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端午随想作文[共15篇]
无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是作文了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编为大家整理的端午随想作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
端午随想作文1
滴滴......,随着一记提示音,QQ弹出一封邮件,一个朋友寄来一张电子端午贺卡,画面上几片嫩绿的荷叶托举着荷花,一条锦鲤带着一条小鱼快活地游泳,远处是朦胧的山体掩映在雾霭之中。画面的正中,端午节快乐几个大字爬满艺术的色彩,带着绿意,似乎带着温情,给人希望。
而我,看了这张贺卡,没有半点高兴,又不好却了友人的好意,只好默默地删除。
小时候,长辈告诉我,五月五,过端午,艾草插上门,菖莆锅里煮,龙舟推下水,粽子来加油,回家一身汗,喝碗雄黄酒。大致地告诉了我端午的由来和习俗。于是很小的时候,就记住了一个叫屈原的名字,知道这一天是人们纪念他的节日。听说人们为了保护屈原不被鱼虾吃掉,纷纷拿出饭团、鸡蛋、粽子等食物,投入江中。有个人甚至把雄黄酒倒入江中,想把水中的怪物灌醉,以此来保护屈原。于是,后来就有了端午吃粽子、喝雄黄酒的习俗。
记得小时候,妈妈会提前几天,背个竹蒌到很远的地方去采摘箬叶,回来后,一片一片洗干净,用糯米包成粽子,这样还没到端午我们就能吃上粽子了。到了端午这一天,妈妈割回菖莆和艾草,选一些捆成团,插在门上,其余的放到锅里煮,用煮熟的水帮我们洗澡,据说这样夏天身上不容易长痱子。到了傍晚,父亲调好雄黄酒,盛在脸盆里,在房子的四周泼撒,说这样可以驱除虫蛇。父亲还用雄黄酒涂在家人身上,以免除夏天蚊虫叮咬。我生肖属蛇,从小到大从没惹过雄黄酒,父亲说生肖属蛇的人不能碰,如果碰了会变回蛇。有一回,弟弟抹雄黄酒的时候,调皮地浇了几滴在我身上,我害怕了很长一段时间,生怕自己会变成蛇。可是,过了几个月,依然没有半点变蛇的迹象,心中的恐惧才慢慢消除。
随着年岁增长,以及知识的.迭加,知道端午的来源有多个版本。除屈原外,伍子胥被吴王夫差逼迫自刎,于五月初五投入大江;曹娥见父亲溺于江中数日不见尸体,昼夜沿江号哭,也于五月初五投江。因此,端午这个节日自然显得悲壮。
如今,端午和中秋、除夕一道,成了中华民族的传统节日。每年的端午,我都会回到老家,与父母一起渡过。过节这天,父母杀鸡宰鹅,恭候子女从各方回家团聚。只是端午的习俗还在沿续,吃粽子、插艾草、煮菖莆、洗雄黄,带着些许神秘的色彩。
端午又致,电子邮件已经删除,屈原、伍子胥、曹娥等一个个模糊的形象走过脑海,我感觉这个节日是不能说快乐的。
带着家小回乡下的路上,我向女儿讲起了端午的来历和传说,我要她记住端午这个传统的节日。
端午随想作文2
今天,是我们中国传统的节日——端午节。这一天,家家户户都有不同习俗:吃粽子、挂艾叶、撒白糖……今天,我就和妈妈去外婆家吃食饼筒。
到了中午,只见我们和许多人坐在一起,围成一圈,十分热闹。大人们在谈论着各种大事,小孩子们在打闹。餐桌上摆满了各种美食,有香喷喷色彩艳丽的黄膳炒洋葱,又细颜色又艳丽的咸菜炒面条,肥又嫩的肉……真是一桌让人眼花缭乱的'“满汉全席”。
只见妈妈先把一张完好无缺的食饼皮铺平,在食饼皮上铺上一层又细又长又香的面条,是为了不让面皮破。接着再铺上你自己喜欢的食物,黄鳝、肥肉、鸡蛋条……然后,再把食饼皮卷起来,卷成一个筒的形状。最后,一个简单又好吃的食饼筒就做好了。我馋得口水直流三千尺,不管三七二十一,狼吞虎咽,大口大口地吃起来,不一会儿便把它一扫而光了
这次的“满汉全席”,让我吃得像一个小胖子,十分的饱!
