信任的作文

【热门】信任的作文集合9篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的信任的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

信任的作文 篇1

　　在大自然界中，人与动物之间的相处就好比是朋友之间的一杯热茶。茶里有什么？只是水和茶叶吗？不，这里面还有内心的信赖。

　　美妙的世界里，生存着五彩缤纷生物，不管他们是否心地善良，他们都是世界里的一份子。我们不能伤害他们。动物是人类生存的伙伴，正是有了它们，世界才是如此的丰富多彩，生机盎然。人们常说要保持生态平衡，可是现如今，人们很少可以和动物们和谐相处，人与动物之间的情谊，究竟到哪里去了？

　　往往总是人类那么自大，其实，在这个日益拥挤的地球上，人与动物应该是平等的，动物也应该享有与我们同样的生存空间，并且他们不是为了人类的快乐而生存，他们也应该同有自由，过着无忧无虑的生活，他们不能被人类所控制。从古到今，人类仿佛就是世界上的一个“叛徒”。

　　真是“知人面不知心”啊！我以前总是认为人类是善良的，可是无知的我现在才发现，有一部分人还是“阴险毒辣”的`。

　　什么时候我们能像冯骥才一样有爱鸟之情呢？什么时候我们能像老舍一样有如此爱猫之情呢？我真痛恨那一些麻木无知的猎人，难道他们就没有良心吗？动物也是一个生命啊！

　　“呜呜呜。”这是什么声音呢？仔细一听原来是动物的哭声，它们为何哭呢？它们的哭声好凄凉。原来人类只顾眼前利益，而不把动物的安危放在眼里。因此，所有的动物都哭了，它们还大声呼唤：“还我们宁静安全的生活吧。”可人们充耳不闻，视而不见。仍然做出伤害动物的事。

　　这一切的一切，仿佛就是一部戏。人类担任了一个不光彩的角色，他们是自然侵略者和掠夺者。在我看了这“一部戏”后，我不尽为动物的惨剧感到同情，更为人类的所作所为感到气愤。

　　作为控制里极大的人类，我希望你们要爱护小动物，不仅仅是国家保护动物，对于小小的生命我们也都要善待。还有，为了动物有一个“舒适”的家，请人类别再伤害那些已经憔悴了的动物们了。我知道，动物从前视我们为友，而我们却不领情。我们破坏了动物美好的“家”。使它们无家可归，慢慢的灭绝；我们残杀了动物的一切，促使它们害怕我们。我们亏欠动物们的太多了，地球并不是只围着人类转，地球也不仅仅属于人类。人类和动物本身都是地球的主人，如果失去了动物，也就失去了人类本身。所以，人类再这样为了小小的利益驱动，而不计后果的伤害动物下去，终有一天会自食其果。

　　让我们聆听动物们的哀鸣！为此，我也要大声呼吁：“人类，你们快点猛醒吧！不要再滥杀动物了！快点手下留情，给动物们创造一个和谐美好的环境吧！

　　人类的行为，地球看见了在那里悄悄的啼哭，树木、动物也在哭泣。它们在埋怨为什么人类不灭亡？为什么？

　　我们已经没有资格再取得地球和动物们的信任，而我们可以慢慢弥补我们的过失。就让我们举起双手，为动物们奉献一杯热茶，让天空更蔚蓝，让白云更美丽，让朝霞更耀人，让太阳更灿烂，让人类与动物们的关系更和谐。

信任的作文 篇2

　　在班机里我是一个成绩平平、毫不起眼的女孩儿。我不是成绩最优秀的学生；也不是个活泼开朗的女孩；不是老师的宠儿——班干部；也不是一个班级里被一个众心拱月的人物。

　　几个星期前，宋老师突然宣布下个星期要进行班干部选举，我心里想：这种事一向与我无缘，我还是好好学习，争取考一个好成绩吧！我走在路上听见班里的几个同学要去竞选班干部，说：“当上中队长可以成为老师的小助手，更可以有许多机会喂班级服务……”于是，我想：要是我能当上中队长那该有多好啊！不过这个愿望马上被我自己打破了，我能当中队长？还不是癞蛤蟆想吃天鹅肉，因为我自己对自己也没有信心，在被人面前我不敢表现自己；不敢说出自己的想法；甚至连大声说话也会脸红。

