是很多教育工作者的一句“时髦”用语，总认为教育存在着一种能提示育人本质的确定的“规律”，只要找到了规律，按照规律的操作程序去执行，就会收到预期的效果。于是，教育领域也有了“造星运动”，名校办学模式和名师教案成为模仿和学习的重点，不少老师就此成了“熟练操作工”，执行着专家、大纲、教参、教科书、名师的旨意，而自我的思想却在教育世界中缺席。这就是“理性的自负”的代价。
如果下次再遇到坐而论道、对教育侃侃而谈者，在接受或批判他的观点之前，我们可以先仔细品味一下刘铁芳教授这段话：“凡把自己的教育理论、方案、谋略说得天花乱坠者，皆不可信;凡动辄称“学习的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信;凡动辄宣称教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信;凡把教育的奥义说得伸手可及者，皆不可信;凡把教育的改革发展说得易如反掌者，皆不可信。”
教育是富有诗意和理想的事业，教育工作者都应该有一种教育情怀，有一种“乌托邦”情结，在自己的头脑中构勒出一种“绝对”的“好教育”。也许，这种“好教育”永远不可能实现，但如果连理想都没有了，教育生活只能是日复一日地耗费生命。
“绝对”的“好教育”在哪里?刘教授提出：“从柏拉图到杜威，从孔子到蔡元培，多少仁人志士孜孜以求，但现实总是现实，总是匮乏的事实……但我们相信它们‘在’，‘恒在’，在我们坚定的信念之中。”
教育事业之所以富有诗意，就在于它不是一种技术，而是“一个灵魂推动另一个灵魂”的过程，是“一个生命点燃另一个生命”的过程。这一过程中，个人的体会和思考是不能缺席的，我们要时时追问：教育的目的是什么?什么是好的教育?我们究竟为什么教?……否则，教育就毫无诗意可言，只能成为一种谋生的工具，学生就成为“工作的对象”。
教育读后感10
为师者，绝非泛泛。而论为何为师者，图各有所。因无爱者众多，又因世事所困，情亦不可抑，往往迁怒于学生。再论为师者，欲教之，无爱，难学，教学恐无相长。李君为教师范，可谓良师也。
吾观其书岁余，心中感慨。曰：爱学当先爱师。焉系者爱也。古人云：仁者无敌。为事战场，为学兵法，不出一兵一卒，攻心为上。兵卒，惩罚也。故曰：为教战场。而小小儿不宜，其年玩劣，无纪无心，攻心不攻，其攻，岂不悲哉！故大小分界，小则哄骗，大则攻心防线。教与学，不亦说乎？
一日，陶公见小儿欺于一人。唤之，不罚，以三糖与之。曰：尔先吾，奖。尔听师言当奖。错而改之再奖。人泪悔之。行知之言三句，于斯动容如此，三句三百杖。此为爱人之一：不责罚，奖为先。李君，曰：吾常与玩闹，渐其心，友之。然，可因材施教。友有尊者之位，友有同辈之德。共言论，共相学，共相知。有其，圆心向。此为其二：无尊卑，友其心。又曰：感之。情，多倍于他。爱，多倍于他。李君言语常自责。欠生难还，其实不然。因其先用情，生感之，报而已。此因其心之由。如此师生情，教无学，学无进，无人可信。此为三：无所取，苟利已。师之重大，不在于人，在于事，育人之才，教人之德，授人之爱，无所不能。其间，岁几方可见？责之大，非同小可。爱人其意见，无责，再爱，犹如纸上谈兵。倘若无心教学，因错言错。无心向学，亦不尊师重教。乃荒学业，毁人亦害己，何言有爱人之心？此为四：有职责，育人才。
爱心有，爱人否。为教乃百年之效，真可谓：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
教育读后感11
在这风云繁华的大千世界里，究竟什么是爱？什么又是母爱？带着这些问题，我认真阅读了意大利作家亚米契斯的著名杰作《爱的教育》，与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻那个未知的答案。我看完这本书后，我才发现它是一台心灵的过滤器。我的心灵受到了强烈的冲击，变得纯净了，变得清澈了……《残疾的孩子》一群多么坚强的孩子呀！
这篇文章讲的是：在一所畸形儿童学校里，有60来个男孩和女孩，他们有的骨骼歪斜，有的手足萎缩，有的身体佝偻，真叫人可怜！他们做操的时候，忍着身上的疼痛，脸上还是露出微笑，他们是多么坚强啊！他们也唱歌了，是用一种奇特的、充满悲哀的柔声唱，是用一种呻吟在哼着，那声音不是给人带来欢愉，而是悲伤令人心痛。