端午随想作文3
金麟湾人头攒动,市民纷纷前往划龙舟、包粽子、摘杨梅,一片欢歌笑语,怡然自得,享受着温暖的阳光,清新的空气,优美的环境,充满了浓浓的节日气氛,很是热闹。
参加了敏大集团与商行举办的划龙舟比赛,晚上又吃了朋友送来的粽子,不经意之间20xx年五月初五端午节已眨眼而过。
我一直在想,划龙舟、吃粽子为什么是端午节的习俗?这是有典故的。相传古代楚国贤臣屈原投汩罗江后,当地百姓划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。但人们为了寄托哀思,一直荡舟在江河之上,然后逐渐发展成为龙舟竞赛。人们又怕江河里的鱼吃掉屈原的尸体,就纷纷拿出米团投入江中,以免鱼虾糟蹋他的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。正如唐代文秀《端午》一诗所言:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
随着年龄的增长,对人生多了一份淡泊,节日之际,都会有一些感想。记得小女7年前参加高考时,恰逢端午节。由于工作的`原因,我很少请假,也没有什么休假,陪小孩的时间不多,但那几天,我安排好工作,毅然请了几天假,早上送去考场,考完接她回家。陪她吃吃饭,谈谈心,散散步,缓解高考的压力,以期望能考一个好成绩。我想通过自己微不足道的一些努力,给她一点帮助和支持,也算是尽一点父亲的责任。又是一年端午到,独在异乡追梦想,你一人远离故乡,要自己照顾好自己。家人已帮不了你,唯有祝愿平安,期望坚持,奋斗不止。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”
端午吃的粽子,很像家乡的“马脚杆”。精选优质糯米,拌上八角、草果等佐料,中间夹一块五花肉,用粽叶包住,再用糯谷稻草捆紧,煮熟后即可食用,清香可口。因其形像马的脚,故称为“马脚杆。”家乡是壮乡,过春节为何都要包“马脚杆”,有什么习俗文化,这些我无法考证,但包“马脚杆”的情景却很温馨快乐。每逢大年初二、初三,母亲带着一群妇女,有大人也有小孩,围座在一大盆糯米旁,一边包,一边说说笑笑,大家想到哪里说到哪里,无拘无束,其乐融融。每年都要包上百个“马脚杆”,春节收假都要带一些回来,并送点给亲朋好友,尝一尝壮乡特色美味。我常想,平时很少回老家,只有春节全家人才团聚一起,这不仅仅是为了吃饱,更多的是一种亲情的传递。
端午节人们都会在家门口插上艾叶、菖蒲。青青的艾叶、菖蒲,能驱邪避鬼,寄托了人们的善良、真诚的祝愿,祈求亲人、朋友健康、平安、幸福!
每逢佳节到来,就想回老家,就会思念亲人和身边的朋友,这是不是我们已经在慢慢变老!
端午随想作文4
一天天时光飞逝,终于到了端午节。
一大早,我便早早的起床,开始写作业,终于作业写完了。我兴高采烈的拿着奶奶给的粽子,跑出去玩了,我坐在草丛中,一边吃着粽子,一边看着龙舟的.比赛,正看得好好的,几滴水落到了我的脸上,我觉的很好奇,好好的天,怎么下雨了,我往前一看,原来有人在把粽子投进湖里,我觉得好奇,便跑回了家。我把事说给了爷爷听,爷爷说:“我来给力将一个传说
这个节日其实是纪念楚国大夫屈原,他才华横溢,每次国家遇到大事的时候,他都及时提出自己的主张,但到最后还是因为国君的糊涂,被流放了。几年之后,没有了屈原的协助,楚国都城被秦王嬴政率六十万大军攻破,楚国灭亡,爱国的屈原抱恨跳江自杀。老百姓得知消息后,纷纷将粽子投入江中,喂饱鱼虾,防止其啃食尸体,同时抓紧打捞屈原的尸体。这些习俗渐渐流传下来,用来纪念屈原的爱国主义精神。我点点头,说:”原来如此。
端午随想作文5
你知道今天为什么吃粽子、包饺子、赛龙舟吗?因为今天是端午节。
奶奶说,农历五月初五是端午节,端午节是我国传统节日,也有很多传统习俗,比如吃粽子,赛龙舟等等。
有人说,端午节是纪念屈原的,也有人认为是纪念伍子胥的。总之,类似的说法五花八门,但最具有说服力的是纪念屈原。
爷爷说,屈原跳入汨罗江后,楚国百姓哀痛异常。渔夫来回打捞屈原的`尸体,百姓为了不让鱼虾等啃食屈原的尸体,就把蒸好的米团丢入水中,一位老医师把雄黄酒倒入汨罗江,说药晕蛟龙鱼兽,不让它们吞食屈原的尸体。
妈妈说,端午节距今已经有两千多年的发展史了,端午节也是中华民族上下五千年中一个重要的传统文化。我们要把这历史悠久的传统文化传承下去,让子孙后代知道中华民族的传统文化。
爸爸带我去看龙舟赛。观看场地早已经是人山人海,我和爸爸费尽九牛二虎之力才挤了进去。水上的龙舟千姿百态,各不相同。有的张牙舞爪,有的仰天怒吼,有的直冲云霄……
我喜欢端午节,因为不但可以吃到美味的粽子,还可以向屈原致敬。我也要像屈原那样,好好学习、奋发图强、永不懈怠,为祖国作出巨大的贡献!