　　没想到第二天宋老师竟然把我叫到办公室，对我说：“翟祉程，你有没有想过去竞选中队长？”我真怀疑自己有没有听错了？“老师，我不行的'！我推辞到。可是宋老师又说：”没试过怎么知道自己不行呢？小姑娘要对自己自信一点嘛！老师觉得你还是有这个能力来竞选中队长的，快点回家准备一份演讲稿吧！“我感到受宠若惊，但还是一些不情愿，觉得这个重担为什么要压在我的头上呢？班级里比我优秀的同学多得是，和他们比我真的没有什么突出的地方。可是宋老师那信任的眼神又然让我觉得如果不去，就对不起宋老师对我的支持，心里不知该怎么办。

　　第二周，我看到那些竞选的同学都十分优秀，心里又打起了退堂鼓。没想到宋老师却轻声叫了我的名字，望着宋老师期待和鼓励的眼神，让我顿时充满了信心，自信地完成了我的演讲，最后我终于选上了中队长。

　　正是因为宋老师对我的信任，才有了我这次竞选的成功。她对我的鼓励和希望将一直伴随着我。

信任的作文 篇3

　　早上，我像往常一样，来到了学校门口吃早餐。突然一阵方便面的香味不知道什么时候涌进了我的鼻子里，我下意识的摸了摸口袋，还有五元钱，我欣喜的来到了卖方便面的摊子上，对卖方便面的阿姨说：“方便面多少钱一碗?”“一块五。”我递给了阿姨五元钱，正想这她找钱呢，她却将钱放在装钱的盒子里，然后说：“自己去那个盒子里拿吧。”我大为震惊，也大为诧异，她让我自己去拿钱，她放心吗?只见她对每个人都是这样的。

　　正吃着方便面，我带着疑惑的`心情来到她面前，问道：“阿姨，你这样让别人去拿钱，不怕别人把你的钱给偷了吗?”“什么，我从来没想过这个，来我这的都是这些小学生，他们哪会偷我的钱呢?”阿姨好像对我这个疑问挺吃惊的。“现在的世界不同了，做贼的很多，阿姨你还是小心点吧。”说着，我把塑料碗扔进垃圾桶，这时阿姨说：“年轻人，谢谢你的提醒，我信任这些孩子们，我相信他们有一颗很好的心。”

　　在去学校的路上，我反复这回味着阿姨的这句话，这时，我突然明白了一句话：我信任这些孩子们。我们人与人之间难道不需要这种信任吗?

信任的作文 篇4

　　一天，森林里下着雨。大象伯伯带着1袋大米向另一片干枯无粒的森林。小猴和小兔看到了，赶忙去问大象伯伯大象伯伯你带着这1袋大米去干什么啊?大象伯伯说另一个森林已经3年无雨已经干枯无粒。民不聊生了我我去捐我的四分之一的粮食去。小兔想我要做兔子国最善良的兔。于是说道我帮您。一只狐狸饿的不行了看到有粮食就想去抢可是有人，狐狸就像去偷。

　　开始路程了，狐狸早就出发设陷阱了，他想趁他们想办法弄陷阱的`时候我就浑水摸鱼哈哈哈哈。狐狸现设坑陷阱让他们掉下去然后趁机偷食。聪明的小猴看这里怎么那么多草呢，小猴和小兔藏到草丛里扔了一颗石头说啊救命啊。狐狸听到了，感到很开心。他一看没有人只有一袋粮食(小猴藏起来时放到那的)，就赶紧出去拿小猴拿出金箍棒使劲往狐狸头上敲说让你阻挡我送东西哼。狐狸又装死等小猴和小兔走的时候狐狸赶紧超近路走。狐狸执行B计划设迷宫，大约跑了2千米远。狐狸说幸好我看了熊出没迷宫乐园。准备执行和光头强一样的捕物方法。狐狸把小猴和小兔困在了里面，幸好大象伯伯给了他们万能工具箱让他们危险时用，小猴拿出了指南针，可是不定用就靠自己的力量。说肯定是狐狸搞的鬼，迷宫乐园?呸，你以为我没看过啊?小猴说我可是孙悟空猴孙，力气比熊还大直接向着另一个森林跑去。小兔跟在后面赶紧跑。狐狸执行C计划。狐狸装作饿到快死的模样，趴在小猴和小兔面前，装乞丐。小兔说他多么可怜啊救救他吧。小猴看出了狐狸的诡计说好啊，可是他被夹在土里面，小猴拿出金箍棒冲着狐狸敲。小猴笑着说说哎呀打歪了狐狸说别拿我命开玩笑啊。小猴说就就凭你的这“脑子”还比我聪明?在等1百年吧。狐狸再也不敢再阻挡他们了，小猴和小兔顺利的送了粮食，高高兴兴地走回家了。