读完这篇文章，我的心都在阵阵刺痛，他们虽然残疾，但很坚强，在现实生活中，有很多像他们这样的人。假期，我有幸更随爸爸去华亭县文化广场玩，看到了两个残疾的孩子，他们因家境不好，出来挣钱。一个弹琴，一个唱歌，他们的才艺很出色，并不比健康的孩子差。他们虽然身体残疾，但他们的心是健全的，他们能靠自己的能力养活自己和家人，我感觉到他们真的很了不起。比起他们，我是多么幸福，父母给了我们一个健康的身体，又为我们创造了舒适的生活环境，老师又教会了我们那么多的知识和做人的道理，可有时我们真是生在福中不知福，不好好去珍惜，有些孩子还为了吃喝玩乐去坑蒙拐骗，为了一己私利去偷盗，干了不少违法乱纪的事，对社会造成了极大的危害，对家人造成了很大的伤害，为什么要这样做呢？这难道不值得我们深思吗？
世界上并不缺少爱，缺少的只是感受爱的.心灵和创造爱的灵感。
斯塔尔迪——一个对算术一窍不通、净是语法错误，连自己的父亲都说笨的孩子，却在期末取得了全班第二名的好成绩。这其中的努力、艰难恐怕是我们难以想象的。他不论白天黑夜，也不管是在学校里还是在家里，甚至在往返学校的路上，他都抓紧时间拼命用功，以顽强的毅力，让所有看不起他的人都刮目相看。
人们往往在一帆风顺的时候越干越有劲，而一旦遇到困难、挫折，就沮丧，就悲观，丧失前进的勇气。但是斯塔尔迪不管困难重重，也要挺身而出，这需要怎样始终不渝的意志啊！这便使我想到了我国的－名弱智指挥家——舟舟，他虽然是一名弱智儿童，但他并没有因为自己是弱智而向命运低头。靠着对音乐的感觉，靠着指导老师的教导和自己的努力，克服重重困难，终于成为了残疾人艺术团的一名著名指挥家。
回过头来，看看我们自己，有些同学在学习这条崎岖的小路上一碰到绊脚石，往往没有勇气踢开，而且时常一筹莫展。我有时也会陷入这种境地，觉得束手无策。
记得一次数学测试，我只考了八十几分，没考出水平。看到别的同学因为考得好而兴高采烈的样子，我背地里为自己叹息，甚至偷偷地伤心流泪，失去了前进的信心，想想斯塔尔迪，再对照自己，我真是惭愧的无地自容啊！生活中也好，学习中也好，不可能总是平坦的大道，有时还会遇到悬崖峭壁，但只要以斯塔尔迪为榜样，时时刻刻鞭策自己，我们就一定能振作奋起，攀登科学的高峰！
《爱的教育》，把爱比成很多东西的确是这样，又不仅仅是这样，“爱”是什么？“爱”是同学之间的友好交谈，“爱”是教师对学生的鼓励，“爱”使父母对孩子无微不至的关怀，“爱”是萍水相逢的人们的一个微笑…… “爱”是为生命垂危的病人捐献骨髓，“爱”是对希望工程的资助，等等。虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，会被“稀释”，甚至会“消失”，但是我希望更多的人去感受一下，朴实的语言中深厚的爱。我想，这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人，让世界充满爱，让明天更加美好！
教育读后感12
今天，我读了《爱的教育》，自觉受益匪浅，因为我更深刻地懂得了怎么样才是爱国。
安柯利的父亲告诉安柯利说，爱国就是你可以说出爱国的理由；爱国就是当你远别祖国多年时，当你再回到祖国时你会激动万分；爱国就是当你看见外国人污蔑自己的祖国时，你会万分气愤；爱国就是当你为祖国而奋斗时，你会拼尽全力去完成。还有很多，很多，这些还远远不够。
对呀！这些就是爱国。其实，爱国是每个人都应该拥有的精神，因为是国家给予了我们一切。没有我们的祖国，就没有我们今天的幸福生活。爱国其实可以很简单，为国家节约一点一滴的'资源；爱国就是保护国家的一景一物；爱国也可以是为了国家而努力奋斗读书，为祖国做奉献；爱国更可以是遵守国家法律法规，不做有损国家利益的事情。爱国其实可以从身边边的一点一滴的小事开始做起。
虽然我们不能像那些革命战士一样为国家利益而流血流汗甚至牺牲生命，但是只要我们好好学习，好好生活，就可以说也是在爱国。
教育读后感13
爱，是一个很熟悉的字，在大人、小孩嘴里常说道。爱是一个菜，有点甜，有点咸，有点苦，有点辣，每个人心中都有爱。爱是无私的，爱是伟大的。只有生活在爱的世界里，才会享受爱。而我读了爱的教育这本书后，才真正的领悟了爱的境界。
