鲁迅名人格言短句

时间:2023-10-31 11:27:26 赛赛 格言 我要投稿

鲁迅名人格言短句(精选230句)

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的格言吧,格言作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,你所见过的格言是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的鲁迅名人格言短句(精选230句),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

鲁迅名人格言短句(精选230句)

  1、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

  2、玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。

  3、我们的交情是依然存在的,却久已彼此不通消息。

  4、我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是逃走。

  5、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。

  6、自有历史以来,中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。

  7、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  8、这书的印行,还有愿使偏爱我的文字的主顾得到一点喜欢;憎恶我的文字的东西得到一点呕吐——我自己知道,我并不大度,那些东西因我的文字而呕吐,我也很高兴。

  9、世上爱牡丹的或者是最多,但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的……

  10、我就是这样,并不想以骑墙或阴柔来买人尊敬。

  11、我来厦门,虽是为了暂避军阀官僚"正人君子"们的迫害。然而小半也在休息几时,及有些准备,不料有些人遂以为我被夺掉笔墨了,不再有开口的可能,便即翻脸攻击,想踏着死尸站上来,以显他的英雄,并报他自己心造的仇恨……但无论如何,用这样的手段,想来征服我,是不行的,

  12、清的康熙,雍正和乾隆三个,尤其是后两个皇帝,对于"文艺政策"或说得较大—点的"文化统制",却真尽了很大的努力的。文字狱不过是消极的—方面,积极的一面,则如钦定四库全书,于汉人的著作,无不加以取舍,所取的书,凡有涉及金元之处者,又大抵加以修改,作为定本。此外,对于"七经","二十四史",《通鉴》,文士的诗文,和尚的语录,也都不肯放过,不是鉴定,便是评选,文苑中实在没有不被蹂躏的处所了。

  13、英美的作品我少看,也不大喜欢。

  14、绅士将一点骗人的自以为所谓恩惠,颁给下等人,而下等人不大感谢时,则斥之日"不识抬举!"

  15、幻想飞得太高,堕在现实上的时候,伤就格外沉重了;力气用得太骤,歇下来的时候,身体就难于动弹了。

  16、一切文物,都是历来的无名氏所逐渐的造成。

  17、经历一多,便能从前因而知后果。

  18、几个朋友祝我安乐,几个仇敌祝我灭亡。我……死掉了,连仇敌也不使知道,不肯赠给他们一点惠而不费的欢欣。

  19、倘使对于黑暗的主力,不置一辞,不发一矢,而但向"弱者"唠叨不已,则纵使他如何义形于色,我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者的帮凶而已。

  20、叭儿狗尤非打落水里,又从而打之不可。

  21、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙,其一是"不耻最后"。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。

  22、倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。

  23、我看作家协会一定小产,不会像左联,虽镇压,却还有些人剩在地底下的。

  24、希望于点火的青年的,是对于群众,在引起他们的公愤之余,还须放法注入深沉的勇气,当鼓舞他们的感惰的时候,还须竭力启发明白的理性,而且还得偏重于勇气和理性,从此继续地训练许多年。这声音,断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳,但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。

  25、好的文艺作品,向来多是不受别人命令,不顾利害,自然而然地从心中流露的东西;如果先挂起一个题目,做起文章来,那又何异于八股,在文学中并无价值,更说不到能否感动人了。

  26、为革命而提高创作一、留心各样的事情,多看看,不看到一点就写。二、写不出的时候不硬写。四、写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。宁可将可作小说的材料缩成速写,决不将速写材料拉成小说。六、不生造除自己之外,谁也不懂的形容词之类。

  27、危险令人紧张,紧张令人觉到自己生命的力。

  28、至于人物,则一者因为基本练习不够(如素描及人体解剖之类),因此往往不像真或不生动,二者还是为了和他们的生活离开,不明底细。……要救这缺点,我看一是要练习素描,二是要随时观察一切。

  29、那些受过了英国的小说在供绅士淑女的欣赏,美国的小说家在迎合读者的心思这些"文艺理论"的洗礼而回来的,一听到下层社会的叫唤和呻吟,就使他们眉头百结,扬起了带着白手套的纤手,挥斥道:这些下流都从"艺术之宫"里滚出去!

