《红楼梦》观后感

时间：2024-07-23 11:16:39 观后感我要投稿

《红楼梦》观后感

　　观看完作品之后，内心会产生很多感慨，这次观看让你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写观后感了。那么你真的会写观后感吗？以下是小编整理的《红楼梦》观后感，欢迎大家分享。

《红楼梦》观后感

《红楼梦》观后感1

　　林黛玉应是一抹白月光的存在，她不及宝钗之世俗，也不及湘云之爽朗，她总是一个人安安静静的，独自怅惘，在这烟火人间里，她显的格格不入。

　　她有着独特的才气，她的诗没有世俗的艳丽，而是充满着一个女孩子内心的灵巧与新意，没有华丽词组的堆砌，没有故意的愁伤，一字一句皆是真心，取天然之意，最爱她写海棠那一句"半卷厢帘半掩门，辗冰为土玉做门。偷来梨蕊三分白，借来梅花一缕魂。"充满新意，毫无矫揉造作，这使其别具一格，才华脱颖而出。

　　她不是什么讨喜的存在，她的思想总和别人不一样，常人喜聚悲散，她到好，与旁人反着来，喜散悲聚，原因是有聚终有散，有散终有聚，旁人强调的是开始，而她强调的是结果，也许和她的身份情况有关，她总是想的更多，徒徒苦了自己。

　　她算是年少丧母，寄居于贾府，到底再亲也只算上个外甥女，终究是寄人篱下，况且她本是父母疼爱的娇弱小姐，未免心比别人多一窍，越这般如此，越多愁善感。

　　她会因为别人的一个小动作，一小句话而胡思乱想一大堆，总会觉得别人瞧不起自己，她活的谨慎而又挑剔，活的不快乐，这在旁人眼里便成了刁钻和傲慢。确不知在她那里只要是真心便能得到以诚相待。

　　宝钗几句善意的话换来的便是她的剖心之言，马上便对宝钗充满感激之情，看做亲姐以待。

　　她太单纯了，像个小孩，不懂什么人情世故，那就只能被那个世界所排斥。

　　她有着一颗赤子之心，渴望真情，害怕失去，她喜欢宝玉，那是真真切切的喜欢，也许是因为对方是她在这个世界里难得可以遇到的同类，真正让她感到快乐。她对他好，心里想着他，会和他闹脾气，似乎只有他才能看到她娇羞的一幕，似乎也只有他能让她流泪。

　　“无我原非你，从他不解依”

　　可世俗总不让人好过，良辰吉日里，她那心心念念的宝哥哥终究是迎了他人的花架。揭了他人的红盖头，而那夜她含恨而终。

　　她恨什么？恨的`是对方的不守信用，还是恨的自己偏偏爱上的是她，她对这份纯洁的爱情还是充满的渴望的，当这份渴望消失了，她心里的念想就没有了，灵魂失去了光彩，她便也消失了

　　“质本洁来还洁去。”她成了宝玉心中永远的白月光。

《红楼梦》观后感2

　　最近，某地方台重播经典电视剧——老版《红楼梦》，闲暇时间便又追了几集。经典就是经典，有嚼头。无论经过多长时间，再看时总有一些新的体会与感悟。

　　曾经看到很多的点评，在红楼众多女子中，最得人心的是薛宝钗。无论是读者还是老太太、夫人、一众的丫鬟婆子心中，她都是个端庄大度能容忍的主儿，俘获一众人心。就连宝玉身边的袭人，将来是要做宝玉的妾，心里都愿意让宝钗来做将来的宝夫人，只因为这样的主子好相处。

　　宝钗确实是个端庄的大家闺秀。不似林妹妹似的.，动不动就与宝玉耍性子闹脾气，也不会因为礼物来的迟些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因为金钏与宝玉调笑而将其打骂撵出府去后，金钏不堪这番遭遇投井身亡。后来王夫人回过神来，觉得自己难辞其咎，流泪伤心，懊悔不已，宝钗却一味把责任推到了金钏的身上，道她年轻贪玩不小心失了足，纵使别的，也是脑子糊涂之人。看到这里，惊觉宝钗之冷漠，竟如此说一个枉命的烈女子。宝钗的心机之深，令人发寒。她此时宽慰本就犯错的王夫人，虽然能令王夫人欣慰，为他日自己的前程谋利，但到底于道义上有所失。宝钗到底是工于心计之人，纵然一味的不与人计较，多半也是因为并不把他人看重罢了。