信任的作文 篇5

　　雨天你借一把“爱心”伞，并及时归还是一种信任；在无人售报亭你拿走一份报纸，投入五角钱是一种信任；图书馆借书，你不损坏书籍并及时归还，还是一种信任；而我认为，克服内心的贪婪，完成别人的嘱托也是一种信任。

　　记得有一次，我找朋友玩儿。见朋友闷闷不乐，我就问：“发生生什么事了？”朋友拿着一架玩具飞机说：“我想把这架玩具飞机，明天交给我的朋友张晓刚。可是，我明天没空，不能给他了，怎么办呢？”“我帮你给他吧！”我说，“真的吗？这真是太好了！”他立即眉开眼笑，并告诉我他朋友的地址。然后他把飞机交给我，接着说：“我相信你一定可以把飞机捎给他的！”我把飞机接过来，和他玩了一会儿，回家了。

　　回家后，我发现朋友给张晓刚的`玩具飞机竟然是现在最流行的“星际勇士”中的“KDOO3”号力量型战机。“星际勇士”除了“KD003”号，其它我都集齐了，我真想把它据为己有。可我一想：这明明是别人的东西，我据为己有不太好吧！再说了，别人那么信任我，我据为己有，怎么好意思呢？可我又想：我不给他，朋友也不知道。他要问我，我就说对不起，弄丢了不就行了？可我又想:我要把飞机占为己有，岂不辜负了朋友对我的信任？还是给张晓刚吧。

　　当天晚上，妈妈给我讲了一个道理：信任是用再多金钱也买不到的！我听后，决定无论如何也要把飞机给张晓刚。

　　第二天上午，我来到张晓刚家里，对他说：“你好，我是李华的朋友。这是他给你的飞机，他今天有事不能来了。”说着，我把玩具飞机给张晓刚。他接过飞机，十分欣喜，用充满信任的目光向我连连道谢。我说了声“再见”后，就走了。

　　走出张晓刚家门外，我因为别人信任我而高兴，我得到信任的喜悦了！

　　通过这件事，让我得到了被信任的喜悦。让我知道，信任是用多少金钱也买不到的。让我们今后学会信任别人吧！这样，别人也会感到喜悦与幸福！

信任的作文 篇6

　　“听说那个穿越火线中更新武器了！”瞧，那个痴迷于游戏的唐骏又在和同学“大话穿越”了，却早忘了要写“循环日记”这件事，我们班要举行“小组循环日记”比拼，可他一个人不交，我们整组的任务就不能完成。“唐骏，你昨天答应我写完的‘循环日记’呢？”一下课，我便冲出去找唐骏这个“拖欠大王”要“循环日记”，见他正热火朝天地和同学聊天，把他揪了出来。

　　可是唐骏眨巴了眼睛，莞尔一笑，继而用撒娇的语气说：“哦，对不起，我昨晚给忘记了，不过我昨天中午已经写了一大半了，只剩几小段话了！真的！”

　　凭着以往的经验，我对于他的话满怀质疑：“真的假的？我们组就剩你没交了，你是不是在骗我？”

　　唐骏的'头摇得跟拨浪鼓一样，腮边的肉也跟着一颤一颤的，他张大了那缝似的眯眯眼，信誓旦旦地说：“不是的，我没骗你，我保证下午写字课之前交给你！我发誓！”

　　“行，那我下午来收。”看他那么坚定的眼神，我只好说服自己相信他一次。

　　可到了下午，当我伸着手，准备接到一篇工工整整的“循环日记”时，我的怒火燃烧了。唐骏他依旧用无辜的眼神望着我，脸上的肉正真诚地抖动着，他的嘴正伶牙俐齿地解释着：“组长，我只差结尾了，中午我写完作业都很晚了，我用了十分钟写了很多！而且我字写得工工整整，只差那么两三行的。我现在要扫地，麻烦你帮我交《导学》，谢谢了！”说完，他弯下腰，勤勤恳恳地扫地起来。我也只好回座位了。

