格列佛游记读书笔记
当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那要怎么写好读书笔记呢？以下是小编整理的格列佛游记读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
格列佛游记读书笔记 篇1
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的'游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。
我最爱看的书是《格列佛游记》，主人公的爸爸让主人公当一名外科医生，他却追随自己的喜爱，当了一名水手，他去了许多常人想去去不了的国家，并且在书中介绍了这些国家的特点，信仰，法律，规定和那里人们的思想。
我印象最深刻的是格列佛去小人国，格列佛在小人国一口可以喝掉一车葡萄酒，一口可以吃掉五六块面包，真是太惊人了！
今天，我读完了一本名叫“格列佛游记”的书。书中主要讲了一个名叫格列佛的人环游4个不同的国家。第一个国家名叫“小人国”，因为这个国家的人很小，每个人还不到6英寸。
第2国家叫“大人国”巨人国“里的人很大，稻子如同一棵大树老鼠跟主人公一样大，老鹰比主人公住的房子还大，真让人吃惊。
第3个国家叫”无名岛“无名岛上的人很奇怪他们的头竟然是斜的。
第4个国家国家的人全是马，”慧骃国“里面还有一种动物，名叫”野胡“，这里的马把主人公看成了”野胡“。
这本书让我们了解了世界。
这本书是英国作家斯威夫特写的一本小说。格列佛是英国人，是一个航海家，他去了是小人国、大人国、飞岛国、慧马国四个国家，最后回到了他的祖国。
我觉得他像一个冒险家，因为得他遇到的东西很神奇。
小人国的人只有几寸高。大人国的草有二十几寸高。慧马国的马会说话、会造房子、还会开会。飞岛国的人头偏左。
我觉得《格列佛游记》很像中国四大名著的《西游记》。
格列佛游记读书笔记 篇2
这几天，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而挖苦的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。
当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经来往繁密，友好的.两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接回绝他国国君的无理要求，却让国君无法承受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你回绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕” 。
读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜；小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感慨历的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢？但至少主人公近乎是其中的一个。
这篇游记写出来的，在我脑海呈现出的，是一个浑浊，无情的生活，是过去的生活的缩影！从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中，处处表达出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白到在时代进步的背后往往充满着不幸与荆棘，但无论如何，它毕竟是生活，这篇小说可谓悲喜交织。
格列佛游记读书笔记 篇3
一本书有一本书的好处，当我打开这本书的时候，就觉这是一本好书。
这本书的名字叫这部小说通过格列佛小人国、大人国、飞岛国、彗马国等国度的离奇旅行和种种遭遇，集中反映了１８世纪前英国社会的各种矛盾，幸辣地讽刺了英国当时的社会状况。
格列佛每到一个国度，都受到不同的待遇，耳闻目睹、无奇不有。
当格列佛第一次到小人国的时候，他感受到了小人国人民的奇闻目睹，刚开始还受到小人国官兵的欺凌。后来，有一位大臣想害格列佛，还好有一位好心的大臣帮他暗暗造船，还给他许多钱，让他回英国。格列佛这才逃出了危险，安心地回了自己的家园。
回到家，格列佛仍旧想冒险出去碰碰运气。过了两个月，他抛妻别子，又出海了。
这回他去了一块不知名的'陆地，也就是大人国。在大人国的这段时期里，又发生了许多有趣的事情。他看见大人国的人民都比姚明还要高，他惊奇得不得了。
……
作者对每一种情景都做了细致的描绘，让人有身临其境之感，想象丰富，构思奇特。这本书很好看，大家可以去看看。
格列佛游记读书笔记 篇4
我读了英国乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。小说以幽默的语言描述了主人公格列佛四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇，用辛辣的讽刺、离奇的想象反映社会现状与黑暗的制度。
无论是大人国、小人国还是飞岛国，那光怪陆离的故事都令我深深着迷。不过我最爱的还是1710年格列佛泛舟北美去的慧因国，结识了具有仁慈诚实和友谊美德的慧因。在慧因语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，更别说去懂得他们的含义了。他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的`，格列佛在这里度过了一段美好的时光，他可以完全融入这个社会，以至于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总以怀疑的眼光看待他们的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