　　后又看到薛蟠因为妻子夏金桂的挑唆，对无辜的香菱一番怒打。薛姨妈怒而指责薛蟠，为香菱打抱不平，可以说是明是非，有爱心有正义感的了。宝钗是与薛姨妈一同听到吵闹声前来的，却没有为香菱说上一句。只道不要因为一个香菱而伤了家人和气，卖出去就是。剧情到此，更觉宝钗之人，真是面热心冷之至了。从这两件事里，不难看出宝钗之人，虽是心中是非人情世故无一不察，却从来没有为谁而出头为谁而打抱不平。在她心里，有自己的一套做人哲学。这哲学让她从不沾惹是非，保她进退有余，却失了一份真性情。人无情字，纵然是一身的优点，也不会让人觉得可爱。

　　想来宝玉亲近黛玉，也多是因为两人都有一份真性情。在当时的社会里，这样真性情的人少之又少，像宝钗一样有一套处世哲学的人却多之又多。

　　在当时的时代背景与社会情况下，宝钗的心机与哲学只会为她添力增色，到底是不能对其指摘的。但是，时光流转，唯有真字才能打动人心。就像宝黛的爱情。

《红楼梦》观后感3

　　二十年前，每蓬春节期间，总有不少的电视频道播放《红楼梦》。这些年，很少有电视台播出了。好在有了计算机网络，电视台不播，可以在网上搜出来观看，这也算是一个安慰吧。

　　近几日，休闲在家，而且又临近了春节，习惯使然，心里边不免再起了观看《红楼梦》的欲念。大大小小的电视台都在播着新近拍摄的电视剧，没有哪家想着把《红楼梦》再次地回放。无奈之下，就到网上去搜。网上搜出来的电视剧《红楼梦》有两个版本，一个是87版的，再一个就是08年李少红版的《红楼梦》。

　　先看了几集李少红版的《红楼梦》，感觉这个版本实在是不怎么好：音乐不伦不类，毫无表现力；演员的表演呢，那就更是泛善可陈，林黛玉、贾宝玉、贾母、王熙凤、刘姥姥等一干主要角色都表演得很不成功；至于袭人，平儿，香菱等次要角色的塑造，也同样是少血无肉！每看一集，都感觉剧中人物的一言一行都比学校里的初中生们在教室里演课本剧强不了多少。当初，李少红版的《红楼梦》在个某些电视台播出之后，就极少听到叫好的声音；批评之声却不绝不耳。那时，因为没有亲自观看过，所以，无权发言。现如今，在我亲自观看过之后，才觉得投资方以每集100万的代价拍出的所谓“新版红楼梦”实在算不得好东西。

　　实在是看不下去了，便仍旧去看87版。

　　87版的《红楼梦》，我看过不下二十遍了，然而，重新再看时，仍旧没有腻烦的感受。这个版本实在是好哇！首先是演员们的表演，那真是“投入”呀！陈晓旭等人的表演自不必说了——她演绎的林黛玉空前绝后，恐怕再无人可以超越！就算是剧中的.那些微不足道的小人物小角色，其表演者的表演也极尽其力，在这一点上，马犯子“王逗腿”、狱卒张三等都可以为例。他们角色极为次要，镜头不过二三，台词也就那么几句，可是，他们的形像却万分得丰满。事实上，87版《红楼梦》里的人物是个个丰满的，是个个有血有肉的。

　　除了人物塑造的成功之外，音乐的制作也是让87《红楼梦》成为经典的一个重要因素。四年前，中央台视台曾拍摄了一个综艺节目，叫《红楼梦二十年再聚首》。当时，作曲家王立平先生也参加了那个聚会，轮到他发言的时候，他讲到当初的一个细节。当初，他为探春远嫁那段戏编配音乐，一连几日食不甘味，当他殚精竭虑写出“一帆风雨路三千”曲的时候，他一个七尺大汉，竟趴在钢琴之上泣不成声。王立平为《红楼梦》编配的音乐有十三支之多，每一支都是令人荡气回肠，飞泪如雨。

