司马迁的名言

时间:2024-10-28 10:36:39 名人名言 我要投稿
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司马迁的名言

  在现实生活或工作学习中,大家都经常接触到名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?下面是小编帮大家整理的司马迁的名言,欢迎大家分享。

司马迁的名言

司马迁的名言1

  1、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

  2、好学深思,心知其意。

  3、君子拙于不知己,而信于知己。

  4、君子用人如器,各取所长。

  5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  6、本富为上,末富次之,姦富为下。

  7、得人者兴,失人者崩。

  8、不识其人视其友。

  9、悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

  10、信而见疑,忠而被谤。

  11、酒极则乱,乐极生悲。

  12、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

  13、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

  14、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

  15、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

  16、道高益安,势高益危。

  17、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

  18、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

  19、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

  20、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

  21、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

  22、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

  23、常思奋不顾身,而殉国家之急。

  24、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

  25、项庄舞剑,意在沛公。

  26、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

  27、官非其任不处也,禄非其功不受也。

  28、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

  29、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

  30、究天人之际,通古今之变。

  31、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

  32、恃德者昌,恃力者亡。

  33、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

  34、君子盛德,容貌若愚。

  35、以权利合者,权尽而交疏。

  36、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

  37、求学贵于博,求道贵于要。

  38、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

  39、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

  40、众口铄金,积毁销骨。

  41、民人以食为天。

  42、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

  43、富贵者送人以财,仁人者送人以言。

  44、桃李不言,下自成蹊。

  45、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

  46、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

  47、以权利合者,权利尽而交疏。

  48、明者远见于未萌,智者避危于无形。

  49、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

  50、仁而威,惠而信,修身而天下服。

司马迁的名言2

  1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  2、士为知己者死,女为悦己者容。

  3、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

  4、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

  5、究天人之际,通古今之变,成一家之言。

  6、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

  7、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

  8、不识其人视其友。

  9、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

  10、好学深思,心知其意。

  11、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。

司马迁的名言3

  能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁(汉)《史记·孙子吴起列传》

  貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁(汉)《史记·商君列传》

  法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》

  法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》

  究天人之际,通古今之变。——司马迁(汉)《报任少卿书》

  善用兵者,不以短击长,而以长击短。——司马迁(汉)

  得人者兴,失人者崩。——司马迁

  常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁

  不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

  常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

  燕雀焉知鸿鹄之志哉?——(汉)司马迁

  大抵贤圣发愤之所为作也——汉·司马迁

  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

  泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——司马迁

  以权利合者,权尽而交疏。——(汉)司马迁

  不知其人,视其友。——司马迁

  燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

  以权利合者,权利尽而交疏。——司马迁

  君子拙于不知己,而信于知己。——司马迁

  明者远见于未萌而智者避危于无形——司马迁

  智者贵在乘时,时不可失——司马迁

  修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。——司马迁

  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人们利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。——司马迁

  规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——司马迁

  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  士为知己者死,女为悦己者容。

  勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

  天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

  究天人之际,通古今之变,成一家之言。

  千人之诺诺,不如一士之谔谔。

  所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

  不识其人视其友。

  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

  好学深思,心知其意。

  衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。

  愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。

  人若勇敢就是自己最好的朋友。

  征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

  游手好闲会使人心智生锈。

  许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸,过去如此,将来也一定如此。

  当你能梦的时候就不要放弃梦。

  家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

  我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待…

  最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

  开始是工作的最重要部分。

  无论如何困难,不可求人怜悯!

  明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。

  有的人与人这间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。

  每天告诉自己一次,“我真的很不错”。

  有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她。

  上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。

  当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。

  如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。

  时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊,学会放手,你的'幸福需自己的成全。

  “不可能”只存在于蠢人的字典里。

  人生短短几十年,不要给自己留下什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。

  生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。

  贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

  当你能飞的时候就不要放弃飞。

  拖延时间是压制恼怒的最好方式。

  人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。

  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

  好学深思,心知其意。

  君子拙于不知己,而信于知己。

  君子用人如器,各取所长。

  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  本富为上,末富次之,姦富为下。

  得人者兴,失人者崩。

  不识其人视其友。

  悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

  信而见疑,忠而被谤。

  酒极则乱,乐极生悲。

  貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

  勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

  农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

  反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

  道高益安,势高益危。

  泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

  法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

  修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

司马迁的名言4

  “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”人,都是会死的,有的人死的比泰山还重,有的则比鸿毛还要轻。生命的价值都掌握在自己手中,这,正是我们今天要谈的严肃的生命价值问题。

