关于曾国藩名言汇总100句
我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒。以下这篇是小编为大家收集的曾国藩名言,一起来欣赏吧。
1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
2、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
3、胸怀广大,须从平淡二字用功。
4、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
5、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
6、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
7、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
8、戒傲戒惰,保家之道也。
9、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。
10、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心,惟有懵懂才可以消除不祥。
11、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。
12、扶助危困拯救灾难的英雄,最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
13、敬与恒这两点,是贯穿一个人的始终的做人工夫。
14、凡有血气,必有争心,人之好胜,谁不如我,施诸己而不愿,亦勿施于人,此强恕之事也。一日强恕,日日强恕;一事强恕,事事强恕,久之则渐近自然。以之修身,则顺而安;以之涉世,则谐而详。——《曾国藩书信》。
15、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
16、不思,故有感;不求,故无得;不问,故不知。——《曾国藩书信》。
17、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。
18、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
19、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。
20、近时所调之兵,天涯一百,海角五十,卒与卒不习,将与将不和,此营既败,彼营掉臂而不顾,哆口而微笑,各营习见。夫危急之际,无人救应。谁肯向前独履危地,出万死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲练勇万人,呼吸相顾,痛痒相关,赴火同行,蹈汤同往。胜则举杯酒以让功,败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
21、人必中虚,不著一物,而后能真实无妄。盖实者,不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
22、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
23、药虽有利,害亦随之,不可轻服。——《曾国藩家书》
24、存心,则缉熙光明,如日之升;修容,则正位凝命,如鼎之镇。内外交养,敬义夹持,何患无上达。——《曾国藩家书》
25、学问之事,以"日知月无亡"为吃紧语;文章之事,以"读书多,积理富"为要。读书之志,须以困勉之功,志大之学。——《曾国藩家书》
26、买书不可不多,而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
27、读书,不可不多;用功,不可不勤。——《曾国藩家书》
28、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。——《曾国藩家书》
29、切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。——《曾国藩家书》
30、刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。——《曾国藩家书》
31、凡利之所在,当与人共分之;名之所在,当与人共享之。——《曾国藩家书》
32、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》
33、兄弟之间,一言欺诈,终不可久。尽行揭破,虽目前嫌其太直,而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
34、唯有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。——《曾国藩家书》。
35、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
36、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
37、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
38、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——《曾国藩家书》。
39、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
40、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩
41、国家之强,以得人为强。——曾国藩
42、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
43、人要为善,先要明善始得。——曾国藩
44、既爱其才,宜略其小节。——曾国藩
45、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
46、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。——曾国藩
47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
48、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
49、有才干,定要表现之。——曾国藩
50、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩
51、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。 ——曾国藩
52、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
53、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。 ——曾国藩
54、与多疑者共事则事必不成,与好利者共事则已必受累,无实学却徒有虚名当知有祸变,凡专注一事终身则必有成就。
55、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
56、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
57、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——曾国藩
58、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。——曾国藩
59、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自馁。
60、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
61、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。
62、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。
63、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
64、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。
65、消磨岁月书千卷;啸傲乾坤酒一樽。
66、百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。
67、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。——曾国藩
68、身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
69、有恻隐之心者,必有羞恶。——曾国藩
70、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩
71、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩
72、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。——曾国藩
73、人必诚,然后业可大可久。
74、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩
75、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 ——曾国藩
76、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩
77、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 ——曾国藩
78、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩
79、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。 ——曾国藩
80、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 —— 曾国藩
81、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
82、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
83、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
84、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。
85、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。
86、是好汉,打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
87、曾国藩八交友: 一曰胜己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃亏者,五曰能直言者,六曰志趣广大者,七曰患在当患者,八曰体人者。《曾国藩家书》
88、国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟。
89、保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药。
90、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩
91、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。
92、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)
93、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?
94、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
95、繁华功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩荡是真正受用。
96、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。
97、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。
98、若事事勤思善问,何患纷歧日千里?
99、心常用则活,不消则窒。常用则细,不消则粗。
100、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
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