端午随想作文6
落叶无声,风过留痕。在永恒的时光里,日子如流水一般飘浮在风里,我重拾记忆的碎片,拼接成美丽的云锦,编织成端午的彩线,晕染爱的光影!远远地海平线上升起一线微光,太阳红韵的面庞仿佛一个孩子最初面对世界的娇羞。清凉的海风无声的润了窗帘,清晨的'雨雾还未散尽,母亲就在这个端午的早上轻踱到我的床边。
晨光熹微,倾洒在妈妈的身上,她轻轻地执起我的手,放在她软软的腿上。又从桌上拿起早已准备好的五彩绳,手指灵活的穿梭于那各色的细绳之间,仿佛蝴蝶在花丛中翩跹。红光蓝绿紫,五色彩绳拧成一流动的光影,细上缀着一颗灰褐色桃核,隐隐散发出沁人心脾的幽香。妈妈一边抬起我的手,一边将拧好的五彩绳绕过我的手腕,在上面轻轻地打个结。她用中指挑着绳子,用食指和拇指捏着线头,往两边一使劲,绳结就更结实了!我眯缝着睡眼,发现母亲曾经光洁的额头如岁月小径,斫痕依稀。时光与辛劳在她眼角织上了细密的皱纹。
母亲将桃核移到我的手腕中间,端详着,一抹微笑就像清泉的波纹,从她嘴角的小漩涡里溢出,漾开……五彩绳绕过我粗粗的手腕那是母亲用爱圈起的藩篱。从蹒跚学步到走进校园而今的我早已高过母亲一头,我从顽劣的孩童长成了大小伙子,但母亲的慈爱不曾被岁月消磨,也没有被艰辛的生活蚕食,每年的端午,五彩线都会在黎明之际绕上我的手腕,不曾迟到,不曾缺席。
荏苒抹不掉尘封的记忆,断断续续;诗歌道不尽仲夏的美丽,章章节节。母亲是那挺立在风雨中的荷叶,用爱擎起我成长的空间。五彩线,缠绕手臂,萦绕心间,将爱绵延……
端午随想作文7
悠悠艾香,浓浓棕香,一年一度的端午节如期而至,今年的端午节,雨噼噼啪啪下了差不多一天,赛龙舟是指望不上了,粽子唱主题,成了节日最重要的仪式。
粽子有很多种,叉烧粽,玉米粽,蛋黄粽,豆沙粽……荤的素的,咸的甜的应有尽有,我最喜欢包粽子了,提前几天,妈妈就把粽叶洗的干干净净,到端午节的那天拿出来直接用,糯米,红豆,花生等材料也是提前一天泡水里面的`,这样包好的粽子熟起来快,也入味。包粽子开始了,我学妈妈先把粽叶卷成圆锥样的空,再往里面放上糯米和瘦肉,要放得不多不少,放多了包不住,放少了不好吃,放好后开始卷粽叶,把材料全部包住,然后再用一根一尺长的线把它捆起来,一圈,两圈……打个结,成功了。包粽子看似简单,实则不易,记得刚开始学包粽子的时候,我手忙脚乱,折腾的额头都冒汗了,才包好一个可怜兮兮的粽子,小且难看,糯米还一个劲往外漏,我趁大家不注意,悄悄把它扔进了垃圾桶,后来,在妈妈的指导下,我终于包成功了一个,然后就越来越熟练。
妈妈把包好的粽子放进煮沸的水中,大火煮了一会儿,需文火慢煮两个小时,不一会儿,棕香味就弥漫了整个厨房,馋的我不时揭开锅盖看看,逗得大家哈哈大笑,仿佛过了一个世纪那么久,终于等到出锅了,妈妈先用筷子夹出来几个放到盘子里晾着,我往往等不及它冷却,就急不可待地开吃,真好吃,这些小小的,不起眼的粽子,不像衣服那么华丽,也不像豪车那么高贵,它十分平凡,毫无张扬之意,却撑起了一个隆重的节日。
