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孝老爱亲心得体会
当我们经过反思，对生活有了新的看法时，就很有必要写一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。一起来学习心得体会是如何写的吧，下面是小编精心整理的孝老爱亲心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
孝老爱亲心得体会1
学习了覃敏同志的先进事迹，让人感动和佩服。从她的事迹中，我们得知：从20xx年，29岁的她就开始照顾30岁的丈夫和4岁的女儿。十四年如一日，覃敏同志一直守护在丈夫身边，期待他能早日康复;十四年如一日，她用自己柔弱的肩膀撑起了整个家。
覃敏同志是一位善良忠贞的妻子。她为照顾丈夫劳心劳力，日夜守护，每天付出。在她的精心照料和护理下，丈夫渐渐康复。她是市人民医院医生护士们公认的最会护理的家属;她是老家乡亲们心中妻子的楷模;她是我们维林人的榜样。
覃敏同志是一位贤良的.母亲。她为女儿做榜样，用自己的坚强、乐观感染女儿。她对女儿教育也毫不松懈，如今女儿乖巧懂事，跟她犹如好友。
覃敏同志是一位很好的媳妇。她对公婆很有孝心，在她的尽心付出下，中风住院的公公得以康复出院。当公婆与别人聊起她时，总是毫不掩饰对她的赞赏，连夸她心地善良、称职担当。
生活的打磨，让覃敏同志成为一个思想成熟、心态平和的人。她以不抱怨的心态努力生活;她拥有温暖却又淡然、沉静却又自信的气质。
覃敏同志的坚持，以及对丈夫的不离不弃、无微不至的照顾和真爱令人感动。在她身上体现了中华传统女性的善良、忠贞、坚韧和美德，她是一位非常了不起的女性。她的事迹激励我们学着面对艰难，学着坚强乐观，学着去做生活的强者，学着去做一个孝老爱亲的人。
我相信生活不会辜负这么一位善良的女性，在此我要衷心祝福覃敏同志一家平平安安、健健康康、快快乐乐，日子越过越好。
孝老爱亲心得体会2
真爱无言
面对别人的称赞，她总是淡淡地说：“我只是在尽儿媳、妻子、母亲的责任”。知道他的人都说：她是孝媳、是贤妻、是良母，她在用自己的言行传承着中华民族的传统美德。”
公婆说：“有好儿不如有个好媳妇”
1985年，21岁的刘桂芬带着女孩的纯真走进了这个家庭，20多年来，她默默地为这个家任劳任怨地奉献着。1995年10月，和她生活了XX年的婆婆突患脑梗塞导致半身不遂，她为了让婆婆早日康复，每天下班后无论多忙多累，她都要扶婆婆在院子里练习走路。后来，婆婆的病情加重，她每天为婆婆喂水喂饭，洗洗涮涮。常言说“久病床前无孝子”，但婆婆在床上躺了六年。她为婆婆洗澡、梳头、理发、捶背，剪指甲，精心侍侯，从不厌烦。婆婆逢人便说：“有好儿不如有个好媳妇，我家小芬待我比亲闺女还亲。”为照顾卧病在床的婆婆，她很少走娘家，偶尔去一趟也是来也匆匆去也匆匆，每次看着老母亲恋恋不舍的表情，她的心中就有说不出的愧疚。1998年9月，最疼她的老母亲去世了，她在母亲的坟前长跪不起，她说：“妈，别人都说我是一个好儿媳、好妻子、好母亲，但我却不是一个好女儿，这一生最对不起的人是您
啊！”XX年7月，80岁的婆婆带着满足安详地离开了人世，邻居们感念她的孝心，一个个自发地前来帮忙。出殡那天，她流着泪跪在老人的身边说：“妈，让我再最后侍侯您一次吧！”她为婆婆理顺散乱的白发，净面、打粉底、扑粉、涂口红，自始至终都倾注着一个媳妇对婆婆的孝心。在场的亲邻都被她的举动所感动，邻居一位老人说：“我送走过那么多的老人，从来没见过这样孝敬的媳妇。”婆婆去世后，她怕80多岁的公公寂寞，每天都要给公公讲一些外面的'新鲜事和报纸上的新闻。公公有眼疾看东西不太清楚，为了减少磕碰，她每天都要把饭菜盛好端给公公，一天三顿，一年360天，这已成了雷打不动的规矩。公公有气管炎，每到冬天就会犯病，为使公公不犯病，刚入秋，她就将两床棉被弹成一床松软的被套给公公铺上。冬天上班之前，她总是把饭菜盛好
温在煤火上，让公公什么时候起来都能吃到热腾腾的饭菜。公公爱干净，她总是把公公的衣服床单洗得干干净净。公公在公疗医院做白内障手术，她一有空就到医院跑前跑后、干这干那，同室的病人都认为她是老人的女儿，老人也感动的说：“我早就把她当成自己的亲闺女了！”这么多年，老人无论大病小病，总是第一个给她打电话。如今，老人已年近90，身体硬朗、精神舒畅，走起路来根本不象90岁的老人，邻居说他有福气，他说：“都是媳妇照顾的好”。XX年至今，她的家一直被县妇联评选为“文明家庭”、“五好家庭”。当公公听说县妇联要往市里推荐好媳妇的消息后，非要把她推荐上去，她说什么也不答应。她说：“爸，作为小辈，我们孝敬您是应该的，为什么非要让别人知道呢？”