  人,会为奋斗而牺牲吗?答案并不是“是”,也不是“否”,是“可能”。如果说,他只是一个天天坐在摇椅上的阔太太或者阔老爷的话,他的一生将只是一颗尘埃,虽说它价值连城,可只不过是一个摆设罢了。它也可能连一粒芝麻的价钱都不过,但是,有人知道:这,因为这也是一个摆设,它真正的缺陷并不在于这个,或许这个说法都不对。它本身被人瞧不起的地方是它的心态。一个让人都觉得可怜的人,竟然不希望去锻炼一下自己。而有些人则死去了却重如泰山,这,也是一个很好的例子:在《走近科学》节目中,有这样一个故事。有一个人,他上山去砍柴,结果被一只大黑熊咬掉了半边脸。正当他的家人着急时,医院想到了“换头”的方法,于是他把一位撞了车的.司机整个头换给了那个人。或许,这,就是死的有意义吧?人生必定有一死,生命的价值在于自己去掌握。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载!

  这是文天祥被俘后的感叹,宁死不屈,为正义事业英勇奋斗,不怕牺牲!

  这,也许是一种力量……人生的意义,或许就是这些:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!

  我们是独特的——永远不要忘记这一点!

司马迁的名言5

  1. 民不知君,何以得国。

  2. 信而见疑,忠而被谤。

  3. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  4. 常思奋不顾身,而殉国家之急。

  5. 千羊之皮,不如一狐之腋千羊之皮,不如一狐之腋。

  6. 累累若丧家之狗。

  7. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。

  8. 运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

  9. 守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。

  10. 君子拙于不知己,而信于知己。

  11. 力田不如逢年,善仕不如遇合。

  12. 尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!

  13. 燕雀焉知鸿鹄之志哉?

  14. 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

  15. 一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。

  16. 君子用人如器,各取所长。

  17. 飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

  18. 修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

  19. 富贵者送人以财,仁人者送人以言。

  20. 前虑不定,后有大患。

  21. 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

  22. 今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

  23. 燕雀安知鸿鹄之志。

  24. 舜,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是为零陵。

  25. 头发上指,目眦尽裂。

  26. 勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

  27. 周失之弱,秦失之强,不变之患也。

  28. 象贫则恩良妻,国乱则思良相。

  29. 酒极则乱,乐极则悲。

  30. 乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。

  31. 君子盛德,容貌若愚。

  32. 衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。

  33. 怒发上冲冠。

  34. 貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》

  35. 窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

  36. 家贫则思良妻,国乱则思良相。

  37. 骐骥之踞躅,不如驽马之安步。

  38. 女无美恶,入宫见妒:士无贤不肖,入朝见疑。

  39. 后来者居上。

  40. 头会箕敛,以供军费。

  41. 彼可取而代也。

  42. 得黄金百斤,不如得季布一诺。

  43. 疑事无名,疑行无功。

  44. 古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。

  45. 好学深思者,心知其意。

  46. 富贵多士,贫贱寡友。

  47. 农,天下之本,务莫大焉。

  48. 今亡亦死,举大计亦死。等死,死国可乎?

  49. 离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨淡,未尝不呼父母也。

  50. 五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。

  51. 观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜。

  52. 故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。

  53. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。

  54. 求学贵于博,求道贵于要。

  55. 民人以食为天。

  56. 百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸,非愚于虞而智于秦也,用与不用,听与不听也。

  57. 天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

  58. 君子祸至不惧,福至不喜。

  59. 得黄金百,不如得季布一诺。

  60. 与其生而无义,固不如烹。

  61. 人方为刀俎,我为鱼肉。

  62. 聪以知远,明以察微。

  63. 务正学以言,无曲学以阿世!

  64. 善用兵者,不以短击长,而以长击短。

  65. 好学深思,心知其意。

  66. 明者远见于未萌,智者避危于无形。

  67. 浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

  68. 国有贤相良将,民之师表也。

  69. 法之不行,自于贵戚。

  70. 居马上得之,宁可以马上治之乎。

  71. 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

  72. 桃李不言,下自成蹊。

  73. 败军之将,不可以言勇。

  74. 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。

  75. 祸不妄至,福不徒来。

  76. 恃德者昌,恃力者亡。

  77. 虽被万戮,岂有悔哉!

