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程颐的经典语录
在日常学习、工作或生活中，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录是言论的实录或摘录。什么样的语录才经典呢？下面是小编帮大家整理的程颐的经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
程颐的经典语录1
1、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。宋程颐
2、人在有闲的时候，才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。梁实秋独处而静思者非难，居广而应天下者为难。程颢程颐
3、人无忠信，不可立于世。--程颐
4、学者必求师，从师不可不谨也。--程颐
5、学贵信，信在诚。诚则信矣，信则诚矣。——程颢程颐
6、以诚感人者，人亦诚而应程颐
7、古之教人，无一物不使之诚心。——程颢程颐
8、学贵信，信在诚。诚则信矣，信则诚矣。程颢程颐人之相知，贵在知心。李陵
9、学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。宋代教育家程颢程颐自信
10、发挥无形资本（时间精力抱负思考），辅助有形资本（资金人力原料社会关系），为前人所未曾为，做今人所不敢做的事业。松下幸之助学者必求师，从师不可不谨也。程颐
11、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。程颢程颐《程集论学篇》
12、久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
13、学者必求师，从师不可不谨也。程颐
14、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。--程颢程颐《程集论学篇》
15、久物之味，久则可厌读书之味，愈久愈深。程颐
16、以诚感人者，人亦诚而应--程颐
17、学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。程颢程颐
18、人心贵乎光明洁净。程颐
19、人无忠信，不可立于世。
20、不可巧言令色，曲从苟合，以求人之与己也。程颢程颐（宋）《程粹言君臣篇》
21、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫人无忠信，不可立于世。程颐
22、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。程颐
23、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。程颢程颐
24、北宋的程颐解释道“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”后来朱熹又解释为“中庸者，不偏不倚，无过不及而平常之理”。
25、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。--程颐
26、学者先要会疑。--程颐
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28、以诚感人者，人亦诚而应。程颐
29、知之必好之，好之必求之，求之必得之。程颐
30、人无忠信，不可立于世。程颐历史是这样创造的，最终的`结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的&he
31、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐《二程集·论学篇》
32、去不仁则仁存。程颢程颐
33、人无忠信不可立于世程颐
34、惟利禄之诱最害人。宋.程颢程颐《二程集.入关语录》
35、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
36、人无忠信，不可立于世。程颐在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。爱因斯坦
37、以诚感人者，人亦诚而应--程颐
38、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
39、学贵信，信在诚。诚则信矣，信则诚矣。——程颢程颐
40、外韧之味，久则可厌读书之味，愈久愈深。宋.程颐
41、外韧之味，久则可厌读书之味，愈久愈深。程颐
42、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
43、久物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐
44、言不贵文，贵于当而已，当则文。程颢程颐
45、不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐
程颐的经典语录2
1、学问来源于思考。
2、去不仁则仁存。
3、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。
4、大抵尽仁道，即是圣人。
5、学贵信，信在诚。诚则信矣，信则诚矣。
6、一草一木都有它的道理。
7、良知良能，都不是从哪里学来的；是出自于天性和本能，不是依赖人力所能达到的。
8、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
9、言语须是含蓄而有余意。
10、要使内心平静，不受来自外部事物的干扰，就应该虽接触事物，却不执著、留恋于任何事物。
11、易，是变化的意思，随时随地变化来顺从大道的要求。
12、人静之后可以见到万物自然都有生机勃勃的春意。
13、滋润养育自身一定要用诚敬，求学的目的就在于获得知识和学问。
14、君子莫进于学，莫止于画，莫病于自足，莫罪于自弃。
15、君子做事依据天理而行，所以常常心情舒畅、安泰；小人做事被物欲所奴役，所以会有很多的忧愁、悲伤。
16、做官容易失去人的理想和抱负。
17、凡是解读经典与别人有所不同，没什么害处。但是关键的地方不能不一样。
18、天地生一世人，自足了一世事。但恨人不能尽用天下之才，此其不能大治。
19、一个“中”字最难理解，必须是默默的理解，靠心来领悟。
20、圣人不敢有忘记天下百姓的仁德之心。
21、做学问的人不可以不通达人情世故。
22、君子教育学生是有次序的，先从小的、近的事情和道理教导他们，然后再从大的.、远的事情和道理教导他们。
23、天下的事情，不是前进就是后退，没有固定的规律。
24、学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。
25、心志使气发动的情况十之有九，气使心志动摇的十之有一。
26、太强必折，太张必缺。
27、学者必求师，从师不可不谨也。
28、君子为人处世，如果事情对义没有什么伤害，顺从低俗的做法是可以的；如果对义有害处，就不能顺从。
29、做学问的方法没有什么窍门，知道错误，赶紧改正错误罢了。
30、了解了它就一定喜欢它，喜欢它就要追求它，追求它就一定要得到它。
31、热极生风，穷极思变。
32、想要为自己谋得私利，必定伤害别人的利益，所以会招来很多的怨恨
33、无人欲即皆天理。
34、古之教人，无一物不使之诚心。
35、懈意一生，便是自弃自暴。
36、教人末见意趣，必不乐学。
37、如果不明事理，那么动就不知道往哪里去；如果不动，那么即使明白事理也没有用处。
38、本性就是天理。天下的理，推究其根源，没有不是善的。
39、从经典中探求其理的目的在于实践和应用。
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