高中语文必修二教案

时间：2024-06-29 20:26:27 语文教案我要投稿

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高中语文必修二教案14篇

　　作为一无名无私奉献的教育工作者，时常需要用到教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编为大家整理的高中语文必修二教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高中语文必修二教案14篇

　　高中语文必修二教案篇1

　　【教学目标】

　　1、知识与能力：

　　熟读并背诵课文，积累整理重要的文言知识。

　　2、过程与方法：

　　合作学习，用文学视角解读诗中景物描写与诗人情感的关系。体悟作者超然旷达的心境。

　　3、情感态度与价值观：

　　在中国传统文人身处逆境之中不同自我解脱模式的比较中肯定苏轼的达观精神，探讨这一精神对当代的指导意义。

　　【教学重点和难点】

　　体悟主客问答中的哲理内涵。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　水调歌头苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

　　转朱阁，低绮户,照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　这首词大家熟悉吧?齐读。苏轼说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。那么，当我们的生命中出现了“阴晴圆缺”时，应该怎么办呢?

　　面对不幸，我们应该……

　　面对亡国的悲痛，屈原……

　　面对官场的黑暗，陶渊明……

　　面对权贵的威，李白……

　　面对命运的不公，苏轼……

　　面对命运的不公，苏轼又是怎样选择的?这节课让我们继续走进千古名篇《赤壁赋》，走进苏东坡的精神世界。

　　二、情感思路

　　1、同学们，受“天人合一”思想的影响，中国古代文人自古就有亲近自然、亲近山水的情怀。所谓“仁者乐山，智者乐水”。特别是当人在现实中受到伤害的时候，只有山水最懂人的那颗苦闷和破碎的心。公元1079年，湖北的黄州迎来了一位满心伤痛的人，他就是苏轼。所幸，黄州赤壁的山山水水接纳了这个伤痕累累的人。面对眼前的山水和明月，苏轼心里有一丝慰藉，有一点感悟，感情有一些变化。那么，苏轼的心情有着怎样的变化呢?现在，请同学们找出文中最能体现作者思想感情的词语：

　　(板书)

　　乐甚 ——愀然——悲——喜而笑

　　乐————悲———— 乐

　　三、赏“乐”之景

　　作者在第二段开头说：“于是饮酒乐甚”，请问作者因何而“乐”?(第一自然段)

　　(1)如诗如画的美景。

　　(2)有哪些景?

　　清风、白露、流水，再加上月色、天光，使人赏心悦目，陶醉其中，不仅是“乐”，还是“乐甚”。

　　(3)你能为我们将这个画面描绘出来吗?

　　◆肯定两种不同的学习方法：有的写，有的思考。

　　◆“清风徐来，水波不兴。”凉爽的秋风徐徐吹来，江面上荡起漾漾微波。这时，一轮明月，冉冉升起了：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”

　　◆这句话中，哪个词用得最好?好在哪里?

　　徘徊：不只写出月亮令人不易觉察的缓慢移动，生动形象，而且写出了月亮对于游人的依依眷恋，脉脉含情。

　　◆好，让我们一起来感受这种情景吧(读第一段)

　　(板书)

　　第一段：夜游之乐

　　美事：美景：美感：

　　四、解“悲”之情

　　1、作者泛舟赤壁既然如此之乐，那么，他为何在第三段开头突然就“愀然”呢?什么叫愀然? (第二段)

　　(1)来自歌词中的“美人”，为什么“美人”就让作者感到“愀然”呢?

　　◆“美人”比君，而“望美人兮天一方”，说明什么?

　　……仍然惦念着心中的君主，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。”

　　◆“美人”还象征什么?

　　苏东坡生存的年代恰好王安石变法新党与司马光旧党斗争，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。这时的苏东坡因乌台诗案被贬到黄州，一生忠君，却被贬他乡，壮志难酬。怎能不“愀然”?

　　他在去世前曾写过一首《自题金山画像》

　　心似已灰之木，身如不系之舟。

　　问汝平生功业，黄州惠州儋州。

　　黄州、惠州、儋州是他人生的三处贬所，也是他人生中的三杯苦酒。在他自己看来，他的一生是悲剧的一生，在政治上是个地地道道的失败者。所以他“心似已灰之木，身如不系之舟。”(心已万念俱灰，只能随波逐流)

　　(2)来自客人悲怨的“萧声”，怎样描述“萧声”的?

　　◆难道仅仅是因为萧声?苏子的内心本来就没有悲?

　　心底的悲和客人的萧声产生了共鸣。

　　(板书)

　　第二段：主客异现

　　主人：乐甚、歌之、美梦

　　客人：呜然、舞蛟、泣妇

　　2、第三段末尾借客人之口发出了“托遗响于悲风”的感叹。这“悲”又从何而来呢?(第三段)

　　①来自“一世之雄”的曹操和“吾与子”的处境对比：

　　由眼前的水月联想到像曹操这样不可一世的英雄尚目随“大江东去”，销声匿迹，“而今安在”?何况“渔樵于江诸之上，侣鱼虾而友糜鹿”的.“吾与子”，只能是白添几许白发而己，悲!

　　②悲叹生命的短暂：

　　宇宙无穷而人生短暂，渺如沧海一粟;江水无穷而人生须臾。

　　③由理想现实矛盾生悲。

　　渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。

　　3、小结：同学们，你看，作者真可谓乐极悲来，至悲至痛啊!(读：“方其破荆州……”)

　　(板书)

　　第三段：乐极生悲

　　生活空虚生命短暂欢乐难久

　　五、悟“乐”之理

　　1、既然作者如此之“悲”，最后一段又为何借客人说出了自己“喜而笑”呢?(讨论)(第四段)

　　心病还须心药医。听了苏子的一翻理，客人思想上得到了顿悟。苏子是怎样说理的?你能为我们阐述一下吗?

　　“逝者如斯，而未尝往也”说的是水，它千百年来一直不停的奔流，永不停息，流走了多少岁月，也流走了多少英才伟人;“盈虚者如彼，而卒莫消长也”说的是月，它虽有圆有缺，但却并没有增加也不见减少。从这两个角度推广到天地万物的话，可以来说明一个事理：

　　角度一：变。天地万物时刻都在变化着，即使是一瞬间的功夫也不停止，就像水的奔流不息，月的阴晴圆缺一样。

　　角度二：不变。天地万物包括我们人，一样都是永恒的。什么意思?高山、明月、江水、天空星辰，它们的恒久我们是可以认同的，但人怎么是永恒的呢?人也在万物之内，人看山，看江水，看明月是永恒的，是因为它们和人的寿命相比，要长久得多;对于寿命短暂的蜉蝣、蝼蚁、落叶等来说，在它们的眼中，我们人类又何尝不是和高山、江水、明月一样永恒呢;再推，那些比蜉蝣、蝼蚁、落叶等寿命更短的生物，在他们的眼中，蜉蝣、蝼蚁、落叶不也是永恒的吗?即使再推，那些比人更为恒久的高山、江水、明月相对于广袤的宇宙而言，它们还是永恒的吗?因此，苏子便得出了一个结论：“物与我皆无尽也，而又何羡乎!” 万物同我们一样都是永恒的，我们又何必感叹那人生的苦短呢?这一切，使苏东坡经历了一次真正的脱胎换骨，与古往今来许多大家一样，他——真正地成熟了。

　　这种成熟让“客人”最终“喜而笑”。 (读最后一段)此时的喜是大彻大悟的喜，是彻底悟透人生后的喜。

　　(板书)

　　第四段：因悲生悟

　　变换角度摒弃贪欲及时行乐

　　第五段：随遇而安

　　嬉笑、不知

　　2、小结：

　　同学们，你看，作者从游之乐，到生悲，到最后的喜而笑。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。

　　六、品“苏”之韵

　　1、这是苏轼在被贬黄州时所写的两首词

　　卜算子

　　黄州定惠院寓居作

　　(1083 贬居黄州)

　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。

　　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　定风波

　　(1082 贬居黄州)

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　2、这两首词分别写出了苏轼被贬黄州后的心路历程。大家自由读一读，注意蓝色的词，看看你分别读出了一个怎样的苏轼?

　　《卜算子·黄州定惠院寓居作》，一个孤独寂寞的苏轼;《定风波》，一个忧乐两忘，祸福不惊，任天而动的苏轼。

　　3、点拨：

　　注意《定风波》的下阙，这里描绘了一个充满哲理的画面：一边是料峭春风，作者感到丝丝的寒意;一边是山头斜照，作者感到些许的暖意。这既是写景，也是表达人生的哲理。人生不就是这样充满辩证法吗?在寒冷中有温暖，在逆境中有希望，在忧患中有喜悦。当我们的心灵进入了宁静的境界的时候，再看生活中的风雨或阳光，哪有什么区别呢?都微不足道。“宠辱不惊。”苏轼在这里表达的正是这样一种哲理。

　　七、总结

　　1、同学们，现在让我们回到课前的问题：

　　面对亡国的悲痛，屈原……选择了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

　　面对官场的黑暗，陶渊明……选择了“采菊东篱下，悠然见南山。”

　　面对权贵的威，李白……选择了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”

　　面对命运的不公，苏轼……?

　　2、写一句你认为最有文采最有意蕴的话。(有时间就写，没时间就留待作业)

　　所以，苏轼是——

　　最浪漫的诗人，最豪放的词家，最超脱的文人，最潇洒的过客，最具人格魅力的大师。

　　3、小结：

　　苏东坡的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他心灵的喜悦，是他思想的快乐，他的精神滋养着我们每一个人的心田，提升着每个人的人格。愿我们用心去体味生命中的每一缕清风，每一轮明月。因为——

　　在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀!

　　——周国平

　　附：

　　板书设计

　　第一段：夜游之乐

　　美事：美景：美感：

　　第二段：主客异现

　　主人：乐甚、歌之、美梦

　　客人：呜然、舞蛟、泣妇

　　第三段：乐极生悲

　　生活空虚生命短暂欢乐难久

　　第四段：因悲生悟

　　变换角度摒弃贪欲及时行乐

　　第五段：随遇而安

　　嬉笑、不知

　　高中语文必修二教案篇2

　　【学习目标】：

　　1、了解《诗经》的文学常识和现实主义风格。掌握《氓》的故事情节及《采薇》中古代劳动人民的生活。

　　2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情

　　3、学习诗中的重章叠唱的章法，感受其效果。

　　【学习重点】：

　　1、理解《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用效果。

　　2、学习《采薇》中赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

　　【学习难点】：

　　1、熟读两首诗，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情

　　【知识链接】

　　1、题目解说

　　《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。

　　2、作品简介

　　《诗经》是中国最早的诗歌总集它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风是不同地区的地方音乐，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，共105篇，《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。③颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，共40篇。

　　所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

　　《诗经》以四言为主，兼有杂言在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌此外，《诗经》在押韵上有的`句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了