吃着吃着,我突然想起了我的邻居,一位默默行善的老人——王大爷,去年冬天,鹅毛大雪下了一夜,早上起床,我非常担心道路滑,会迟到。没想到我下来楼后,一条没被积雪覆盖的小路直通公交车站牌处,下雪的那几天,天天如此,我们这些学生,没有弄湿鞋,没有滑到,更没有迟到,后来才知道是王大爷每天早早起床扫雪,为此,他还被冻感冒了,我们几个小朋友用零花钱买了一些水果,去看望了王大爷。王大爷就像这粽子,悄悄地散发着幽香,芬芳盈口,满心余香……
端午随想作文8
“端午节,艳阳照,家家门上插艾蒿。挂丝线,戴香包,娃娃乐得蹦又跳。吃粽子,划龙舟,纪念屈原永流传。”
这是一首儿时奶奶教我唱的一首儿歌。那时的我还太小,并不理解那些复杂的习俗的意义,只记得天还未亮大人们便出了门,待我醒来后门前已挂了一些带有香气的草。
而我对端午节的最初认识,是我稍大一些,从爸爸在停电的夜晚,望着月亮,伴着虫鸣,讲述的童年往事中得到的。
在爸爸的故事里,端午节对他和当时的我一样,是一个充满神秘与好奇又日日盼望的日子。每到那一天,家家户户齐聚在院子里,剥开一个粽子,香气弥漫在空气中。孩子们躺在老人的身边,聆听着声声蛙鸣。老人们摇着蒲扇,讲述着那个百听不厌的故事。
两千多年前,中国大地上战火纷飞。在农历五月初五的那一天,有一位深爱着祖国的诗人看到自己的祖国被侵略,心如刀割,怀着家仇国恨,抱石跳入了汩罗江。这位诗人就是屈原。爱戴他的百姓为了不让鱼儿破坏屈原的躯体,纷纷将裹着糯米的竹叶投入江中,渐渐的就成为了今天端午吃的粽子……故事讲到这儿,老人们便会手指一颗明星,对孩子说:“看,那颗星星就是屈原。”孩子们便会随着手指,若有所思地望着无边的夜空。
现如今,又到了绿粽飘香的端午节,可又有几个孩子对端午节有所期盼呢?吃着香甜的粽子,能否品出那段故事呢?遥望星空,是否能隔着雾霾看到那颗最明亮的星星呢?
当韩国人将端午节申请为非物质文化遗产时,网络上有多少“愤青”猛然起身,抨击韩国“不要脸”,将别人的东西说成是自己的,但却没有一个人在自己身上寻找错误,自我反思:这些原本就属于我们的'节日我们怎么过的?又还记得什么呢?
当你嘻嘻哈哈向朋友做恶作剧度过快乐的愚人节的时候,是否记得再过几天就是清明节呢?
当你在为挂满五颜六色的小礼物的圣诞树新增装饰的时候,是否记得再过几天就是春节呢?
我们又是如何对待自己的节日呢?
说到国庆节先想到的是七天的假期,却又有谁想想几十年前革命的胜利呢;
说到春节先想到的是香喷喷的饺子,却又有谁想想饺子包含的合家团圆呢;
说到端午节先想到的是多样的粽子,却又有谁想想屈原的满腔爱国豪情呢?
