语文教案(集合3篇)
作为一名优秀的教育工作者,有必要进行细致的教案准备工作,借助教案可以更好地组织教学活动。我们该怎么去写教案呢?以下是小编整理的语文教案3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
一、教学任务
1、了解写作背景,理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。
二、教学重难点
1、本文寓意的理解。
2、重点实词与虚词的掌握。
三、教学设想
本文为自读课文,且书下注解也比较详细,所以学生自读为主,教师点拨为辅。分两课时教学,第一课时着重解决重点字词,疏通文意;第二课时,分析课文,理解寓意,体会注重现实问题的风格。
第一课时
一、导语设计:同学们知道“唐宋八大家”中唐代的两位是韩愈和柳宗元。他们两位共同倡导了“古文运动”,在古文理论上有着相同的见解,但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,我们刚学过他的《师说》,还知道他的《谏迎佛骨表》;而柳宗元则注重反应社会现实问题,如我们初中学过他的《捕蛇者说》,就反应了“苛税给人民带来重压”这一社会问题,今天我们来学他的《种树郭橐驼传》,看他又针对什么社会问题,表达什么政治观点。
二、作者简介
柳宗元(公元773一819年),字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。自小喜欢读书,当其四岁就熟读了十几篇深奥的古代辞赋,十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。曾任集贤殿正字,蓝田县尉。顺宗时,和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革新”失败后,被贬为永州司马,迁柳州刺史。多年的贬谪生活,使他的身心倍受伤害,四年后病逝于任所。
柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。如《封建论》、《夭对》等。柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。柳宗元的诗,数量较多的是抒写个人抑郁的心情和离乡去国的悲哀。从这些诗篇里,我们可以看出一个有理想的正直的人在不合理的黑暗社会里遭受到怎样残酷的迫害!著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。
三、初读课文,要求:
1、借助书下注释,疏通文意,划出不懂的字词句;
2、找出认为是重点的词语并注出意义及用法;
四、检查初读掌握情况:
1、请一生朗读课文,师纠正读音及停顿,评价朗读情况
2、请一生说明找出的重点词语及其意义和用法,教师作出取舍,分类板书,然后完成下列习题。
(1)解释加点词语
病偻(脊背弯曲)名我固当(本来)
橐驼非能使木寿且孳也(滋长,繁殖)其莳也若子(种植,移植)
根拳而土易(拳曲,伸展不开)(更换)摇其本以观其疏密(树干)
移之官理(治,统治)勖尔植(勉励)
字而幼孩(养育)遂而鸡豚(成,养大)
吾小人辍飧饔以劳吏者(晚饭)(早饭)故病且怠(穷困)
(2)下列句子中加点的词含义或用法相同的一组是(D)
A以致其性焉尔(本性)B故吾不害其长而已(生长)
凡植木之性(方法)见长人者好烦其令(治理)
C故吾不害其长而已(表因果关系连词,所以)
其培欲平,其上欲故(形容词,旧,这里指旧的土)
D凡长安富豪人为观游及卖果者(作为)
传其事以为官戒(作为)
(3)下列加点的词用法分类正确的一项是(A)
①名我固当②驼业种树③早实以蕃
④其筑欲密⑤非有能硕茂之也
⑥非有能早而蕃之也⑦爪期肤以验其生枯
⑧故木之性日以离矣⑨见长人者好烦其令
A①③④⑦/②/⑤⑥⑨/⑧ B①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧
C①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧D①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧
(4)说明下列加点虚词的意义和用法
1、虽
虽曰爱之,其实害之(连词,虽然)
虽鸡狗不得宁焉(《捕蛇者说》)(连词,即使)
2、因
因舍其名(连词,表示承接,于是)
因以为号焉(连词,表示结果,于是)
因击沛公于坐(连词,引进动作行为的条件,乘机)
3、且
橐驼非能使木寿且孳也(连词,而且)
北山愚公者,年且九十(副词,将近)
且壮士不死即已,死即举大名耳(连词,况且)
存者且偷生,死者长已矣(副词,姑且)
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇(连词,尚且)
(5)下列句子中划线词语古今义完全一致的一项是(D)
A故乡人号之“驼”B既然已
C不抑耗其实而已D驼业种树
E若不过焉则不及F虽曰爱之,其实害之
G吾小人辍飧饔以劳吏者
(6)找出没有通假字的一句(B)
A既然已,勿动勿虑B官命促尔耕
C早缫而绪D字而幼孩
(7)翻译下列句子
1、若是,则与吾业者其亦有类乎:像这样,(其中的道理)那么和我所从事的(种树行当)难道也有类似吗?
2、吾又何能为哉:我又能做(别的)什么呢?