　　学习过程：

　　一、自主预习

　　1、注音并解释：

　　氓（）淇水（）愆期（）将子无怒（）

　　乘彼垝垣（）（）

　　载笑载言（）体无咎言（）尔卜尔筮（）（）

　　于嗟鸠兮（）（）

　　其黄而陨（）无食桑葚（）自我徂尔（）淇水汤汤（）来即我谋（）

　　言既遂矣（）无与士耽（）以我贿迁（）女也不爽（）渐车帷裳（）（）

　　士也罔极（）夙兴夜寐（）靡有朝矣（）（）

　　抱布贸丝（）

　　咥其笑矣（）及尔偕老（）隰则有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）

　　2、古今异义：

　　（1）送子涉淇，至于顿丘（古义：今义：）

　　（2）匪我愆期，子无良媒（古义：今义：）

　　（3）将子无怒，秋以为期（古义：今义：）

　　（4）不见复关，泣涕涟涟（古义：今义：）

　　（5）自我徂尔，三岁食贫（古义：今义：）

　　（6）女也不爽，士贰其行（古义：今义：）

　　(7）总角之宴，言笑晏晏（古义：今义：）

　　（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝（古义：今义：）

　　（9）尔卜尔筮，体无咎言（古义：今义：）

　　（10）士也罔极，二三其德（古义：今义：）

　　3、词类活用：

　　（1）三岁食贫（）（2）士贰其行（）

　　（3）二三其德（）（4）夙兴夜寐（）

　　4、有感情朗读

　　古典诗歌的鉴赏首要的是学会诵读最基本的要求是读准字音，读顺诗句；读懂诗歌的大致内容，把握诗歌的内容要点；还要读出诗歌情感，读出美的意境因此要注意：

　　（1）读出节奏古典诗歌节奏表现了各自不同的式样四言语句多为“二二”节拍，而“五言诗”节拍则多变式，或“二一二”或“一二二”不等

　　（2）读出韵律诗歌语句的平仄、高低本身就使其具有一定的韵律，时只要

　　加以体会就要感觉到重音、轻音的选择也是读出韵律的重要手段判断轻、重音的基本标准是表达内容和感情的需要，有利于表达诗歌内容和作者情感的诗句就应该重读，反之则轻读一句中关键的字词重读语速的选择同样是读出韵律的关系，情绪激昂处则势如破竹、一贯而下，情绪缠绵处则如潺潺溪流，缓缓流出几分哀婉

　　（3）读出情调一篇诗歌自有其基本的感情基调：或豪放激昂，或婉约悱恻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠扬通过诵读，读出诗歌的语言美、意境美和艺术美

　　5、整体感知课文：

　　1、请同学分别讲述《氓》的内容，全诗写了哪几方面的内容？感情基调？

　　二、整体理解原文

　　1、“氓”最初给女主人公的印象是一个什么样的人？

　　2、结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

　　3、为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

　　4、女主人公婚后过着什么样的生活？

　　5、 “淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

　　三、合作探究

　　1．《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点

　　四、课堂达标与迁移

　　1、以“我想对你说”为题写一段话（可以写给氓或女子）

　　2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？

　　3、“士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？

　　高中语文必修二教案篇3

　　第一课时

　　课前预习内容：

　　自读课文，准确认读、解释加点的字(如：1、煤屑路2、蓊蓊郁郁3、弥望4、袅娜5、倩影6、脉脉的流水……)想一想，1927年春夏中国的社会状况思考：全文写景状物的主体部分是哪几个自然段(以上预习内容可酌情增减，何时检查也可灵活)

　　讲授导语：

　　我们对朱自清这个名字并不陌生，初中时学过他的什么散文名篇?是的，朱自清是一位散文大家，同学们对他的生平经历还知道些什么?

　　(以上答问可灵活掌握，以下教师简述)

　　教师：是的，朱自清先生由一位小资产阶级出身的知识分子锻炼成长为“表现了我们民族的英雄气概”的著名诗人、作家、学者，经历了艰难曲折的道路。今天学习他的代表作品《荷塘月色》，从中又看到他在大革命失败的日子悲愤彷徨的复杂心情和了解他为什么要在对美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。当然，教学重点应放在：作品结构、语言、技法的分析理解上，从而认识本文主旨。

　　播放录音(或教师表情朗读)

　　板书课题

　　作者、写作时间地点

　　荷塘月色朱自清 1927年7月，作于北京清华园

　　作品结构分析

　　教师启发指导：以下提供一种示例，其他可从“专项评价”中，从作者行踪变化看，让学生提挈每段内容，进行归纳。

　　第1段独游荷塘的时间、地点和缘由。(心境：“颇不宁静”)去荷塘

　　第2段通往荷塘的小路、树木、月色。

　　第3段行在小路时的感受。(追寻清冷、幽僻的环境)观荷塘

　　第4段荷塘美丽的景色。

　　第5段流泻的.月光，塘中的月色。

　　第6段荷塘四周的景物。(在月下观察、感受到的)

　　第7段联想古代江南采莲的旧俗。

　　第8段在思乡与遐想中踱回家门。

　　显然，第1段是“引起”;第2—6段是“主体内容”(写景状物);第7—8段由现实而思古，再返现实收束全篇。

　　所以全文结构为：

　　第一部分(第1段)写“观荷缘起”(情)

　　第二部分(第2—6段)写“荷塘月色”(景)

　　第三部分(第7—8段)写“景中人”(情)

　　(以上可适当使用板书或卡片或荧屏演示等多媒体)

　　行文线索

　　从以上结构分析，可体会到全文写景是为抒情服务，而贯穿全文的是一条，前后心情变化的思绪线索。情—景—情，这正好像一条经线，而对荷塘景色的描写犹如一条纬线。

　　语句赏析

　　找出有代表性的语句进行赏析：

　　1、全文首句“这几天心里颇不宁静”。

　　起笔的目的是什么? 可联系撰文时间启发学生讲讲有关大革命失败情况，说明作者思想状况，弄清他为什么要写荷塘月色之美，发思古之幽情。

　　2、第3段，作者在路上一段抒情独白(“路上只我一个人……这是独处的妙处”)此段抛开了写景，是否偏离了文章的中心呢?抛开了写景直抒胸臆也反映了作者痛楚心态，蕴含对黑暗现实的不满。实际上，这“情”离不开“景”，正是在那幽僻路上，抒发“独处”之情。

　　小结作业

　　第二课时

　　复习提问

　　1、背诵第4段(集体背诵、提名背诵)

　　2、答问：第4段依次写了哪些景物，依怎样顺序写的?(以此引入新课)

　　景物描写

　　解析第4段：作者怎样从多角度描摹荷塘美景?

　　1.按观察的角度，视线由近及远，由上而下的空间顺序：茂密荷叶→多姿荷花→缕缕荷香→叶.花颤动→流水

　　2、深味作者匠心：

　　抓静态与动态的结合作者笔下景物都是“动”的，“静”不过是“动”的瞬间表现。抓可见与可想的结合，写出散文神韵。荷叶田田，满遮塘面，塘水看不到，却断定叶下的水“脉脉”有情，这由叶子的“风致”引起的想象。

　　认识“通感”

　　引出“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”句的比喻特点：

　　本体—花香(作用于人的嗅觉)

　　喻体—渺茫的歌声(作用于人的听觉)

　　立于微风中嗅那馨香，时有时无;听那远处歌声，时断实续，沟通了不同类的感官。这也恰恰说明“人在景中”。再引出第5、6段中“通感”的句子，也可引导鉴赏 5、6段中比喻、拟人句。(此环节可采用讨论式)

　　收束及思考

　　结束对前所提问题的讨论，提出关于语言美的思考题，让同学课下欣赏，并写一段文字表述自己的理解。(仍可布置其他作业)

　　高中语文必修二教案篇4

　　作者不惜笔墨描绘绿枝条的生命状态仅为了表达对绿的喜爱，有没有更深层的涵义?文章还有哪部分值得我们品读、挖掘，我们却没注意呢?请找到这些地方，深层挖掘文章主旨。(提示：我们再结合绿的生命特征以及作者创作背景来挖掘文章主旨。)

　　卢沟桥事件发生了。点明写作的特殊背景，表现了作者对日本侵略者的憎恨，使本文具有鲜明的现实感和深刻的思想性。

　　从历史课上我们知道卢沟桥事变是日本全面侵华的开始更是中国人民全面抗日的开始。本文写于抗日战争爆发一年之后。当时，北京沦陷，作者移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠、无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国，争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。作为一个爱国的作家，陆蠡作者看到祖国命运想到一年前被自己囚禁的常绿藤，不免感慨万千，写下本文借景抒情，托物言志。(大屏幕)

　　小结：文章以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿给人以美感，使人愉悦安宁。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅通过写绿枝条抒发爱绿的情感，更赋予绿以时代需要的象征意义——它象征包括作者在内的广大人民坚贞不屈的民族气节和对自由光明的向往(象征)。而作者最后的念绿，其实也是在怀念苦难中的北平人民(暗示)。我们从中也窥见作者渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。在那抗日救国的年代，《囚绿记》一文也起到了照亮民族心灵的.作用。

　　三读，品味语言

　　本篇文章语言纯朴、清新，并运用多种修辞方法，非常优美。下面请同学们再读课文，圈划出自己喜欢的或能打动你的词、句，细细咀嚼、体会。具体语句如下：

　　1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”

　　这句通过排比修辞，使句子生动富有气势，直接抒发了作者对绿的赞美，为后文揭示主旨作好铺垫。

　　2、比喻：“我怀念绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!”

　　运用比喻，抒发了作者对绿的渴望和喜爱。

　　3、反复：“我开始了解……我开始了解……”“我要借绿色来比喻……我要借绿色来比喻……”

　　4、拟人如：“有一天……会和我面生吗?”“淅沥的声音，婆娑的摆舞”等等

　　这句话表面上写自己离开北平后还一直挂念曾被自己幽囚的绿色，极写了对绿色的思念。其实这句还含蓄地表达了作者对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂，也表达了作者对胜利地无限期望。运用问句，言有尽而意无穷，给读者留下广阔的想象空间。

　　5、临行时我珍重地开释这永不屈服于黑暗的囚人。

　　比喻的修辞方法，由“绿色”到“绿友”到“囚人”，称呼的变化含蓄地体现了作者感情的变化。“珍重”一词，更是隐含了对顽强抗争精神的敬重和对光明与自由的珍惜与向往。

　　各种修辞方法的运用，增强了文章语言的表现力，使语言更加优美生动。优美生动的语言增强了文章的抒情性，使作者表达的情感更为真切感人。

　　作业：这种语言表达方式，是我们同学在作文时都比较欠缺的，我们要加以借鉴。下面我们做一个小练习。(看大屏幕：请同学们充分发挥自己的想象力，仿写“我要借……来比喻……，我要借……来比喻……”或“我开始了解……，我开始了解……”

　　剩下时间请同学们大声朗读你认为写的最精彩的一段或你最喜欢一段。读时注意语调的抑扬顿挫和重音，细细品味语言，体味作者表达的感情。

　　高中语文必修二教案篇5

　　设计思路：

　　在学习《诱思探究学科教学论》中我们总结出如下的观点：

　　本课以自主探究为主，在经典文本的学习过程中，着眼于培养学生的探究意识。教师在发动学生主动探究的同时，相机诱导，积极贯彻“教师为引导，学生为主体”的诱思教学思想。教师要充分调动学生的学习积极性，让学生进行“自主、合作、探究”，以自读为主，分析人物性格特点，品味作品语言。

　　学习目标：

　　1、熟悉故事情节

　　2、分析人物形象

　　3、体会语言风格

　　教学流程：

　　一、创设情境整体感知

　　（一）快速浏览了解概况

　　请同学们自读课本，整体了解小说

　　【播放视频】

　　一、整体感知把握情节

　　（二）阅读课文了解情节

　　【投影】《小二黑结婚》是赵树理“乡土小说”的代表作，写于1943年，故事发生在山西某抗日根据地解放区的刘家峧，民兵队长小二黑与同村姑娘于小芹相爱，却遭到双方父母的反对。二诸葛给小二黑收了一个童养媳，三仙姑逼小芹嫁给一个四十多岁的退职军官。

　　一天夜里，小二黑和小芹正在商量终身大事，却被早已垂涎小芹的地痞金旺、兴旺捆住，借机陷害，幸得区长及时赶来逮捕了一向欺压百姓的金旺、兴旺，故事从这里开始……

　　课文节选的是小说最后四节，是故事的高潮和结局。快速阅读课文，简要概括故事情节。

　　请同学们读完课文后，自由发言

　　设计意图：让学生对小说内容有一个初步感知，引导学生通过阅读课文，熟悉故事情节。

　　二、合作探究研读文本

　　（一）分析形象把握方法

　　【投影】小说常常通过语言、动作、心理、肖像等描写手法表现人物性格，塑造人物形象。

　　请同学们再次阅读课文，勾画人物描写的语句，独立思考后，然后小组交流讨论，推荐代表发言，其他小组可以补充，但不可重复。

　　设计意图：学生深入文本，通过阅读，勾画，分析等活动，从而掌握分析小说人物形象的方法。

　　二、合作探究研读文本

　　【投影】（二）了解作者品味语言

　　赵树理，现代著名小说家、人民艺术家。他的作品乡土气息浓厚，语言朴素、凝炼，通俗易懂，具有浓厚的民族风格和地方色彩。形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。