　　87版《红楼梦》之所以成为经典，跟该剧的众位编剧之才能也是分不开的。其中最引注目的应该是周岭。20xx年，应“海口讲坛”之邀，周岭曾经到海口讲“红楼”。周岭回忆说，一九八一年中央电视台青年导演王扶林被派往英国学习，看到BBC播放根据莎士比亚的六部名著改编的电视剧，就想为何中国的古典名著就不能改编电视剧呢？回国后，他的想法得到中央电视台时任领导戴临风的肯定。一九八三年初，由周雷、刘耕路、周岭组成了编剧组；一九八三年夏秋之间，中央电视台台长戴临风、副台长阮若琳主持召开了剧本大纲论证会，争论的焦点，就是《红楼梦》是一部怎样的作品，电视连续剧《红楼梦》将怎样解读原著，前八十回与后四十回如何取舍等。七天会议，定下“忠于原著，重视续作”八字原则，将《红楼梦》定性为“现实主义作品”，封建社会的“百科全书”，透过“四大家族”的兴衰，全面反映封建社会的阶级斗争。“七天会议”在原著与续作改编范围取舍上，支持红学界意见，认为前八十回与后四十回“断非一色笔墨”，定下八十回后“另起炉灶”的大方向。而周岭恰恰分配做八十回后的编剧，代曹雪芹“立言”。周岭似乎面对一项不可能完成的任务。

　　可是，结果我们看到了：周岭对“不可能完成的任务”完成得相当精彩。他所编创的前八十回以后的“续作”非但没有使电视剧《红楼梦》变“残”，相反，由于他对剧情的精心策划以及对对人物表现的合理的设置，反而使得电视剧更有了“经典”的质量。在这一点上，只要想想小红，倪二，贾云，刘姥姥以及那个令人恶心的贾雨村等人在最后两集里的表现就明白了！

《红楼梦》观后感4

　　合书，沉思，心中泛起层层涟漪，嗅着书香，百感交集，一个如此强大对家族走向衰败，一段如此美好的相遇走向分离，如此简单。贾宝玉的痴情，林黛玉的柔情，一切都是那么完美，但上天却给予林黛玉一副柔弱的身体，两人之间无法改变的地位，所谓的门当户对将两人无情的隔开。每一个充满深情动作，每一声充满幸福的笑声只能保存的封印的记忆中。当听说自己的梦可以圆时，贾宝玉内心是那么激动，当发现那是一个不能圆的梦时，他心中是无比心痛。

　　黄粱一梦，梦醒了，才发现现实是残酷的，一切已为时已晚。不要醒梦，更不要做梦，黄叶飘落，心中一片荒凉，泪水滑下，它太残酷，让人心痛如绞。翻开书页，清晰的铅字讲述着这个悲惨的故事，色彩单调的图倾诉着内心的痛苦。

　　一个悲惨的故事牵动，感染了多少人的心呢?闭上眼，回想着，一幕幕在脑海里回放，心中的苦涩渐渐蔓延。如果当时不是别人续写，曹雪芹是否会改变这一结局，为这个曲折的`故事画上一个完美的句号，给予一好梦。如果贾宝玉与林黛玉之间没有地位的隔阂，他们是否可以如愿以偿。如果林黛玉没有一身柔弱的躯体，当贾宝玉发现后是否会回到她的身边。一切只是期望，最后的结局将所有的幻想破灭，换来一个悲伤的结局。阵阵凉意，让人冷的发抖，呼出一口气，瞬间在冷气中飘散，心里只有说不清的悲哀。愿望美好，现实残酷。愿世上无一悲哀，在梦里……

《红楼梦》观后感5

　　划几许流光，落几许苍凉，一世繁花似锦，奈何离散使人伤。情太真，意太浓，红楼一梦，惹人怎敢忘。

　　《红楼梦》既是女子的歌颂，却又是女子的悲剧，它是中国古典文学中不朽的巨著，在以往的中国你，古典文学中尽管有许多美丽的女子形象被塑造，但最高也不过像《牡丹亭》这类，敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒”形象，而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的，那就是对女子的尊重，就像曹雪芹本人所说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若比裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他依他所想而写，也因此写出了不朽。

　　《红楼梦》是对女子的颂歌，赞美黛玉“世外仙妹寂寞林”宝钗“山中高土晶莹雪”，湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，寄月光风耀玉堂”，妙玉“气质美如兰，才华馥比仙，天生孤僻世罕见。”……但又是女子的悲剧，含恨结郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是贾迎春，远嫁他方的是贾探春，对人生悲观绝望而出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏，含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯，被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。

　　《红楼梦》中的悲剧震撼人心，使人荡气回肠，不仅仅写了一群青年女子的毁灭，也写了整个贾府的衰落。许多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上，却是因贾宝玉，这种新思想人的出现，宣诉这个社会的不合理性，这才是封建社会衰落的真正预兆。