　　“语文组长快收《导学》！“语文学习委员证负责任地忙碌着。我立刻到唐骏座位上翻他书包中的《导学》。

　　这是《生字本》，这是《课本》，哦，找到了，翻开《导学》第12课，当我翻到第12课时，我惊呆了，我发给唐骏的纸张正夹在《导学》中，上面一大片一大片的空白，只有那少得可怜的几行字，字还写的歪歪扭扭，有大有小，活像一堆蚯蚓爬上了纸张，这和他的话完全截然不同。我顿时觉得自己不该那么信任唐骏，早就应该让他在学校里写完，盯着他，就不用白白跟他浪费时间听他狡辩。

　　唐骏啊唐骏，你这样一次次地欺骗别人，也欺骗自己，你知道你失去了多少人的信任吗？也让你自己失去拥有朋友的快乐，你觉得这样做值得吗？

信任的作文 篇7

　　在课上,读了《猴子看病》这篇课文，我深有感触。

　　一天，猴子病了，它找了三个医生来给它看病，这三个医生都开了药。猴子把每个医生开的药都分别吃了一天，可病却没有好。猴子说：“他们都是江湖骗子，就是来骗钱的。”后来猴子就不去看病了，他的病也越来越严重了。我感觉猴子很笨，因为吃一天的药，谁的病也不会好。

　　这时我想到曹操治病的`故事。有一次曹操得了头痛病，就请华佗来治。华佗说：“要把脑袋打开。”曹操说：“你这不是要了我的命吗？”然后曹操就把华佗关进大牢里，华佗死在了大牢里，曹操的头痛病也没有治好，最后曹操也死了。如果曹操让华佗给他治病的话，曹操就不会死了。

　　信任会让世界变得很美好。

信任的作文 篇8

　　福山认为信任是一种社会资本，是经济繁荣的基础。信任与人的资本不同，是要经过宗教、传统、习俗、文化中产生的。福山将不同的文化地区分为高信任文化与低信任文化。为了衡量社会资本多寡，福山提出了“信任半径”的概念。其对信任以及社会资本等相关概念及其功用的研究对我们分析以及解决中国目前的一些信任危机问题是具有启迪意义的。

　　一、福山的信任观

　　信任作为社会生活的重要基础之一，自古以来就得到人们的重视。两千多年前的《论语》中就有“敬事而信”“民无信不立”等有关强调“信”的语录。在西方的《圣经》中，强调信任的内容也有很多。二十世纪九十年代以来，越来越多的学者关注起了对信任的研究。福山的《信任》无疑是其中一部极富有特色的伟大作品。他将信任定义为“在正式的、诚实和合作行为的共同体内，基于共享规范的期望。”所谓的共享规范就是人类社会经过上百甚至上千年的积淀才得以形成的，可能是一个社会的宗教、传统、风俗、习惯、价值观等等。福山将信任分为高信任度以及低信任度。低信任的社会是指其信任是建立在血缘，血亲上的社会。高信任度的社会则指其信任建立的基础是超越了血亲关系，延伸到家族血缘之外关系之外的信任。在他看来，中国、韩国、意大利南部、法国、拉美地区等属于低信任度社会，日本、德国、美国等地区则属于高信任度社会。低信任社会的社群信任半径较小的，整个社群也较为传统封闭。在这种低信任度的社会中，个体都以自己的家庭为核心，有强烈的“家族主义”。社会中家族与家族之间信任感认同感很低，因为家族的信任半径延伸到有血亲关系的对象便嘎然而止，很难突破到外面的圈子，所以整个社会的社群就有如处于一个盘子中的一粒一粒散沙，互不相容没有交集。而信任度较高的国家其高级社群较多，群众自发性意识很强，社会信任度较高。换句话来说，就是在这些国家中信任半径大的社团较多，整个国家的社会资本较其他国家来说就相对充裕，信任度较高，整个社会就象一个无数线条互相交错的网络，这个网络中无论大小集团都允许其他集团与其相交的机会。