　　请同学们找出文中最能体现山药蛋派语言特色的语句，仔细品味，小组交流。每组选派代表朗读，力争读出人物个性。

　　设计意图：了解作者及山药蛋派语言风格，体会小说语言特色。

　　三、拓展延伸能力提升

　　【投影】小说中精彩的'描写使人物形象栩栩如生，请大家读一读下面的语句，猜一猜1、2句写谁，3、4句是谁说的。

　　1、顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。

　　2、抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。

　　3、“小二黑是装病，其实是被小芹勾引住了，可以斗争他一顿。”

　　4、“前世姻缘由天定，不顺天意活不成，……”

　　设计意图：节选了小说其他章节的内容，让学生分析描写性语言猜人物，练习通过阅读文本，分析人物性格的方法。

　　【观看视频】

　　三、拓展延伸能力提升

　　【投影】（二）请以“猜猜他（她）是谁”为题写一段文字。

　　要求：1、50—100字左右。

　　2、写本班你最熟悉的同学。

　　3、不出现姓名，运用外貌、语言、动作等人物描写手法，突出人物个性。

　　写完后自由展示，其他同学认真聆听，猜猜写的是谁。

　　设计意图：把学生分析理解人物的能力，落实到写上，发展学生创新思维，创新能力，从“听、说、读、写”等方面提高学生的文学素养

　　高中语文必修二教案篇6

　　高中语文必修二基础知识复习

　　第一单元

　　一、根据拼音写汉字

　　du?(踱)步niǎo(袅)娜mí(弥)望yuàn(媛)女ǐ)鱼服小人所腓(f?i)四牡(mmǔ)业业

　　D、不遑(huáng)启处忧心孔疚(jiù)自我徂(cú)尔于(yú)嗟鸠兮

　　1、C（偕xié；B渐jiān；D疚jiù于xū）

　　2、下列各句中无词类活用的一项是

　　A、夙兴夜寐，靡有朝矣。B、昔我往矣，杨柳依依。

　　C、四牡翼翼，象弭鱼服。D、今我来思，雨雪霏霏。

　　2、B（A夙，夜，名词作状语C象，鱼，名词作状语D雨，名词用为动词）

　　3、各句的加线字的解释有误的一项是

　　A、总角之宴，言笑晏晏。宴：形容词，快乐。

　　B、我戍未定，靡使归聘。聘：动词，访问，探问。

　　C、忧心烈烈，载饥载渴。载：动词，承载。

　　D、君子所依，小人所腓。腓：动词，遮蔽。

　　3、C（载连词?又?）

　　4、对下列词语的意义和用法判断正确的一项是

　　（1）以见复关以尔车来，以我贿迁（2）二三其德吾其还也

　　A、两个“以”字相同，两个“其”字也相同B、两个“以”字相同，两个“其”字不同。

　　C、两个“以”字不同，两个“其”字相同。D、两个“以”字不同，两个“其”字也不同。

　　4、D（以：连词，表目的；介词，把。其：他，代词；表祈使、商婉的副词）

　　5、比较下边句子加线词语的意思，判断正确的一组是

　　①言既遂矣，至于暴矣②静言思之，躬自悼矣

　　③信誓旦旦，不思其反④反是不思，亦已焉哉

　　A．①与②意思相同，③与④意思相同B．①与②意思相同，③与④意思不相同

　　C．①与②意思不相同，③与④意思相同D．①与②意思不相同，③与④意思不相同

　　5、C（从另一个角度考查实词意义和用法）

　　6、下列句中全有通假字的一项是

　　①于嗟鸠兮，无食桑葚②士之耽兮，犹可说也

　　③女也不爽，士贰其行④淇则有岸，隰则有泮

　　⑤岂曰无衣?与子同泽⑥信誓旦旦，不思其反

　　A、①②④⑤B、①③④⑤C、②③⑤⑥D、②③④⑥

　　6、A（根据课文注释，辨别通假字）

　　7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共有诗歌305篇。编排内容可分为三个部分，通常把这三个部分叫做风、雅、颂_。篇章结构上多采用重章叠句的形式，其主要表现手法有三种，通常称做赋、比、兴。人们把《诗经》的内容编排和表现手法通常称为?诗经六义?。

　　9A．第一段写的是古代青年男女的求婚经过：氓诚恳求婚，“我”热情相送。

　　B．从第一段看，古代青年男女恋爱是讲究媒妁之言的，没有媒人恋爱是非法的。

　　C、第四段写的是婚后“我”遭遗弃的情况：氓家庭贫寒，遭受水灾，“我”被遗弃。

　　D．第四段在表现手法上运用了托物起兴的方式，由桑叶变黄引起并比喻氓的变心。

　　9．C（第四段用桑树、淇水起兴，写弃妇婚后多年忍受贫苦生活，没有什么差错，而男人却改变了主意。）

　　《离骚》练习

　　1、下列词语中加线的字注音有误的一项是

　　A、谣?)离(sāo)í)岌可危B、方(yuán)?)眉朝(suì)而夕替

　　C、攘(rǎng)诟兰皋(gāo)相(xiàng)道D、溘(ka)死芰(jī)荷鸷(zhì)鸟

　　1、D（?芰荷?的?芰?应为?jì?）

　　2、下列句中加线词解释错误的一项是2、DA、“高”和“长”这里都作动词。

　　B、芳与。泽，污浊。昭质，即指诗人内怀的美德。亏，亏缺。

　　D、

　　3、对句中加线词的解释错误的项是3、D

　　A、背（喻准绳）以追曲兮。（为??而死）直兮。

　　B、不吾知（了解）其（无意义）亦已（罢了）。

　　C、屈心而（压抑）志兮，忍（忍受）（耻辱）。

　　D、謇朝谇而夕替（贬黜），将往现乎四荒（四处荒凉、冷落）。

　　4、“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘溜应识九歌心”这幅对联说的是4、C

　　A、贾谊B、诸葛亮C、屈原D、文天祥

　　5、填空

　　（1）长太息以掩涕兮，_______________________。

　　（2）亦余心之所善兮，_______________________。

　　（3）_________________，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，_______________。

　　（4）制芰荷以为衣兮，____________________，___________________，苟余情其信芳。

　　（5）________________，长余佩之陆离。_______________，唯昭质其犹未亏。

　　（6）民生各有所乐兮，_____________，_____________，____________？

　　（7）．屈原，名__________，字__________。其代表作主要有_______________、___________、_______________、______________等。

　　（8）．《离骚》全诗主要以主人公“余”的________构成。它采用__________和__________手法。

　　（9）．“离骚”，按东汉班固的解释，即_______________________的意思。

　　（10）．《楚辞》是由__________（朝代）代__________（姓名）所辑录的____________、____________及后人仿写的作品，因这些诗歌_________________________故名为“楚辞”。

　　6、翻译下列句子

　　①悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。我后悔选道路没有看对，久久地伫立着我想返回。

　　②进不入以离尤兮，退将复修吾初服。到朝庭去做官受到责难，回江湖重整我旧时衣衫。

　　③佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。佩带上好服饰多彩缤纷，香喷喷那气味真是好闻。

　　④怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。怨我那神圣王实在荒唐，他始终不能把民情体谅。

　　⑤鸷鸟之不群兮，自前世而固然。是雄鹰是凡鸟不能同群，都这样自古代直到如今。

　　⑥民生之各有所乐兮，余独好修以为常。老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。

　　7、作者说：“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”即后悔当初选择道路时没有看清，想要返回去。作者是真悔吗？这一节在行文中起什么作用？

　　7、?悔相道之不察兮?具有假设意味，并不是真悔，而是作者的反省：是否当初没有看清道路，应该返回去呢？这一节在文中起着承上启下的作用。

　　8、承着前面反省的思路，作者开始从哪些方面来检查自己？结果如何？

　　8、作者从进退、制衣、佩饰三个方面检查、反省。通过自省，作者愈加坚持自己的崇高品质，坚定自己的追求：?不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。??芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。?

　　9、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”中“芰荷”“芙蓉喻指什么？

　　9、喻指诗人高洁的德行。

　　10、反省之后，诗人为何还要“高余冠”“长余佩”，这表达了诗人怎样的思想感情？

　　10、在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪恶，而是更加坚定了走自己的路的决心。?高余冠??长余佩?更是明确表达自己的思想：无悔自己的选择。

　　《孔雀东南飞》

　　1、下列加线字注音错误的一项是（1、A）

　　A、公姥(mǔ)簿(b?)禄相伶俜(píng)

　　B、葳蕤(wēiruí)玳瑁(dàiｍào)王当(dāng)

　　C、钱帛(b?)便(biài)言多令才否(pǐ)极泰来

　　D、摧藏(zàng)虽与府吏要(yāo)敷衍塞(sa)责

　　2、下列句中没有通假字的一句是（）

　　A、终老不复取。B、箱帘六七十。C、谓言无誓违。D、府吏见丁宁。

　　E、奄奄黄昏后。F、枝枝相覆盖，叶叶相交通。

　　2、F（A、?取?通?娶?B、?帘?通?奁?C、?誓?通?愆?D、?丁宁?通?叮咛?E、?奄奄?通?晻晻?,日色昏暗无光的样子）

　　3、下列句中没有偏义复词的一项是（3、A）

　　A、否泰如天地，足以荣汝身。B、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

　　C、我有亲父母，逼迫兼弟兄。D、其日牛马嘶，新妇入青庐。

　　4、从题首的注音与释义中，选择恰当的将序码填入相关的例句括号中。

　　相注音：A.xiāngB.xiàng

　　释义：A.观察、审察B.命相C.辅助D.古代官职名E.互相F.表一方对一方有所动作①儿已薄禄相（音B义B），幸复得此妇②操虽托名汉相（音_B__义_D__），其实汉贼也③誓不相（音A_义F）隔卿，且暂还家去④枝枝相(音A义E_)覆盖，叶叶相(音A义E)交通⑤至于幽暗昏惑而无物以相（音B义C_）⑥巫医乐师百工之人，不耻相（音A_义E）师⑦朱文子相（音B义C）三君，妾不衣帛⑧胜不敢复相（音B义A）士

　　5、解释下列句中加线词语，并指出它们和现代汉语的区别

　　①汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在②虽与府君要古义：约今义：需要

　　③可怜体无比古义：可爱今义：同情人家④适得府君书古义：刚才今义：适合

　　⑤却与小姑别古义：回头今义：转折词⑥千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱

　　⑦好自相扶将古义：服侍⑧何意出此言古义：料想今义：心意

　　⑨举手长劳劳古义：怅惘若失⑩奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将绝

　　6、阅读“新妇谓府吏??吾独向黄泉。”两段文字，解释下列句中加点字的意思

　　(1)①感君区区怀。区区：真挚的情意②何乃太区区。区区：愚拙

　　③区区小事。区区：不重要④区区之众。区区：很少⑤区区与诸君。区区：自称的谦辞

　　（2）①君既若见录。见：我②信而见疑。见：被

　　③风吹草低见牛羊。见：通?现，显现?④真知灼见。见：见识，见解

　　⑤一日不见，如三秋兮。见：会面，见面

　　7、“新妇谓府吏??吾独向黄泉。”两段文字中都用了“磐石”和“蒲苇”作比喻，分别说说刘兰芝和焦仲卿使用这两个比喻的真正意义和说此话时的心情。

　　7、刘兰芝：表现两人对爱情忠贞不贰的决心和庄严的保证，心里强烈期盼焦仲卿和自己一样。焦仲卿：表现自己对爱情始终不渝的思想和不了解实情的'情况下斥责刘兰芝变心的痛苦、气愤、焦急。

　　8、上面第一诗段刘兰芝说完比喻以后，又说了“我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀”几句，说说这几句诗的含义和作用。