就像这样,我们对于自己的节日只记住了能使自己开心的事情,却忘记了它本身的意义。祖国的文化在慢慢流失,而一些人却在当“网络超人”,逞一时之豪气,却从不思考引起问题的原因。
高楼大厦在我们身边不知不觉拔地而起,在城市的边缘,我们已经很难寻觅到一条潺潺溪水环绕身边,睁眼是一望无际的稻田,闭眼是淙淙水声交织着悦耳虫鸣的地方了。
是啊,时光的长河正浩浩荡荡地流向远方,而端午节是否也在钢筋水泥间被挤压进这条长河中,越来越远,越来越淡呢?
我们永远无法理解父辈们小时那种对端午节的期盼了。我们身处的已不是那个只有端午节才能吃粽子的年代了。只要想要,各种形状、馅料任你挑选。可即使是这样,粽子已无法勾起我们的食欲,取而代之的是麦当劳、肯德基等洋食品。只要想听,各民族、各语言的歌曲任你听,可即使再美妙,也无法找回儿时奶奶教我儿歌的乐趣了。
如果,我们再不试图挽回,恐怕失去的不仅仅是一个端午节,还有其他的传统节日。随之而去的还有我们的快乐、向往与追求。你可曾知道,我们正在闪烁的霓虹灯中迷失方向!
端午随想作文9
随想端午节
“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白酒。龙船下水喜洋洋。”大家一听到这首童谣,一定会想到端午节。今天,我就来讲说说端午节吧。
一般人认为端午节起源于纪念伟大的爱国主义诗人屈原。也有一些人认为是为了纪念自杀后,被吴王投入江中的伍子胥。总之,类似的传说五花八门,但最权威的说法是纪念屈原说了。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒,悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴,所以端午节已经成为我们中华民族主要的.传统节日之一。今天它仍然有着强大的生命力。就拿我们重庆来说吧,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,听老人说这样可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子。那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱。枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!还没等粽子出笼,馋嘴的我早已踮起脚,准备大吃一场了。
我在网上查了查,知道了我们中国的民族传统节日还有春节、七夕节、中秋节、重阳节、清明节等,并且知道了这些节日的来历和纪念方式。我为我们悠久的中华文化而自豪!
端午随想作文10
端午节来临,这是我们中华民族的又一个重要的传统节日。让我们一起去经历端午,感受端午的魅力。
端午节有许多的民俗活动,比如挂戴配饰,挂草药,滑龙舟,斗草等民俗活动。吃粽子,吃五黄,五黄就是黄鳝,黄鱼,黄瓜,蛋黄,雄黄酒。端午节,也是我们“吃”的节目。我们可以和家人一起包粽子。或者做其他的端午食品。 我最喜欢的就是包粽子了,我每年都会跟奶奶包粽子,每次奶奶都会包香香的肉粽,可是我每次都包我最喜欢的红豆粽。我还知道包粽子的'来历是纪念伟大的爱国诗人屈原。 这就是我对端午节的想法。
端午随想作文11
一年一度的端午节到了,端午节是我国全统节日之一。端午节有许多风俗如:包粽子、赛龙舟…… 说到端午吃粽子,这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原,他因为国家沦陷,而又不肯向敌人屈服,最后投江了。后人为了纪念他,选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传,直到今天。
今天,我一大早就起床了,准备回老家过端午节,一到老家,我跑去对婆婆说:“婆婆、婆婆我们一起来包粽子吧!”婆婆说:“好呀!”于是,婆婆拿出了包粽子的材料。5千克左右的'香糯米,2斤去皮的红豆、粽子叶、线条……先拿起一片粽子叶,用清凉的水去滋润它的青绿色皮肤,然后在里面放入香糯米和红豆,一片片的让粽叶合拢,最后用一根绳子把它困起来。它就变成一个小三角。一个粽子就这样包好了,闻一闻好香。
这是我过的最好的一个端午节,今天的粽子最好吃了,真是一个难忘的端午节哦!
端午随想作文12
"五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白酒。龙船下水喜洋洋。"大家一听到这首童谣,一定会想到端午节。今天,我就来讲一下端午节吧。
一般人认为端午节起源于伟大的爱过主义诗人屈原投江自尽,被后人所纪念,也有一些人认为端午节是为了纪念伍子胥自杀后,被吴王投入江中。总之,类似的传说五花八门,但最流行的说法是纪念屈原说了。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒,悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色*,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的`爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴,所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力。就拿我们宁波来说吧,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲,艾草,听老人说这样可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕,火腿棕,赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!还没等粽子出笼,馋嘴的我们早已掂起脚,准备大吃一场了。
《我们的节日》一书,还为我们介绍了植树节,劳动节,母亲节,建党节,建军节,七夕节,教师节,中秋节,国庆节,重阳节,元旦节等节日的和活动方式,让我们在愉快的阅读气氛中领略了我们所生活的大千世界中形形色*色*的节日,对各地的民俗文化有了一定的印象,更让我们有理由为中华文化而自豪!