几个童话式国家的见闻，掺入了英国的社会现实，把嘲讽对象夸张变形到残酷甚至荒唐的地步。随着时代的变化，英国社会现状早就有了很大改观，也就是说原来的写作意图现在已经排不上用场，但这与《格列佛游记》对世界各地造成的深远影响并不矛盾，新时期读者们又能从中参悟新的内涵。
一针见血地道出了当时英国的特点：贪婪、竞争、伪善、猜忌、病态、淫欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性、真诚的化身，而人则化成了贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，即心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完这本书，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子？我盼望有朝一日我们的社会也可以成为那样，没有污浊与阴暗面，教育与现实统一，虽然通往成功的路还漫漫无边，但也请我们一起努力，用心创造想要的生活。
格列佛游记读书笔记 篇5
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于72年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后最后回到了自己的国家的事情。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而搞笑的奇遇，情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，搞笑极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一齐历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，在日后生活中这种精神是通往成功的唯一通道。
而我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的'血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……
诚信是一个永久的话题：
选取诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你能够不是潘安，你也能够不是西施，但你不能够失去别人对你的基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?选取诚信，因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，满身铜臭最终带来的也但是是金钱堆砌的冰冷墓穴;而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴，让生命在天地之中盈润，善始善终。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也期望大家一齐，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。
格列佛游记读书笔记 篇6
初读《格列佛游记》是在多年以前了，当时只觉得很神奇，幻想着自己有一天也可以来一次这样的旅行，见识这四个国家的种种奇妙的景象。再次翻开这本书，没了初读的新鲜，更多的是厚重的悲哀。越读越能深刻地感知作者笔法的精妙，插科打诨间就把18世纪英国从政治到科学到人性的黑暗都淋漓尽致地展现了出来。最可怕的是我从中看到了当代社会的缩影，看到了身边几乎每个人身上都有的恶习。这大概就是经典的力量吧，它可以穿越时空，描摹出真实的世界，引起人们的共鸣。
小人国的荒唐主要表现在选拨制度、党派之争和邻国之战。不知道那些因跳绳技术高超选拨出来的官员能否真正担当大任，但可以肯定的是绝对代表不了群众的利益。毕竟百姓的生活是没办法建立在跳绳上的。说来荒唐，但我们历史上赫赫有名的高俅不就是因为踢球技术高而获得赏识吗？又有多少人是因为拍马屁，好专营等获得高位呢？因为鞋跟的高低而划分的党派之争在现代不也是处处存在吗？似乎有人的地方，有利益纷争的地方就会有党派，人总是善于站在自己的角度考虑问题，为了利益颠倒黑白又有何妨？大到国家，小到单位，甚至那些躲在屏幕后面的键盘客那个不是墙头草，随时倒。
说到战争，这个世界从来都不缺乏，战争的理由虽不至于都是因为鸡蛋应该从大头打还是小头打，但也是五花八门，令人啼笑皆非。从近代为了帮助兄弟国家成长的日本发动的长达十四年的侵华战争，到为了排除生化武器的伊拉克战争，再到叙利亚政府与反对派国内战争，留下的似乎只有两虎相争的残骸以及无数民众的横尸遍野，而战争的阴影又从未离开过这个地球。这些荒唐的一切一直都在现实中活生生的发生着，还将继续发生着……
总觉得大人国就像一面镜子，在格列佛沾沾自喜地炫耀自己国家炸药、军队、法律和各项政策时都被国王轻描淡写的反驳中无地自容。大人国的国王也实在难以理解这些“爬虫”争斗不息，自相残杀的意义何在？是啊，当一切不合理都抹去的世界不正是我们渴望已久的“世外桃源”吗？