　　福山认为，信任是由文化决定的，不同的文化有不同的自发团体。“家庭”在中华民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五纲，即君臣关系，父子关系，夫妻关系，兄弟关系，朋友关系，其中就有三种就都是讲家族成员间关系。这种思想使得华人在很大程度上都把自己与家庭，家族紧紧地捆绑在一起。华人普遍认为自己从属于家族，家族利益通常高于个人利益。儒家这种过多强调家庭的观念减少了家族和宗族意外的社团活动，弱化了整个社会的信任观。一些学者对华人信任度的相关研究也证实华人社群缺乏广泛信任感的事实。美国传教士明恩傅就认为不诚实和不信任是中国人的两大特点。他就曾对中国封建时代的官员关系作过这样的描述：“各级官员颁布的告示比比皆是……缺的只有一个，那就是真实……中国不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真诚目的为基础的信任。”德国社会学家马克斯·韦伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一书中也提到儒家中所强调的一些传统观念会导致人们缺乏普遍的信任感。与中国相反，美国事实上具有高度自发的社群倾向社会，普遍地存在高度的社会信任。在美国孩子叛逆与反对父母在西方是十分常见的现象，“家族主义”受到很多不同挑战的。犹太教，基督教等教义在某些程度上就会与“家庭主义”冲突。譬如，《圣经》中就有关于教徒应该爱耶稣胜于一切的内容。教会，宗教团体，军队，公司等社群的存在削弱了家庭主义的地位。父母向孩子借钱，孩子要求父母按照银行的利息计算换钱；孩子按照市场价格买走父母的二手车……这类的例子说明了他们更多地把自己视为自由的个体而非从属于家庭或者宗族，相对于华人他们更能公平地相信其他人。

　　二、社会资本

　　那么何谓社会资本？福山在《大分裂》一书中是这样界定的，“社会资本可以简单地定义为一个群体成员共有的一套非正式的、允许他们之间进行合作的价值观和准则。如果该群体的成员开始期望其他成员的举止行为将会是正当可靠的，那么他们就会相互信任。信任恰如润滑剂，它能使任何一个群体或组织的运转变得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社会资本是由社会或社会的一部分普遍信任所产生的一种力量。它不仅体现在家庭这种最小、最基本的社会群体中，还体现在国家这个最大的群体中，其他群体也同样体现这种资本。社会资本与通过文化机制诸如宗教、传统或风俗等创造和转化的其他形式的人类财富不同。”福山还指出了社会资本的功能“一个虚拟的公司可以从网络上收集大量有关供应商和承包上的信息，但是如果一些相关的公司都是无赖骗子，公司不仅要花费钱财尽可能地是合同严谨无懈可击，而且商业活动将更倾向于在公司内部完成，旧的等级制度将继续保留。”于是“一个大型等级机构转向灵活的网络式小公司的能力将取决与信任的程度，以及他所出社会的社会资本情况”。可见，福山把社会资本看做是一种人们在社会或某些社群交往中产生出来的共享的非正式规范。这些规范使得人们的合作更有默契，更加容易，从而降低了依靠这些规范进行的交易活动的费用，增加了参与的人的收益。

　　“社会资本”一词就受到了学者的广泛关注。科尔曼指出“社会资本是增加个人利益的手段，也是解决集体行动的重要资源.” “行动者为了实现自己的利益，相互进行各种交换，甚至单方转让对资源的控制，其结果，形成了持续存在的社会关系”而罗伯特·D.普特南是这样界定社会资本的:“社会资本……指的'是社会组织的特征，例如信任、规范和网络。它们有助于参与者更加有效地共同行动以追求共同的目标，提高社会的效率。”“提高物质资本和人力资本投资的收益”Wade(1987，1988)认为社会资本的经济意义是能够传递个人是否努力的信息，减少激励成本。伯特是这样总结社会资本的涵义“:社会资本指的是一种优势(advantage)。社会可以被看作是一个市场，为了追求自己的利益，人们在这个市场中交换各种商品，交流他们的思想。某些人或某些人的群体因此而可以得到更好的回报，有些人获得更高的收入…”如果我们从阐述社会资本的功能来看，上述这些学者似乎使有相似之处的，即他们都认可了社会资本提高了交易效率，增加了交易双方的收入或利益，降低了交易费用。社群为参与社群中人们提供了资源并使得人们获得更大的收益。这些资源可以是社群中的家人，朋友，同学，同事……换句话说，社会资本充当着人们可以利用的人际关系网络，可以用利益减去交易费用的贴现值来表示。

