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关于书的语录
在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？以下是小编为大家整理的关于书的语录，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于书的语录1
1.我像条鱼儿，遨游在书的海洋。湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。
2.往日如风沙般掠过，却挽走了名叫幸福的外衣。
3.这时，戚志辉做了个假动作，将球传给了倪力，倪力一个箭步冲到了篮前，瞄准了便是一投，“哇，进了！”。
4.今天的老师，同学们都把自己打扮得漂漂亮亮，办公室、教室都打扫得干干净净，这样就营造了一种生机勃勃、祥和向上的新气象。相信在这种新气象地感染和鼓舞下，我一定要在新学期取得新进步。
5.因为上火嘴巴疼我都不敢笑的肆无忌惮这可能是我走上淑女之路的转折点
6.因为有了书，人类礼貌的提高加速了。
7.好风好月好心情，好吃好喝好开心，好梦好运好热闹，新年到了，把十二个好送给你，祝你一生好好，全家好好，新年快乐！
8.仅次于选择益友，就是选择好书。
9.用功学习不仅有益于我的心灵，而且有益于我的身体。因为这样专心读书的本身对我就是一件乐事，我不再考虑我的那些疾病，痛苦也因此减轻了。
10.工欲善其事，必先利其器。
11.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的'困扰――余秋雨
12.远和近并不重要，重要的是有人牵挂；苦和累并不重要，重要的是快乐与否；哭和笑并不重要，重要的是有你陪伴，好和坏并不重要，重要的是在你身边，亲爱的，有你陪伴的感觉真好！有你的爱是今生的幸福！
13.情牵两人心。
14.哪有什么错过的人，会离开的都是路人。
15.阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
16.缘分就像一场魔法雨，能把最好的和最坏的都给你。关于缘分的优美句子。伸手去接时，它在掌心里，有可能是一粒钻石，一颗水晶，或者根本就是一滴雨、一块冰，它可以什么都是，什么都不是。
17.书籍具有不朽能力。它是人类活动的最长久的果实。――史美尔斯
18.自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。――张月楼
19.一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。
20.宁渴莫赊邻近酒，尽寒不著借来衣。——刘克庄
关于书的语录2
1、人生在世，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。一个人总处于卑贱穷困的地位，那是会令人讥笑的。
2、人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。
3、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
4、今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内，制诸侯之术也。
5、向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
6、地广者粟多，国大者人众，兵强者士勇。
7、夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。
8、吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？(.)
9、昔者穆公制霸，终不东并六国者，何也？诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。
10、今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯；求国之无危，不可得也。
11、江海不拒细流，方能成其深；泰山不择土壤，方能成其大。
12、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（秦·李斯《谏逐客书》。
太山：即泰山。
让：辞，拒。
择：选择。
这几句大意是：泰山不推辞土壤，所以能成就它的高大；河海不选择细流，所以能成就它的深广。泰山由土石累积而成，河海由细流汇合而成；其共同之处是无论尊卑，细大不捐，才成就今日。两句说明了学业成就应点滴地积累，为人处世也要谦恭地广采众议的'道理。
《谏逐客书》
关于书的语录3
◆有一堆葡萄，乐观主义者，必是从最坏的一个葡萄开始吃，一直吃到最好的一个葡萄，把希望永远留在前头；悲观主义则相反，越吃葡萄越坏，吃到绝望为止。（小说《围城》）
◆据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。方鸿渐陪苏小姐在香港玩了两天，才明白女朋友跟情人事实上绝然不同。（小说《围城》）
◆这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸就能把一个人的空疏寡陋与愚笨都掩盖起来，自己没文凭，好像精神上赤条条的没有包裹。（小说《围城》）
◆说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。（小说《围城》）
◆男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而又不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。（小说《围城》）
◆也许女孩子第一次有男朋友的心境也像凉水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡兴奋。（小说《围城》）
◆事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。（小说《围城》）
◆《老子》的“不见可欲，使心不乱”；又如见“不可欲”，结果却大相径庭，像《红楼梦》风月宝鉴“反面一照，只见一个骷髅头”；德国文学所言“正面是个大美人，转过身去，其背尽空，里面爬满蛆虫”。是啊，这世上多少人是面前一套，背后一套的口是心非之辈。也难怪《西游记》中悟空说：“这妖怪无礼，他敢背后骂我。”（《管锥编》）
◆自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。（《写在人生边上·说笑》）
◆吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚素朴的'人生观。（《写在人生边上·吃饭》）
◆有种人神气活现，你对他恭维，他不退却的接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种人假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好像上司纳贿，嫌数量太少，原璧退还，好等下属加倍再送。（《写在人生边上·魔鬼夜访钱锺书先生》）
◆快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里因有狗赛跑的电兔子，几分钟或几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。（《写在人生边上·论快乐》）
◆每个人都需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用。（《写在人生边上·谈伊索寓言》）
◆嫌脏所以表示爱洁，因此清洁成癖的人，宁可不洗澡，而不愿借用旁人的浴具。秽洁之分，结果变成了他人跟自己的分别。自以为干净的人，总嫌他人龌龊，甚而觉得自己就是污秽，还比清洁的旁人来得好受，往往一身臭汗，满口腥味，还不肯借使旁人用过的牙刷和手巾。（《写在人生边上·谈教训》）
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