最近浏览了一篇文章《百亿保健帝国，和它阴影下的中国家庭》那个一贫如洗的家庭和被病痛缠身的小女孩，把生的希望放在一些保健品上，最终人财两空。类似的悲剧几乎每一天都在上演。这像极了飞岛国种种荒唐的实验：从黄瓜里提取阳光、从粪便里提取养分、让蜘蛛吐出五颜六色的丝代替丝织品，甚至填鸭式的教育方式……这些种种都让我们看到了现代社会的“砖家”由来。那些研究转基因并大量投入生产，让人们“放心”食用后又出来辟谣转基因食品对健康无益。我亲眼看着生计艰难的邻居借用“巨额款项”购买所谓能包治百病的“玉床”。甚至我的家里也出现了很多拥有神奇功能的“保健品”，哪怕我费尽口舌，他们还是不相信假冒。我该痛恨生产者丧尽天良的“发明”，还是应该悲哀人们的愚昧？这个科技高速发展的社会，依旧泥沙俱下，各种伪科学纵横遍地。
如果飞岛国让作者讽刺的对象由政府转向伪科学时，那么慧骃国就开始直指人性了。那些没有谎言，没有欺骗，具有包容性的慧骃们就是人类理想的样子，但很不幸的是我们现实生活中却处处都是野胡。脏兮兮的野胡出场时，似乎很难和人类联系起来，可是想想那些随地吐痰、随地大小便的人，随手乱扔垃圾的人，乃至整个地球上垃圾横生，所有的废水、废气、废物，那么野胡就是renlde真实写照了；野胡喜欢打架斗殴，这样的场景几乎每天都在上演，小到两人之间的争吵，群斗再到国家之间的.战争，从人类诞生以来就一直存在着；野胡喜欢吮吸一种多汁的草，然后就变得喜怒无常，颠三倒四，看到这一幕，不知道那些酗酒成性的人会不会脸红；给野胡成倍的足够他们享用的食物，他们还是会争夺，他们喜欢闪闪发光的石头，喜欢囤积，一旦丢失就呼天抢地，悲伤欲绝，多么形象的刻画啊，这个世界上为财物而死的人还是少数吗？都知道人生不带来，死不带去，可在有生之年还是忍不住的去获取，去争夺，贪婪的享有一切。这些人性中的恶通过变化角色描绘出来，让人们从旁观的角度去审视自己时，一切都显得那么可笑，又那么悲哀。
在文学作品中从来都不乏对人性的拷问，鲁迅先生曾说过：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”也许可以把这个中国人扩大到整个人类。但鲁迅又说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”真的勇敢者也敢于正视自己的弱点。也许没有任何一个人想承认自己和文中令人生厌的野胡是一样的物种，但不可否认的是那些弱点真实的存在我们身上，正视他们，就是为了时时提醒自己。孟子说：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”我们终其一生也很少能碰到生与死的抉择，但与自己的人性中的恶斗争却是时时存在的，当好吃懒做、好逸恶劳或嫉妒诽谤时，当控制不住自己的恶意时，能提醒自己一下：“是亦不可以已乎”？那本书的价值就体现出来了！
愿我们都能够面向黑暗，向阳而生！
格列佛游记读书笔记 篇7
一个普通的外科医生，四次出海航行冒险，遇到了各种离奇古怪的事情，他是雷米尔鲁·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，从十四岁开始在英国与荷兰的大学进修，后来以外科医生的身份到船上工作，在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方。后来，不幸在苏门答腊岛遇难，漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高都只有六寸左右，因此，这个国叫小人国。这个国经常和邻国因为鸡毛蒜皮的小事儿而打仗。之后他又启程。但却在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺。巨人国之后的飞岛国是一个与世隔绝的世界。人们的'观念封闭阻塞。几日后，他又到了慧骃国。那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，心都是纯净的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英国后，格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质，而对家人的气味略有厌恶之意，便买了两匹良马，天天与他们谈心，安度晚年。
小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。
英国的缩影及作者的理想国度级在这本书中被体现。
格列佛游记读书笔记 篇8
这星期，我看了一本书，书名叫《格列佛游记》。我觉得作者的想象力真是太丰富、奇特了！有一天，格列佛被风浪吹到了小人国，他很是吃惊。那里的人儿高才十八厘米！大约是格列佛的小拇指的长度吧。
我想：格列佛在走路的.时候可要小心了，说不定，格列佛一下小心就会踩死小人儿呢。要是踩到那些小人儿，那有多可怕呀！看来格列佛是寸步难行了。格列佛在小人国里住了几天，又去了大人国。他总是被大人国里的小孩子当作是玩具来玩耍，甚至还想把格列佛当食物吃掉。真是太危险了！
哎，格列佛在小人国里必须小心翼翼地生活，在大人国里总要提心吊胆地生存，还不如回到英国去过正常的生活。
格列佛游记读书笔记 篇9
当我刚开始读《格列佛游记》，便被它精彩的内容深深吸引，以为这是一部历险童话，细细体味发现这是部讽刺小说，童话色彩只是表面的局部特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
书中写了格列佛心惊肉跳的冒险故事，他先后到了小人国、大人国、飞岛国……历经社会和人生百态，最终看破红尘，终生与马为友。
看完全书，我认识到当时社会的`特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、阴险和野心。作者深深地讽刺了当时黑暗的社会。