端午随想作文13
一提到端午节,我们自然会想起屈原。著名作家郭沫若曾评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,但却遭到贵族子兰等人的强烈反对。我仿佛看到,楚襄王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,却无力回天。悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,一直追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮观。这一天正是农历五月初五。
后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是,20xx年11月24日,江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。新闻甫出,举国哗然——虽然当时“端午”还未列入国家法定节日议事日程,但毕竟龙舟竞渡伴随了中国人几千年,三岁的小孩子都知道这是为了纪念屈原。曾几何时,中国人所熟悉的端午节竟成了韩国的遗产?无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?
有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的'迫切性。不过,韩国的申报,既可以说是从外部刺激了我们的神经,也可以说给我们提了一个醒:一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。我们需要去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。一个偶然的事件,一场热闹的争论,一张申报表,一纸法令,并不能保证老百姓从此以后就真的会很重视对民族传统文化遗产的保护。激情一过可能又会麻木,危险一过又会不懂珍惜。我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力量和自信。
有了这种内驱力,民族的传统文化才能得到延伸与丰富,民众的心态也会变得健康、美好和开放。比如端午节,它的真实内容和真正内涵,并不只是纪念屈原,它是一个全民健身、全民共享的祝福祝寿、企盼吉祥的美好节日。那么怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。而内在的驱动力又从哪里来?教化,提高国民教育,加强个人的修养。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!
因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
端午随想作文14
艾叶飘香,龙舟竞渡,我心心向往的端午佳节又到了。
据说,端午节是人们为了纪念伟大的爱国诗人屈原而形成的节日。屈原出生在战国时期的楚国,他忠君爱国,做了很多利国利民的事,深受楚王的信任与人民的爱戴。可后来,楚怀王听信谗言,将他逐出城都,流放到了非常偏远的汨罗江一带。后来,楚国被强大的秦国灭亡。身在远方的屈原,在得知国家灭亡后,悲痛欲绝,不愿苟活,在农历五月初五这一天,抱石投江自尽了。屈原死后,周边百姓虽没有找到他的尸体,但他们被屈原的爱国精神所感动,所以在每年的农历五月初五这一天,他们就往汨罗江里撒粽子,纪念屈原并为他祈福。年复一年,就形成了端午佳节。
以前过端午节,只知道吃奶奶做的粽子,却不知端午节的由来。现在,我已经三年级了,在老师的讲解下,我才知道端午节居然还有这么一个感人的爱国故事。这次过端午节,我陪妈妈去超市买了粽叶和红枣,在家跟着她学习包粽子。俗话说“看花容易,绣花难”,包粽子看着简单,包起来还是不容易的。在妈妈的`指导下,我尝试了好几次,才勉强包成了一个。虽然粽子外形难看,但是不影响口感哟!
煮粽子的时候,远远就能闻到它那独特的清香味,简直让人垂涎欲滴!那香味从厨房的窗户飘出去,飘过小区的林荫小道,飘过我生活的江南小城,飘过千山万水。一直飘到汨罗江畔,向爱国诗人屈原倾诉着我们对他的无尽思念和崇高敬意!
