孔子读后感
当阅读了一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的孔子读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
孔子读后感1
孔子的故事这本书是李长之写的，他的原名是李长植。他写的这本孔子的故事里面写了孔子的出生至死亡。
我相信有很多人跟我一样，一开始只知道孔子是一位著名的思想家，就不知道他的另外一些事情，而我看着老师发给我的这本孔子的故事，我就知道了孔子他的一生到底是怎么样的。我看的时候底下还有注释可以帮我理解看不懂的内容。其中我最喜欢的故事是。十一章从中都宰到司寇。
孔子五十一岁，也就是公元前501年，鲁定公九年，鲁国当了中都宰。中都宰大概相当于现在的首都市长。那个时候孔子做了一年中都宰就很有成绩，当时四方各国都想学孔子的`治理方法，于是孔子由中都宰升为司空，仿佛是后来管建设工程的首长，又由司空而为司寇，司寇是管司法方面的首长。但是虽然孔子现在在鲁国做了官，但他在一般老乡跟前却仍保持着谦逊淳朴，像不善于说话似的。当他在朝廷议事的时候，是很会辩论的样子，但是又很慎重和上级谈话，他持的是公正不阿的态度，和同僚谈话，却又和悦近人了。
为什么喜欢这个故事是因为孔子就算是做了官，也不会瞧不起百姓。然后要是有不公正的事情他总会提出来，不是像其他文武百官，都不敢说，跟同僚或朋友谈话，却又很和颜悦色。我就喜欢她这种人品。
长大以后，我也一定要像孔子这样子，好好做人，不干坏事。
孔子读后感2
“书是人类进步的阶梯”这是高尔基说过的一句话。是啊！书是人类的朋友，书能使人进步，书能使人获得乐趣，书能使人获得知识。我最近看了一本书《孔子的故事》。
这是孔子一生所经历的事，写成了一本书，孔子的一生，坎坷而伟大，他广收门徒，传播礼道，将复兴周礼作为己任。后人虽然评论孔子过于执着，但他们却不能了解孔子以礼治国的本性意义，当礼道深入人心，每个人心中都有一份恭敬，一份善良的时候，严酷的刑法就会失去它的意义，这也并非是不能实现的幻想。
孔子是我们学习的榜样，他曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”对于不正当得来的东西，即使再好的享受，他也不会动心。
平时我们喜欢什么东西，都会千方百计得到这个东西，而不惜伤害了别人。孔子他就不会那样做，因为他知道那样做会伤害到别人，所以他才不会用心计得到那东西。对于他来说，那是不正当的`来的东西。以后我们一定要让心灵享受更好的，不要被一些东西虚有的外表所诱惑！
孔子一生经历的事多姿多彩，正是经历了这么多，孔子才会成为，中华民族五千年来，最伟大的思想家和教育家，他们的精神对我们影响至深
榜样的力量是无穷的，好的榜样能给我们积极的思想，正确的行为，良好的学习习惯，完善的人格。树立了榜样，就等于找到了自己前行的方向。榜样是无比强大的力量源泉！
孔子读后感3
最近三天，我读了孔子的故事，作者李长之。这本书主要内容讲了孔子的生平，用了13年时间，游历东周列国，传播儒家思想。最后弟子们根据他的言行举止编制出著作《论语》。
其中我印象最深的一个故事是孔子绝粮。公园前489年，吴楚打仗，楚昭王生病需要把病转移将相身上，可楚昭王没有允许，孔子佩服楚王的开明，想去楚国和弟子过上好日子，也传播儒家思想。由于战乱，孔子被困在途中，粮食也吃完了，孔子却坚持教学，弹琴唱歌，子路和弟子们都十分疑惑。孔子叫来弟子，问：“我们为什么会困在这里？”子路认为仁德和智慧不够，别人不相信我们，得不到别人的帮助；子贡认为理想太高，降低理想就会有人来帮助；颜渊认为，理想虽然高，但是我们可以努力实现，不管别人是否认可。孔子十分认同颜渊的话，并传播给了其它弟子，使他们坚持到楚军营救他们那一天。