  78. 今天下重足而立,侧目而视矣。

  79. 至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

  80. 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

  81. 日者列传:得不为喜,去不为恨。

  82. 常人安于故俗,学者溺于旧闻。

  83. 以权利合者,权利尽而交疏。类别:友谊

  84. 人弃我取,人取我与。

  85. 韩信将兵,多多益善。

  86. 制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。

  87. 积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积销毁骨。

  88. 将在军,君命有所不受。

  89. 故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。

  90. 用贫求富,农不如工,工不如商。

  91. 贵出如粪土,贱取如珠玉。

  92. 非尽族是,天下不安。

  93. 同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。

  94. 以三寸之舌,强于百万之师。

  95. 相与信为任,同是非为侠。

  96.陷之死地而后生,置之死地而后存。

  97. 所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

  98. 项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

  99. 大抵贤圣发愤之所为作也。

  100. 物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

  101. 礼禁未然之前,法施已然之后。

  102. 虽不能至,心向往之。

  103. 伏尸百万,流血漂卤。

  104. 不知其人,则不为其友。

  105. 置将不善,一败涂地。

  106. 智者贵在乘时,时不可失。

  107. 士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。

  108. 丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途远,故倒行暴施之。

  109. 法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

  110. 猛虎之犹豫,不若蜂虿之致螫;骐骥之跼躅,不如驽马之安步。

  111. 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。

  112. 在尘埃之中,古今一体,安在其不辱乎?

  113. 鉴于水者见面之容,鉴于人者知吉与凶。

  114. 日中则移,月满则亏。

  115. 画地为牢,势不可入;肖术为吏,议不可封。

  116. 仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?

  117. 士为知己者死,女为悦己者容。

  118. 智足以拒谏,言足以饰非。

  119. 一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。

  120. 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

  121. 官非其任不处也,禄非其功不受也。

  122. 如今朝廷虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下之豪俊哉!

  123. 无财作力,少有斗智,既饶争时。

  124. 为官择人,不可造次。用一君子则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。

  125. 农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

  126. 唯以改过为能,不以无过为贵。

  127. 相马失之瘦,相士失之贫。

  128. 究天人之际,通古今之变,成一家之言。

  129. 得人者兴,失人者崩。

  130. 安危在出令,存亡在所任。

  131. 非其位而居之曰贪位,非其名而有之曰贪名。

  132. 项庄舞剑,意在沛公。

  133. 当断不断,反受其乱。

  134. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

  135. 非人情,不可。非人情,难近。非人情,难亲。

  136. 患生于多欲而人心难测。

  137. 本富为上,末富次之,姦富为下。

  138. 鄙贱之人,不知将军宽之至此也。

  139. 能明申,韩之术而修商君之法,法修术明而天下乱者,未之闻也。

  140. 此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!

  141. 猛虎在深山,百兽震恐;及在槛阱之中,摇尾而求食。

  142. 道高益安,势高益危。

  143. 岩穴之士取舍有时若此,类名湮没而不称,悲夫!

  144. 天下安,注意相;天下危,注意将。

  145. 千人之诺诺,不如一士之谔谔。

  146. 功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。

  147. 规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

  148. 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

  149. 家累千金,坐不垂堂。

  150. 天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

  151. 诚如父言,不敢忘德。

  152. 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

  153. 贵上极则反贱,贱下极则反贵。

  154. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

  155. 法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》

  156. 仁而威,惠而信,修身而天下服。

  157. 夫乘时以徼利者,市井之志也;酬功而报德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望于人,不亦难哉。

  158. 毛羽未成,不可以高飞。

司马迁的名言6

  1、好学深思,心知其意。

  2、不知其人,视其友。

  3、智者贵在乘时,时不可失。

  4、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

  5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  6、燕雀安知鸿鹄之志。

  7、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。司马迁《史记商君列传》

  8、究天人之际,通古今之变。司马迁《报任少卿书》

  9、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。司马迁《史记酷吏列传》

  10、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

  11、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

  12、君子拙于不知己,而信于知己。

  13、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

  14、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

  15、究天人之际,通古今之变,成一家之言。

  16、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

  17、以权利合者,权尽而交疏。

  18、以权利合者,权利尽而交疏。

  19、得人者兴,失人者崩。

  20、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

  21、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

  22、明者远见于未萌而智者避危于无形。

  23、大抵贤圣发愤之所为作也。

  24、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。司马迁《史记循吏列传》

  25、士为知己者死,女为悦己者容。

  26、燕雀焉知鸿鹄之志哉?

