巴尔扎克名人格言40句
能够把我们的才能使用到现实上面，这就是幸福。以下是小编为大家准备的巴尔扎克名人格言，大家可以参考一下。
1、家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。
2、在情感的海上，没有指南针，只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。
3、古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
4、一个才华横溢的人，如果身边没有诚挚的朋友，那准是因为他为人冷酷。
5、幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
6、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
7、从伟大到可笑，相差只有一步。
8、一个能思想的人，才是一个力量无边的人。
9、生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。
10、苦难对于人生是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。
11、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。
12、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
13、人类总是爱和自己闹对立的，他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的确良一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
14、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都问个"为什么"。
15、只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。
16、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。
17、遵循道德规范，多么崇高的殉道哪！
18、凡是悲欢离合之事发生的场所，总跟我们的心牢牢的粘在一块。所以他特别注意到小园中的黄杨，枯萎的落叶，剥落的围墙，奇形怪状的果树，以及一切别有风光的细节；这些都将成为他不可磨灭的回忆，和这个重大的时间永久分不开，因为激烈的情绪有一种特别的记忆力。
19、事业的失败不在于缺少物资而在于不得其人。
20、油酒杂货商喜欢的油酒杂货的程度，同艺术家讨厌油酒杂货的程度正好相等。
21、生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。
22、能在一言半语之间放进那么多意思那么多感情的，必然是高明的戏子。一个人所能表达的真情实意往往是不完全的，真情决不显露在外面，只让你揣摩到内在的意义。
23、房屋可以毁于火灾，财产可以沉入水底，父亲可以长途跋涉归来，王国可以崩溃，霍乱可以将整座城市吞噬，但是一个少女的爱情还会继续飞翔，就象大自然循环往复，就象化学上发现的那种强酸，如果地心不能将它吸收，它就会将地球蚀穿。
24、哪里有穷困，哪里就有苦难。苦难，穷困，蓄势极猛，苦了，穷了，斯滥矣，大权在握，就会滥用，其理自同。
25、小百姓受的痛苦不是和大人物一样多吗？痛苦能使一切变得伟大。如果改动一下名词，谈的不是服装的美丑，而是什么勋章，荣誉，头衔，这些看上去很小的事情，不是也叫功业彪炳的生涯大起风波吗？
26、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。
27、名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。
28、天性是百发百中，万无一失的。这一种的天性叫一见生情。而爱情方面的第一眼，就等于千里眼。
29、胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的；一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯；两者各不相关。
30、那班一时掌权的人物，从来不好好想一想，对普通老百姓干一件不公道的行为，必然会造成怎样的后果。
31、反躬自省和沈思默想只会充实我们的头脑。
32、有教养者，德行和作恶一样，都会预先考虑周全。
33、不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
34、苦难对于天才是一块垫脚石。
35、婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。
36、婚姻发生人生，恋爱发生快乐，快乐没落了，婚姻依旧存在，且降生了比男女团结更可名贵的代价。故欲得到完满的婚姻，只需具有那种对付人类的缺点加以宽恕的友谊便够。
37、遵守信誉就像守卫你的荣誉一样。
38、目标高贵，会使所做的工作都同样高贵。
39、孤傲就是空虚，精力和肉体对此感觉到同样的惊骇。天才用精力世界的产品思想来填补孤傲的空虚，凝望着上帝善行的人可以在孤傲中获得上帝的光亮，听到上帝的气息，只是这两种人才气忍受孤傲的糊口。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤傲对精力的熬煎如刑罚对肉体熬煎一样。孤傲和刑罚之间的区别，犹如精力病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的疾苦。肉体通过神经系统到达无限，恰似精力通过思想到达无限。
40、真正的科学家该当是个理想家；谁不是理想家，谁就只能把本身称为实践家。
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