　　8、表现刘兄粗暴无情、独断专行的性格，预示了刘兰芝在婚姻问题上将会有巨大的不幸，为后面的情节作铺垫。

　　9、填空

　　（1）《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》，是我国古代最早的长篇叙事诗，也是我国古乐府民歌的代表作之一，它与北朝的《木兰诗》，并称为“乐府双璧”。“乐府”本是汉武帝时设立的一个官署。它搜集、整理的诗歌，后世称它叫“乐府诗”或简称“乐府”。

　　（2）首句“孔雀东南飞，五里一徘徊”是一种托物起兴的手法。旨在渲染一种笼罩全诗的缠绵悱恻的氛围；结尾部分（“两家求合葬??”）采用_浪漫主义_手法，表达了人们的_理想和愿望_；中间部分是诗的主体，记叙了刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧，抨击了封建家长制和封建礼教对青年男女幸福生活的摧残。

　　《诗三首》

　　1、下列加点字的读音全都正确的一项是

　　A、子衿（jīn）呦呦（āo）越陌（m?）度阡（qiān）

　　B、鼓瑟（sa）参差（chī）飞猱（r?u）高堤（dī）

　　C、剽（piào）悍荫（yìn）庇羁（jī）鸟墟（xū）里

　　D、哺（bǔ）育掇（duō）暧暧（ài）守拙（zhuō）

　　1、D（A项?呦?读yōuB项?猱?读náoC项?剽?读piāo）

　　2、下列各句中没有特殊文言句式的一句是

　　A、何以解忧？唯有杜康。B、狗吠深巷中。C、鸡鸣桑树巅。D、不厌高，海不厌深。

　　2、D（A、宾语前臵句B、状语后臵句C、状语后臵句）

　　3、下列加点字的解释正确的一项是

　　A、人生几何！几何：怎么样。B、采之欲遗谁？遗：遗留。

　　C、忧伤以终老。终老：度过晚年，甚至去世。D、何以解忧？何以：为什么。

　　3、C（A项应解释为?多少?，B项应解释为?赠送?，D项应解释为?凭什么?）

　　4、下列五幅对联分别写出了五个历史人物，对应正确的一项是（4、C）

　　（1）四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。

　　（2）翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。

　　（3）世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。

　　（4）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身孤傲，青莲居士谪仙人。

　　（5）两表酬三顾，一对足千秋。

　　A、谢灵运欧阳修杜甫辛弃疾诸葛亮B、欧阳修范仲淹白居易李白陈寿

　　C、范仲淹欧阳修杜甫李白诸葛亮D、范仲淹谢灵运白居易杜甫陈寿

　　5、补写名句

　　（1）采之欲遗谁？所思在远道。，。

　　（2）慨当以慷，忧思难忘。，。

　　（3）月明星稀，乌鹊南飞。，。

　　高中语文必修二教案篇7

　　基本信息名称小二黑结婚

　　执教者课时1课时

　　教材分析本课内容在教材中的地位、作用和前后的联系

　　高中新课程改革以来，高考卷最大的变化是在试卷中出现了必考题和选考题，其中选考题文学类文本阅读是小说和人物传记任选一题作答。基于这个变化，我们在本学期选择了《中国小说欣赏》

　　本单元的学习重点是引导学生了解中国现当代乡土小说的特色、源流及发展；学习作者对于乡土中国的出色描绘，比较他们笔下农民形象的不同，由此认识社会的变革。

　　本课学习重点是学习赵树理抓住典型动作和语言塑造人物的方法，学习他出色的讲故事技巧。

　　《小二黑结婚》成功的塑造了二诸葛和三仙姑两个农民中的落后人物形象。赵树理通过这两个人物形象的塑造，深刻地揭示了农村小生产者精神的落后、陈腐，说明实行民主改革、移风易俗势在必行。小二黑和小芹是年轻的进步力量的代表，他们争取婚姻的斗争，展示了新生事物一定战胜旧事物的历史大趋势。

　　《小》吸收了传统说书艺术的长处，语言风格在艺术性和通俗性的结合上，达到了很高的境界，既适合农民大众，又非常个性化。

　　所以分析人物形象和品味作品语言是我们这堂课学习的重点。

　　学情分析学情：经过必修六个单元的小说学习，学生基本掌握了赏析小说的方法，可以到找到描写人物、环境的词句，并且对其进行赏析。另外在一年多的诱思探究学习过程中，我们的学生也拥有了自主学习、合作学习的经验，可以很好的适应自主探究的学习方式。

　　教学目标知识与能力目标阅读文本，熟悉故事情节；

　　过程与方法目标品味语言，分析人物形象；

　　情感态度与价值观目标朗读课文，体会语言风格。

　　教学重难点重点教学重难点是通过人物描写分析性格特点，把握人物形象

　　难点教学重难点是通过人物描写分析性格特点，把握人物形象

　　教学策略与设计说明新课标提倡学生是课堂的主体，教师只是教学活动的组织者、引导者，是学生学习的促进者。

　　变教为诱，变学为思，以诱达思，育人育才

　　张雄飞教授诱思探究教学理论的精髓。

　　这就是我这堂课的理论依据。

　　诱思探究教学理论提到，教学是教学生学，培养学生会学的能力，让学生学会自我探究规律，归纳方法，很多时候我们所谓的“启而不发”或可能是“诱之不当”造成的。诱思探究教学就是要引导学生们用自己的智慧学习，用自己的.力量成长。

　　教学过程

　　教学环节（注明每个环节预设的时间）教师活动学生活动设计意图

　　新课程提倡教师是课堂的主导，学生是课堂的主体。教师不应再是课堂活动的唯一中心，而应该是教学活动的组织者、引导者，是学生学习的促进者。诱思探究教学理论要求：变“满堂教”为“满堂学”。基于此，我确定这节课采取的教法是：

　　（一）自主—合作—探究法——学生实践，积极思维。

　　（二）多媒体法——增强知识直观性和兴趣性。

　　（三）仿写法——“控制论”告诉我们要实现有效控制就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好，因此设计“仿写法”：即将小说里学到的人物描写方法用在小作文练习中，即对熟悉的人物进行描写，突出人物的性格特征。

　　现代教育所面临的最严峻的挑战已不是如何使受教育者学到知识，而是如何使他们学会学习，正如埃德加。富尔所说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”

　　因此，加强对学生的学法指导尤为重要。这也符合新标准指出的，必须转化学生的学习方式。

　　本课在学生学习方法上力求体现重视自学指导，学生是以学习为主要任务的人，教师教给学生的学习方法，是想让学生成为学习的主；重视创造共同研讨的氛围，让学生亲身经历发现问题，提出问题，解决问题的过程，体验探索成功的快乐。

　　教学过程中，我们注重让学生掌握一定的方法和规律。鼓励学生“小组合作学习”，培养学生勤于思考、勤于动手、主动回答问题的学习习惯；鼓励学生积极动脑，独立思考；合作探究，质疑讨论，从而有所收获。

　　3分钟一、整体感知把握情节

　　（一）快速浏览了解概况

　　请同学们自读课本84、85页，整体了解小说

　　——诱思探究教学理论倡导：实现学生独立性，自学，靠自己学。这个环节的设计意图在于使学生在没有预习的前提下，利用课上几分钟时间速读课文简介，了解小说概况。

　　5分钟一、整体感知把握情节

　　（二）阅读课文了解情节

　　【投影】《小二黑结婚》是赵树理“乡土小说”的代表作，写于1943年，故事发生在山西某抗日根据地解放区的刘家峧，民兵队长小二黑与同村姑娘于小芹相爱，却遭到双方父母的反对。二诸葛给小二黑收了一个童养媳，三仙姑逼小芹嫁给一个四十多岁的退职军官。

　　课文节选的是小说最后四节，是故事的高潮和结局。快速阅读课文，简要概括故事情节。

　　请同学们读完课文后，自由发言

　　新课标提出，注重培养学生自主学习意识和习惯，培养学生带着问题读书的习惯。

　　设计意图：让学生对小说内容有一个初步感知，引导学生通过阅读课文，熟悉故事情节

　　15分钟

　　二、合作探究研读文本

　　（一）分析形象把握方法

　　【投影】小说常常通过语言、动作、心理、肖像等描写手法表现人物性格，塑造人物形象。

　　请同学们再次阅读课文，勾画人物描写的语句，独立思考后，然后小组交流讨论，推荐代表发言，其他小组可以补充，但不可重复。

　　仍然是依据新课标注重培养学生带着问题读书的习惯。意图让学生深入文本，通过阅读，勾画，分析等活动，从而掌握分析小说人物形象的方法。同时鼓励学生积极动脑，独立思考；充分发挥小组合作学习的优势，合作探究，质疑讨论，从而有所收获。

　　5分钟二、合作探究研读文本

　　（二）了解作者品味语言

　　【投影】（二）了解作者品味语言

　　请同学们找出文中最能体现山药蛋派语言特色的语句，仔细品味，小组交流。每组选派代表朗读，力争读出人物个性。

　　《新课程标准》要求还课堂给学生，实现学生主体地位，诱思探究教学理论要求变“满堂教”为“满堂学”。给学生提供时间和空间，让他们真正的自己走进作品，自主了解作者及山药蛋派语言风格，体会小说语言特色。

　　2分钟三、拓展延伸能力提升

　　猜一猜

　　三、拓展延伸能力提升

　　猜一猜

　　【投影】小说中精彩的描写使人物形象栩栩如生，请大家读一读下面的语句，猜一猜1、2句写谁，3、4句是谁说的。

　　1、顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。

　　2、抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。

　　3、“小二黑是装病，其实是被小芹勾引住了，可以斗争他一顿。”

　　4、“前世姻缘由天定，不顺天意活不成，……”

　　设计意图：节选了小说其他章节的内容，让学生分析描写性语言猜人物，练习通过阅读文本，分析人物性格的方法。

　　【观看视频】设计意图：节选了小说其他章节的内容，让学生分析描写性语言猜人物，练习通过阅读文本，分析人物性格的方法。

　　三、拓展延伸能力提升

　　三、拓展延伸能力提升写一写

　　请以“猜猜他（她）是谁”为题写一段文字。要求：1、50—100字左右。2、写本班你最熟悉的同学。

　　3、不出现姓名，运用外貌、语言、动作等人物描写手法，突出人物个性。写完后自由展示，其他同学认真聆听，猜猜写的是谁。第二部分注重培养的是学生良好的分析习惯和知识迁移地能力。这个环节的设计意图是把学生分析理解人物的能力，落实到写上，发展学生创新思维，创新能力，从“听、说、读、写”等方面提高学生的文学素养，学生通过实践活动，积极建构知识和技能，达到学以致用的目的。

　　课堂小结

　　2分钟总结分析人物形象的方法，学生盘点课堂收获

　　布置作业

　　1分钟预读《平凡的世界》

　　板书设计由学生盘点展示

　　教学反思这堂课我们力求高效，精简问题，长课短讲，争取一课一得。从自读问题，自读文本到自主探究，合作探究无不体现着学生的主体地位。

　　需要改进的主要有评价方式，应该注重多角度和灵活性；临时借班上课，课堂之初师生互动略显僵硬。

　　语文是美的，语文课堂也应该是美的，语文课上我们的学生应该在美的陶冶中浑然忘我，沉醉不觉，意犹未尽，这也要求语文老师有较高的素质修养，语言也应该精炼，精确，精辟，有着点石成金的效果，在这方面我还远远不够，这也是我一直在努力的方向。

　　高中语文必修二教案篇8

　　【教学目标】

　　1、引导学生夯实基础知识，理清文章思路。

　　2、指导学生理解掌握文章的表现手法，品味语言

　　3、培养学生欣赏艺术美的能力，提高学生的艺术修养。

　　【教学重点】

　　1、夯实基础知识

　　2、掌握艺术表现手法，品味语言

　　【教学难点】

　　培养学生欣赏艺术美的能力，提高学生艺术修养

　　【教学方法】

　　学案导学法，小组讨论展示法

　　【教学过程】

　　一、导入：我们共同欣赏一组美丽的图片：幻灯片展示美丽的卢浮宫夜景、镇馆三宝。

　　充满神秘的卢浮宫中，萦绕着蒙娜丽莎的永恒的微笑。500年来，她以独特的魅力吸引着世人留恋的目光。有人说，她是飘泊浪子眼中母亲的`柔情;有人说，她是年轻姑娘心中淑女的娴雅。大师远去，留下了无尽的求证与思考。