孔子面对困境，不退缩，面对弟子们的疑惑，思考怎么破解。鼓励弟子们去思考，孔圣人面对如此多的困难，还能坚持给弟子正常上课，而我们有时因为一点点挫折就放弃，我们是不是应该向孔圣人学习呢？有了目标，有了理想，就要向目标前进，不能因为一些困难就放弃，降低目标。
孔子有十五岁便“志于学”的少年意气，有夹谷会齐时牛刀小试的`喜悦，有率领众弟子奔波辗转如丧家犬的艰辛，有至死不渝追寻理想的执着。从事教育14年的孔子是我学习的榜样！
孔子读后感4
今天，老师带我们学习了《孔子学琴》这篇课文。掩上书卷，我眼前仿佛出现了这样一个场景：在孔子家中，孔子正毕恭毕敬地弹着师襄教给他的一首曲子，师襄则坐在一旁，捋着胡须，面带微笑地听着。整首曲子完成的十分顺利，师襄说：“这首曲子你会弹了，可以学一首新曲子了。”而孔子摇摇头：“我只学会曲谱，还未学会演奏技巧呢。”几天后，师襄又来到孔子家中，只见孔子的手指运用自如，琴声如小溪流水般悦耳动听，便说：“你已学会了演奏的技巧，可以学一首新曲子了。”而孔子却诚恳地说：“我还没领会曲子的思想内容，这样演奏怎会使人感动呢？”过了些时候，师襄再次来到孔子住处，一进门，他就被激情洋溢的琴声迷住了，仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲终了，师襄站起来，激动地说：“你已领会了乐曲的思想内容，弹出了音乐的精神，能学一首新乐曲了！”孔子又摇了摇头说：“不行啊，我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢！”又有了一段时间，师襄又来听孔子弹琴。突然，抑扬顿挫的琴声戛然而止，孔子激动地站起来，大声说：“我知道作曲者是谁了，他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王！”
孔子之所以琴艺炉火纯青，是因为他虚心求艺，刻苦练习。其实在生活当中，我们不要只去看一些人的`灿烂辉煌的一面和登峰造极的成就，最重要的是要从他们的背后那辛酸的泪水和苦涩的汗水中吸取精华，投入自己的经历中。俗话说：“有付出，才有回报。”是呀，如果没有春天的播种和夏天的耕耘，哪里会有秋天的丰硕果实呢？
孔子读后感5
朋友，你会从一件事或一个事物中感悟出其中的道理吗？你有自己的志向吗？如果没有，那就让我们一起来读一读这篇《孔子游春》吧！你一定会有很大的改变。
孔子在一个春日带着弟子们到泗水河边游玩。孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思，他向弟子们道出了自己的感悟：水似乎有德行，有情义，有志向……所以，由此可见，水是真君子！接着，孔子又让弟子们说一说自己的志向。有的人说要把自己的.东西和他人分享；有的人说要做一个不为自己表功的人……在歌声琴声中，泗水河的情意更浓了。
读完这篇文章，孔子说的一番话令我感叹不已。“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿过山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”孔子能够从司空见惯的水中，看出如此深奥的道理，而我们为什么不能呢？因为孔子留心观察，而我们却毫不理睬。这就是人们常说的“处处留心皆学问”。
我也曾经舔尝过“处处留心皆学问”的甜头，有一次我听一首英文歌曲时，遇到了“dark”这个单词，我便把它的中文弄明白了。在一次英语考试中，我恰巧遇到了含有这个词的阅读题，我都答上来了，而且结果正确！这不正是“处处留心皆学问”的好处吗？
我还要像孔子的弟子们一样树立志向，我的志向是做一名中国志愿者，在别人有困难的时候伸出援助之手。