  30、以硬自居了,而实则其软如棉,正是新月社的一种特色。

  31、小心谨慎的人,偶然遇见仁人君子或雅人学者时,倘不会帮闲凑趣,就须远远避开,愈远愈妙。假如不然,即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。

  32、骄和谄相纠结的,是没落的古国人民的精神的特色。

  33、自有历史以来,中国人是一向被同族和异族屠戮,奴隶,敲掠,刑辱,压迫下来的,非人类所能忍受的楚毒,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。

  34、一切文艺,是宣传,只要你一给人看。即使个人主义的作品,一写出,就有宣传的可能,除非你不作文,不开口。那么,用于革命,作为工具的一种,自然也可以的。

  35、不负责任的,不能照办的教训多,则相信的人少;利己损人的教训多,则相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的远害的堑壕,也是使他们成为散沙的毒素。然而有这脾气的也不但是"愚民",虽是说教的士大夫,相信自己和别人的,现在也未必有多少。例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如将他的钱试买各种股票,分存许多银行一样,其实是那一面都不相信的。

  36、现在,四近没有炮火,没有鞭笞,没有压制,于是也就没有反抗,没有革命。所有的多是曾经革命,将要革命,或向往革命的青年,将在平静的空气中,度着探求学术的生活。但这平静的空气,必须为革命的精神所弥漫;这精神则如日光,永远放射,无远弗到。否则,革命的后方便成为懒人享福的地方。……我先只希望中山大学中人虽然坐着工作而永远记得前线。

  37、我想,唯一的方法,首先是抛弃了老调子。旧文章,旧思想,都已经和现社会毫无关系了,从前孔子周游列国的时代所坐的是牛车。现在我们还坐牛车么?从前尧舜的时候,吃东西用泥碗,现在我们所用的是什么?所以,生在现今的时代,捧着古书是完全没有用处的了。

  38、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家,生在战斗的时代而要离开战斗而独立,生在现在而要做给与将来的作品,这样的人,实在也是一个心造的幻影,在现实世界上是没有的。要做这样的人,恰如用自己的手拔着头发,要离开地球一样,他离不开,焦躁着,然而并非因为有人摇了摇头,使他不敢拔了的缘故。

  39、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来,才是革命文学。

  40、我总以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。要不然,是很容易近乎说梦的。

  41、世界竟是这么广大,而又这么狭窄;穷人是这么相爱,而又不得相爱;暮年是这么孤寂,而又不安于孤寂。

  42、倘只看书,便变成书橱。

  43、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

  44、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  45、儿童的情形,便是将来的命运。

  46、经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇,见了面喝一顿笑两声,拍拍肩膀就化解了。

  47、人们因为能忘却,所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以照样得再犯前人的错误。

  48、希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  49、所以我就有一种偏见,以为天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓一点来管。

  50、其实,先驱者本是容易变成伴脚石的。

  51、世界上本没有路,走的人多了便成了路。

  52、他的他的现实主义的经过千锤百炼的作品,愈来愈得到广大人民群众的爱好;他的爱憎分明的犀利的批判精神,愈来愈焕发着灿烂的光辉。

  53、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?

  54、强者怯懦,挥刀向更强者,弱者怯懦,却挥刀向更弱者。

  55、然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

  56、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的"行状"也很渺茫。

  57、必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。

  58、应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和多练习,此外并无心得或方法的。

  59、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

  60、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

  61、凡事以理想为因,实行为果。

  62、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

  63、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。

  64、青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。

  65、时间对於我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

  66、其实世上本没有路,走的人多了,便成了路。

  67、人生得一知己足矣。

  68、我心里想着两个人,一个是他,另一个还是他。

  69、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  70、其实,先驱者本是容易变成伴脚石的。

  71、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。

  72、单是说不行,要紧的是做。

  73、强者怯懦,挥刀向更强者,弱者怯懦,却挥刀向更弱者。

  74、我不是高僧,没有涅槃的自由。

  75、小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。

  76、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

  77、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?