　　今天，我们学习《蒙娜丽莎的魅力》，品味这永恒的微笑。

　　二、出示幻灯片，明确学习目标。

　　三、简单了解傅雷和达芬奇。

　　四、基础知识反馈：字形让学生课前写在黑板上。

　　订正字形，提读字音，齐读字音字形。齐答选词，可让学生辨析。

　　五、文章内容、写作方法探讨，语言品味。

　　1、教师检查预习，师生共同完成学案二1、2题

　　(设计第1小题引导学生学会阅读较长的评论性文章，通过抓各段的关键句，理清文章思路，把握整体内容，明确文章的重点)

　　(设计第2小题引导学生理解掌握文章的表现手法，明确类比的作用)

　　2、学生齐读学案范例，分组讨论语言特色

　　(设计第3小题的目的在于引导学生从修辞、句式、人称等角度品味学习语言)

　　3、师生共同探讨写作启示，完成学案二4

　　(通过梳理学案启发学生，总结规律，指导写作)

　　六、拓展写作：展示名画，引导思路。

　　1、学生写，2名学生在黑板展示，可让学生交流、诵读

　　2、同学评论优点

　　3、师展示范例，生齐读

　　(设计此环节是让学生在实践中进一步提高运用能力，实现知识的迁移，能够欣赏艺术作品，并用文字表达出来)

　　七、布置作业，小结：

　　蒙娜丽莎的微笑穿越几个世纪依旧散发光彩，震撼人心。我们感谢达·芬奇，用四年时间，倾注心血，虔诚作画;我们感谢傅雷先生，引导我们欣赏这幅名画的魅力;我们感谢父母，赐给了我们一双发现美、欣赏美的眼睛。让我们以此为契机，步入艺术长廊，学会欣赏美，品味艺术带给我们的无穷魅力。

　　高中语文必修二教案篇9

　　教学目的：

　　1、理解感受老舍先生对北平的眷恋深情。

　　2、由老舍文章中从小处入手的写作方法引领学生在写作时注意抓细微之处。教学重点：理解作者流溢在字里行间的怀乡之情。教学难点：培养学生注意写作是抓住细微之处的能力。教学媒体：多媒体

　　教学方法：

　　以朗读、讨论、交流作为学习本文的方法。课前准备：

　　1、预习课文，体会作者的感情。

　　2、查找有关怀乡的诗文并谈感受。

　　教学过程：

　　一、导入

　　师：台湾现代诗人余光中先生曾经写过一首名为《乡愁》的诗(背诵)。小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

　　师：余光中先生由“小时侯”、“长大后”、“后来啊”、“而现在”几个不同的时间段，写出了他一生的不同

　　时期对故乡的怀念之情，而结尾处更是由期盼海峡两岸的统一写出了自己深深的思乡之情。其实类似于余光中的《乡愁》诗所表达的主题思想的文学作品在中国文学一直是层出不穷，例如咱们曾经学过的李白的《静夜思》生齐背：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　(打对应的诗文幻灯片)师：外还有贺之章的《回乡偶书》

　　少小离家老大回，乡音无该鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(打出相应的诗文的幻灯片)

　　师：另外还有些的诗句如：海上升明月，天涯共此时。月是故乡明等。今天我们就共同学习一篇同样

　　是表达怀乡之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。(打出相应的幻灯片)

　　二、作者简介：

　　师：说到老舍先生咱们不得不了解一下有关老舍先生的生平。老舍(1899—1966)，北京人，满族。原名舒

　　庆春，字舍予。现代作家。主要作品《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《茶馆》、《龙须沟》等。

　　(边说边打出老舍的相关图片和资料)

　　三、文章背景简介(由对题目的解析入手)

　　师：同学们，大家都看到了文章的题目是“想北平”，既然是想北平，那说明作者当时在不在北平啊?生：不在。

　　师：的确。老舍先生写这篇文章的时候是一九三六年，当时他正住在青岛，那时日本帝国主义正加紧了对

　　中国的侵略，北平正处于危难之中，老舍作为这样一位爱国的知识分子，他对作为他的故乡的北平的怀念就可想而知了，现在就让我们一块来看一下老舍先生是如何表达他的这种思乡之情的?四、读课文并思考讨论问题a)作者说他爱北平但是又说不出来，为什么?

　　作者说他说不出，其实他还是说出来了，他是如何说的，以及说出了北平的那些特点?(生齐读课文，然后讨论问题，进行归纳并总结)

　　爱北平像爱母亲一样

　　说不出

　　不是诗人，道不出我的爱

　　复杂又有边际

　　动中有静对北平的布置匀调深沉的爱

　　说出人为之中显自然

　　书多古物多物质丰富

　　四、写作指引

　　师：通过学习咱们大家估计会发现，老舍先生在文中写到了许多不为人所注意的一些较小的事物，比如长

　　着红酸枣的老城墙、水中的小蝌蚪、苇叶上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顾一下咱们刚刚学习过的徐志摩的《再别康桥》，看看他的诗中又写到了那些意象?学生回答：河畔的金柳、软泥上的青荇??五、布置作业：

　　师：结合课文的学习咱们根据本课的学习，写一篇作文，具体要求如下：请以思乡为主题，写一篇800字

　　左右的文章。注意要从细微处入手，小切点，深挖掘。教案说明：

　　1、《想北平》是高一语文第二学期第三单元的一篇课文，本单元的文章以“人类的栖居地”为专题,旨在观照两半球中的城乡变迁，了解历史文明的进程和发展走向，展示在特定生存境地中的人类情怀。《想北平》则用热烈而蕴藉的情思写出了与老舍先生“心灵相黏合的一段历史，一大块地方”，写出了老舍先生对北平的深刻的思念之情。

　　文章中老舍先生先说他说不出对北平的爱，后又将北平与伦敦、巴黎、罗马等古代历史都城相比较，写出了北平的特点，其实就是变相写出了对北平的情有独钟和满腔热情，抓住由说不出到说出这个问题也就将整篇文章的脉络把握清楚了。所以授课时将对文章的理解的'重点就放在了这两个问题上，即老舍先生爱北平但又说不出，这是为什么?以及老舍先生说他说不出，其实他还是说出来了，他是怎样说出来的，说出了北平的那些特点?

　　2、本课的学习分为六个环节来进行：首先是导入，由台湾现代诗人余光中的《乡愁》诗以及回顾以往学生学过的相同主题的诗句来引入，旨在使学生尽快进入一种学习情境，以便使他们融入到老舍先生所营造的这种思想之情中;其次是对老舍先生的简介，老舍先生作为中国现代文学一位重要的作家，有必要让学生了解其相关的文学作品;再次是四文章写作背景的说明，文章的写作是建立在一定的时代背景以及与作者相关的人生经历和心态上的，并且也与之息息相关，了解相关的写作背景能够加深学生对课文的理解。第四就是让学生齐读课文并思考讨论问题，使学生熟悉课文，并通过这种手段进一步深化他们对课文的理解，理清作者的写作思路，达到有效把握文章主旨、体会作者情感的目的。第五步安排了将课文与徐志摩的《再别康桥》的对比，一则意在在写作上找突破口，二则使学生也有一个整体的单元意识，在写作上找突破口主要是抓取生活中的细微之处，小切口，深挖掘，并以此作为情感抒发的媒介。最后是根据文章的学习布置作业，以达到有效锻炼承前所学内容的目的。

　　高中语文必修二教案篇10

　　【学习目标】

　　1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格

　　2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情

　　3、了解古人对真挚爱情的向往

　　【重点难点】

　　1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。

　　2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

　　【学习内容】

　　[知识链接]

　　1、题目解说

　　《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。

　　2、作品简介

　　《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。

　　《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

　　“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

　　《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

　　“赋”，明代文学家朱熹解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。 “兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。 “兴”字的`本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物

　　为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

　　[课前预习]

　　1、积累字词

　　匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

　　2、通假字：

　　氓之蚩蚩（通）将子无怒（通）

　　于嗟鸠兮（通）犹可说也（通）隰则有泮（通）不可说也（通）3、古今异义：

　　（1）送子涉淇，至于顿丘

　　（古义：；今义：）

　　（2）匪我愆期，子无良媒

　　（古义：；今义：）

　　（3）将子无怒，秋以为期

　　（古义：；今义：）

　　（4）不见复关，泣涕涟涟

　　（古义：；今义：）

　　（5）自我徂尔，三岁食贫

　　（古义：；今义：）

　　（6）女也不爽，士贰其行

　　（古义：；今义：）

　　(7）总角之宴，言笑晏晏

　　（古义：；今义：）

　　（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝

　　（古义：；今义：）

　　（9）尔卜尔筮，体无咎言

　　（古义：；今义：）

　　（10）士也罔极，二三其德

　　（古义：；今义：）

　　【赏析课文】

　　这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。全诗六章，每章十句。

　　1、这首诗讲述了一个怎样的故事？

　　2、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

　　3.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？

　　4.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？

　　5.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

　　6、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

　　7.结婚前氓做了什么？结果如何？

　　8.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

　　9.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

　　10.女主人公对女子发出什么感慨？

　　11.女主人公婚后过着什么样的生活？

　　12.周围的人是如何看待女主人公？

　　13.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？

　　14.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

　　【人物形象及诗歌主旨分析】

　　1．《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点。一般的观点有以下四种。①“士”之变心说：情节“不见复关”的暗示性（根据蚩蚩、旦旦、贸、车、不见等词进行推断）；“士贰其行”“土也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。②社会道德说：“秋以为期”“以望复关”可见他们是自由恋爱的，为当时的社会道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社会舆论）③社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。（女子没有独立的社会和经济地位，只能依附男人）④年老色衰说：情节为之“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。你认为除此之外，还有哪些原因？以上原因有一个共同点，就是一味地指责“氓”的不道德。你认为能一味地指责“氓”的不道德吗？请你联系文章的内容，结合你的认识、感受以及我们今天的时代，谈谈你的看法。

　　答：

　　2、以“我想对你说”为题写一段话。（可以写给氓或女子）

　　3、如何看待课文中男女主人公的爱情悲剧？女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？

　　4、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？

　　【课堂小结与反思】

　　【课后作业与练习】

　　一．基础检测

　　1.下面有关《诗经》的表述，不正确的一项是【】

　　A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。

　　B．《诗经》编成于战国时期，共305篇，又称为“诗三百”。

　　C．“诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。

　　D．“国风”，有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲的歌辞；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭礼的民歌。

　　2．下列加点字的读音全都正确的一组是（）

　　A．氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）说怿女美（yì）

　　B．与子同袍（páo）尔卜尔筮（shì)其水汤汤（tāng）靡有朝矣（zhāo)

　　C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)渐车帷裳（cháng)体无咎言（jiù）

　　D．于嗟鸠兮（xū)将子无怒（jiāng）犹可说也（yua）士也罔极（wǎng )

　　3、下列句中划线的字形有误的一项是（）

　　A．来即我谋其黄而陨言笑晏晏

　　B、修我戈矛咥其笑矣士贰其行

　　C、尔卜尔筮匪我愆期士也罔极

　　D、总角之宴于嗟鸩兮隰则有泮

　　4．下列各句中加粗成语使用不恰当的一句【】

　　A．为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。

　　B．军民同仇敌忾，浴血奋战的情景，至今还历历在目。

　　C．商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。

　　D．香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”