弟媳说：“姐姐的孝心感动了我”
身教胜于言教，以前娘家父亲和弟媳关系处的很紧张，媳妇说公公太倔强，公公说媳妇不孝顺，她劝了父亲，劝弟媳，但都无济于事。后来弟媳因为照顾学生在她家住了一个多月，看到姐姐每天都像亲闺女一样侍奉公公，弟媳被深深地打动了，她说：“都说姐姐孝顺，耳听为虚，眼见为实，我真的服了。”回家后她主动和老人冰释前嫌，脏活重活抢着干，老人见人就讲媳妇孝顺了，弟媳也说老人变的通情大理了。如今，娘家和睦相处，其乐融融。丈夫说：“她的支持是我努力工作的动力”
丈夫在县委办公室从事信息工作，从事文秘工作的她了解丈夫、理解丈夫，为了支持丈夫干好本职工作，她承揽了全部家务。为了做家务，这么多年她中午从不睡午觉，晚上忙到12点多。XX年10月，遂平县组织一批科、股级干部到沿海发达地区离岗锻炼，当时丈夫也在推荐之列。丈夫为上有80多岁的父亲，下有正在读高中的儿子而犹豫不决。她知道了丈夫的想法后，就对丈夫说：“这正是锻炼你的好机会，去吧，这个家有我呢！”当她把丈夫送上南下的火车后，才意识到自己又许下了一个沉重的诺言。那年，她背负着工作、家庭、老人、孩子的沉重包袱吃力的在家庭和单位这条直线上奔波着、忙碌着。为了让丈夫安心在外锻炼，公公病了，儿子因打篮球扭伤了手，自己颈椎疼的
孝老爱亲心得体会3
通过xxx的模范事迹，我很感动也获益良多。在分场我们大家都亲切的称她为“xx”，作为她身边一起工作的同事，她孝老爱亲的点点滴滴在影响着我，让我时常反思自己。她的一言一行，也为我们林场孝老爱亲的氛围发挥了重要作用，她是我学习的榜样。
人的一生能有几个14年?14年间帮丈夫翻身、擦身、按摩、护理大小便...她毫无怨言。让我印象最深的是，刚才她说有次因排气不畅丈夫肚子胀得太严重，医生说唯有神仙才能治好丈夫的时候，她却依然坚信丈夫会好起来的，让他继续接受康复治疗，最后在她的坚持下丈夫从死神里逃脱出来了。我没有办法想象xx当时是怎么熬过来的，但如果换做我，我真不清楚自己能否向她一样做到?而她却用自己柔弱的肩膀撑起这个家，她的永不言弃创造了丈夫一个又一个奇迹，用实际行动向我们诠释了什么叫“夫妻真爱”，什么叫“人间大美”。
不仅如此，婆婆去世后，xx还把公公照顾得很好，煮他爱吃的早餐、每天换洗衣服、定期帮理发剪指甲换床单，把公公的个人卫生做得干干净净。不管是公公因丈夫高烧不退而精神崩溃还是家婆过世，在公公状态不好时候，她都能不嫌烦的悉心照顾公公，在关心陪伴下公公也逐渐好转。而公公对她们也是很关心，等着一起吃饭，给孙女交学费和零花钱。我感受到了晚辈对老一辈的孝敬，老一辈对晚辈的.疼爱。她们在用行动演绎着“孝老爱亲”的深刻内涵。
在困难时期，xx对女儿的教育也毫不松懈，乖巧懂事的女儿和她一样乐观坚强。在爷爷状态不好的时候，女儿周末放学回来第一件事就是陪爷爷。都说一个人以身作则践行孝悌，树立好榜样，会潜移默化的影响身边人和后代，我相信xx的女儿便是传承了她孝老爱亲的优良传统。
不管是作为妻子、儿媳还是母亲，xx都是我们学习的榜样。而同样是为人妻为人媳为人母的我，我很惭愧，我远远不及xx。不管是在孝老爱亲还是工作上，我觉得我都有很多要向她学习的地方，学习她对家庭坚持不懈的付出和包容，还有她对工作任劳任怨，她的工作烦琐事情多，却能做到细致入微，我觉得这是因为她做事都能端正态度。
但我们也知道，其实她也只是一名普通的女性，却用行动为我们谱写了当代女性孝老爱亲的典范。不管曾经我们做得如何，希望今天通过覃敏的分享都能有所收获有所感悟。把我们中华民族孝老爱亲的优良传统发扬下去，缔造一个和谐身心，和谐家庭，和谐单位，学习道德模范从自身做起。在此我对自己提几点要求：
1、要孝敬父母，要尊重父母以外的老辈子，尊重亲朋好友，关爱晚辈。如：做到常回家看看，关注父母思想、关心父母身体，问寒问暖。
2、夫妻间要和睦。做到夫妻之间相敬如宾，和睦相处，相互忠诚，互相谦让。
3、要爱护子女。如：做到教育好子女，关心子女，保护好子女等。
孝老爱亲心得体会4
孝道教育学生教育环境孝，作为我国古代长期社会实践的产物，对中华民族的发展、增强民族凝聚力、形成民族价值观，起到了积极作用，可以说功不可没。孝文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。过去一段时间里，由于多方面的原因，我们对传统文化教育尤其是孝道教育不够重视，在学校教育领域中几乎是一片空白，甚至不知道孝为何物的人比比皆是，社会上忤逆不孝的人和事也屡见不鲜。