这部小说所蕴涵散发出的那种深厚的情感力量真大！这本书是以主人公安利柯的日记讲述了发生在身边的感人的故事，他的朋友们，家人们是他的榜样，慈祥的母亲让安利柯学会了善良；乐于奉献的父亲让安利柯学会了感恩；温柔体贴的姐姐教会安利柯要善解人意；大方得体的克莱谛让安利柯学会了宽容。
假如人人都献出一点爱，你会发现，这个人间多么美好！从这本书中，我看到了同学之间的`爱和照顾，体会到老师对同学的关爱和教导，这让我想起我的老师和同学们。他们对我都很好就像我的亲人一样，帮助我们，教导我们关爱我们。读完这些故事让我受益无穷，我也希望我能和他们一样，做一个有爱的人！
通过阅读《爱的教育》中的短篇“学校”，我明白了世界上每个人都要读书。只有我们都好好学习，努力读书，才能使世界进步，才会有希望。
“少年爱国者”讲述的是一个少年被迫流浪异国他乡，受尽了各种苦难和凌辱，虽然在船上有几个国家的人帮助了他，给了他好多钱，但当少年听到他们侮辱自己的国家时，他毫不犹豫的拒绝了他们的帮助。这让我明白不管怎样都要爱国。
教育读后感14
这本书原名为《一名意大利小学生的日记》，作者挨。德。亚米锲斯是根据自身儿子的日记改编的。通过一个四年级男孩安利柯之口，讲述了从四年级XX月份开学的第一天到第二年的XX月份在校内外的所见，所闻和所感，反映了社会各阶层的`人以及他们对各种事物的不同态度，不同情感和不同的处置方法。
书中每个人物皆栩栩如生，以高尚的感情联系在一起，组成一幅幅生动的人生画面一直印在我的脑海里，久久不能抹去。
这本书是通过对生活朴素的描写，使人感受到人与人之间是多么需要互相关心。互相理解。互相帮助！而这种关心，理解，帮助都离不开一个最根本的东西——爱！孔子曰：仁者爱心。可见仁者之心的人，首先必须有一颗美好的爱心。虽然这本书文字并不多，但里面却蕴含了无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言，塑造出一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物：老铁匠父子，老石匠父子，卖菜妇女，卖柴人，卖炭人父子，少年鼓手，父亲的老师，带病上课的教员等等。这些平凡的人物在我心中激起一阵阵强烈的感情。
这本书让我学到了对父母的爱，对老师的敬重和终身不忘，对同学们的关心，对穷苦人的同情，对残疾人的帮助和尊重，对祖国的热爱，对英雄的敬仰，要做一个勇敢，正直，不图回报，善良的人。
教育读后感15
四年前，我开始读这本书的日本翻译。我记得我流了眼泪，读了三天晚上。后来，当我翻译或随意阅读时，我仍然深感兴奋，我的眼睛湿润了。这不是悲伤的眼泪，而是羞愧和感激的眼泪。除了人的资格，我早就是家里二子二女的父亲，是教育界执教十几年的教鞭老师。平日为人为父为师的态度，读完这本书好像丑女看到了美女，自己尴尬起来，不自觉地羞愧着流泪。书中描述了亲子之爱、师生之爱、友谊之友、乡村之感、社会同情，都接近理想世界。虽然这是一个幻影，但它让人们感受到理想世界的情感，认为世界应该如此美好。所以我不自觉地感激了眼泪。——夏丏尊
这个暑假我终于读完了《爱的教育》，让译者夏斐尊先生如此感动。“儿童视角”、“榜样引领”、“温柔纯洁”这三个字在读完整本书后印在脑海里。
读《爱的教育》，从安利柯的角度体验他简单快乐的四年级生活。故事中，有聪明懂事的德罗西，有强大懂事的波列科西，有小商人卡洛克..……“快乐的童年治愈一生，不幸的童年治愈一生”。与学生相比，安瑞科的家庭不是最富有的，而是最温暖的。我认为每个老师都应该有孩子的视角，走进孩子的`心，品尝他们心中的五味杂陈。毕竟，我们都是这样来的。
班上有这样一个孩子总是引起我的注意。他性格内向，不拘言笑；他行为端正，但学习效果不理想；他想试着回答问题，但他的声音很小。我关注他，不断肯定，让他成为数学“志愿者”，课后辅导，然后树立榜样。在课堂上，我不断称赞他的学习态度是学生的榜样。渐渐地，他的手举得越来越频繁，基本问题的准确性也越来越高。虽然他的成绩不理想，但我想有一天我会因为他能大声回答问题而真诚地感到高兴。
“我的教育理想不是培养了多少优秀的学生，而是几年后，你教的孩子回头告诉你当时不经意间讲的故事。”这是我的座右铭。聪明是一种天赋，爱是一种本能，善良是一种选择。我们没有理由照顾每个孩子心中的乌托邦。
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