　　5．对下列各句中的加粗词语理解错误的一项是【】

　　A．匪来贸丝，来即我谋匪：非，不是

　　B．女也不爽，士贰其行爽：爽快，干脆

　　C．匪我愆期，子无良媒愆：拖延

　　D．以尔车来，以我贿迁贿：嫁妆

　　6．对下列各句的解释，有误的一项【】

　　A．将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

　　B．既见复关，载笑载言——终于又看到了你，就又说又笑。

　　C．女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。

　　D．三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。

　　7、阅读下面两首诗，完成下面题目。

　　召南?鹊巢

　　维鹊有巢①，维鸠居之②。之子于归，百两御之③。

　　维鹊有巢，维鸠方之④。之子于归，百两将之⑤。

　　维鹊有巢，维鸠盈之⑥。之子于归，百两成之⑦。

　　注解：①(维鹊有巢)维，语助词，无实义。鹊，喜鹊。②(维鸠居之)鸠，斑鸠。居，侵占。 ③(百两御之)两，同“辆”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(将)陪送，护卫。⑥(盈)满、⑦(成)完成。这里指结婚礼成。

　　周南?桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　　注释：①夭夭：桃花怒放的样子。②灼灼：花朵色彩鲜艳如火；华：同花。③之子：这位姑娘；于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。 ④宜：和顺、亲善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：叶子茂盛。

　　（1）对诗中有关词句理解不当的一项是（）

　　A、“之子于归”指姑娘新婚出嫁，找到了归宿。

　　B、“百两御之”指迎亲的车队数量之多，可见其富有。

　　C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。

　　D、“宜其家人”是指新娘应该能适应新的家庭生活。

　　（2）对两诗分析不正确的一项是（）

　　A、《鹊巢》是一首凄苦悲怨的弃妇诗。

　　B、《桃夭》是一首欢乐祥和的颂婚诗。

　　C、两首诗在结构上都是重章复唱，各章节所表达的都是同一个意思。

　　D、两首诗都运用了比喻兼起兴的手法，显得生动而有情趣。

　　（3）按要求指出两诗中的比喻含义：

　　“鹊”喻指___，“鸠”喻指_____ _；

　　“桃华”喻指___ _，“桃实”喻指___ __，

　　“桃叶”喻指__ ___。

　　（4）由于两诗的流传影响，后来衍化出了两个使用很广的成语，请写出这两个成语并解释其常用义。

　　高中语文必修二教案篇11

　　【教学目标】

　　1、领悟作者的思想感情;

　　2、学习作者运用语言的技巧。

　　【教学重点】

　　1、结合语境揣摩词语、语句的含义，体味作品语言精练优美的特点及表达效果;

　　2、感悟景语和情语浑然一体的妙处。

　　【教学程序】

　　课前：

　　1、学生查阅有关时代背景的资料;

　　2、学生仔细阅读文章，认真思考教师布置的阅读训练题。

　　课堂：

　　1、分小组讨论阅读训练题(一课时)

　　2、以文章的写作顺序，结合阅读训练题(二课时)

　　课后：

　　1、整理课堂笔记。

　　2、限时做《创新思维训练》中有关题目。

　　3、仿写：仿照课文第四自然段的博喻写一段写景的文字。

　　【教学过程及阅读训练资料】

　　1、“这几天心里颇不宁静。”，“颇不宁静”的原因是什么?

　　析：1927年大革命失败后，作者彷徨苦闷，希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情)今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。

　　2、“月亮渐渐地”，如果省略了“渐渐”一词，表达效果有何不同?

　　析：“渐渐”写出了时间流动和空间转移的缓慢，与环境的宁静和心境的颇不宁静相适应，如果省略了，则不能描摹出时空变换的流动性，也不能体现出缓慢中的宁静与宁静中的颇不宁静。

　　3、“……升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带“，若将“带”字换成“掩”或“关”有何不同?

　　析：“掩”—出门/转身/拉掩，动作烦琐，有一定的目的性;“关”—动作过程与“掩”相类似，目的性强，语言的感情色彩平淡苍白，缺乏表现力;“带”—轻轻地将门从背后掩上，动作轻柔随意，保持环境的宁静，也与心境相符。

　　4、在本自然段中，作者所处的环境是由哪几个空间立体地构成的?

　　析：院子、夜空、墙外、屋里、门外。

　　5、在本自然段中，作者使用了哪些叠词?有何作用?

　　析：日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的叠词不仅传神地描摹出眼前之景，同时也有一种韵律美。叠词一般用轻声的语调来读，轻柔的语调与轻柔的情景相符，能渲染出一种雅而不俗的语言氛围，而在语音的延长中，语意与情感也是绵绵不绝，令人回味的。

　　6、“沿着”，为什么不用“通往”?

　　析：“沿着”是围绕，才可见“荷塘四面”的景色，而“通往”则表示还走在往荷塘的路上，无以得见“荷塘四面”。

　　7、“荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。”，“曲折、幽僻、寂寞”三种情景前后有何联系?

　　析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。

　　8、“荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。”，作者在描绘景物时用了哪些叠词?

　　析：蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡。

　　景物的色调是怎样的?

　　析：淡淡。

　　流露了怎样的.心情?

　　析：淡淡的哀愁。

　　9、“路上只我一个人，背着手踱着。”，若换成“走”字，表达效果有何不同?

　　析：“踱”：走路时不紧不慢，不慌不忙，慢条斯理，脚步井然有序，而心里却若有所思，若有所感，在幽闲、超然中，淡淡的哀愁在若隐若现。若换成“走”字，则缺少了情景融合的神韵。

　　10、“这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，”，联系上下文，理解“平常的自己”是怎样的?现在的自己又是怎样的?

　　析：苦闷、彷徨、想逃避又难以超然;自由的人。

　　11、“到了别一世界里。我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用”，“妙处”和“受用”两个词，可以表明作者的心情有何变化?

　　析：从淡淡的哀愁到淡淡的喜悦。

　　12、“这无边的荷香月色好了。”，本自然段的最后一句在上下文的联系中有何作用?

　　析：承上启下的过渡句。

　　13、“曲曲折折的荷塘上面，弥望”，“弥望”何解?

　　析：充满视野，满眼，如“春色弥望”。

　　14、“的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭”，“亭亭”与前面哪个词相呼应，它修饰的是“舞女”还是“裙”?

　　析：与“高”相呼应，修饰“舞女”。

　　15、“的舞女的裙。”，本句运用了比喻修辞，本体和喻体分别是什么?它们之间有何相似之处?

　　析：本体──叶子;喻体──亭亭的舞女的裙;舞女的裙与叶子自然舒展的形态相似。)

　　16、“层层的叶子中间，”，“田田”与“层层”是对前面哪个词的具体解释?为什么?

　　析：曲曲折折;“田田”描其连绵不绝，“层层”描其高低有序。

　　17、“零星地点缀”，“点缀”与前面哪个词相呼应?

　　析：零星。

　　18、“着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;”，本句运用了哪种修辞手法?若换用其它修辞手法好不好?为什么?

　　析：拟人;不能换用其它修辞手法，因为拟人的运用可以回应上面的“舞女”，荷茎象舞女，叶子象舞女的裙，而花便象舞女的容颜，同样千姿百态，楚楚动人。

　　19、“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”，本句运用了比喻修辞格，本体和喻体分别是什么?它们之间有何相似之处?

　　析：

　　本体──白花;喻体──一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人。

　　⑴月下的荷花白而光亮，而且是“零星地点缀着”的，与“一粒粒”的“明”珠相似;

　　⑵白花“点缀”在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪烁，与“碧天”里的“星星”相似;

　　⑶花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的，其神态与色泽都与刚出浴的美人相似。

　　20、“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”，此处运用了“通感”的写景方法，试述什么是“通感”?其最大的特点是什么?“缕缕清香”与“远处高楼上渺茫的歌声”有何相似?这样描写有什么作用?

　　析：“通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。相似处：断断续续，若有若无，捉摸不定。作用：用“歌声”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象，作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉的形象，把视觉、嗅觉、听觉交织在一起，启迪读者更加深远地想象和联想。

　　23、“这时候叶子与花也有一丝的颤动，”，“颤动”的原因是什么?

　　析：微风。

　　24、“像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道”，为什么只有一道而不是几道?

　　析：一丝的颤动，象闪电般

　　25、“凝碧的波痕。”，波痕为什么是凝碧的?

　　析：田田、层层、肩并肩、密密地挨着。

　　26、“叶子底下是脉脉”，写出的流水的什么特点?

　　析：无声、含蓄。

　　27、“的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。”，这一段所写的景物的顺序能不能调动?

　　析：不能。因为叶子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是叶子;因为白花是点缀其间的，而且白而发亮，所以接着写花是理所当然的;因为花是零星的，所以微风过处有清香;因为有微风，就有了波痕;因为有了波痕，便看见了底下的流水;因为有流水，所以叶子更见风致。作者的目光又回到叶子与花上，从而顺理成章，从容不迫地引出下文对静静地泻在叶子与花上的月光的描写。景物出现的顺序是有着极强的前后关联的，极富层次感，绝不能调动。

　　28、“月光如流水一般，静静地泻”，若换用“淌”字在表达效果上有何不同?

　　析：“泻”表明月上中天，月光自上而下，有更强的动感与立体感;“淌”虽也有往下流的意思，但一般是表示水、泪或汗等顺着或依附着某物流下来，而月光是从空中照下的，并无依附任何事物。

　　29、“在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮”，若换用“飘”在表达效果上有何不同?

　　析：“浮”描写出青雾与叶花既互相贴近互相映衬又若即若离的层次感和动感，又可描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态;“飘”虽与“薄薄”相呼应，但既“飘”便“散”、便“逸”，虽有轻柔之态而无含蓄静谥之美，而且“雾”之所以“青”是因为雾贴近田田、密密的叶子而成，飘高飘远了，便无“青”的感觉。

　　30、“起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。”，“牛乳”和“轻纱”的本体是什么?梦的本体又是什么?

　　析：薄薄的青雾;叶子和花

　　31、“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处──酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。”，本句描写了哪两种树影的哪些特点?“画”字对表现这些特点有何作用?

　　析：灌木──参差的斑驳的黑影;杨柳──稀疏的倩影;“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的，象是出自名画家之手，也让读者更易联想和想象到荷塘月色的诗情画意)

　　32、“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”，本句运用比喻和通感的修辞格，本体和喻体分别是什么?它们之间的相似点是什么?是从哪两种感觉的互相转移?

　　析：本体──月色;喻体──名曲;相似点：和谐;是视觉与听觉的互换。

　　评：这一段写荷塘上的月色，有正面描写，如流水，泻;也有用景物进行反衬，如写青雾、叶子和花、黑影、倩影等;写出了光与影虽不均匀，却和谐如名曲，光与影融为一体，荷塘与月色融为一体，心境与物景融为一体，整个天地浑然一体，如梦似幻，如诗如画，令作者与读者如痴如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悦。

　　33、“荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，”，“远远近近”、“高高低低”描写出树的哪些特点?

　　析：连绵成片、高低错落，层次分明

　　34、“而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。”，在总体写树中又着重写了杨柳的丰姿，这是一种怎样的写法?

　　析：点面结合。

　　35、“树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的，我什么也没有。”，作者是怎样由景写到人的?作者的心景又有了什么变化?

　　析：由路灯光联想到人的眼，由人的眼自然会联想到人的心，一想到个人，热闹的蝉声与蛙声自然会惊扰了荷塘和作者内心的超然境界，作者终于发出了“热闹是他们的，我什么也没有”的慨叹。作者的心绪又从淡淡的喜悦转为淡淡的哀愁。

　　36、“忽然想起采莲的事情来了。”，作者为什么会“忽然想起采莲的事情来了”呢?

　　析：“颇不宁静”的心情在梦境般的荷塘岸边没有得到排遣，就想靠对古代采莲盛况的向往和对故乡的怀念来解脱。

　　37、“采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：

　　于是妖童媛女，荡舟心许;鹢首徐回，兼传羽杯;櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

　　可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。”，作者触景生情，由眼前景物联想到江南采莲的情景，作者说这是一个“热闹”和“风流”的季节，并引用梁元帝的《采莲赋》描写当时“嬉游”的光景，作者有没有被这种光景所感染呢?文章中的哪个句子可以表明?