现如今，随着社会的急剧转型，独生子女比例的不断增大，人囗老龄化的加剧，一对年轻夫妻至少要赡养两对父母，后辈对长辈奉行孝道已显得尤为迫切和重要。加之部分青少年的孝道观念处于断裂与冲突之中，他们的家庭观念淡化，功利思想严重，责任感缺失。因此，在学校开展孝道教育已到了刻不容缓的地步，对学生进行孝道教育显得尤为迫切和需要。这既是社会赋予教育工作者的历史重任和神圣权利，更是新时期学校德育工作一个重要内容。
一、注重校园环境，营造孝道教育氛围
花岘子学校始终将良好教育氛围的营造作为一种重要教育资源和教育途径，强调学生在共同参与这种文化氛围的营造过程中得到熏陶和启发，从而提供良好的孝道教育环境。
为营造良好的教育氛围，我们校园内的标语、图片，到宣传橱窗里张贴的展版，都紧紧围绕“孝道”这个主题，精心设计，合理规划，让“校园的每一个角落都述说着孝道”的话题；班级里通过黑板报创办、学习园地布置、手抄报编辑、普通话比赛等活动形式，让“孝”的气息渗透到每个班级，渗透到每个学生心中。
二、采用多种形式，深入理解孝道真谛
孝，上面是“老”字，下面是“子”字，就像儿子背着老子。从这里不难看出，只有上下两代融为一体，才有“孝”，所以做子女的要时刻想着孝顺老人，时刻要把“孝”字放在心上。基于此，我利用班会，给学生讲解我国古代孝文化，提高学生对孝文化的重视程度。并布置课外作业：利用信息课查阅孝道及论孝道的文章，摘取有益信息为我所用。综合每一位同学的资料，通过大家的讨论，我们一致同意把“敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终”作为我们的孝道观，并将极具普世价值的“敬亲、奉养”作为我们行孝道的关键。因为孝的基本含义就是“善事父母”，奉养就是保证父母物质需要的供给。子女幼小时受到父母的'抚育，而当父母年老体衰丧失劳动能力时，子女则有赡养、扶助和报答父母养育之恩的社会责任。对于赡养父母仅仅有养还不够，更重要的是在赡养的过程中体现出“敬亲”，即对养育自己的父母亲人的爱戴、尊敬之情，常回家看看。
三、利用语文教学，自然渗透孝道教育
课堂，尤其是语文课堂，是我们对学生进行孝道教育的主战场，在这里，我们可以充分挖掘传统孝道教育的因素，自觉的、有意识的在课堂教学中渗透孝道教育。新课程改革重视了中国传统文化教育，教材中涉及或者纯粹讲孝道文化的课文也不少。如七年级课文《散步》，以散步这一不起眼的休息方式，作为凝聚亲情的纽带，表现一个家庭中各成员之间互敬互爱，体现中华民族尊老爱幼的传统美德；又如，《金色花》《荷叶母亲》这些优美的短文，让我们体会到家庭之爱，体会到了这种感情的美好和圣洁，让我们明白了责任，懂得了感恩和无私的报答。这样能让学生不断地修正自己的言行，使之符合孝道的要求。
另外，在写作教学中，我也从不忽视孝道文化。学了有关孝道的课文，学生积累了一定的孝文化信息，我就出一些有关孝道的文题，让学生去发现并积累家庭生活的素材，让学生思考其中蕴含的深情，从而能更深切地感悟亲情，培养对家庭的热爱，对父母的热爱并意识到自己的责任。同时，我让学生走出课堂，搜集当今社会上那些行孝与忤逆的人与事，作为反面教材，让学生在正反对照中明了善与恶、美与丑、好与坏，为写作提供素材。
孝道不能光写在纸上，关键要付诸行动。为此，还要多渠道，多形式去体验，去实践。
四、瞄准特殊节日，组织开展孝敬活动
随着生活节奏的加快，很多原先并不是非常强调的传统节日的重要性越来越明显。而中国人的传统，使得我们在表达感情的时候还是比较内敛的，平时很少会把爱爸爸、爱妈妈的话挂在嘴边。那么，节日就是一个很好的契机。比如，在“三八妇女”节、“母亲”节，可以让学生用自己喜欢的方式表达对母亲的爱。“重阳”节组织学生进行一些敬老、爱老的活动。“教师”节可以让学生开展感谢老师的活动。也可以利用教师、同伴、父辈的生日，指导学生亲自为自己的教师、同伴做一些生日卡片，书写祝福和感恩的话语，表达自己的感恩之情。
而作为班主任，当这些节日即将来临时，我会通过班级日记的渠道，或者利用学校午会课时间对学生进行相关节日的宣传和提醒。使学生们能充分利用节日，对父母表达感恩之心，感谢之情。
五、实施家校联系，促进学生孝道教育