朋友，阅读了这篇美文，我想你也有了很多收获。那么，就为自己树立一个远大的志向，并向着它奔跑、前进吧！
孔子读后感6
孔子已经是当时非常有名的学者和教育家，但是他并不满足，还要学习的知识，并且不畏艰险、跋山涉水来到千里之外，向老子学习。我要向孔子学习，学习他谦虚好学、彬彬有礼的精神品质。我有时候考试成绩比较好，就沾沾自喜、骄傲自满。
主要写了孔子年轻的时候就已经是远近闻名的老师了，可他觉得自己的知识还不够渊博，于是三十岁的时候，他离开家乡曲阜去洛阳拜大思想家老子为师，几个月后来到了洛阳，在城外，孔子看见一架马车，车旁站着一位70多岁的老人，孔子想这位老人可能就是我要拜访的老师吧?于是上前行礼，问到：“老人家，您就是老蚺先生吧?”“你是——”孔子连忙说：“学生孔丘特地来拜见老师，请老师收下我这个学生吧?”老子说：“研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?”孔子说：“学无止境!” 这充分说明了老子、孔子都很谦虚，礼貌待人，而且表明学习是没有尽头的，值得我们学习。我还认识到“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的真正含义，这将激励我努力学习。
通过学习课文，我知道了学习是没有止尽的`，伟大的教育家孔子都能认真求学，更何况我们这些刚刚步入知识殿堂的小学生呢?在今后的学习中，我一定要学习孔子的学习态度，认认真真学习、踏踏实实做人，长大后成为一个对社会有贡献的人。
孔子读后感7
学而时习之，不亦悦乎！我相信大家都知道，这句话是孔子读书的名言。其实我很早就知道孔子这个人了，就是对他不够了解，只是学习过程中，一直没有学到这个人，眼看就要上六年级就要毕业，我还以为我再也学不到孔子的文章了，出乎意料的是6B23课学到了孔子这个人。
我们学到孔子的`文章是《孔子游春》，这篇课文主要写了：孔子带弟子们支游赏泗水河畔迷人的景色，孔子借水谈志向。其实这篇文章表面写孔子和弟子游赏，实际是写孔子借水和弟子们谈怎样做人。其中，孔子说的话令我映象最深的是水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长。流必向下，和顺温柔，它好像有民情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！这句话表达了四层意思。1、水仁厚无私；2、水温文尔雅；3、水百折不挠；4、水求真求善求美。这句话并不是孔子在正直赞美水，而是孔子借水的品质希望弟子们能做一个像水这样的人，做一个真君子。
通过我学这篇课文，我了解了孔子，孔子：（公元前551—公元肖479）春秋末期鲁国人，他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人，我从《两个小儿辩日》我知道了孔子是位待人平等的人。
通过学习《孔子游春》这篇课文知道了孔子是位富有智慧，善施教化的人，其中富有智慧我是从孔子带弟子们游玩，教育弟子们看出来的，他把自己想教的东西通过实践来表现出来，陆游有一首诗这样写道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，我想孔子也是这样想的，他想要在特殊的情况下，弟子们才会记得更牢。
真不愧说孔子是“千古圣人，万世师矣”呀！
孔子读后感8
在孔子如来里我最喜欢的一句话就是三思而后行这句话。
这个故事主要讲了从前鲁国有一个大夫叫季孙行父，”此人非常谨慎，做事三思而后行，大家都很敬佩他。孔子听到这件事后，含蓄的批评说：“考虑两次，就可以了。”很多人以为，三思而后行是孔子说的，是孔子提倡的。其实，恰恰相反，是孔子反对的，孔子说的是：“三思而不行。”