　　三、信任半径衡量工具

　　每个社会或者社群都拥有社会资本，但是由于历史，习俗，文化，宗教等等因素的不通，它们的社会资本都是不一样的。由于社会资本是个抽象的概念，怎么比较以及衡量不同的社会资本成为了难题。“信任半径”这一概念，解决了这个问题。人类社会是由社群组成的，社群又以家庭、亲属、宗教信仰、民族、种族、国家等关系为基础。正是这些可以产生出不同信任半径的基础规范决定了人类社会的繁荣昌盛。社群生活有三种模式---以家庭血亲为基础的；血亲关系之外群众自发形成的以及国家。其中家庭之类的社群信任半径小，而群众自发组成的社群，比如俱乐部，跨国公司等等其信任半径相对来说较大。“信任半径”的提出促进了我们对社会资本的理解，为我们提供了对信任以及社会资本等问题的分析方法。信任半径的属性不同，其社会资本的功效是不同的。信任半径小的社群，社会资本会相对缺乏，甚至会阻碍到经济的繁荣发展。比如，“家庭主义”十分严重的社群，他们对社群“局内人”的信任感相当高，甚至导致了他们完全不相信所谓的“局外人”，使得自身经济无法延伸。一些海外华人企业就由于“家族主义”而影响了发展。一些华人企业家在退休后执意让自己没有经验的儿子女儿或者亲人成为自己公司的接班人，迫使众多有能力的经理人离开了公司。这种“中国文化”导致了对外人的不信任，阻碍了公司的制度化，最后公司每况愈下，申请了破产。中国非法货物的传销宣传；黑心棉的疯狂入侵市场、劣质奶粉“谋杀”孩子、学术论文的剽窃抄袭、黑车基地的出现、四六级考试的作弊行为、网上购物遭遇欺诈、没建多久的房屋倒塌，等等这一类的新闻足以使得我们触目惊心，似乎我们生活的社会到处都是坑蒙拐骗。我们对旁人的信任越来越少，每到一处就会感到风声鹤唳，诚惶诚恐。不仅如此，中国的信任度在国际上也受到了考验，国际上一些媒体针对中国制造产品质量问题，频繁提出的质疑和批评，“中策轮胎”、玩具含铅、日本土锅及大白兔含甲醛、美国宠物食品和瑞士掺假玉米谷蛋白事件等事件引起了许多国外人士的关注。增强社会的信任度，扩大社会信任半径已迫在眉睫。而福山对于信任以及社会资本等观点无疑会对我们在解决这些危机的过程中给予帮助，以实现中国的经济繁荣。

信任的作文 篇9

　　她轻声地对他说：先生你能为我把门吗？

　　－－题记

　　这是我在书上看到的一则故事：有个犯人越狱了，在亡命生涯中大肆抢劫钱财。等到钱欲满足后，他便逃上了开往边境的火车。由于车上人多很拥挤，他只好站在厕所旁。

　　这时，一位漂亮的小姐走进厕所，关门时却发现门扣坏了。她走过来轻声地对他说：“先生你能为我把门吗？”他愣住了，看着她纯洁的眼神，丝毫没有半点污点。他感到心底有一股热流涌了心头，他点了点头。接着，他便像一位忠诚的卫士一样严严地守着门。在那一刹那，他突然改变了主意。在下一站下车之后他便去投案自首了。

　　不知道大家对这个故事的真实性会不会产生怀疑。我开始也不太相信这个故事，但就是在我嘲笑这个人的行为时，我一下子醒悟了。因为这个故事反映着遗留在人们心底最弥足珍贵的东西----信任。

　　信任是人与人之间最真挚的感情交流，是无法用任何物质来权衡她存在的价值。信任来自于一个人的灵魂深处，是净化灵魂的清泉，是挽救灵魂的灵丹妙药。同时，信任也是架设在人心间的桥梁，是传递真情的.扭带。

　　不知道你是否得到的周围人的信任，或者说你是否信任你周围的人。俗话说：防人之心不可无。小时候家长和教师就告诫我们不要与陌生人交谈，不要接受别人的东西，我们一直就在这样的"非100%信任"环境中成长。是不是早在我们的意识中便开始排斥外人呢?

　　在这样的一个世界里要想得到别人100%信任好像不太容易，换句话说：让你去百分之百的相信一个人你也很难做到．

　　我承认，我很难做对我身边的人做到完全的相信，即使是我的亲人，我也会对他们设有不易发现的防备．那为什么我还要提倡大家信任别人呢？我要说的是我们应努力的做到让别人去信任，同时也要试着去相信我们身边的人。需要要以诚待人，对人要善良，做任何事都要认真，负责。这样还有人会怀疑你吗？

　　现在的社会是属于那些有诚信的人的社会，诚信是信任的必修课。如果你不想做一个落伍者，就努力朝着之个目标奋进吧。让我们大家都做一个新世纪的“时髦”人吧。

　　那位先生在心中对她轻声的说：谢谢你！

　　－－尾记