为了给学生传递孝敬信息，树立良好榜样，当我们听到有的山区孩子老人得病时，一方面组织老师亲自去看望，带去师生的爱心捐款，还给因照料老人耽误学业的学生补课辅导，让他们体会到学校的关怀，老师的温暖，更高更深层感悟到孝顺和孝敬的真正含义。有的孩子家人不幸去世，老师会抽空前去吊唁，深表哀悼之情。同时，对孩子进行精神安慰和经济帮助。学校助学金许可范围内特别照顾弱势群体，让他们懂得孝敬不是单方付出，而是全社会爱的互换与真情传递。
孝老爱亲心得体会5
杨艳丽，女，现年51岁，中共党员，1985年中师毕业后参加教育工作，是平邑县地方镇第一初级中学的一名普通教师。从教三十年来，把满腔的热忱都奉献给了教育事业，把母亲般的爱都奉献给了学生。工作上对事业勤勤恳恳，生活上对家人无微不至。热心帮扶困难学生，竭心尽力、任劳任怨地照顾老人，把自己的爱心奉献给了家人，也奉献给了社会，谱写了一曲“孝老爱亲”的爱心之歌。
一、孩子们心目中的好“母亲”
自1985年参加教育工作以来，我就一直热爱着教育事业，以高度的事业心和强烈的责任感全身心地投入到教育教学工作之中。无论是在三尺讲台上教书育人，还是在政教处工作，到后来负责妇联工作，我都努力做党的教育路线、方针政策的贯彻执行者，做德、智、体、美、劳全面发展新人的培育者，做对学生进行管理教育和素质教育的组织者和领导者，做青少年成长过程中的引路人。
作为一位母亲，我关爱自己的孩子，教育孩子做一个正直、善良、诚实、有爱心的人；同时，作为一名老师，我更要把这份母爱惠及留守儿童，惠及困难孩子。关注留守儿童，是我负责学校妇联工作以来关注的重点。关心困难家庭，帮助弱势孩子，更是她妇联工作的重要内容。为此，我尽可能全面地了解掌握到每个困难学生的基本信息，与他们促膝谈心，倾听他们的呼声，关心他们的疾苦，竭诚为他们办实事、解难题、做好事。我配合镇妇联走访地方镇的个体企业，联系社会各界资助我校困难学生，架起爱心桥梁。通过积极争取，历年来有300多名贫困学生得到资助，顺利完成了学业，很多人升入理想的学府，成为有用之材。 至今，我经常能收到孩子们从外地打来的电话问候，每当过年过节收到孩子们的祝福电话和短信，我就由衷的高兴。
二、公婆眼中的好儿媳
20xx年，年迈的公公不幸身患肺癌，婆婆身体也不好。我丈夫虽兄妹6人，可是姐妹们都已出嫁，哥哥和弟弟又都在外地工作，就我们离家近。所有的周末、假期，我必须回家腾出时间专心照料老人。每天早晨起床，趁公婆还睡着的时候将屋里屋外收拾干净，做好早饭。老人醒后，就伺候老人刷牙、洗脸、喂饭，联系医生给公公输液，到晚上把公婆安顿好，帮老人洗衣，陪老人聊天，给老人搓背擦身，为老人理发。很多事情我也是现学才会的。收拾完之后才能休息，有时候遇到棘手的事就需要忙到半夜。后来，公公病情越来越重，20xx年元旦，公公又不幸下肢瘫痪。为了照顾老人，我也顾不了面子，每天给公公擦屎端尿，始终坚持恪守孝道，因为我深深懂得“百善孝为先”的古训。我公公一开始不愿意让我照顾，因为端屎端尿的工作又脏又臭，他很难为情。我对老人说：“爸，家里的事情不用您操心，您就安心的养病，俺不能让您一个人躺在那儿受罪不管，只要您身体好了，就是俺做儿女的福分。”亲戚朋友、邻里同事都看在眼里，见面就夸赞。我做这些，都是做儿女的应该做的。每个人都有自己的父母，我也是做母亲的人，我自己尤其能体会到做父母的不易，等父母老了不能动了，做儿女的更应该去尽心尽力照顾她们，我做的这点不算什么。就这样照顾着公公，直到老人家20xx年正月十六去世。
公公去世后，家中只剩下婆婆一人。让她跟着我们住，她不同意。我和丈夫只好上下班、周末、节假日往家跑，为的就是照顾老人。不幸的是，婆婆又在20xx年得了脑中风，瘫痪在床，有时神志不清，整夜整夜不睡觉，心里烦，不好受，看什么都不顺眼，经常喜欢唠叨，有时甚至还会胡乱骂人。有一次，老人突然大发脾气，把刚熬好的汤药打翻在地，又劈头盖脸地大骂一通。我赶紧收拾了，还好言宽慰老人。我能理解这是老人对身体痛苦的一种发泄，只是在一旁默默地听着，心平气和的和老人谈心，化解老人的郁闷。天冷了，我就坐在火炉旁一块一块地烤老人的尿布。婆婆屎尿拉在床上，我也毫无怨言，立即处理干净。陪她啦啦家常说说开心事。我丈夫的哥嫂弟妹都在外地上班，只有我和丈夫轮流照顾，到现在已经四年多了。如今婆婆病情也越来越严重，我会尽自己最大努力，让老人过得更舒心、开心一些，把全部爱心、孝心奉献给老人。
三、家庭中的好妯娌，同事中的好大姐