一般都说做人做事要三思而后行，而且都是老夫子教导我们的上帝。老夫子如果有灵，一定会晕倒。这句话原来是孔子在评论季文子这个人，说他做事过分小心，思虑太多，往往都为自己考虑不好。孔子说："再思考一次就可以了。"可是现在有人居然理解成：孔子说："要再思考一次才可以。"意思是说，季文子三思而后行还不够，要再思一次才可以行。而且这种解释还能出书，可谓误导大了。
在生活中做一件事就是要深思熟虑要认真的思考这个问题下一步要干啥，不能任由自己随性子来要不然就会酿成大错。
这句话又让我想到了自己，我总是做是慢吞吞的，也总是粗心。每次作业都得写到周天，每次都不能在周六写完。这样也让我认真的思考了这个问题其实我的作业是可以在周六写完的`，只要我认真的写和不思想抛锚，不要写着作业想着其他事情。也许我应该会很快写完的。
孔子读后感9
孔子，我相信这个名字大家都不陌生吧，他是我国古代著名的思想家、教育家，在他的一生中，无时不闪现着他仁爱、好学的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他对知识的渴望，除此之外，孔子还有一个伟大的梦想——使世界和平。
为了实现这个梦想，孔子在各国之间奔走，曾在许多国家做过官，但总觉得这官职不适合自己，无法实现自己的愿望，就一一放弃了。为了和平，他曾去过楚国等一些大国，他所创立的儒家思想已经成为华夏精神的一种内涵，已经溶入到了我们的生活之中，我可以不夸大其词地说，孔子文化思想是我们中国人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎？”这句话是孔子在《论语》中告诫我们后人要忠心，讲诚信，常复习所学的知识。
孔子在他那个时代得不到的和平，我们今天拥有了，可在他那个时代几乎人人都有的品格，我们今天遗失了，不过也不能说遗失了，只能说是拥有的少之又少了，倘若把这些东西找回来，那么就真的是太好了。
在《孔子的`故事》这本书中，我最赏识孔子的教育思想——有教无类。孔子可以在那个时代不论富贵贫贱，不论年岁地位，只要你好学，他就愿意教，教任何人，使古代诗人倍出。可与之相比呢？现在的辍学儿童、留守儿童越来越多，和这些儿童相比，我真是太幸福了，有父母的疼爱，有老师的教育，这是这些儿童所无法享受到的啊！
孔子在普及文化教育的事业上做了很大的贡献，我由衷地期望我们这个时代也能有更多像孔子这样的人，以实现我们的美好愿望：使幼有所爱，中有所为，老有所养，我们的生活更加美好，我们的社会更加和谐。
孔子读后感10
读了“孔子拜师”这个故事，让我明白了许多道理和收获了许多知识。
首先，我感觉到孔子非常喜欢学习，他老觉得自己的知识还不够渊博，从第一段就可以看出孔子喜欢学习，那是：三十岁的时候，他去洛阳拜大思想家老子为师。
第二个就是谦虚，为什么我可以看出他很谦虚呢？原来是第二段，他说：“学习是没有止境，您的`学问渊博，跟您学习一定大有长进。”从这里可以看他很谦虚。
第三个就是尊重，说起尊重，那可是我们中华美德，是我们平时每个人都要做到的。孔子也有一个尊敬人得美德。在那篇文章里面有许多描写对老人尊重的词语，有：老人家、您、先生、行礼……，这些词语都可以看出孔子对老人的尊重。
我们从个个方面看孔子，他都是一个很有品行的人。但孔子也有会有不想一下，就下定论，比如我看过一个孔子的故事，是孔子和项橐的故事。有一天，他们在一个地方碰见了，项橐对孔子说：什么水里没有鱼儿？什么火没有烟？什么树没有树枝？“孔子就觉得他问的很怪：”江河湖海，什么水都有鱼。不管柴草灯烛，什么火都有烟。至于植物，没有叶子不能成树。没有枝也难以开花。
项橐听了，摇摇头说：“不对，井水中没有鱼儿，萤火虫的火没有烟，枯死的树木没有树枝，雪花没有枝。从这个例子就可以看出，孔子太鲁莽，没有想问题就说，这样很可能错。
孔子拜师，让我明白的道理是，学习是没有止境的，只要不断学习，那收获的就是你。