　　宝玉在作者笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”，他尊重女子，爱惜女子，她从小就宣布“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的`骨肉。”他尊敬每一位女子。鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心劳，而忧患亦日甚也。”他爱惜他身边的每一位女子。把她们的悲欢哀乐，荣辱得失，都包括在自己的关心注念中，几千年来被否认的女子价值，仅在宝玉眼中充分反映，几千年来被遮掩的女子悲剧，也仅宝玉眼前展开，所以鲁迅又说；“悲凉之物，遍被华林，然呼吸而领会着，独宝玉而已。”

　　云卷云舒，踏遍世间繁华，风气风停，荡涤红尘烟波，昔日纵使荣华再过，到头来，不过一梦而已，终究曲了人皆散，究竟谁奏的挽歌？又该为谁悲伤？红楼一梦，阅尽世间沧桑！

《红楼梦》观后感6

　　门庭冷落，安静自在，倒是个读书写作的绝境佳地，只是大白天浪费电而已。党是铺路石，是指南针，是航向远方的帆，是原野上的希望之火，是温暖的摇篮，是打开中国富强的一把金钥匙。我站在阳光下，渴望沐浴温暖，张开手臂以为能拥抱太阳？

　　贾宝玉是这个大家族当中的宝贝，老祖宗最为宠爱，林黛玉是一个温柔漂亮的小姐，但是她的身体却弱不惊风，就因为这样，贾宝玉和林黛玉不能有情人终成眷属，也因为这样，林黛玉一病不起，抑郁而终。看了他俩的真挚爱情，我为之长叹，哎...！

　　我还觉得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐贪慕虚荣，嫁与贾琏做二房，却被狡猾奸诈，心狠手辣的王熙凤逼死了，甚至连死都没有墓碑。尤三姐为了爱情，愿意用珍贵的生命来证明自己的清白。二个鲜明的'对比，把故事衬托的更加精彩。

　　不过在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众、敢爱敢恨、性格率真、口角犀利、嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起了贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让我转黯然泪下。

　　自从看了《红楼梦》我对古代封建社会大家庭有了一定的了解，对生活在古代封建社会大家庭的人员感到悲哀与无耐。

《红楼梦》观后感7

　　“红书”，就是大家所熟悉的中国古典四大名著之首《红楼梦》了!《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《金陵十二钗》等。此书是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，写了贾宝玉和林黛玉之间的凄惨爱情故事。

　　《红楼梦》这本书是中国文学史上最伟大、也是最复杂的作品;而他的作者曹雪芹也是中国文学史上最伟大、最复杂的作家了。曹雪芹这个人，可以说他本身就是一个迷题，因为关于他的身世、“字”、“号”等存在的疑点实在太多了。而他的生卒年现在最具有说服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《红楼梦》这部著作，就是他晚年在西郊的山村里写成的。

　　书中有不少地方是我们写作时可以借鉴的，比如书中第四十回——史太君两宴大观园、金鸳鸯三宣牙牌令里有一个贾母请刘姥姥吃饭的.片段。当作者写众人听到刘姥姥吟的那句小令后笑的时候采用了点面结合的写作手法。突出了林黛玉、贾宝玉等人笑时的特点，也从侧面表现了他们的性格特点。

　　《红楼梦》在正文中有一个十分明显的特点，就是文中的诗词较多，在翻阅《红楼梦》时，经常能见到诗词、对联的身影，这也是文学中的一种创新，可供后人借鉴学习、运用。

　　此生无悔研“红书”，

　　来生愿再入“红学”!

《红楼梦》观后感8

　　之前一直打算着看一下纸质的《红楼梦》，因为一直不方便装，所以就利用寒假假期看了电视剧版的《红楼梦》，比想象中的剧情更悲一点。

　　该电视剧主要讲述了贾史王薛四大家族的历史。宁国府和荣国府两座庭院相对峙而立，宁国府是以贾家为主，贾荣，贾珍为主的家族。荣国府是以贾赦、贾政、为主的家族，贾赦之妻是邢夫人，贾赦之子是贾琏，（贾琏惧怕王熙凤，曾经在王熙凤生病期间在外成亲，其妾是尤二姐（尤二姐被王熙凤接进贾府，最后受尽暗算怀胎三月而死，腹中胎儿未出生就夭折了。）），贾赦之女是迎春（嫁给了一个当地的宋府，受尽了折磨，最后的了痰症，因治疗不及时而死去），贾琏之妻是王戏凤，（王熙凤是未见其人，先闻其声，备受贾母喜爱，一直当家，从中获得了不少好处，最后因为贾赦犯事，而被连累抄了家产，落得是人才两空，最后也是因积恨成病而死去，其灵柩随贾母的一同南迁。）贾琏之女巧儿，从小就生病，在贾琏外出探望生病的父亲时，邢夫人在其他人的劝说下想将其嫁给一个外地的藩王做为丫头使唤，最后在平儿和王夫人的帮助下，为了躲避这门亲事，将巧儿藏到了刘姥姥的村庄子。