我丈夫兄弟姐妹六个，兄弟姊妹多，各有各的家庭，但是都能团结友善，妯娌和睦相处。无论哪一家有事、有困难，都能够商量解决。平时我总是给丈夫说，咱是教书育人的老师，得带头主动承担家庭责任和大小事务，孝敬父母、团结兄弟，妯娌和睦、爱护幼小。在这样一个大家庭中和睦共处，平时家里有什么大小事情也都是一起商量，一起决定。我和妯娌们关系比亲姐妹还要亲。特别是对待老人的'问题上，我和丈夫守在老人跟前，照顾的多，出的力多，兄弟姐妹都很感激，不时给老人添置些物品。我们之间相互谦让，相互体谅，从不为鸡毛蒜皮的小事斤斤计较。都本着以和为贵的态度和睦相处，从没有红过脸，兄弟姐妹之间从不因一些锁碎的小事而破坏家庭和睦。
我还乐于帮助别人，不管是同事还是学生，有需要我帮助的，我都很乐意去帮助他们。同事中有婚丧嫁娶，我一定会尽心尽力提供帮助。我对学生也倾注了无尽的爱，哪个学生家庭有困难，我了解情况后，会给学生们申请困难补助，帮这些学生解决燃眉之急。哪个学生在纪律上有不良表现，我也总会耐心教育。
从事教育事业三十年来，我时刻不忘自己是一名共产党员，我忠实地履行工作职责，通过做好自己普通而平凡的本职工作，用实际行动展示共产党员的先锋模范作用。关爱孩子，悉心照顾老人，是我为人父母，也为人儿女应尽的职责。虽然没有什么轰轰烈烈、惊天动地的事迹，可是在平凡的岗位上执著追求、敬业奉献，在家庭中竭心尽力做好分内之事，弘扬传统美德，不也就实现了自己的人生价值吗？
孝老爱亲心得体会6
最近，岳阳市国税局印发了《沉默的双肩担起四个家——记岳阳市第三届“孝老爱亲道德模范”临湘市国家税务局干部廖建新》的典型材料，我反复看了三遍。廖建新用十三年如一日的生动事例，既努力践行着“孝老爱亲”的传统美德，又在工作岗位上创造出一流成绩，谱写出“效忠事业”与“孝老爱亲”的和谐之歌。
廖建新的“孝老爱亲”，贵在持之以恒。他岳父胡望宝因脑溢血瘫痪后，作为女婿的廖建新便主动承担起服侍老人的事情：端茶喂饭、洗澡洗脚、换衣翻身、端屎端尿。这些烦琐费事、令人作呕的事情，能坚持一月二月都不容易，但廖建新一干就是十三年!即使是亲生儿子，能做到这样的又有几何!廖建新的老家在农村，父亲眼睛不好使，母亲患有高血压，因此，即使再忙，也不作借口，坚持常回家看看，送钱送药，嘘寒问暖，给老人送去天伦之乐。
廖建新的“孝老爱亲”，贵在体贴入微。他弟弟18岁时患上了精神分裂症，油菜花开的时候就发病。每当弟弟发病走失后，廖建新总是心急如焚、四处寻找，用不离不弃的亲情关怀，让失去理智的弟弟度过难关。12年前，弟媳撇下一家老小出走，当时侄儿廖源只有3个月大。12年来，廖建新为了让侄儿廖源有一个安定、温暖的家，把他从乡下接到自己身边，就像对待自己的儿子一样，精心照顾，尽心培养。
我们中国是一个有着深厚“孝老爱亲”底蕴的'国度，古代就有宣扬孝道的通俗读物《二十四孝》，由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集结而成。特别是儿童蒙学读物《三字经》中“香九龄，能温席”的家喻户晓，使“孝老爱亲”的传统深入人心。
政局公务员廖某，对含辛茹苦养育自己的六旬农村父母，大打出手，扇母亲耳光，把父亲咬得鲜血直流，并双双逐出家门，其暴行简直令人发指!二是《留日学生机场刺母事件》。据20xx年4月9日东方早报报道，20xx年4月1日晚，在浦东国际机场到达大厅，搭乘航班从日本返沪的男子汪某到达不久，就与前去接机的母亲发生争执，焦点是关于学费。当时，汪某从托运的行李中取出一把水果刀，对着母亲顾某连刺9刀，导致顾某当场倒地昏迷。上述案例中的儿子，一个是北大的硕士生，一个是在日本留学的大学生，但却知书不达理，忤逆不孝亲。这是传统美德的沦丧，也是学校教育的失败，值得反省，令人深思。
面对“孝老爱亲”的正反典型，我思考很久，感悟颇多：
孝老爱亲心得体会7
一、人伦之孝――“夫孝，德之本也”
“孝”作为儒家伦理道德中重要价值规范，始终左右着人们思想和行为。中国社会从某种意义上讲，就是以“孝”作为重要基础的社会，中国文化从某种意义上说就是孝文化。在甲骨文中，“孝”字是由“老”字上半部和“子”字组成，按照《说文解字》解释就是：“孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。”即在物质上奉养父母、在精神上崇敬祖先。当然“孝”的含义也是在历史发展过程中不断演变的。“孝”始于原始社会末期，随着血缘关系逐渐被重视以及私有制的产生，“孝”逐渐由崇拜氏族部落团体的共同祖先发展到对个体家庭的祖先崇拜，再到对父母的遵从。“孝”逐渐从最初的宗教领域进入到伦理道德领域，具有“追孝”、“享孝”、“孝享”、“孝祀”等含义。孔子认为，“孝”是一种家族道德，赋予“孝”以纯粹伦理意义。
