曾国藩格言说说

时间:2023-03-12 14:17:23 格言 我要投稿

曾国藩格言说说70句

  雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。本篇文章是小编整理的曾国藩格言说说,感兴趣的一起来看看吧。

曾国藩格言说说70句

1、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

2、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

3、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

4、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。

5、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

6、事前加慎,事后不悔。

7、习于奢华之后,再回到俭朴,好比登天一样难。

8、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。

9、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。

10、凡说话不中事理,不担斤两者,其下必不服,故《说文》"君"字"后"字从口,言在上位者出口号令,足以服众也。——《曾国藩书信》。

11、不贪财,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

12、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。

13、遇小敌时,则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事;遇大敌时,全靠根株培得稳,柱梁立得固,断不可徒靠人数之多,气势之盛。倘使根株不稳,柱梁不固,则一枝折而众叶随之,一瓦落而众椽随之,败如山崩,溃如河决,人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。

14、古人用兵,最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

15、我不越境,则我常为主,所谓致人而不致于人也。稳守稳打,彼(敌)自意兴索然。——《曾国藩书信》。

16、善莫大于恕,恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

17、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》

18、虚心涵泳,切己体察。朱子教人读书之法,此二语最为精当。——《曾国藩家书》

19、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》

20、实者,不说大话,不务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理,如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》

21、推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》

22、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

23、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》

24、诸弟不好收拾洁净,比我尤甚,此是败家气象。嗣后务宜细心收拾,即一纸一缕,竹头木屑,皆宜捡拾伶俐,以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》

25、君子之立身,在审其所处,诚内度方寸,靡所于疚,则仰对昭昭,俯视伦物,宽然不怍。——《曾国藩家书》。

26、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

27、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——《曾国藩家书》。

28、无多言,多言多败;无多事,多事多患。——《曾国藩家书》。

29、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

30、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩

31、有其功,必有其效。——曾国藩

32、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩

33、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩

34、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩

35、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

36、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

37、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩

38、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩

39、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 ——曾国藩

40、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。

41、一身精神,具乎两目。——曾国藩

42、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

43、以耕读二字为本,乃是长久之计。

44、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。

45、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

46、"从古帝王将相,无人不由自强自立做出"

47、天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。

48、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

49、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩

50、曾国藩出身贫寒,长相不雅,箱内无银,虽任检讨一职,却是七品小官,俸禄有限,除衣食住行,已无盈余,即日始,凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事,概不参加,请帖亦不收存。见谅。

51、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。——曾国藩

52、君子事来而心始见,事去而心随空。

53、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。

54、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

55、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩

56、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。 ——曾国藩

57、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩

58、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩

59、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书

60、在待人上,曾国藩告诉纪泽,名之所在,当与人同分,利之所在,当与人共享。在行为上,曾国藩要求儿子举止要重,发言要慢,还要记住,凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,方可成大器,若沾染富贵习气,则难以成才。他要儿子做有才有德之人:勤俭节约,自我约束,吃苦耐劳,能屈能伸。

61、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。

62、正是由于在风谲云诡的时代,各种身份的集合体,曾国藩才备受关注和争议。然而,让后世更推崇和循环评价的却是:曾国藩家书。

63、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。——曾国藩

64、自修之道,莫难养心。心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而已独知之。

65、事得手且莫急,便要渐渐想。想得时切莫缓,便要仓促行。处天下事,只消得和平二字,兵贵神速,也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养高昂于定之中耳。

66、人见其近,吾见其远,曰高超;人见其粗,吾见其细,曰夺目。

67、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

68、人之处于魔难,只有一个处理。尽人谋之后,却须泰然处之。

69、胸怀宽大,须从平淡二字用功。

70、刚柔并济——"迩来见得天地之道,刚柔互用,不行偏废,太柔则靡,太刚则折。"

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