五、讨论仍不懂的字词句意义,师个别答疑
六、集体诵读全文《种树郭橐驼传》教学设计教案《种树郭橐驼传》学习指导与检测教案
七布置作业:熟读全文,思考一上课时老师提出的问题(本文针对什么社会问题,表达什么政治观点)
第二课时
一、导入:从题目看,本文是一篇人物传记。一般人物传记,主要写人物的生平事迹和个性,本文写郭橐驼的`生平事迹和个性,主要集中在1—3节。
二、研读1—3节
1、第一节:看郭橐驼是个什么样的人,朗读
①“隆然伏行”写出了人物的形象特征;
②“甚善,名我固当”:指其病为号,不雅,但亲切。驼竟以为起得很恰当,且这样自称,勾勒出人物豁达性格
③本节仿史传体例,介绍人物身世,通过简洁的叙述,生动的描写,一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。
为什么这位驼者有着豁达的个性?
2、第二节,朗读
橐驼以种树为业。种树为他带来的“际遇”—争取迎养。为什么“争取迎养”:“视驼所种树……早实以蕃”,原来他的种树技艺高超,而且从欢迎他的人看,可知驼种树既能满足人们的精神需求(观赏游玩),又能满足物质需要(种树卖果),技术很全面。由此可见,驼豁达的个性背后存在着自信的原因。
驼种树水平为什么那么高?
3、第三节:朗读
驼谈种树的经验(转入正题)
①郭橐驼种树有无“秘籍”,方法是什么?
②如何“顺木之天以致其性”:种植时的要求是什么?种后如何管理?
③他植者为什么“莫能如”?他植者如何做的?结果如何?
④两种种树方法形成鲜明的对比,这样哪种做法对哪种做法错不言自明。
至此橐驼的“生平事迹”已讲述完毕,写得不是很详细,且下段已不谈种树,可见本文的真正目的并非为“驼”作传,而是另有深意。
三、研读第4、5节:
“问者”问养树后,提出了怎样的建议(以子之道,。移之官理,可乎——过渡):转移话题,由谈种树转到谈政事上来。
1、“驼”是如何描述官吏治民的:“旦暮吏来而呼……击木而召之。”“驼”又是如何评价的:“然吾居乡……卒以祸。”“吾小人……病且怠。”
语文教案 篇2
教案背景:
1、面向学生: 小学二年级 (2)学科:语文
2、课时:1课时
3、课前准备:多媒体课件一套,学生课前诵读《木兰诗》
教学课题:12 木兰从军
教材分析:
《木兰从军》这篇课文是根据北朝民歌《木兰诗》改写而成的。木兰的形象,既反映了北方女性的刚健特点,又是中国劳动妇女善良勤劳淳朴勇敢的象征,至今仍然有积极的影响。 全文就像连环画一样,笔法简练,画面清晰:木兰代父出征,征战沙场、重试女儿装。在这个故事中,花木兰爱亲人、爱祖国、勇敢、刚毅的英雄形象跃然纸上。 课文共个自然段,开篇即写木兰是古代英雄。寥寥几笔活化了人物,为日后成为“将军”打下伏笔。接着又以较多笔墨写了木兰从军的原因,她想到了父亲“年老多病”,弟弟“年幼”,这是她对亲人的爱。“为了国家应该去打仗”则又反映了她对祖国的爱。这些是木兰这个人物身上最为闪光的优秀品质。正是有了这样的思想基础,才有日后战场上的勇武、威猛,屡建战功。而最后一段中的“惊呆了”则急转直下,原来“花将军”却是一位“年轻的姑娘”,从而给读者带来了更多的遐想空间。
教学过程:
一、情景导入:
师:老师曾经学过一首北朝民歌,记忆深刻,今天想把其中的第一段背给大家听。(师背诵《木兰诗》第一段)
唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。师:看完视频,想必你们对木兰有了更深的`理解了?今天老师就领大家学习一篇有关花木兰故事的文章——《木兰从军》。(生齐读课题)
2.从课题知道这位大英雄的名字叫:木兰。讲了她一件什么事情呢?什么叫“从军”,谁能来说说。再读课题。
3.据我了解,古代像“从军”这类体力劳动一般都是男子承担的的,不信你们看看,“男”字怎么写的?(出示:男)
你知道为什么要这样写吗?是啊,连农田里干力气活的都是男子,从军打仗这么危险应该男子承担了。
可是课文第一节却这样写道:
二、学习第一自然段
1、出示中心句:我国古代有一位女英雄,名叫花木兰。
A.谁来读一读?想想你是如何理解这句话的,把你的理解放到朗读中告诉大家。
B.师:听出来了,他强调了女英雄。加点:女英雄)
集体读:你有什么不明白的吗?对呀,怎么花木兰一个女子也去从军呢?他究竟是个怎么样的女英雄呢?下面请同学们带着这个问题走进课文。
2.播放配乐朗读课文,然后介绍时代背景
介绍花木兰的年代:
在中国上下五千年的长河中,有一个王朝叫北魏,魏就是花木兰的祖国,当时,魏魏的北部有一个柔然的部落,势力不断扩张,逐渐威胁到木兰的祖国——魏,于是朝廷就下达了紧急征兵文书,要和柔然展开一场战争。木兰从军的故事就发生在这个年代。(介绍完拉黑幕)
三、初读指导
……
第一关:后鼻音的字
名字 征兵 朝廷 年龄
(你要提醒大家什么?征,第一声。征的两个意思,选择)
第二关:轻声字多音字
燕山 燕子
将军 将士
(yan作为第一声时,是特定的名称)
第三关:难点字
披战袍 跨骏马 渡黄河 过燕山 (注意读好四个动词)
焦急万分 替父从军
女扮男装 赫赫战功
英勇善战 文静俊美
(理解:替 赫赫)
第关:朗读课文,指名分节读课文
(出示要求)
经过五关的挑战,我看的出来,同学们都已成功掌握了本课的字词,我宣布,我们胜利了,为自己的精彩表现鼓掌吧!礼花和掌声送给你们。
3.整体感知课文
思考:这时,读了课文,你能说说木兰为什么要替父从军吗?