《孝经》将孝的地位抬到史无前例的高度，正如《孝经—开宗明义章》中提到：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”即孝是一切道德的根本，一切教化都是由它产生出来。《孝经》将“孝”界定为“天之经也，地之义也，民之行也”（《孝经》）。就是说孝不仅是一个人德行的根本，还是可使天下人心归顺、人民和睦相处的有效手段。有了孝道，就可达到“以顺天下，民用和睦，上下无怨”（《孝经》）的社会治理状态。所说孝是天下第一要道，人之行莫大于孝，为人子女应该以善事父母为先。侍奉父母，祭祀祖先，继承祖德，这是人生的最基本德行。《孝经》云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”（《孝经》）也就是说，善行始于事亲之后，才能推己及人实现老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。《孝经——圣治章》有言：“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”也就是说，一个人连生育抚养自己的父母都不爱，怎能去爱他人呢？所以，人们最基本的仁爱应体现为“孝”、尤其是孝敬父母双亲。在古代很多朝代提拔官员都把是不是“孝子”作为一个重要衡量指标，很多人也不愿意和“不孝”的人交朋友。所以一个人道德修养好与坏的评价标准，最主要是“孝”来衡量。
《孝经》将行孝分为三阶段“夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。”认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也”（《孝经》）。一个人的身体、四肢、毛发、皮肤，都是从父母那得来的，应加以爱护，使它不要受到不必要的伤害，这是孝最起码的要求。父母给予我们生命、养育我们，最大心愿是我们能够一生都能平安健康、幸福快乐，如果我们受到伤害，最心痛莫过于父母。所以要孝顺父母一大前提就是要爱惜自己、免除父母的忧虑。当然这也不是绝对的，当身体的损伤是必要的时候，即当国家处于内忧外患之中，民族大义有待彰显的时候，我们应当牺牲小我，“舍生取义”，忠是孝的又一种深层体现。它将孝引入到又一种境界。孝最终目标是一个人遵循天道建功立业，从而扬名于后世使父母荣耀显赫。孝子不仅要自爱，而且要自强自立。所以孝子追求最终立身，只有不辱没父母，才是真正大孝。
《孝经》中阐发“孝”的具体内容。《孝经——纪孝行章》指出，孝子在侍奉双亲时应“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”即作为孝子在日常生活中侍奉父母要竭尽恭敬；奉养父母要面带愉悦的表情，心怀愉悦的心态；父母生病时要忧伤焦虑，细心体贴地去照顾；父母去世时要悲哀痛心，听从父母遗志；祭祀亡父亡母时，要极尽崇敬肃穆。这五个方面做到后才算侍奉父母尽孝道。可以看出这五事通过清晰阐述如何供养父母，进而侧重强调事亲态度，事亲应该满怀恭敬之情，不应有不敬的心态和举动。《论语——为政》曰：“子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？’”可见在父母面时刻保持愉悦心态和表情是很不容易的。要永远保持愉悦，关键是对父母要有发自内心深切敬爱。《礼记——祭义》言：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉悦，有愉悦者必有婉容。”只有源自对父母真诚的爱的孝才是真孝。
君子力行孝道还须遵守三戒，“居上不骄，为下不乱，在丑不争”（《孝经章》）。即孝子身居高位时要戒骄傲，要始终保持谦逊谨慎的态度。当孝子身处下位时要戒作乱，无论遇到何种情况都要恭恭敬敬事奉上司；当孝子处于贱位时要戒忿争，注意与别人和睦相处。居上而骄，在下为乱，在丑而争是大不孝。故君子应秉“五事”之法以行孝，戒“三不”之律以修身。修德正行终为家庭之孝子，社会之正人。此外，“致哀”和“祭祀”是孝子事亲的重要内容，同样也代表着孝子事亲的终结，孝子事亲，生则奉养爱敬，死则哀戚葬祭，尽到最基本责任。
《孝经》中这些内容让我们体会到“孝”是作为人伦关系、上下辈血亲关系的一个重要纽带，是人们都应遵循的伦理道德准则和行为规范。这种孝德是人类相生相养自然情感的流露，是人性真善美的本能体现。