  78、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

  79、不满足是向上的车轮。

  80、删掉枝叶的人,决定得不到花果。

  81、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

  82、欲温而和畅,不欲察察而明切也。

  83、凡事以理想为因,实行为果。

  84、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

  85、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。

  86、人的一生最痛苦的事情是梦醒了,却无路可走。

  87、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。

  88、时间就象海绵里的水,要挤总是有的。

  89、自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。

  90、人类的悲观并不相通,我只觉得他们吵闹。

  91、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

  92、真的猛士,敢于面对惨淡的人生,敢于直视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者与幸福者?

  93、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。

  94、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

  95、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。

  96、人何必增添末路的人的苦恼。

  97、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

  98、哀其不幸,怒其不争。

  99、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

  100、这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。

  101、不革新,是生存也为难的。

  102、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。

  103、我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

  104、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。

  105、命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释。

  106、苛求君子,宽纵小人,自以为明察秋毫,而实则反助小人张目。

  107、节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

  108、在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

  109、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看到别人得到幸福,生活也是舒服的。

  110、我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但结合起来,已几乎是一形象的全体。

  111、成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。

  112、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

  113、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。

  114、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  115、正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。

  116、同一件事,费了苦功而达到的,也比并不费力而达到的可贵。

  117、倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

  118、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。

  119、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

  120、我寄你的信,总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中,我总疑心那里会慢一点。

  121、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

  122、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,长大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。

  123、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

  124、杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

  125、如果我的孩子还在的话,也有你这般大了。

  126、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看;喜剧是将无价值的东西撕破给人看。

  127、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。

  128、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

  129、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

  130、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  131、悲剧就是对美的毁灭,越美的东西被毁,其悲剧性就越强。

  132、然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

  133、人类的悲观并不相通,我只觉得他们吵闹。

  134、在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。

  135、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。

  136、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

  137、当我沉默的时候,我感到充实;我将开口,然而又感到空虚。

  138、熟识的墙壁,壁端的棱线;熟识的书堆,堆边未订的画集,外面的进行的夜,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。

  139、与其找糊涂导师,倒不如自己走。

  140、人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误。

  141、中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。

  142、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

  143、有一种可叹的事,是读者的感觉,往往还是叭儿灵。叭儿明白了,他们还不懂,甚而至于连讥刺,反话,也不懂。现在的青年,似乎所注意的范围,大抵很狭小,这却比文坛上之多叭儿更可虑。

  144、有些改革者,是极爱谈改革的,但真的改革到了身边,却使他恐惧。

  145、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的,名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。

  146、现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是以他们拉出来的是好的么?如果是不好的,就是反动,倒退,以后恐怕是倒退的时代了。

  147、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海;横竖都是水,可以相通。

  148、所谓"大师""学者"之流,则一味自吹自捧,绝不可靠。

  149、英美的作品我少看,也不大喜欢。

  150、我们中国的最伟大最永久,而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。

  151、中国人不但"不为戎首","不为祸始",甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。

  152、在我的心里似乎是没有所谓"公平",在别人心里我也没有看见过。

  153、叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见,切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。

  154、我在中国,看不见资本主义各国之所谓"文化";我单知道他们和他们的奴才们,在中国正在用力学和化学的方法,还有电气机械,以拷问革命者,并且用飞机和炸弹以屠杀革命群众。

  155、弄文学的人,只要(一)坚忍,(二)认真,(三)韧长,就可以了。不必因为有人改变,就悲观的。

  156、青年又何能一概而论?有醒着的,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多。但是,自然也有要前进的。

  157、实际上,中国人向来就没有争到过‘人’的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。

  158、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情,将来失败了,敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章,还是不做好。

  159、这拉纤或把舵的好方法,虽然也可以口谈,但大抵得益于实验,无论怎么看风看水,目的只是一个:向前。

  160、古之秀才,自以为无所不晓,于是有"秀才不出门,而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门,不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛,对于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

  161、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马,那当然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

