关于曾国藩格言语录100句
务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不行恭然自馁也。以下这篇是小编为大家整理推荐的曾国藩格言语录,希望能够对大家有所帮助。
1、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
2、处有事当无事,处大事当如小事。
3、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
4、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
5、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
6、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
7、誉望一损,远近滋疑。
8、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!
9、我们今天倘若有所发现,又想作传之久远的打算,能不早早地预备坚实的车子吗?
10、古时成就大业业的人,规模格局上的远大与综核管理上的密微,两方面缺一部不行。
11、敬字惟有无论众与寡,无论小与大,切不敢怠慢三句话最为切当。
12、要常常让精神处于饱满状态,办起事来则气力充沛而心思不散漫。
13、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
14、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。
15、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。——《曾国藩书信》。
16、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
17、进兵须由自己作主,不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。
18、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》
19、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
20、体强者,如富人因戒奢而益富;体弱者,如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也,即读书用心,亦宜俭约,不使太过。——《曾国藩家书》
21、精神愈用而愈出,不可因身体瘦弱,过于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。——《曾国藩家书》
22、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——《曾国藩家书》
23、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
24、大抵看书与读书,须划分为两事,看书宜多宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》
25、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
26、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》
27、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》
28、独享大名,为折福之道;与人分名,即受福之道矣。——《曾国藩家书》
29、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
30、吾则不忘落市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山场拖碑车风景,昔日苦况,安知异日不再尝之?——《曾国藩家书》
31、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——《曾国藩家书》
32、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》
33、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。
34、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
35、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
36、困心横虑,正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
37、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
38、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩
39、勤则兴,懒则败,一字之理。——曾国藩
40、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
41、有其功,必有其效。——曾国藩
42、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
43、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。——曾国藩
44、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩
45、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩
46、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩
47、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
48、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
49、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。
50、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩
51、万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
52、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
53、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。
54、人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机,借梯而上。
55、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
56、人之精神有限,过用则竭。——曾国藩
57、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。
58、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
59、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
60、前世所袭误者,可以自我更之,前世所来及者,可以自我创之。
61、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩
62、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。
63、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。
64、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
65、酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。
66、莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。
67、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。
68、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
69、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
70、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)
71、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩
72、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。——曾国藩
73、凡有用之物,不宜抛散也。
74、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。
75、积善在身,犹长日加益,而人不知也。积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?
76、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。诸葛长青:君子当刚柔并济!
77、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》
78、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩
79、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩
80、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩
81、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
82、人之精神不可无所寄。 ——曾国藩
83、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩
84、闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。 —— 曾国藩
85、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。
86、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
87、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句
88、行事常思退一步。——曾国藩语录
89、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书
90、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。
91、盛时常作衰时想,上场当念下场时。
92、行事常思退一步。——曾国藩
93、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。——曾国藩
94、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
95、责过太直,使人惭恨,在我即是一过。
96、男儿自立,必需有倔强之气。
97、夫知之而不消,与不知同;用之而不尽,与不消同。
98、心常用则活,不消则窒。常用则细,不消则粗。
99、克己之学——反省本身。
100、三乐:念书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳尔后憩息,三乐也。
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