二、忠君之孝――“以孝事君则忠”
《孝经》将“孝”这一最初的伦理道德观念从人伦领域推至政治领域，“孝”又成为一种社会性道德准则。《孝经》概括先秦儒家关于孝和忠的关系，把“事君尽忠”纳入孝的范围，这样本是源于血缘宗亲之情的最根本人伦道德被赋予超血缘的政治意义。就社会整体而言，儒家强调“君君”、“臣臣”、“父父”、“子子”。同时也认为“父子之道，天性也，君臣之义”（《孝经》）。君臣关系实际上是父子关系的一种扩展，把君王看做社会百姓的父母、将君权看做父权的特殊体现，这样家庭关系扩大到社会，忠孝合为一体，事亲等同于事君，“以孝事君则忠”，且“忠可移于君”，就此将孝移作忠。儒家推崇“修身”，“齐家”，“治国”，“平天下”的思想。《孝经》中的孝将事亲和显亲有机的统一起来，“夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”（《孝经》）。为“移孝作忠”奠定了理论基础。即由事亲到显亲，必须经由人子立身行道才能完成。立身行道须通过事君来实现，事君即需将孝移作忠。所以在当时社会忠孝一体是必然，是由孝的内在规定决定。孝不仅是家庭成员之间、晚辈对长辈必须履行的义务；而且社会成员之间、下级对上级所必须履行的责任。所以通过“移孝作忠”，忠孝一体思想被确定下来。而《孝经》中的这种忠孝一体的思想，实际上是体现了家庭伦理和政治伦理统一。孝的含义由最初的事亲敬亲，逐步扩展到政治领域。但《孝经》成书于封建等级制度之下，有着浓厚的封建等级思想，这和当时社会相适应。书中指出，身处社会不同地位的人，对孝的履行也有所不同。《孝经》根据人的社会地位高低将孝分为天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、以及庶人之孝五等。
《孝经——天子章》讲到，作为一国之君的天子应该“爱敬尽于事亲，而德孝加于百姓，形于四海”（《孝经——天子章》）。即天子以身作则，爱敬父母，为天下人树立好榜样，使天下人皆能爱敬其亲，将这种道德教化于百姓，这就是天子之孝。古人认为天子是受命于天，以天为父、以地为母的`，其代天地以大德来育教万民，除爱敬其亲、亲近民众外，还需博爱传孝道于天下，使天下之人皆能修德行孝，最终达到永享太平安乐盛世的状态。此是天子之孝。
作为一人之下、万人之上的诸侯应该“在上不骄”、“制节谨度”（《孝经——诸侯章》），即居于高位不骄傲，勤俭节约、遵守礼法。只有这样才能“高而不危”，“满而不溢”，“富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人”（《孝经——诸侯章》）。从字面上看，诸侯之孝重在忠君，以此不坠祖业，以显父母。诸侯作为天子之臣，列国之君，对上要尽人臣之忠，对下要行修德之孝。因此有上秉王道，下施仁政，崇尚礼义，尽忠行孝，积德修善，安和人民，保守社稷的重要责任。此是诸侯之孝。
作为天子、诸侯之臣的卿大夫应该“非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行”（《孝经——卿大夫章》）。即卿大夫谨尊先王之命，不敢穿不合礼义的礼服，不敢说不合礼法的话语，不敢做不合道德的事。因其社会地位影响，卿大夫对上“事君”尽忠职守，绝对的服从先王之道，效忠于诸侯；对下“和民、利民”，言忠信，行笃敬。博得美誉以求保全宗庙，扬名显亲。此是卿大夫之孝。
作为地位更低一级的士应该“忠顺不失，以事其上”（《孝经——士章》）。士的“孝”同样体现在忠君和爱亲两个方面，只是由于社会地位更低，他的“孝”更多的是付出。孝源于对母亲的爱和对父亲的敬，推广到社会就是对长辈的爱和对君王的敬。这里把对父母的孝扩展到了社会之中，强调用孝敬的态度去侍奉君主，忠贞恭敬的效命于君王，谨言慎行，谦恭有礼以“能保其禄位，而守其祭祀”⑨。此是士之孝。
作为国家基本成员的庶民应该“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”（《孝经——庶人章》），即顺应自然规律，区分田地的特性。据此来播种粮食。谨慎修身，生活节俭，以此来赡养父母，使父母衣食无缺。此是庶人之孝。