(用上“因为……所以……”)
找到书上一句句子,指名生来读。
齐说
视频感知当前的故事
播放视频,师配上解说
南北朝时期,北方经常发生战争,魏国派兵驱逐侵略者,但是将士死伤严重,继续补充兵力支援前线。一天朝廷下达了紧急征兵的文书,木兰听到了父亲的名字,焦急万分。她想,父亲年老多病,难以出征,弟弟又小,还不够当兵的年龄,自己理应为国为家分忧。第二天一早,木兰女扮男装,毅然决然地替父从军。
“将”师范写,生描红
四、完成习题
1、描字帖
2.选择词语
紧急 焦急
上级下达了( )的任务,要求战士们立即出发。
五.结束语
这节课,我们一起学习了木兰从军这篇课文,读了生字、新词和课文,知道了木兰替父从军的原因,那么木兰走上从军道路后又会发生怎样的故事呢?我们下节课继续学习。
语文教案 篇3
教学目标
一、读,读出故事内容
二、理解重点词语、句子
三、读出故事寓意
教学过程
一、导入
由“精卫填海”导入
二、检查预习作业(课件展示,有疑义的地方师生讨论)
(一)利用工具书,给加点字注音
万仞(rèn)惩山北之塞(cheng)(se)荷担者(he)箕畚(ji)(ben)河曲智叟亡以应(sou)(wu)一厝朔东(cuo)(shuo)始龀(chen)
无穷匮也(kui)雍南(yong)曾不能损魁父之丘(zeng)
(二)找出句中通假字并解释
1、寒暑易节,始一反焉(“反”同“返”,返回)
2、甚矣,汝之不惠(“惠”同“慧”,聪明)
3、河曲智叟亡以应(“亡”同“无”,没有)
4、一厝朔东(“厝”同“措”,放置)
5、指通豫南(“指”同“直”,一直,直接)
(三)指出下列加横线词的古今意义
1、何苦而不平(古义:愁什么,担心什么今义:不值得)2、曾不能(古义:竟,却今义:曾经)3、损魁父之丘(古义:削平今义:损坏)4、年且九十(古义:将近今义:并且)5、惩山北之塞(古义:苦于今义:惩罚)6、聚室而谋曰(古义:家人今义:房屋)7、如太行、王屋何去何?(古义:把。。。。怎么样今义:怎样)8、汝心之固(古义:思想今义:心理)
(四)指出下列句中“之”字的用法及意义
1、冀州之南(助词,的)2、山北之塞(助词,介于主谓之间,取消句子独立性,无实在意义)3、出入之迂(助词,介于主谓之间,取消句子独立性,无实在意义)4、跳往助之(代词,指愚公家)5、何曲智叟笑而止之(代词,指愚公)
6、操蛇之神闻之(代词,指愚公移山这件事)
(五)指出下列句中“而”字的用法
1、面山而居(连词,表承接)2、笑而止之(连词,表修饰)
3、而山不加增(连词,表转折)4、何苦而不平(连词,表承接)
(六)指出下列加横线词的活用类型
1、毕力平险(形容词用作名词,险峻的大山)
2、面山而居(名词用作动词,面对着)
3、箕畚运于渤的海之尾(名词用作状语,用箕畚)
(七)指出下列同一词语在不同句子里的意思
焉: 始一反焉(句末语气助词) 杂然: 杂然相许(纷纷)
且焉置土石(哪里) 杂然前陈(零乱的样子)
固: 汝心之固(顽固) 且: 年且九十(将近)
吾义固不杀人(本来) 且焉置土石(况且)
(八)将下列省略句补充完整
1、一厝朔东(一厝于朔东) 2、帝感其诚(帝感于其诚)
(九)将下列倒装句改为一般语序
1、且焉置土石?(且置土石焉)2、告之于帝(于帝告之)
3、甚矣,汝之不惠(汝之不惠,甚矣)
三、读
1、自读课文,划分句读,有疑的地方画出,师生讨论
预设:1、遂/率/子孙荷担者/三夫2、邻人/京城氏之孀妻/有/遗男
2、听范读录音
3、个别同学读课文,其余同学听评
4、分角色朗读,读出语气、语调、情感
5、全班齐读
6、全班背诵
四、思考、讨论,完成课堂练习
1、开头一句用(夸张)的修辞手法,写出了太行、王屋二山的(高大)
其作用:
