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精选静思的语录锦集96条
修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。以下是小编为大家整理推荐的静思的语录96条,欢迎阅读。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
3、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。
4、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
5、因果感应，如回应声，如影随行。
6、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
7、戒是大医王，明示病人何者是毒，不可误食！
8、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
9、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。
10、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
11、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
12、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。
13、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
14、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
15、我们要接受天下人、事、物的磨练，方能成为一个坚强的伟人。
16、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
17、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
18、心量大，才能付出关心与爱给天下众生。
19、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
20、内能自谦是功，外能礼让是德。
21、人如果没有得的心理，就不会有失的烦恼。
22、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
23、人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
24、别人骂我，不谅解我，毁谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。
25、心灵的和平，须从教育开始；人受了教育才知道爱和福，才懂得发挥人生最宝贵的功能。
26、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
27、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。
28、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。
29、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
30、真正自爱的人，不会与人计较。
31、说错了话，挡了自己又踢到别人。
32、人若常存善解心，便可结欢喜缘，生欢喜心，纵使极复杂的烦恼，亦能从善解中断除。
33、得人尊重，必先自我尊重，启发自我良知，发挥在人生最需要的地方。
34、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
35、内随愿，外随缘，才能自在如愿。
36、理直气和，得理要饶人。
37、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。
38、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
39、存于心中自有的光明，就是慧命。
40、只怕力量不够，不怕做的工作太多。
41、世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
42、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。
43、把他人拿来做自己的镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己。
44、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
45、尘世里最贵重的礼物，是原谅。
46、欢喜心是良药，不生气是消业障。
47、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
48、人生为人群付出多少，就得多少踏实感。
49、缩小自己，反求诸己，包容别人。
50、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
51、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
52、瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
53、人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
54、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
55、人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
56、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
57、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
58、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
59、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
60、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
61、厚重即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群；所以厚重则人人皆欢喜。
62、钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
63、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
64、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
65、学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
66、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
67、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
68、学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。
69、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
70、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
71、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
72、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
73、人生的价值在于功能而不是形象，形象没有价值。
74、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
75、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
76、爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。
77、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
78、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
79、天上最美是星星，人间最美是真情。
80、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
81、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
82、与其能辩，不如能忍。
83、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。
84、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
85、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
86、天上最美是星星，人声最美是温情。
87、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。
88、当你大便通畅的时候，心情会很好。
89、美的极致就是"安详"。
90、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
91、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
92、越难锻炼的铁，价值也较高。
93、真的没有人束缚住你。
94、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
95、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不？
96、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
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