　　王夫人是贾政之妻，为人温和，做事也比较得体，生下的女儿和儿子大都没有养大就夭折了。最后只剩下元春和宝玉，元春被晋封为元贵妃，为了迎接元贵妃回家探亲，贾政特地命人修建了大观园。之后贾家的个女子就都搬进院子里了，更引出了刘姥姥进大观园的各种笑语。

　　宝玉之所以取名为宝玉，是因为生下时嘴里衔着一块玉，王夫人因老来得子，对宝玉宠爱又加，贾母也是拿他当宝贝来待，真是捧在手心里怕凉着，含在嘴里怕化了。贾政见了也是打不得，骂不得啊。

　　再说一下园里的姑娘们，宝钗，黛玉，史姑娘还有惜春，探春等一些姑娘丫头们，宝钗不仅知书达理，更是为人处事也都深得园里的姑娘们喜欢，最后因为王熙凤的一计，使得她半辈子的.青春就都浪费了啊。黛玉生的面孔恐怕是无人能及，也是满腹诗书，惟一的一点就是从小多病，生的娇娇弱弱，而且心事比较重，这也使得她后来知道黛玉要和宝钗成婚的时候硬是这样伤心死了。黛玉和宝玉从小一块玩耍，两人一直心投意合，最后宝玉也是没有放下她啊。

　　探春远嫁边疆，惜春除了家，晴雯也因病死去，袭人嫁给了宝玉的好朋友，蒋公子。宝玉和贾兰一同进京赶考，最后两人分别中了举人，最后圣上开恩，返还了贾家没收的财产。

《红楼梦》观后感9

　　导读：万般风骚，皆在眉梢。从此红楼梦有了董卿的味道。真的是太厉害了，不过多读了一个字，这个妹妹，我曾见过的。这才是女神的，如果董卿朗诵一本付费的有声《红楼梦》，我一定不会错过。

　　贾宝玉“平生万种情思，悉堆眼角”，林黛玉“心较比干多一窍，病如西子胜三分”……董卿将这段朗读献给所有热爱《红楼梦》的人，以及第一个让她翻开这本书的妈妈。一颦一笑，动情声声入耳，听完忘不了。《红楼梦》的一个片段，我躺着闭眼听，听到这最后一句，好心动 :虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。宝玉对黛玉一见钟情，这句话怕是足够把所有的欢喜都溢出来了。

　　董卿在《朗读者》里朗读《红楼梦》片段，献给所有热爱这本书的朋友以及第一个让她翻开《红楼梦》的人——她的妈妈。无论后来的影视剧翻拍得如何，依旧觉得书中的字字真言读来甚是令人回味。听了董卿朗读《红楼梦》中黛玉进府的节选，不禁想起上世纪八十年代中姚锡娟的《红楼梦》全本朗读。不见其人，只闻其声，姚锡娟的声音不知唤起了多少人对这部不朽名著的热爱与重新阅读，不思量，自难忘。

　　好想念当年的恩师，时光荏苒，岁月如梭。——头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额, 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦, 外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即视而有情.项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉.黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:"好生奇怪, 倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!"

　　但是《朗读者》确实是好节目。想起很多年前的元宵晚会董卿看着繁体的《生查子·元夕》把“花市灯如昼”念成“花市灯如书”，如今的的确确是一个有气质有涵养的主持了。董卿在《朗读者》中小念一段《红楼梦》，但几乎都是背出来的.，其身上散发的从容和书卷气真的太棒了啊。太惭愧，红楼一书我才堪堪翻了两章。小时候看的注音版红楼梦，看不懂，不会看，现在看原著，才能体会其中的美啊。可惜，红楼梦未完。

　　董卿朗读《红楼梦》这段，好妩媚，好妖娆，好性感，一颦一笑间气质美如兰。文学对她的滋养，最终体现在她的外貌上。这让我想起了鲁迅先生的一段文字:这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民,即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提供文艺运动了。这二者之间看似没有任何关联，可我却认为它们都说了一件事，读书可以让人“健康”的活着。

