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2024年精选静思的语录大汇总85句
真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。下面是小编精心准备的静思的语录85句,仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
2、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
3、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。
4、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。
5、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
6、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
7、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
8、利人之善为真善，利己之善为假善。
9、一个人不会永远处在倒霉的位置！
10、你改变不了环境；你不能控制他人，你不可以样样顺利；但你可以决定生命的宽度！
11、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
12、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
13、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
14、我们要接受天下人、事、物的磨练，方能成为一个坚强的伟人。
15、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
16、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾上两三滴。
17、人无妄念是禅，坐中见性为定。
18、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。
19、父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
20、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。
21、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。
22、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
23、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
24、不再自我教育者，才是真正的文盲。
25、有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘，其实人缘并不是在于色身，而是在于气质，气质是由修养培养成的。
26、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
27、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
28、对别人不要计较，对自己要好好检讨。
29、如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清，分得明。
30、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
31、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
32、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
33、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
34、得人尊重，必先自我尊重，启发自我良知，发挥在人生最需要的地方。
35、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
36、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。
37、无论环境如何困难，都能保持奋斗勇气的人，才能突破困境，掌握有利形势。
38、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
39、拥有是负担，不计较就自在；能放下烦恼才能快乐。
40、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。
41、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
42、珍惜当下，就是珍重未来。
43、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。
44、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。
45、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
46、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
47、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
48、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
49、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
50、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
51、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
52、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
53、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
54、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
55、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
56、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
57、平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏「忧烦」的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪著，失时无掛碍，这才是步入解脱门。
58、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓修行，就是要藉复杂的人与事来练心。
59、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
60、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
61、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
62、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
63、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
64、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
65、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
66、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！
67、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
68、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
69、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
70、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
71、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
72、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
73、人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
74、随时记录灵感。静思语录
75、爱不是要求对方，而是要自身的付出。
76、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
77、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。
78、与其能辩，不如能忍。
79、当你大便通畅的时候，心情会很好。
80、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
81、越难锻炼的铁，价值也较高。
82、真的没有人束缚住你。
83、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
84、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
85、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。