　　析：没有。“可惜现在我们早已无福消受了，”依然是“热闹是他们的，我什么也没有)。

　　38、“于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。”，《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦，作者却借用来表达什么感情?文章中的哪个句子可以表明?

　　析：思乡之情──这令我到底惦着江南了。

　　39、“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。”，此时此刻的作者为什么会惦着江南呢?

　　析：触景生情，独在异乡为异客，面对黑暗的现实苦闷彷徨，无所适从，欲超然又想挣扎，借思乡排遣忧愁。

　　40、“──这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”，作者从荷塘回到家里，心绪如何?

　　析：作者从遐想中回到现实，现实依旧，愁思依旧，心里依旧不宁静，刚才的所见所闻，所思所想恍如一梦。

　　高中语文必修二教案篇12

　　【教材分析】

　　一、《归去来兮辞》是作者要脱离-、归隐田园的宣言书，可以看成是陶潜的思想总纲。领悟了本文，有助于正确理解陶潜的人文精神，有助于学生积淀一定的人文关怀。

　　二、《归去来兮辞》是魏晋文学的重要篇章，其不与世俗同流合污坚决归隐田园的思想引起许多文人学士的共鸣，具有超时代意义。其为守卫自己的精神家园所做的种.种努力，在现今仍有不可磨灭的借鉴意义。

　　【学生分析】

　　一、学生在初中时曾经学过陶潜的《桃花源记》，对其人其事及其思想情感有一定的学习基础，可以此作为突破口。

　　二、学生已初步具备思辩的能力，都有主动探究的天性，都潜藏着“自我实现的创造力”(马斯洛)，可以据此作为解读本文的钥匙。

　　三、学生对古代文化名人的精神世界有一种较高层次的文化需求，也有与他人平等交流的渴望，本教材的内容安排能在教大程度上满足学生的这一心理。

　　【教学目标】

　　一、知识与技能

　　1.利用辞的体例和押韵的特点朗读并背诵全文，培养学生的古诗文的语感能力。

　　2.在诵读中感受陶潜的归隐情结，体悟作者情感，并能对作者的思想进行简单辨析。

　　3.学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辩能力和批判能力。

　　二.、过程与方法

　　1.五读法：在五读的过程中由浅入深地走进陶渊明的精神世界，每一读要完成一项教学任务。

　　2.对话法：创设问题情境和良好氛围，进行教师与学生以及学生之间的平等交流。

　　3.探究法：对照序言、文本和注释资料，对本文的写作时间进行浅层次的探究式学习。

　　三、态度情感与价值观

　　1.引导学生从历史发展的角度理解陶潜的隐士情怀，以一种“同情的理解”态度对待陶潜在本文中的情感取向。

　　2.引导学生用现代观念审视本文中表现出来的积极意义和历史局限，感受陶潜的人文精神，进而砥砺自我人生修养。

　　3.引导学生从作品中接受古典文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，奠定精神的底子。

　　【教学重点】

　　1.诵读诗歌的要领、方法引导及其能力培养。

　　2.解读陶潜这一隐逸诗人的形象及其意义探讨。

　　【教学难点】

　　1.“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解

　　2.关于本文是否写实的浅层研究性探讨。

　　【设计思想】

　　1.新课标要求“诵读古典诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”，并在阅读与鉴赏中明确指出“教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯”。本单元的教学目标是“了解课文的思想内容，重视诵读”。依据以上两点，特确定用“五读法”带动整个教学过程。

　　2.新课标在阅读与鉴赏“教学建议”中特别指出，“阅读教学是学生、教师、教科书、编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程”“教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者”;在第三条中又指出，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，据此为巩固和加深对较难问题的理解，特采用对话法和探究法以完成教学任务。

　　3.辅助手段：幻灯片投影仪投影胶片

　　4.课时安排：2课时

　　【预习准备】

　　1、明确诵读要求——读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意。

　　2、收集背景材料(含作者生平)，以课下题注为准,有条件的也可网上查阅，制作“作者挡案”若干，课堂上交流。

　　3、收集陶潜的相关作品，如《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》、《五柳先生传》等。

　　【教学过程】

　　第一课时走进陶渊明

　　一、导入课文

　　我们在初中时曾背过陶潜的《桃花源记》,不知同学们是否还有印象?(师生一同背诵“土地平旷……并怡然自乐”)《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天，我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，来走进陶渊明的精神世界，去解读他的归隐情结。(板书课题、作者)

　　现在先让我们看一看同学们制作的“作者挡案”卡片，比一比谁与陶潜走得最近?(师生交流,选择的投放)

　　(解说:解读文学作品，离不开知人论世，用师生同背和制作卡片的形式既可以唤醒学生的知识积累，又可以督促学生关注文本尤其是注释，还可以活跃课堂气氛，可谓一举三得。)

　　二、走进陶渊明

　　(一)读：学生自由朗读课文，熟悉文意

　　过程：1.学生自由朗读，要求

　　①一字一词读，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理会文义。

　　②结合注释，疏通文意，并在不懂的地方做上标记，教师循环指导。

　　③找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次。

　　2.交流体会，思路提示(幻灯片1)

　　①第一段：归--悲――追――非。

　　②第二段：衣--微/奔――门――存――樽/颜――安――关――观――还――桓。

　　③第三段：游――求――忧/畴――舟/丘――流――休。

　　④第四段：之――期――耔――诗――疑。

　　3.学生根据思路韵脚提示，朗诵诗歌,初步感受陶渊明的归隐情结。

　　(二)读：教师范读课文，理清层次脉络

　　过程：

　　1.朗读指导，利用诗体“辞”的特点,帮助诵读，注意

　　①诗与文不一样，诗中每停顿一处即为一句，不管是逗号还是句号。本诗除去开头一句“归去来兮”独立处理外，共有60句。两句为一组，四句为一节，每节表达一个完整的意思，读后可作稍长停顿。(据此理清全篇层次脉络)

　　②六字句是全篇的主要形式，按三拍读，比如：舟/飘飘/而吹衣。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。

　　2.教师范读，朗读时节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳动听甚至动心。

　　3.交流体会，理清全篇的脉络线索。(幻灯片2)

　　叙事线索：辞官—归途—抵家—室内生活—涉园—外出—纵情山水—如何度过余生。

　　情感线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命

　　(解说：整理“情感线索”时要视具体情况而定,若学生预习充分或理解程度较好,可顺势引导;若预习不够充分或对作者情感一时不能把握，则可将这一环节放到“悟读课文”后顺势引出。)

　　4.学生根据诗体“辞”的特点及脉络线索尝试背诵，进一步感受陶渊明的归隐情结。

　　(三)读：学生悟读课文,领悟陶渊明的归隐情结。

　　⑴、指名朗读第一段《归去来兮辞》教学设计

　　过程：1.创设问题情境一，在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，陶潜此时却不愿为官，那么陶潜辞官归田的原因是什么?请依据文本作答。

　　(“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”)

　　2.教师追问，从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?请用自己的话作答。

　　(自责、自悔→“田园将芜”“心为形役”，自恕、-→“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”)

　　3.教师追问，陶潜的这种“心为行役”视入仕为“迷途”的心情，你能找出他的相关诗句证明吗?(幻灯片3)

　　4.设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情结?

　　5.小结：鄙弃-，向往田园的归隐情结之一。(板书)

　　(解说：学生在回答时，不求答案，意思对即可，下同)

　　⑵、涵咏(缓慢的吟诵)第二段

　　过程：

　　1、创设问题情境二，对一个厌倦-束缚和世俗条框的人而言，如今终于可以摆脱了，如果你处在这种情景，你有何感受?

　　2、涵咏本段，要求通过涵咏(缓慢的吟诵)展开想象和联想陶潜这一隐逸诗人的形象，最后达到当堂成诵。

　　(解说：这一环节要每个学生都动起来，若学生有困难，教师可作如下指导。先一边缓缓地吟诵、细细地品味，一边展开想象与联想，在脑海中浮现出灵动的`画面——诗人的外貌、神态、言行、心理等，边读边想，便能逐渐进入诗人的情感世界，与诗人同乐同叹，同悲同喜。对语言涵咏品味得渐熟后，便脱离书本，试着背诵，直至能当堂成诵。)

　　3、师生对话，学生畅谈感受。

　　(解说：对话时要求学生依据文本作答，不能大而无边，可隐含如下思路展开：归途中的归心似箭——抵家时的欣喜若狂——室内中的舒适安逸——园中时的流连往返)

　　4.教师追问，从此段中又可以看出陶潜有什么样的归隐情结?提示：与下面的诗句具有相同的心境。(幻灯片4)

　　5、小结：一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊明志，闲适自在的归隐情结之二。(板书)

　　⑶、角色朗读第三段

　　过程：1.男生朗读此段，女同学注意听，男同学的朗读感情处理恰不恰当?

　　2.男同学朗读，女同学评价。评价要点，若好，好在哪里，若不好，纠正，并说说为什么这么处理。

　　3.创设问题情境三，细读该段，你读出了什么?请用“从……中我读出了……”句式回答。

　　4.师生对话。

　　5.小结，中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园、琴书诗酒的归隐情结之三。(板书)

　　⑷、默读第四段

　　过程：1.默读本段。创设问题情境四，有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。

　　2.学生讨论交流，允许互相质疑。

　　(解说：此题的设置主要培养学生的思辩能力，答案不求，能自圆其说即可肯定，但要注意依据文本作答，若学生能够联系陶潜的其他作品，则更应肯定。因有一定的难度,故而采用默读的方式,以使学生有更多的思考空间。)

　　3.小结：诗人回归田园，崇尚自然，是他质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受-对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗?因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。陶潜顺应自然，乐天安命有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这是他痛苦诀择后为守卫自己的精神家园所获得的人生真悟，此乃其乐天安命、追求精神自由的归隐情结之四。(板书)

　　(四)读：学生分组竞赛朗读，体会感悟诗人的形象。

　　过程：1.学生分组竞赛按序朗读一段，比一比哪一小组读的。评比标准

　　①读准字音句读，读出一定的语气、语调和语顿，不能读破句。

　　②声音要整齐清脆响亮，读出抑扬、轻重、缓急。

　　③情绪饱满，读出一定的情感、气势。

　　2.顺势引导，梳理诗人形象的结构层次：呼唤归去——闲适生活——隐逸情怀——抒怀言志(板书)

　　(五)读：学生齐读全篇，要求熟读成诵，琅琅上口。

　　三、课堂小结

　　陶潜，入仕为官、大济苍生是他的初衷，鄙弃-、归隐田园是他的觉醒，淡泊明志、闲适自在是他的追求，躬耕田亩是他的努力实践，诗酒琴书是他的生活情趣，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的归隐情结，了解中国文人精神文化的一个窗口。

　　四、布置探究性作业：提供两个探究性题目，以供参考

　　1.参照序言(以讲义形式印发)和文本，比较本文注释①和20xx年版注释①，推敲本文的写作时间，并思考编者如此改动，是否合理?

　　2.重读本文，你又读出了什么，请以“我眼中的陶潜们”为话题写一篇随笔或提纲式的发言稿。

　　第二课时走出陶渊明

　　一、导入过渡：上一节我们以“五读”的形式走进陶渊明的心灵，今天再让我们以“探究”的形式走出陶渊明的精神世界，去了解更多的陶潜们。现在就让我们来交流一下同学们的研究成果。

　　二、探究性学习交流(一)：参照序言和文本，比较本文注释①和00年版注释①，推敲本文的写作时间，并思考编者如此改动，是否合理?

