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2024年道家的语录46条
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。以下是关于道家的语录46条,欢迎大家阅读。
1、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
2、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
3、非彼无我，非我无所取。
4、物固有所然，物固有所可。
5、中无主而不止，外无正而不行。
6、莫逆于心，遂相与为友。
7、知足则不辱，知止则不殆。
8、将欲取之，必固与之。
9、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
10、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
11、故元气无形不可名也，经云道隐无名，乃生于天地，故曰道生一。
12、游于三才之外，常人无所能知也。
13、此故亦明上德不德，是以有德之意也。老君匠成天地，开辟乾坤。
14、变化万物，不言我为，缘道法自然，不能名号。
15、一则从有入无或从无入有，隐显无方，存亡自在。
16、岂有常名之称焉。故经云吾不知谁之子，象帝之先。
17、夫者发语之词也，夫道能清能浊，能动能静，以至大道无测。
18、安其位，则至道自来归之，动静合宜故为正色也。
19、二仪分为三才，三才分为五行，五行化为万物，万物者末也。
20、人能抱元守一归于至道，复于根元，非返于末，末者化也。
21、或约：大音希声，大象无形。
22、贵、高、显、严、名、利六者，勃志也。
23、恶、欲、喜、怒、哀、乐六者，累德也。
24、去、就、取、与、知、能六者，塞道。
25、所诶死生，命也，其有夜旦之常，天也。
26、清者天之无也，浊者地之无也，皆因清浊之无生育万物。
27、动因静之所起，清浊者道之别名也，学仙之人，能坚守于至道。
28、至道自来归之于人，但能守太和，元无体道合真，万物悉皆归耳。
29、神者妙而不测谓之神，心者神也，神者心也，心扰则神动。
30、清者天之无也，浊者地之无也，皆因清浊之无生育万物，世人若求长生之道，炼阴为阳，炼凡成圣，皆因清自浊之所生。动因静之所起，清浊者道之别名也，学仙之人，能坚守于至道，一切万物自然归之。
31、但能守太和，元无体道合真，万物悉皆归耳。
32、知仁者智，自知者明。
33、真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。
34、阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。
35、地无精气无以制山巅镇焉，人无精气无以制身形之存焉。
36、故曰66月禀阴阳之所运行，故知道之无情，随机而所化。
37、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。
38、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
39、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
40、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。
41、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
42、知不知，尚矣；不知知，病也。
43、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
44、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
45、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
46、物壮则老，是谓不道，不道早已。
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