  162、只要一比较,许多事便明白;看书和画,亦复同然。

  163、为了防后方,我就得横站,不能正对敌人,而且瞻前顾后,格外费力。

  164、我想,普遍,永久,完全,这三件宝贝,自然是了不得的,不过也是作家的棺材钉,会将他钉死。

  165、批判国粹主义等反动思潮只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便"红肿之处,艳若桃花,溃烂之时,美如奶酪"。国粹所在,好不可言。

  166、不要只用力于抹杀别个,便和自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。

  167、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了,以后也该永远有路。

  168、防被欺。自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。~四八见事太明,做事即失其勇,庄子所谓"察见渊鱼者不祥,盖不独谓将为众所忌,且于自己的前进亦有碍也。

  169、至于中国的所谓手段,由我看来,有是也应该说有的,但决非"以夷制夷",倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢,却先来一套"以华制华"给你看。

  170、老的让开道,催促着,奖励着,让他们走去。路上有深渊,便用那个死填平了,让他们走去。少的感谢他们填了深渊,给自己走去;老的也感谢他们从我填平的深渊上走去。——远了远了。

  171、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

  172、与其多而不佳,不如少而好。

  173、在风沙扑面,狼虎成群的时候,谁还有这许多闲工夫,来尝玩琥珀扇坠,翡翠戒指呢。他们即使要悦目,所要的也是耸立于风沙中的大建筑,要坚固而伟大,不必怎样精;即使要满意,所要的也是匕首和投枪,要锋利而切实,用不着什么雅。

  174、实地经验总比看,听,空想确凿。

  175、然而在实际上,文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的,接着起来的又将是一场血腥的战斗。

  176、最初,青年的读者迷于广告式批评的符咒,以为读了"革命的"创作,便有出路,自己和社会,都可以得救,于是随手拈来,大口吞下,不料许多许多是并不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉,那结果,是吃得胸口痒痒的,好像要呕吐。得了这一种苦楚的教训之后,转而去求医于根本的,切实的社会科学,自然,是一个正当的前进。

  177、中国青年之至死不屈者,亦常有之。

  178、赛跑,至少总得有两个人,如果不许有第二人人场,则先在的一个永远是第一名,无论他怎样蹩脚。

  179、我以为要论作家的作品,必须兼想到周围的情形。

  180、据我看来,要防一个不好的结果,就是白用了许多牺牲,而反为巧人取得自利的机会,这种在中国是常有的。

  181、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。……貌似"民魂"的,有时仍下免为"官魂",这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。

  182、可以宝贵的文字,是用生命的一部分,或全部换来的东西,非身经战斗的战士,不能写出。

  183、"无情面地解剖自己"革命者决不怕批判自己,他知道得很清楚,他们敢于明言。

  184、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是种财富。

  185、现在的青年最要紧的是"行",不是"言"。

  186、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  187、儿童的情形,便是将来的命运。

  188、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字,真是形容得有自知之明。

  189、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。

  190、度尽却波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  191、删掉枝叶的人,注定得不到花果。

  192、人们因为能忘却,所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以照样得再犯前人的错误。

  193、历史的必然要求和这个要求的实际。

  194、不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。

  195、其实,先驱者本是容易变成伴脚石的。

  196、爱看书的青年,也可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。

  197、发思古之幽情,往往为了此刻。

  198、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。

  199、史家之绝唱,无韵之离骚。

  200、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

  201、伟大的心胸,应该表现出这样的气概,用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。

  202、然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

  203、我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导……

  204、明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。

  205、读书应自己思索,自己做主。

  206、踏上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

  207、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

  208、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

  209、诚然,"无毒不丈夫",形诸笔墨,却还不过是小毒。的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  210、他们忘却了纪念,纪念也忘却了他们。

  211、时刻,每一天得到的都是二十四小时,但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。

  212、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

  213、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

  214、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

  215、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

  216、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

  217、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

  218、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

  219、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

  220、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

  221、侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。故国民教育,实其本柢。

  222、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

  223、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

  224、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

  225、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  226、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

  227、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  228、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

  229、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

  230、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

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