我们节日作文三篇
无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的我们节日作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我们节日作文 篇1
时光匆匆，不一会儿春节到了，它是一个序幕的开始，也是一个影片的结束，那一天大家都十分开心。
当烟火的颜色染红了天空，笑声回荡在耳边，春节来了。他哼着曲儿，带着他新发明的魔幻药水，在天空中喷出喜庆与快乐！这时，老奶奶的愁眉展了；爸爸的严肃融化了；孩子们的小嘴咧了……他们把欢乐如链子般一个传着一个。人们的脸上都乐开了花，孩子们更不用说了，眼睛眯成一条缝，雪白的小牙儿在和空气道‘新年’。那两只脚在天与地之间自由奔跑着。
夜渐渐降临了，孩子们你牵着我，我拉着你，围成一个圈，我好奇的走过去一瞧，呀！原来他们准备放鞭炮啦。其中有个大孩子那场打火机，小心翼翼的把那细小的`火苗点着火线，然后蒙着耳朵，只听，‘劈哩啪啦’爆竹点开了，别看那爆竹小小的，可点着后的声音就与之相反了！那星星点点的小火心就像一个个跳水员，在空中来个360度大旋转呢？等到落到‘水里’时，他们便躲起猫猫来了。孩子们笑着一哄而散。我呢？心里特为他们自豪。心里痒痒的也想一显身手，但因为小时玩烟火差点烧到人家的草堆。为了不让妈妈通缉我，只好称谓‘胆小儿’。
正在感慨时，奶奶叫我回去吃团圆饭了。一进家门就看到一个个晶莹剔透，热气腾腾的饺子端上了桌。不管三七二十一我上去就干掉了10名‘饺子战士’，那是一个回味无穷啊！吃得我……
等我再次踏出家门，欢笑声依然在回荡，眼中一片片亮闪闪的。没错，这就是中国传统节日春节
春节的光彩已经映上了天空，我们的笑脸也映上了天空。
新年快乐！龙马精神！
我们节日作文 篇2
要说我们中国的传统节日，那还真不少，不过咱中国的春节可是最源远流长的。一提到春节我就兴奋，春节时不仅可以吃年糕、包饺子、看春晚……当然!最令我向往的还是放鞭炮、 燃烟花！那震耳欲聋的“嘭啪”声和五彩斑斓的“流星雨”仿佛在向人们报喜：过年啦！过年啦！
今年还没到春节，许多人就早以按捺不住激动的心情了，大街小巷不时传来零零星星的鞭炮声。我虽然人在家中，心却早已飞了出去。手可痒痒了，真想再过过鞭炮瘾。
机会终于来了。除夕夜，我和爸妈来到奶奶家吃年夜饭，看到了爷爷为我买了许多烟花，什么“七龙戏珠”“花满人间”“春回大地”那里的烟花爆竹可真才叫多呢!奶奶好像早就看透了我的心思，笑着对我说：“快吃饭，吃过去过个瘾！”
我匆匆扒了几口饭，便来到后院。拿出“开门红”，点火，闪人，发射！只听一阵急速的“嘶嘶”声，接着“嘭”的一声巨响，烟花在夜幕中画出一道银弧后炸开了，炸出一束耀眼的.火花，旋转，放大，变形了，一棵火树银花奇迹般的出现了，美丽极了。紧接着，点燃“七龙戏珠”，瞧，那一串串烟花腾空而起，如花绽放，天空明亮的如白昼一般，连邻里孩子也被吸引过来了。他们一个个欢呼着，奔跑着，跳跃着，像一只只出笼的小鸟，叽叽喳喳说个不停，笑个不停。爆竹好像在跟我开玩笑，趁我不注意，在我的上方炸响，刚抬头，又蹦到了我的脚下，也像个顽皮的小孩。我那开心劲儿呀，别提多高兴了。
天上的烟花绚丽多姿，地上的孩子喜笑颜开，啊！春节就是不一样呀！我喜欢春节！
我们节日作文 篇3
壮族“三月三”不仅是我区壮族重要的传统节日，也是汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等世居民族重要的传统节日，涉及的人口约有2700余万人，他们主要集中在南宁、柳州、百色、河池、崇左、来宾、钦州、防城港市等少数民族聚居地区和梧州、玉林、贺州市等一些汉族地区。
“三月三”这一天，家家户户制作五色糯米饭，染彩色蛋，杀鸡宰鸭，喝酒庆贺，采取不同方式欢度这个节日，还是比较隆重的，有些地方比过春节还隆重。特别是在壮族地区，“三月三”节形式最多样、内容最丰富、气氛最隆重、特点最鲜明。每到这一天，壮族男女像赶圩一样汇聚山坡上对唱山歌，抒发自己的情感；一些地方的群众用唱山歌的形式宣传党的政策，宣传科普知识，交流生产技能，歌唱美好的生活等。除唱山歌外，有的地方还开展一系列具有民族特色的文体活动，如抢花炮、打铜鼓、抛绣球、打扁担，舞龙、舞狮、舞春牛、演壮戏、师公戏、采茶戏等。一些地方政府也积极引导和支持“三月三”歌节活动，利用歌节举办经贸交流活动，满足了当地群众精神生活和物质生活的需要。
“三月三”既是歌圩的时节，也是祭祖扫墓的时节。
壮族历来以好歌善唱而著称，而“歌圩”则是壮族民众在特定的时间和场地里举行的'周期性、集体性、传统性，以唱歌为主要内容的公共节日活动。歌圩为一年一度的唱歌聚会活动，古时以男女唱歌传情、抛绣球结缘为主体。据史料记载，壮族歌圩形成于唐宋，盛行于明清。“歌圩”的缘起和形成，与壮族稻作农耕的生产周期和生活节奏有直接的关系。“三月三”歌圩，缘于祈求丰年，又为投入春耕大忙前行乐尽兴鼓劲的活动。从其活动所表现的社会机能及文化现象来看，是以青年男女唱歌结缘活动为主体，都是出于对大地富饶和生育福祉的强烈愿望，为原始仪式从“娱神”向“娱人”发展的产物。
关于“三月三”歌圩的来由，有四种说法：一是，古时相传唱歌可以乐神，可以消灾除难，求得风调雨顺，后来发展为定期的三月三的歌圩。二是，很久以前，有一对青年男女，从小相爱，他们很会唱山歌，谈情说爱都是用山歌来表达，但因受到家人反对，他们不能结为夫妻，便双双殉情。青年们为了纪念这对坚贞的情侣，每年在他们殉情的日子，聚集起来唱山歌，并逐渐形成“三月三”歌圩。三是，唐代出了歌仙刘三姐，以山歌歌颂劳动和爱情，并揭露财主们的罪恶，因而财主们怀恨在心，趁她上山砍柴时，派人斩断山藤，使三姐跌山身亡，后世为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三——三姐逝世的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。四是，远古时期，某家有三个很漂亮的女儿，上门求婚的人络绎不绝，但父母都看不上。后来父亲想了个点子——让求婚的后生仔当场唱歌，谁唱得最好，漂亮的女儿就嫁给谁。结果通过唱歌，三个女儿都找到了如意郎君。从此之后，唱歌成了一种求偶的形式，并发展成为歌圩。
关于三月三祭祖扫墓节的由来，有以下几种说法：一是壮族蛇图腾的祭日。二是祭祀雷神的祭日。三是祭祀龙母的祭日。
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