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孔子格言说说（精选80句）
已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。本篇文章是小编整理的一些孔子格言说说，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
2、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。
3、子曰："赐也，女以予多学而知之者与？"对曰："然，非与？"曰："非也，予一以贯之。"
4、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
5、不患人之不已知，患不知人也。
6、与朋友交，严而有信。
7、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
8、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
9、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
10、君子喻于义，小人喻于利。
11、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
12、仕则优则学，学而优则仕。
13、子曰：礼之用，和为贵。
14、三人行必有我师焉！
15、默而识之，学而不厌，诲人不倦！
16、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
17、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
18、讷于言而敏于行。
19、敬鬼神而远之。
20、述而不作，信而好古。
21、四海之内，皆兄弟也。
22、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
23、其言之不怍，则为之也难。
24、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
25、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
27、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
28、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
29、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
30、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
31、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
32、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
33、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
34、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
35、敏而好学，不耻下问，是以谓之"文"也。
36、子曰："乡愿，德之贼也。"
37、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
38、日月逝矣，岁不我与。
39、"仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
40、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
41、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
42、子曰：施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
43、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
44、子曰：裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
45、子曰：法语之言，能无从乎？改之为贵。
46、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
47、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
48、求仁而得仁，又何怨。
49、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
50、先劳苦而後得功，此所以为仁。
51、君子矜而不争，群而不党。
52、孔不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
53、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
54、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
55、不知也；知其说者之於天下也，其如示诸斯乎！
56、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
57、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
58、是可忍也，孰不可忍也？
59、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
60、求仁而得仁，又何怨。
61、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
62、士而怀居，不足为士矣。
63、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
64、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
65、未知生，焉知死？
66、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
67、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。
68、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
69、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
70、家语轻千乘之国，而重一言之信。
71、温故而知新，可以为师矣。
72、不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。
73、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
74、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
75、子曰："无违。"樊迟御，子告之曰："孟孙问孝于我，我对曰无违。"
76、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
77、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
78、君子之行也，度于礼。
79、后生可畏，焉知来者之不如今也？
80、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。