《红楼梦》观后感10

　　在门口等了好一会儿才让进去，上午十点半一直放到下午一点五十才完，整整三个半多小时，难怪进门时每个还发一瓶咖啡，影院想得真周到，还怕观众睡着了，不过太长了看起来的确有些吃力。问了问，检票员说上午有29人，下午还不到20人，不过这部影片的观众群还是有限，再加上票价的原因（60元一张，老人40，情侣半价），还有这个杭州独家上映的影院位置太偏了，也难怪来看的人少。不过，对我来说，看这部电影有着特别的情怀，这一等，就过去了20年。

　　二十多年前，我还是小孩子的时侯，偶然的在当月的的电影排片表上看到《红楼梦》三个字，还是上下集，就莫名的想看，特别的期待。这部电影之前的电视剧在全国及全球华人里影响很大，北京电影制厂马上安排当时著名的女导演黄蜀芹赶拍了中国电影史上时间最长的电影《红楼梦》，全部放完据说有要八个小时，当时在全国公映时剪成了六个小时左右。不知为什么会对这部片子感兴趣，那时才五六岁，既没看过原著，也不清楚《红楼梦》倒底讲了个什么故事，总之就矇矇眬眬的期望着看这部电影。没想到，临了前几天，爷爷要到外地去，因为我从来没出过远门，就把我带上了，等回来时，电影的档期早过了，后来一直希望能电影院能重放，但再也没有，直到今天，才在大银幕上得以看了越剧版的《红楼梦》，这一等，整整二十年就过去了。人生能有几个二十年呢？

　　这个版本是前年拍的吧，两个主角均系六十年代那个版本的两个主角（徐玉兰，王美娟）的嫡传弟子。三个半小时的故事只选取了原著的荣国府这一段，用黛玉进贾府、宝钗进京等十多个围绕三人的三角关系场景来演绎了原著，其实叫做《红楼梦》选段更切合实际，因为实是把原著解构得太厉害了。一下子明白了为什么李安拍《色戒》之初说是为拍《红楼梦》打底，要想把那么一本几乎包含中华文化的名著用几个小时的电影表达出来根本不可能。连王扶林的三十六集都有不少遗憾，而这部电视剧已公认为经典之作了，王立平的.配乐更是令人意外的惊喜与收获，如同诞生于五十年代的小提琴协奏曲《梁祝》一样成为由越剧音乐改编的经典。

　　突然发现，原来拍戏曲电影可以用很多长镜头，戏曲的程式化动作利于长镜头的发挥，表现整个人物动作的过程，可这样也会使观众看起来累，所以才会有由影院提供的咖啡。

　　来看电影的大都是些老太太，老头都很少。有个老太在看的过程中还时不时的跟唱一下，造成电影院里除了银幕上有人唱还有她在唱的“二重唱”，还不停的对里面演员的表演品头论足，有时爆发出笑声来。晕倒，里面的林黛玉要死了，她突然大笑起来，狂晕

　　想起了鲁迅在文章里一直提到的“看客”

　　人头攒动座无虚席，全城的阿姨阿婆都出动了，去看红楼梦。

　　我不太熟悉越剧，三个多小时看下来觉得酣畅淋漓，很喜欢宝玉和紫娟的唱腔，除了拍摄用的是布景而非实景觉得有点遗憾之外，其它本没有什么，可是那些老戏迷们还挑剔得很呢！因为精于此道的缘故吧，一路上都听着他们在把这次跟以前的版本做比较，似乎挑了很多毛病。黛玉看起来太老啦、扭捏作态不舒服啊、宝玉化妆脸和脖子颜色不一样啊，你一句我一句说了一大堆，让我Faint了，原来他们要求比我高得高得高。不过也有称好的地方，倒是几个小丫头，我后面的阿姨禁不住太喜欢晴雯了，看到一半自顾自叫起来，演得多少好啊！我觉得紫娟很出彩，他们对贾母老爷什么的也褒奖有嘉，总之，如此这般。

《红楼梦》观后感11

　　《红楼梦》是中国许多人所明白，至少，是明白这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却但是是爱人者的`败亡的逃路，与宝玉之最后出家，同一小器。

《红楼梦》观后感12

　　读完《红楼梦》，千百种思绪一起涌上心头。

　　喜，为宝玉黛玉迎春等人一起放风筝时的快乐；那欢声笑语能飘出去好几公里，与散发着淡香的海棠融为一体。姐妹们好久没有那么快乐的团聚了，个个都剪了风筝线放走晦气，此情此景，似掬一捧如水的柔软于心间，阳光温淡，岁月静好，只希望时光在这一刻停泊。

