纸上得来浅，实践子自知高考作文

时间：2024-05-10 11:37:06 考试作文我要投稿

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纸上得来浅，实践子自知高考作文

　　在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的纸上得来浅，实践子自知高考作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

纸上得来浅，实践子自知高考作文

纸上得来浅，实践子自知高考作文1

　　“书上的知识虽然丰富，但只有通过亲身实践，才能真正理解其中的道理。”这是一位智者对后人的忠告。就像老师将咀嚼过的苹果交给学生吃，学生却不能领会其中的味道一样。因此，我们必须亲自去经历、去实践，才能获得真知。只有不断学习、勇于行动并反思自己的所思所行，才能领悟生活的真谛，实践出自己的智慧。

　　实践，蕃茄原产于南美洲的秘鲁，当地土著曾认为它是一种剧毒植物，称之为“狼桃”。16世纪，一位英国公爵将蕃茄带回英国献给伊丽莎白女王，但仅用于观赏目的。18世纪，一位法国画家决定尝试食用“狼桃”。他吃下一口后，发现味道酸甜可口，但仍担心毒性，于是穿戴整齐等待死亡。然而，画家并未感到不适，反而食欲大开，12小时后，他终于忍不住起床大吃一顿。从此，蕃茄不仅成为重要的蔬果，还成为开胃食品。实践证明，改变传统错误认知的重要性，实践是改变观念的关键。如果人们一味坚持传统说法，代代都不敢品尝蕃茄，将导致资源极大浪费。因此，实践可以改变人们的错误观念，开创新的可能性。

　　实践需知识，更需勇气。在富兰克林之前，人们对雷电一起没有正确的.认为。富兰克林从一次电学实验中受到启发，断定雷电是一种放电现象。为了证实自己的设想，他决心把天空的雷电引下来。在1752年7月的一个雷雨天，他和儿子做了著名的“风筝实验”，他做了一个风筝，风筝上固定一根细铁丝并与细麻绳相连，麻绳下面丝绸上挂了铜钥匙，风筝穿过带有雷电的云层，他把手靠近铜钥匙时，一道电火花向他手上击去，“天电”被引下来了。后来他又成功收集天电，证明天电与地电一样。从此，人们正确地认识闪电就是大气中放电现象，并非上帝之光。这不仅是拨乱反正，还原真相，更正告诉我们，实践需要勇气，勇气是推动实践的助推剂吗?假如富兰克林没有亲身践行，也把闪电看成是上帝之光，那么这种看法将永远蒙蔽着人们，对雷电的研究与利用开发将推辞若干年。

　　实践，司马迁是中国古代著名的历史学家，他创作了第一部纪传体史书《史记》，为后世留下了宝贵的历史资料。司马迁在创作《史记》之前，非常重视实地考察，认为写史应该还原真相，写成可信的历史。他游历了大江南北，寻访先人遗迹，探寻历史真相。他曾造访夏禹遗迹，眺望范蠡泛舟的五湖，寻求韩信的故事，探访刘邦萧何的故乡，考察了秦军引河水灌大梁的情形，还前往涿鹿、长城、沅汀和崆峒等地。这些壮游不仅开阔了司马迁的眼界，增长了他的知识，也为他撰写《史记》奠定了坚实基础。如果没有司马迁的努力实地考察，我们能像今天这样清晰地认识历史吗？《史记》得以成为“刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰”的经典，也正是因为司马迁的实事求是精神和创作实践。

　　亲爱的朋友，请牢记“实践是检验真理的唯一标准”这一伟大的箴言吧!理论只有经过实践的检验后，理论才能被赋予活力。苏轼《在石钟山记》中说：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”在民族伟大复兴路上，我们青年要学会做一名摸着石头过河的伟大践行者!

纸上得来浅，实践子自知高考作文2

　　“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是伟大的诗人陆游临终前，谆谆告诫他的儿子一生为人处事的忠言。而老师把咀嚼过的苹果交给学生吃，学生惊惶问：“这怎么吃?”老师告诉学生当然不能吃。正如汲取别人的智慧必须经过自己去咀嚼，去实践一样。所以，任何事情都要亲身实践，不断学习、行动和反思，才能弄懂其中的道理，实践出真知。

　　实践，可改变错误认知。蕃茄原产地为南美州的秘鲁，当地土人以为它是一种剧毒植物，称之为“狼桃”，16世纪，英国公爵把它带回英国献给伊丽莎白女王只限于观赏。18世纪，法国有位画家，决心尝下“狼桃”的滋味。他吃下一口之后，感到酸甜可口，但想到有毒的说法，仍不免心惊肉跳，于是他穿戴好后，直挺挺地着等死。但画家不但没有感到任何不舒服，反而食欲大开，12小时后，他终于忍不住下床大吃一顿。从此，蕃茄不但成为重要的蔬果，还成为开胃食品。因此，是实践的行为，才改变了传统的错误的认知，可见，实践是多么重要!假如人们一味地沿用这个说话，祖祖辈辈都不敢享用番茄，那不仅是愚蠢的行为，更是对资源的极大浪费，所以，实践可以改变人们错误看法，开创了吃番茄的伟大时代。

　　实践需知识，更需勇气。在富兰克林之前，人们对雷电一起没有正确的认为。富兰克林从一次电学实验中受到启发，断定雷电是一种放电现象。为了证实自己的设想，他决心把天空的雷电引下来。在1752年7月的一个雷雨天，他和儿子做了著名的.“风筝实验”，他做了一个风筝，风筝上固定一根细铁丝并与细麻绳相连，麻绳下面丝绸上挂了铜钥匙，风筝穿过带有雷电的云层，他把手靠近铜钥匙时，一道电火花向他手上击去，“天电”被引下来了。后来他又成功收集天电，证明天电与地电一样。从此，人们正确地认识闪电就是大气中放电现象，并非上帝之光。这不仅是拨乱反正，还原真相，更正告诉我们，实践需要勇气，勇气是推动实践的助推剂吗?假如富兰克林没有亲身践行，也把闪电看成是上帝之光，那么这种看法将永远蒙蔽着人们，对雷电的研究与利用开发将推辞若干年。

　　实践，是创造的源动力。中国古代第一部纪传体史书《史记》的作者司马迁，非常注重实地考察。他认为写史就应该还原真相，写成信史，实事求是地把真实情况告诉后人。因此，在动笔之前，他游历过大江南北全国各地，寻访先人踪迹。他曾访问过夏禹的遗迹，眺望过范蠡泛舟的五湖，访求过韩信的故事，讯问过刘邦萧何的故乡，考察了秦军引河水灌大梁的情形，他还北过涿鹿，登长城，南游沅汀，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识，也为撰写《史记》打下了坚实的基础。假如司马迁没有努力践行，实事求是考查，我们对历史能那么清醒地认识吗?能有《史记》：“刚正不阿，留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰”这样高的评价吗?

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