  27、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:道德 能行之者未必能言,能言之者未必能行。司马迁《史记孙子吴起列传》

  28、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

  29、不识其人视其友。

  30、常思奋不顾身,而殉国家之急。

  31、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。

  32、善用兵者,不以短击长,而以长击短。

司马迁的名言7

  1、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。——司马迁

  2、恃德者昌,恃力者亡。——司马迁

  3、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁

  4、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——司马迁

  5、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——司马迁

  6、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。——司马迁

  7、得人者兴,失人者崩。——司马迁

  8、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

  9、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——司马迁

  10、富贵者送人以财,仁人者送人以言。——司马迁

  11、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。——司马迁

  12、君子用人如器,各取所长。——司马迁

  13、不识其人视其友。——司马迁

  14、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。——司马迁

  15、千人之诺诺,不如一士之谔谔。——司马迁

  16、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。——司马迁

  17、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。——司马迁

  18、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

  19、君子盛德,容貌若愚。——司马迁

  20、众口铄金,积毁销骨。——司马迁

  21、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

  22、求学贵于博,求道贵于要。——司马迁

  23、以权利合者,权利尽而交疏。——司马迁

  24、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。——司马迁

  25、民人以食为天。——司马迁

  26、明者远见于未萌,智者避危于无形。——司马迁

  27、项庄舞剑,意在沛公。——司马迁

  28、道高益安,势高益危。——司马迁

  29、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

  30、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。——司马迁

  31、究天人之际,通古今之变。——司马迁

  32、因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。——司马迁

  33、官非其任不处也,禄非其功不受也。——司马迁

  34、仁而威,惠而信,修身而天下服。——司马迁

  35、以权利合者,权尽而交疏。——司马迁

  36、君子拙于不知己,而信于知己。——司马迁

  37、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁

  38、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——司马迁

司马迁的名言8

  1、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

  2、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

  3、以权利合者,权利尽而交疏、——司马迁

  4、以权利合者,权尽而交疏。

  5、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

  6、求学贵于博,求道贵于要、——司马迁

  7、越王勾践世家:蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹————《史记》

  8、君子盛德,容貌若愚、——司马迁

  9、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

  10、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

  11、商君列传千人诺诺,不如一士谔谔————《史记》

  12、君子拙于不知己,而信于知己。

  13、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

  14、究天人之际,通古今之变,成一家之言。

  15、夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德,序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵,有征讨之备,有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至,则增修于德,无勤民于远。是以近无不听,远无不服。———《史记》

  16、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣、此四者,民所衣食之源也、原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予、——司马迁

  17、民人以食为天、——司马迁

  18、燕雀安知鸿鹄之志、——司马迁

  19、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

  20、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

  21、陈涉世家:燕雀安知鸿鹄之志哉————《史记》

  22、以权利合者,权利尽而交疏。

司马迁的名言9

  1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  2、富贵者送人以财,仁人者送人以言。

  3、求学贵于博,求道贵于要。

  4、燕雀安知鸿鹄之志。类别:志向

  5、明者远见于未萌,智者避危于无形。

  6、仁而威,惠而信,修身而天下服。

  7、不知其人,视其友。类别:

  8、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。译:人终究免不了一死,但死的价值不一样,为了人民正义的`事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。类别:事业

  9、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

  10、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

  11、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

  12、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

  13、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

  14、常思奋不顾身,而殉国家之急。

  15、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

  16、不识其人视其友。

  17、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

  18、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:修养

  19、项庄舞剑,意在沛公。

  20、众口铄金,积毁销骨。

  21、恃德者昌,恃力者亡。

  22、以权利合者,权利尽而交疏。

  23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  24、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

  25、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

  26、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

  27、以权利合者,权利尽而交疏。类别:友谊

  28、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

  29、官非其任不处也,禄非其功不受也。(励志短句)

  30、君子拙于不知己,而信于知己。

  31、因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

  32、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

  33、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

  34、道高益安,势高益危。

  35、君子盛德,容貌若愚。

  36、究天人之际,通古今之变。

  37、民人以食为天。

  38、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

  39、常思奋不顾身,而殉国家之急。类别:国家

  40、君子用人如器,各取所长。

  41、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

  42、以权利合者,权尽而交疏。

  43、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

  44、得人者兴,失人者崩。

  45、好学深思,心知其意。

  46、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

  47、桃李不言,下自成蹊。

  48、信而见疑,忠而被谤。

  49、悲莫痛于悲哀,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

  50、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

  51、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

  52、本富为上,末富次之,姦富为下。

  53、法令因此导民也,刑罚因此禁奸也。

  54、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

  55、一死,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

  56、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:道德

  57、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。