端午随想作文15
西哲说:“人不能同时两次踏入同一条河流”,我国古代思想家兼哲学家孔圣人也曾面对青山遮不住,毕竟东流去的流水发出:“逝者如此夫,不舍昼夜”,的慨叹,这都说明时空的流动易逝和变幻莫测。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。心随境迁、情随时移,每年的端午节都有不一样的情绪和心境,抚今思昔,我人生中端午节场景如电影蒙太奇的片段那样在脑海中一一显现。
那年端午节,在一个打谷场子上,场子边放一个凉床,上面坐着一个十二岁的农家孩子,他正看场地上收获的谷子,为防止麻雀、地鼠等鸟兽来偷吃自家的谷子,父亲为了减轻他的工作强度,提高工作效率,在稻谷场地的另一边固定一个铜锣,用丝线拉着,小男孩坐在凉床上,看到前来偷吃的鸟兽,就大力摇动铜锣,吓走这些前来觊觎稻谷的家伙们。那时节,天是明亮的,水是蔚蓝的,空气浮动着艾草和桅子花混合的清香;田地上,绿色的秧苗也撒着欢儿随风招展、一起伏一回旋,好像广场上人们跳的国标舞;农家菜园地里,绯红的苋菜、艳红的西红杭、青紫的茄子,也像农村少女一样迸发出旺盛的生命力; 田埂上的知名和不知名的野花也竞相绽放,不甘落后,也为这缤纷五彩的大千世界贡献自己的一份姿色。由于太宁静,抑或被这鸟语花香的世界所陶醉,小男孩竟睡着,恐怕是刚刚看了《安徒生童话选》,在梦里,他梦见了白雪公主,还梦见了七个小矮人。
那个觉睡得沉啊,真的达到传说中“黑甜乡”境界,当被母亲叫醒时回家吃饭时,他睁开恍惚的眼,看着烈日当空悬,竟不知此时是何时:早晨?黄昏?,也不知身在何处:人间?天堂?。
吃饭了,一大家人围座在一起,笑语盈盈,其乐融融,饭桌上有他最喜欢吃,但一年难得有几回能吃到的红烧肉,当时,农村家庭能天天吃肉那简直是既不可想更不可及的事,妈妈烧的红烧肉是多么香甜脆润,多年以后,当我能够有条件天天吃肉,但不论红烧、卤着吃,感觉都味同嚼蜡,找不到那时滋味时,心中总生无限向往和感慨。父亲还特地买了一瓶巢湖甜酒,对于父亲来说,几杯酒下去,抽着2角钱一包的双猫香烟,看着儿女在膝下嬉闹,他感到无比的充实和惬意,那时在我们眼里,父亲是多么的威武刚强,母亲则是那么的贤淑美丽。
人到中年,与父母在一起,每到逢年过节,满桌上摆满了鸡鸭虾园,鱼肉荤腥,喝的酒也都是几十元一瓶,但我总找不到儿时过端午节的那份感觉和情调,,父母老了,时间像一只温柔手,悄无声息地偷走了父亲的坚强,偷走了母亲的容颜,偷走了我们的青春,偷走了家乡的原生态,偷走了人性纯洁的.真善美,每次去父母姐妹相聚,多情敏感的我总是兴尽悲来,识盈虚之有数的,想起了沈约的《别范安成》这首诗,心中总是生无出无限感伤和惆怅。
生平少年日,分手易前期。
及尔同衰暮,非复别离时。
勿言一樽酒,明日难重持。
梦中不识路,何以慰相思。
诗的意思是:年少时,我们纵酒畅游,把别离相聚看作常事,认为相聚的机会很多,现在年纪大了,不要轻易说分离了,不要小看我们这一次相聚的这一杯酒,可能明天,人事两茫茫,我们就再没有机会端起这一杯酒了。
我那尊敬的父母,祝愿你们在家乡要多保重自己的身体,健康长寿,您们的健康是儿女今生最大的企盼和向往。也祝天下所有老人们身体健康,安度晚年。
地球的出现是极其偶然的,生命的出现更是偶然,人类的出现更是偶然中之偶然。佛家云:“前生在奈何桥上五百次回眸,才能换得今生一次的擦肩而过”,在茫茫人海中,能相识相处的人的本身就珍藏着最大的因缘和玄奥,珍视所有你认识的人,常怀感恩之心,常怀包容之心、常怀悲悯之心:感谢父母,给了我们生命;感谢兄弟姐妹,在今生今世的人生旅途中上与我们相伴;感谢妻子儿女,今生与我们风雨兼程;感谢有恩于你的人,给我们的人生航行中提供前进的动力;感谢敌人,让我们学会自强自立,独立于人生的风口浪尖,劈波斩浪;感谢智者,给我们以智慧的启迪,给我们树立前进的榜样;感谢愚者,时时给我们的人生航行校正方向提供参照;感谢素不相识的人,因为我们大家共同生活在同一个地球上、同一片蓝天下,共同组成了当下这个时期的人类。
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