　　怒，为薛姨妈的计谋；看似慈祥，内心波涛四起，凶猛的如一只恶虎，不仅想争夺二奶奶之地位，还假意劝说把黛玉许配给宝玉，却用她的一言一行悄悄地将宝钗向宝玉移进，把宝钗插入她们之间。可知，黛玉和宝玉是相互依靠的灵石和仙草，从小又一起长大，深情厚谊。将他们分开，不知道要哭倒多少座长城呢！黛玉化作香魂，跟薛姨妈也有一定的关系吧。

　　悲，为黛玉的死；她流过那么多泪，有一大部分是因宝玉：宝玉惹她了，宝玉和其他人玩耍时吃醋了……最重要的是，宝玉和宝钗结婚之时，可怜黛玉泪都流干了，血都止不住了。回想起父母双亡，和宝玉打闹时的时光，加上重病在身，身体薄弱，就这么断了气。真是一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这才貌双全的美人——林黛玉，就这么烟消云散。

　　红楼的梦，是一场五味杂陈的梦，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都说作者痴，谁解其中味！在红楼梦的背后，是红楼曾经的辉煌，是作者曹雪芹经历过的起落人生……

　　红楼梦观后感9

　　自陈七子创始之初，兽骨、毛竹、木材，梳篦走过了千年岁月；简陋、繁杂、精致，梳篦经历了千年演变；选材、制作、成品，梳篦经过了一百多道工序。

　　梳篦从古到今，渐渐变成了人手必备的日用品。从远古人类用兽骨做出的简易梳子，到现代人类用塑料、木材做出的精美、便于携带的梳子，梳篦的.文化可谓被中华民族不断传承，成为常州独特的艺术。

　　梳篦，是古代八大发饰之一。谚云：“扬州胭脂苏州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晋代（公元265—420年），迄今已有1600余年历史。清时，苏州织造府官员为了谄媚皇上，每年旧历七月，总要到常州定制一批高级梳篦进贡皇宫。如今，梳篦已不再是皇家的专属，梳篦的文化也在历史长河中不断演变。

　　《红楼梦》中可谓把梳篦的文化表现到了极致。先不说著名梳篦“金陵十二钗”，就是贾府中每位女子的梳妆盒中，也不乏各类精美、独具一格的梳篦。先说清冷孤傲的林黛玉，她使用的梳子虽为简易的木梳，但却透着优雅的气息；再说聪敏干练的王熙凤，她用的梳篦虽不是金镶玉琢，但淳朴的色调却表现出她的大气；最后，再来说说贾府中最尊贵的贾母，她用的梳篦可真是既精致又端庄，时刻体现出她的雍容华贵。

　　千百年来，梳篦见证了中华民族女子的思想的改革和变化。从古代华美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、温婉如水；从现代梳篦的简单、简洁可以看出现代女子的大方、不拘小节……

　　现在，梳篦的制作已成为常州独特的工艺，也成为常州市民一种心灵的寄托，更成为中华民族一种文化的传承。中华民族的传承，不仅仅是人们口口相传的语言，不仅仅是制作工艺的代代相传，更是一种精神的传承，精神的寄托。

《红楼梦》观后感13

　　87版《红楼梦》的经典之处，对我说有三：音乐、服装、眉目。

　　据说，87版的有一样从来也没有招过观众非议的就是音乐。音乐作词是曹雪芹，自然是叫好的，而调与曲则是王立平。他作为曹的粉丝，“一朝入梦，终生不醒”，耗时四载有余，青灯黄卷，最终找寻千万观众心中不老的音符。看着电视剧，感受他从字里行间挖掘出的音乐，“满腔惆怅，无限感慨”不禁油然而生。感片头曲之一的《红楼梦引子》、叹晴雯的《晴雯歌》、唱颦儿才情的《葬花吟》等悠扬婉转略带凄凉的音律令人“沉醉不知归路”。

　　“唇不点而红，眉不画而翠”——薛宝钗。网传87版薛宝钗的造型是原电视剧中公认的佳作，高贵、大气、丰满。看电视剧时，我也细细欣赏一番，确实设计很到位。印象里最为深刻的是“金兰契互剖金兰语”——黛玉犯病，宝钗探望并开解她，由此黛玉不再对宝钗心怀芥蒂，两人成为知己。此处的黛玉不是尖酸刻薄，宝钗也不是世故圆滑，黛玉穿轻红纱衫，宝钗着粉红褙子，俩人穿着极为素雅娴美，宝钗在我的眼中就真成了一朵兰花，愈发显得她柔美万分。此外，这部剧的人物服装造型与设计，是在沈从文、邓云乡等名家的指导之下确定的，不得不说大师的伟大和用心之妙呀！