如今我们国富民强，但还有一些不尽人意的地方，如乱扔垃圾、随地吐痰、小偷小摸、破坏公物……为了让人们更好地生存，我们应当积极改善这一切。虽然我们还是青少年，但也可以奉献出自己的一份力量，如主动捡起垃圾，写倡议书号召人们保持环境……
如果我们每个人都能不断提高自己的修养，我们生活一定会幸福美满，我们的国家一定会昌盛富强！
格列佛游记读书笔记 篇10
长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而搞笑的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的`1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人甚至为了金钱而抛弃自我的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，留意上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也期望大家一齐，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。
格列佛游记读书笔记 篇11
这几天，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。
当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经来往繁密，友觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物野胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的.影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。这应该是以后的事。
格列佛游记读书笔记 篇12
外科医生格列佛随航程途遇险，死里逃生，漂到利立浦特（小人国），被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮忙下，利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯古”帝国，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃出利立浦特，之后来到不来夫斯古帝国，最后平安回到英国。
格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就像田间的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海时，遭遇风暴，被刮到了一个陌生的陆地，那里的居民身高犹如铁塔，他被大人国的一位农夫 u 当做玩物带回。为了赚钱，农夫把格列佛当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览，让他耍把戏，供人观赏。之后，他被皇后买去，得以与国王相助。国王召见他，他慷慨陈词，夸耀自我的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。
格列佛在该国的第三年，陪同国王巡视边疆。由于思乡心切，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里，被飘过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。
在家呆了一段时光，格列佛又随“好望号”出海。这一次，格列佛所乘的船遭贼船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他”的飞岛救起。这些人的相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上，老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。格列佛离开飞岛后，来到巴尔尼巴比进行访问，并参观了岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。
之后，格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法，能随意召唤任何鬼魂，格列佛因此会见了古代的许多名人，结果发现史书上的记载很多不贴合史实，甚至是非颠倒。而后，格列佛又游览了拉格耐格王国，见到一种长生不老人“斯特鲁布鲁格”。离开该国后，格列佛来到日本，然后乘船回到英国。
格列佛被放逐到“慧骃国”。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而“列胡”（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多种名称是翻译的问题）则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的'举止言谈在“慧骃国”的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对“慧骃国”的向往，一辈子与马为友。并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧骃与列胡作比较，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。
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