孔子读后感11
《孔子的故事》这本书的作者是北京大学教授李长之，这本书主要讲的是孔子的故事。通过这本书我知道，孔子的儒家思想对后世的儒家学问影响是非常大的，然而他坎坷求索的一身，也被历代人说了又说。本书作者李长之用最浅显而轻松的文字，把孔子一生的基本轮廓为我们生动的勾画了出来。李长之是诗人，又是写散文的`高手，他的笔锋也带有浓郁的抒情意味。在他的笔下，两千五百余年前的孔子，栩栩如生的身影活跃在字里行间。
我最喜欢的一篇是《过匡城被拘留》讲的是孔子在卫国没呆几个月就离开的故事。他由于走得很仓促，又由于自己坐车，而他的弟子大多数是步行的。这其中就有子贡。当时的子贡还是个二十四、五岁的青年。因为他找不到老师孔子了，很着急，就对路人询问起来。有一个人笑嘻嘻地告诉他，我只看见东门有一个人长得很体面而且两腮很像尧帝，脖子像皋陶，肩膀像子产，腰像大禹，不过比大禹又短了三寸，而且样子很狼狈，像一条丧家狗。子贡知道这一定是孔子了，便找到东门，终于追到老师孔子了。孔子见着子贡并问他去哪里了？是怎样找来的？子贡便把刚才听来的话告诉了孔子。孔子听了就笑道：一个人的说法是不正确的，不能以点概全，不过说我像条丧家狗，倒一点不错！一点不错！
读了这篇文章，我了解到要形容一个人的面貌，要做到面面俱到。不能只针对一处的特点来进行形容，要从整体上形容一个人的面貌。
孔子读后感12
当我读到孔子好学不倦地学琴这个故事时，令我深感启发，令我非常得感动。就让我来跟大家说说他的故事。
这个故事是赞扬孔子好学的精神，孔子都六十岁了，还拜师学艺，真令人佩服。他学琴跟别人大不一样。此话怎讲？就听我慢慢道来。别人学一首曲子，往往只学一两天，就学好一首曲子，迫不及待地学另外一首新曲子。而孔子学一首曲子，埋头苦练就是十多天，明明已经练熟后，却不肯学另一首新曲子，还是要练已学会的曲子。这又是为什么呢？原来孔子不仅要学会曲子，把它练熟，还要以曲子的旋律揣磨出创作人的姓名、人品、性格，甚至他的精神。孔子好学，孜孜不倦的精神令孔子的老师都非常感动，最终，孔子终于成功了，完成了他的.目标。
唉，我跟孔子简直是一个鲜明的对比呐!我深感惭愧。有一次，我遇到了一道难题，我左思右想，绞尽脑汁，怎么也想不出这道题目的答案。突然，我想起在参考书上有这道题目的答案。我心里似乎有两个小精灵，争吵不停。善良的小精灵说：“不行，好孩子要不耻下问。““哼!才不是呢!还是看参考书吧!这样快一些。“邪恶的小精灵说。说着说着，便打了起来最终，是邪恶的小精灵获得了胜利。于是，我快速翻开参考书，连忙把答案抄了上去。作业批好发下来后，我得了个优秀，还被老师重重地表扬了一番。可是，当我再次翻开作业本时那个大大的“优“字，它好像在问我：“你真的懂了吗？嗯？“我现在越想越难受，今天，孔子学琴的故事提醒了我，作为副班长，在班级里应该起带头作用，对待学习不能不懂装懂，碰到难题要向人请教。
读了《孔子学琴》这个故事后，让我明白了一个道理：好学，是进步的阶梯，也是成功的基础，只有勤奋好学，才能成功。
孔子读后感13
孔子，每当看到这两个字眼，我心中总会涌起深深敬佩之情。他集华夏上古文化之大成，是当时社会上最博学者之一，被后世人民称为孔圣人，万世师表，即使到如今这发达的时代，孔子对我们的影响还是十分深远的，他的话语仍令我们受益匪浅。《孔子的故事》让我两次深刻地领会到孔子的思想。
“发愤忘食，乐以忘忧”。孔子在62岁时已带弟子周游列国9个年头，历尽艰险，但却曾未受到重用，但孔子却未因此而退缩，仍是乐观向上，坚持自己的理想。
“安贫乐道”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义之间，他宁可承受贫穷的生活也不会放弃道义，他的高尚品德依旧深深打动首我们。然而孔子也并非完全不求富贵，只求道义，孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也”。这才是我们应当学习的人生之道。