　　“托意眉间黛，申心口上朱。”87版中很具特色的是演员的眉目镜头很多，而且很长。高中时候，我觉得这镜头停顿这么长未免太夸张了，有矫柔作态、故作周章的`嫌疑。现今看来，却觉得是点睛之作。就如书中宝玉的多情、伤感、傻气、调皮、温柔与疯癫在这版电视剧中得到了栩栩如生的演绎。虽说，我一开始确实无法对这版演员的宽下巴娃娃脸入眼，但是他演绎的眉目传情尤为我青睐。初见黛玉的似曾相识、在贾母怀中撒娇之态、首识宝琴的赞许之意、悄探晴雯的悲恸之情等，在这眉目之间表达的甚是微妙，打动人心。

《红楼梦》观后感14

　　《红楼梦》似梦非梦？是梦，一个奇妙的旅程，为我插上翅膀，带我穿越了这个世界，领悟乐趣。非梦，一个封建社会的真实写照，一笔一画，一字一词，一句一段，把每个人物都雕得天衣无缝，跃然纸上。它像一坛陈年老酒，历久弥香，每每读来，让我回味无穷，欲罢不能。

　　我信服，作者用笔给我们上演了一场批评封建社会统治思想、封建礼数的人生戏剧。他对官场的黑暗、封建贵族阶级及家庭的腐朽、封建婚姻制度、等级制度、科举制度等都进行了深刻地批判。

　　这场戏，假戏真做，人生一目了然。我快乐，不仅能欣赏到一个个色彩斑斓、血肉丰富的角色，而且他们的一言一语，一动一静，让我如见其人，如闻其声，不禁目不暇接，目瞪口呆。

　　我记忆犹新的是“玉”，它象征了爱情的美丽，还有人性的纯洁，勾画出一幅幅美好的画面。“玉”的痕迹，深深刻在了书上。贾宝玉、林黛玉，还有那个泪眼模糊的神话，以及家族的兴衰历程，也就此展开了，直到丢失了宝石后，这又是一个起点，一个家族兴盛的结束，衰败的开始。

　　每读上一句，我的内心，犹如翻腾的浪花，一波未平，一波又起，拍打着心岸。

　　在这个舞台上，有一个叛逆、鄙视功名利禄、不走封建仕途、敢于批击国贼、大胆质疑文学、向传统的男尊女卑思想挑战的人，这便是宝玉。

　　读到这里，林黛玉也就出场了。林黛玉，我用心去读，慢慢捉摸她细腻又敏感的内心世界。她像一块清澈晶透的水晶，捧在手心，安静地端详。在我看来，她是作者深爱的一个角色，她的喜和悲，哭与笑，都扣人心弦，被刻画得入木三分。在他们二人生命的历程中，最重要的是彼此曾走进了对方的世界，爱过，气过，闹过，痛过，最后的反叛还是躲不过悲剧的收场。

　　一个又一个，亮相登场，有反抗精神的晴雯；弯腰的身影——刘姥姥，一代见识短艰苦的农民形象，不禁令我鼻头一酸；封建保卫者，薛宝钗；尖酸的王熙凤；干练的探春；善良的平儿……这些都构成了百味的人生。

　　书中“福善祸淫”简单四字，清晰地揭示正途、邪路。每个人都在这座牌楼下，过着自己的生活。在“善”这种生活里的人们，过的是快乐，有意义的人生；

　　向外，有一道半掩的门，那是“淫”的'世界，人们浑浑噩噩过日子。他们看到的，却只有一丝又一丝快被黑暗吞没的门缝，他们的人生已成一个祸，不能造福百姓，安分守己，却沦落到玩世不恭，甚至祸害他人。在这里，站满了徘徊不定的人。转眼看了看自己，抬头张望了世界。

　　虽然，许多的封建礼节都已消失，但封建的方式还在继续上演着，这些都是深藏在社会基层的问题——“假语存”“真事隐”；在社会上，存在不公是正常的，我们更多的是去适应，在逆境中生存。

　　每个人，本应都有一颗善良的种子，存放在本性上，就看自己是否想去付出汗水与努力，浇灌它，使它生根发芽，长成参天大树。

　　人生掌握在自己的手中，它也许不会像梦那么美好，顺人意，但稍不留神，就容易误入歧途，迷失自己，所以要时刻心存善念，乐观生活，它们将会成为我们在人生路上披荆斩棘的利剑。

《红楼梦》观后感15

　　这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。

　　《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井。乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的.眼泪总是又多。又细。又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊！

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红楼梦观后感12-28