衬托愚公形象的高大,山越高大,移山的任务越艰巨,愚公敢于移山的决心和勇气就越突出,其精神就越伟大。
2、“本在冀州之南,河阳之北“本在”的作用:
“本在”一词为后文山被移走埋下伏笔
3、愚公移山的原因是:
“面山而居,惩山北之塞,出入之迂也”
4、表现众人热烈响应愚公的倡议,;突出众人情绪高昂,场面热烈的词语是:“杂然”
5、对于愚公移山,其妻“献疑”与智叟“笑”“止”所表现的态度是一样的吗?试分析
预设:
不一样,其妻“献疑”,是关心、担心,她并不反对愚公移山,她提出的是客观存在的困难,提出困难,是为了找到解决困难的办法,使移山的理想变成现实。
愚公的“笑”“止”,是轻视、嘲笑,对愚公移山持不屑一顾的轻蔑态度。
6、你对京城氏之子“跳往助之”这一细节有何独特理解?
预设:
京城氏之子是“遗男”,年龄又很小,他都蹦蹦跳跳、高高兴兴地去帮助愚公移山,说明愚公移山的.事业受到了众人的支持与拥护。同时与下文的智叟形成了鲜明的对比,加强了讽刺的艺术效果。
7、愚公与智叟各是用怎样的观点来看待问题的,试分析一下。
预设:
愚公以发展的眼光看问题,他有克服困难的决心,有坚持不懈的毅力,有奉献自己造福后人的美好愿望,对移山充满信心。
智叟从静止的观点看问题,畏惧困难,怀有私心,只看到一代人的力量及利益,认为自然是不可改变的,在自然面前表现的是无能为力。
9、本寓言写了一件什么事?告诉了我们一个什么道理?
预设:
愚公苦于太行、王屋两座大山的阻隔,决心平险,得到众人的支持,而智叟却竭力阻止。愚公的精神感动了天帝,天帝命夸娥氏二子背走了这两座大山。
这个寓言告诉我们,有了既定的目标,就必须下定决心,克服困难,坚持不懈地去奋斗,才能取得胜利。
五、拓展练习
(一)故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山,你认为这样安排是否有损愚公的形象?为什么?
预设:
1、天神帮助愚公移走了两座大山,这样的结局不仅没有损害愚公的形象,反而使愚公的形象更加丰满高大。正是愚公的决心和行动感动了天帝,天帝才命大力神的两个儿子把两座大山背走,这个神话结尾烘托了愚公的形象,说明愚公的精神惊天地、泣鬼神,感人至深。
2、本文采用神话结尾,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,反映了古代劳动人民改造自然、战胜自然的美好愿望。
3、这种神话结尾充满了浪漫主义色彩,由于古代生产力和自然条件的限制,人和自然的矛盾很难克服,只能以幻想的方式实现征服自然的愿望。
(二)有人说:“愚公真的很愚,大山挡了路,自己去挖山本来就傻,为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕山开路或者干脆搬家不就行了吗?”对此,你怎么看?
预设:
1、愚公移山的目的是“指通豫南,达于汉阴”,不仅仅是为了让自己出入方便,而是要移走两座山,开出一条路,让山里的人走出去,山外的人走进来,搬家只是一种消极的逃避行为,无法从根本上解决问题。
2、愚公用发展的眼光看问题,认为“子子孙孙,无穷匮也,而山不加增”,看出了相对有限的困难和无限的人民力量的关系,他目光远大,认为移山是造福子孙的大事。搬家只是静止地看问题,目光短浅。
(三)对于“愚公”“智叟”这两个人的名字你是怎样理解的?
预设:
具有长远眼光而命名为“愚”,只有鼠目寸光而命名为“智”,这一颠倒不仅加重了对比色调,而且具有强烈的讽刺效果。
六、附板书
其妻-献疑(关心、担心)
愚公(轻视、嘲笑)智叟-笑而止之
子孙-杂然相许
(支持、参与)
遗男-跳往助之
课后反思或意见:
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