“学而不厌，诲人不倦”。孔子以好学著称，对任何知识都十分有兴趣，因此他博学多才。孔子不仅勤奋好学还十分谦虚。“敏而好学，不耻下问”，“三人行必有我师”这些名句都是孔子授予我们宝贵的学习经验。
“直道而行”孔子生性正直，常常帮别人改正错误。“已所不欲，勿施于人”，“君子成人之美，不成人之恶，小人反是”，“躬自厚而薄责于人”等，这都是孔子做人的准责，而我们做为华夏文明的继承者也应学习孔子的精神。
在《孔子的.故事》中我学会待人善良，乐于助人，待人真诚、宽厚，引领我从一个幼稚的孩童成为一个明理的学生。孔子真是一个伟大的人物，《孔子的故事》真是一本受益匪浅的书。
孔子读后感14
今天，我读了《孔子家语》中的“问理第六”篇，知道了古代人做事情讲究礼仪，注重礼节，了解了古人祭祀的具体的程序和礼节。通过这些礼节，人与人之间的关系更加亲近和密切，社会也更加稳定。我想，我们现代人更应该讲究礼仪，人与人之间和谐的'关系更需要通过礼仪来调节和建立。作为班长，如何帮助老师把我们一(四)班建设成为优秀班级，我想很需要在班上建立良好的同学和师生关系，那么，必要的礼仪知识就应该在我们班进行普及，比如礼貌用语等等。我想在我们班开展礼仪竞赛活动，通过礼仪比赛让全班同学掌握礼仪的基本知识，并把它应用到日常的学习和生活中，人人争当礼仪标兵，在全班形成同学之间互相尊重、互相帮助的友好的氛围。
回想以前，我在班级管理中不知道尊重同学，对不遵守纪律的同学大声嚷嚷，恶语攻击。现在我知道了，其实温和的语言也能够劝解他们，并且容易被他们接受。以后我再也不对同学蛮横了，我要带头做有礼貌的好学生和好干部，发挥好自己的带头示范作用，为我们班建立友好的氛围做出自己的贡献。
通过读书，我掌握了不少知识，感到了收获的喜悦，感觉生活的特别充实。所以，我想在我们班开展读书竞赛活动，让每个同学每天读半个小时的书，一来增长知识，二来充实自己，增强本领。
孔子读后感15
《孔子家语通解》以“通解”为名，首先有通盘解说全书的意思。
其次，我们认为，《孔子家语》中不少篇的“解”出于后人，而“解”《家语》自然不会是有意“作伪”，而应该是让人们更容易了解该书。我们所做的工作也是如此。
《孔子家语通解》本书的《代前言》是对《家语》成书、流传及真伪等问题的梳理，体现了我们对《家语》相关问题的基本看法，将它置于书前，是为了简要说明人们认识《家语》的过程。
《孔子家语通解》本通解注意学术性与普及性的'结合。在深入研究《家语》全书及各篇的基础上，序说认真、细致、准确、条理，注释与通解则网罗、综合各家，充分吸收现有注解成果，既做到择善而从，不标新立异，又爬梳剔抉，陶冶浑成。
杨朝明(1962— )
当代著名学者、儒学家、史学家。先后在曲阜师范大学、华中师范大学、中国社会科学院研究生院获得学士、硕士、博士学位。现为中国孔子研究院院长、教授、博士生导师。任山东孔子学会副会长兼秘书长、山东周易研究会副会长、中国孔子基金会学术委员和《孔子研究》编委。中国先秦史学会理事、中国诗经学会常务理事、山东国际文化交流中心常务理事。十届山东省政协委员。
宋立林(1978— )
字逸民，号瘦竹，别署朴舒子，历史学博士，山东夏津人。曲阜师范大学历史（孔子）文化学院孔子与中国文化研究室主任，国学研究中心副主任，讲师，中国孔子研究院特聘研究员，第一届学术委员委员，《孔子学刊》执行副主编；甘肃天水伏羲学院特约教授。曾任《孔子文化》创办人、主编，《孔子文化研究》编辑，中华孔子网管理员，洙泗讲堂召集人。
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