　　1.学生研究成果分类、展示。

　　(解说：这一过程“分类”是关键，教师可在课前先调查了解，以掌握课堂的研究走向并消除对话中的无序状态。)

　　2.师生∕生生对话。

　　(解说：为使此题的探究能更深入，教师要收集尽量多的资料，以备对话之需。要注意以下几点：

　　①王若虚曾指摘本文在谋篇上的毛病，说既然是将归而赋，则既归之事，也当想象而言之。但从问途以下，都是直叙的话，显得自相矛盾。即所谓前“前想象，后直述，不相侔。”

　　②周振甫先生的见解：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬;倘为‘追录’、‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等景色?亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事?其为未归前之想象，不言而喻矣。”

　　③钱钟书先生在《管锥篇》中认为本文自“舟遥遥以轻飏”至“亦崎岖而经丘”，“叙启程之初至抵家以后诸况，心先历历想而如身正一一”，其谋篇机杼与《诗经?东山》写征人尚未抵家，而想象家中情状相类。)

　　3.小结：陶潜此文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种.种情状，正显得归意之坚和归心之切。如果都作为追叙和实录来看，反而失去强烈的情绪色彩和想象的空灵意趣，而且如周振甫先生所说，也不符合写作时间的实际。须知陶渊明是一位很富于创造性想象的诗人，他的《桃花源记》，就以丰富的想象，创造出一个幽美逼真的世外桃源，而成为‘乌托邦’的始祖。这种浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，也正是构成《归去来兮辞》谋篇特点的秘密所在。因此，本文注释①的改动体现了编者精益求精、科学理性的精神，就这点而言不也正是我们探究此题的又一收获吗?

　　(解说：若学生有不同见解，能自圆其说，教师应鼓励学生在课后进行更加深入的探索。)

　　三、探究性学习交流(二)：重读本文，你又读出了什么，请以“我眼中的陶潜们”为话题写一篇随笔或发言稿。

　　1.激情引读：让我们再读一读这一篇美文吧，初读的时候，也许我们读到的只是陶潜，我们再来读，展开来读，细细读，用心读，还可以读到什么?

　　2.师生∕生生对话。

　　(解说：学生可能会找屈原、李白、苏轼等文人学士素材;也可能从李乐薇、霍金等现、当代知名人士甚至学生自身入手。教师也要准备好相关材料，尤其是对学生思想状况的了解，更要深入。)

　　3.重温经典，温故知新：表情朗读全篇，让审美愉悦在读声中升华。

　　四、课堂小结

　　对本文，欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度和思想感情能唤起人们自我意识的觉醒和强烈共鸣。他的洒脱恬淡、质朴真率、超世拔俗，他崇尚自然的天性和努力实践，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往,他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑了一个“巢”，一个精神的家园。陶渊明是超越时代的，他永远是人们守卫心灵净土的一盏明灯。

　　五、布置情感性作业

　　1.一诗一文一世界，就让这些优美的文字永远留在我们心底吧，做到没有错字、别字、漏字、多字。

　　2.在这堂课中，是否有什么触动了你的心弦?那么赶紧记下来吧，把它整理到你的“素材库”中去。

　　高中语文必修二教案篇13

　　《荷塘月色》

　　朱自清

　　《诗经》

　　《离骚》

　　《孔雀东南飞》

　　《涉江采芙蓉》

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同

　　心而离居，忧伤以终老。

　　《短歌行》

　　对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

　　《归园田居》(其一)

　　陶渊明

　　少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得反自然。

　　《兰亭集序》

　　王羲之

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊是也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之胜，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之胜，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静噪不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云；“死生亦大矣”，岂不痛哉！

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今视昔，悲夫！固列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览今，亦将有感于斯文。

　　《赤壁赋》

　　苏轼

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上；徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣弦而歌之。歌曰；“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺，如泣如诉兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰；“何为其然也？”客曰；“‘月明星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳胪千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之也，而今安在哉？况吾与子游樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄浮游于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。携飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰；“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

　　《游褒禅山记》

　　王安石

　　褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以

　　入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰；“不出，火且尽，”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，而视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

　　于是余有叹焉。古人之观于天地，山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以进，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪非常之观，常在于险远。而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志

　　矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。而力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者；庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

　　高中语文必修二教案篇14

　　【教学目标】

　　1、有感情地朗读全诗，学习、把握诗中的节奏和旋律，培养学生阅读诗歌的能力。

　　2、通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。

　　3、认识本诗通过记事写人以及直抒胸臆的特点，学习对比、反复、排比等表现方法。

　　【教学重、难点】

　　1、重点：

　　⑴通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒。

　　⑵学习排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。

　　2、难点：

　　使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。

　　【教学方法】

　　诵读──鉴赏──讨论分析──合作探究。

　　【课时安排】

　　2课时。

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　〖教学要点〗

　　1、有感情地朗读全诗。

　　2、理清诗的抒情结构。

　　〖教学过程〗

　　一、导入

　　艾青(1910～1996)，原名蒋海澄，我国现代诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《我爱这土地》、《给乌兰诺娃》、《礁石》等。

　　1932年，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月因为参加进步的美术活动而被捕，国民党政府以“危害民国紧急治罪法”、“-政府”罪判处艾青有期徒刑六年。被捕之后，狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。《大堰河──我的保姆》就是这样诞生的。1933年1月的一天早晨，牢房阴冷，铁窗临风，窗外晓雪飞舞，望着漫天飞舞的雪花，这位只有二十三岁的诗人，不禁想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感激之情冲击着诗人的心。这是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在《春光》杂志一卷三期上发表之后，立即轰动了全国，并受到了茅盾、胡风等文学前辈的好评。

　　二、整体感知，理清思路

　　1、播放本诗朗读录音带，以引起学生学习的动机和兴趣。

　　2、学生试读，除要求准确、清楚之外，还要注意表达出本诗的节奏和旋律。

　　3、理出本诗的抒情结构，初步说出大堰河形象特征：

　　第一部分(1～3节)怀念痛悼──身世悲苦低微。

　　第二部分(4～8节)眷念感激──勤劳善良无私。

　　第三部分(9～11节)同情控诉──命运悲惨。

　　第四部分(12～13节)讴歌赞美──灵魂高尚。

　　三、深入研究，体会构思特点

　　诗人在构思本诗时，把自己起伏的思绪，奔腾的激情作为最主要的依据，时而记人写事，时而直抒胸臆;时而回忆历史，进而直面现实;时而写保姆，时而写诗人自己;时而详写，时而略写，任意挥洒，无拘无束。请学生举例说明。在充分讨论的基础上，可作如下的归纳：

　　第一部分，诗人告诉我们，由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生，这是写本诗的导火线。在具体安排上，却一开始交代大堰河与我的关系，她没有姓，没有名，缺少独立的人格。这样的安排是为了突出诗人强烈的感情，给人留下深刻的印象。

　　第二部分，在激情的推动下，回忆大堰河对我的抚爱。为了充分地表现这种爱，诗人不惜笔墨进行铺排，又写他在自己家里的陌生、忸怩之感衬托大堰河的可亲可敬。

　　第三部分，用叙述方法，写大堰河死后的凄凉和一家人的悲惨遭遇。这是诗人最感痛苦的事。他用舒缓的笔调，边叙述，边叹息，更显得沉痛。

　　第四部分，用呼告的手法，直抒胸臆，把诗中的感情推向-。诗人的感情到了极致，往往要抛弃具体的叙述或描写，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山喷发似的激情，第12、13节便是明证。第13节，感情烈，语句却最少。诗人的选择是正确的，语言罗嗦，就难以充分表现自己心中的强烈的激情。

　　四、分段朗读，揣摩体会诗的节奏和旋律

　　朗读提示：

　　第一部分：第1、2节充满怀念和同情，语调舒缓。第3节，感情沉痛、悲哀，语调低沉、有力。

　　第二部分，着重写回忆，感情上时喜时悲，变化不定。朗读时也要随之节奏多变，构成变化多端的旋律。

　　第三部分，写大堰河死的凄凉，节奏应放慢。

　　第四部分，是献给大堰河的赞美诗，感情炽热，因而要节奏强烈，旋律加快。最后一节，诗人的感情已走向-，朗读时也应热情奔放，把火山喷发似的感情传达出来。

　　五、课堂小结

　　这节课主要对作者艾青做了大致了解，初步体会了诗歌的韵律节奏，初涉了诗歌所表达的感情。通过反复朗读，对诗歌的层次及层意有了基本了解，理清了诗歌的结构。

　　六、布置作业

　　课外反复朗读课文，注意思考作者从哪些角度对大堰河进行塑造这一问题。

　　第二课时

　　〖教学要点〗

　　1、分析大堰河的形象。

　　2、分析诗歌的表现特点。

　　〖教学过程〗

　　一、讨论分析大堰河形象

　　1、布置预习思考题：

　　⑴从哪些地方表现出大堰河对诗人有慈母般的爱?

　　⑵大堰河的勤劳纯朴、宽厚善良、只求奉献的精神品质在哪些地方表现出来?

　　⑶为什么说大堰河的形象意义决不仅仅是对大堰河个人的讴歌与赞美?

　　⑷本诗除了通过对大堰河形象的塑造进行抒情外，还采用直抒胸臆的方法进行抒情。这具体表现在何处?

　　2、根据预习提纲，学生自学，再分小组讨论。讨论后，每组派代表一名回答一题，经师生评议、补充，统一认识，加深对课文的理解。

　　〖参考答案〗

　　第1题：主要表现在第4、5、8节里。在第4节，用八个排比句集中写大堰河对乳儿的爱。这八句实在是八个出色的细节，把她的爱心写得非常具体、充分。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”两句首尾反复，起了点化、强调感情的作用。在第5节，叙写“我被生我的父母领回到自己的家里”之后，发问道：“啊，大堰河，你为什么要哭?”显而易见，从哭声中传达出来的是对乳儿的爱。这种间接表现的方法是十分有力的。在第8节，进一步写大堰河对乳儿之爱，其细节有切糖、夸画、赞儿、梦做“婆婆”等。特别是那个梦，表现她具有美丽、丰富的内心世界，写得浪漫，富有幻想、激情。日有所思，夜有所梦。爱至极致，不禁做起梦来。她的.梦可以看作对乳儿的祝福，当然也表现出她个人的精神要求。不过，她很本分，知道自己地位低下，不配享受这幸福，所以她不敢把梦对人说。

　　第2题：在第4节，描写她在家整天做家务，带孩子，忙得不可开交，在第7节，用6个排比句集中写她在乳儿家劳动，年复一年，始终“含着笑”，显得那样勤劳纯朴，宽厚善良。为了乳儿，为了一家人的生活，洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦晒豆……什么都肯干，表现出无私的奉献精神。

　　第3题：大堰河的性格特征和不幸遭遇，在旧社会颇有典型性。诗人在第12节里明确写道：这首诗是“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子。”由此可见，“大堰河”是千千万万劳动妇女的化身，是人类的保姆。诗人对她的讴歌和赞美，实质上是对广大劳动妇女的讴歌和赞美。

　　第4题：第1、2、12、13节都是诗人直抒胸臆。

　　3、讨论小结：

　　这首诗选择了大堰河若干生活片段，一系列细节，多侧面地展示了她丰富的个性。大堰河勤劳纯朴、善良无私，在她身上概括了千百万劳动妇女的共同品质，她的悲剧命运很有典型性。通过这一形象的塑造，表达了诗人对劳动妇女的深切同情，也表达了对旧社会的愤怒控诉。

　　二、赏析诗歌艺术特点

　　1、是借叙事抒情。这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象，在叙事中抒发强烈的怀念、赞美、爱戴之情。

　　2、是对比、反复、排比修辞手法的运用。

　　提问：本诗哪些地方运用了上述手法?举出例子后，请谈谈它们所起的作用。

　　明确：学生可从重点语段如第4节中的八个排比句，第7节中六个排比句，第4、6、7、8、9、11节开头和结尾诗句的反复，第4、6节的对比等来回答。

　　妙用对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理;两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎;生前的操劳和死后的凄惨;美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题。

　　大量反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强表达效果。

　　多次排比：既使内容凝炼，形式整齐，也有助于表达强烈的感情。

　　三、激活思维，探究阅读

　　(学生自由发言，答案不尽一致，但只要有闪光点，教师都给予肯定和赞许)

　　探究课题：

　　关于“紫色的灵魂”的理解：

　　观点一：紫色是悲哀、不幸或伤痛、死亡的象征。

　　观点二：紫色应是高贵的象征。