以上是《孝经》对社会五个等级自上而下做出有关孝道的划分。值得强调的是，《孝经》虽将孝分为五等，但“五等之孝”只是从人的身份地位的尊卑贵贱来做以区分的，“故自天子至於庶人，孝无始终，而患不及者，未之有也”（《孝经》），孝就其本身而言是没有区别的，它是无始无终永恒存在的，所以如果有人担心自己来不及尽孝，那是根本不可能的事。在这里“孝”已经被泛指为一切美德，成为当时衡量善恶的普遍适用的标准。“孝”渐渐被抽象为一种绝对理念，融入到了社会生活的各个方面，所有社会成员的行为都纳入“孝”中。“五等之孝”和“移孝作忠”都为后来的“以孝治天下”提供了理论基础和现实依据。“五等之孝”的规定实际上是想让人们认识到在其位，谋其职。人们应该各安其分，各守其道，各尽其职，以此达到利于政治统治的目的。“移孝作忠”使君权和父权相融合的真正目的，则是力图将伦理与政治统一起来，使伦理政治化，以此宣扬用孝治、德治教化万民。《孝经》中强调的孝治侧重于唤醒人们内心深处的道德自律，通过人的我约束来维护社会安定，这是政治伦理化的体现。统治者以孝教化民众，其实质就是使天下人都甘心情愿的服从统治。“以孝治天下”是适合于当时历史环境的，是“孝”由理论上升为实践的具体体现。
三、《孝经》的现代意义
《孝经》论说人们要行孝道以及如何行孝道，将道德、伦理、政治社会溶为一体，以孝行天下、以孝道治天下。这是适应当时社会发展的需要，受到了历代统治者的尊崇和提倡，孝道也逐渐发展成为封建君主教化万民、治理国家的基本方略。在今天我们应辩证看待《孝经》的现代意义。
“孝”强调“顺亲”，对父母的绝对顺从，“不顺乎亲，不可以为子”（《孟子——离娄下》），即亲子之间的关系是不平等的，父亲对子女有绝对的支配权，子女在父亲面前虽可“谏诤”，但如果父亲不同，则子女只能“无违”。本来子女听从长辈的教导和建议无可非议，但若将其绝对化，则只能使子女过分的依赖父母、逆来顺受施行“愚孝”，这样子女很难形成独立的人格，不利于人的解放及个性的展现，这在今天是应该予以摒弃的。但在中国古代，孝被看作是众德之首、教之所由生，是有一定道理的。因为一切道德善举皆根源于对他人的爱。孝是由于血缘关系和共同生活而自发形成的最朴素的亲亲之情。父母是自己生命之所出，是养育自己的人。因此施爱施敬当从亲始是合乎天性的。
孝提倡家庭养老，有利于维护社会的和谐稳定。人口老龄化问题是当今各国普遍面临的世界性问题。中国社会老龄化速度如此之快带来一系列问题，社会养老事业发展还不是很充分，总体上来说还不能满足人口老龄化要求和社会经济发展需要。所以弘扬孝道就显得十分重要。传统孝道为中国社会提供一条具有中国特色的养老之法――家庭养老。“孝”最基本内涵就是事亲敬亲，而事亲也就是家庭养老。在孝指引下，老人不仅能在生活上得到子女细心照顾颐养天年，而且还能凭借自己的人生阅历适时的给予子女以指导，真正的实现老有所养，老有所乐。可见孝文化的弘扬，不仅有助于解决社会老龄化问题，而且还使家庭人际关系和谐融洽，有利于形成和谐社会风尚。
孝有助于培养爱国主义情感。中国血缘文化是以家国同构为主要特征的，所以自古以来中国人就将爱国和爱祖等同起来，由亲祖而爱国，“自仁率亲等而上之至于祖，自义率祖顺而下之至于祢，是故人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙岩，宗庙严故重社稷……”（《礼记》）由此将爱国和尽孝联系起来，这种“孝”是中华民族凝聚力的核心，是民族团结、社会发展的重要保证。《孝经》中所讲“移孝作忠”的“忠”是“忠君”，将它与现代实际相结合，赋予“忠”以新意，即忠于社会、忠于人民、忠于国家。这些都有利于培养爱国主义情感。
孝老爱亲心得体会8
闫如雪同学：你好!上次你在信中想让我介绍一些孝老爱亲，播撒阳光的认识和感受。我认为孝老爱亲是我们中华民族的传统美德，也是我们做人的根本。
我们做为新时期的小学生，要把这种传统美德发扬光大，小时候，父母亲就给我讲了“孔融让梨”、“卧冰求鲤”的故事，老师给我们传授知识，讲解做人的道理;学校结合“八荣八耻”的教育活动，培养提高我们的综合素质。我就像一棵小树苗，在孝老爱亲的环境里茁壮成长。同时，我也享受到了“孝老爱亲、播撒阳光”的快乐。
记得在一个风和日丽的下午，我坐公交车回家，车上只剩一个座位了，我赶快坐了上去。到下一站，上来了一位七十多岁的老奶奶，她环顾四周，发现没有了座位，她只好两手抓着扶手站着。车走到一处坑坑洼洼的地方，猛得跳起来，又深深的陷了下去，老奶奶因没站稳，差点摔倒在地。我的心猛得收紧了，脸有点发热，赶紧站起来，走到老奶奶身旁，轻声对老奶奶说：“奶奶，您请坐下吧!”老奶奶吃力得走到座位前，坐下后望着我的脸，露出了一丝微笑，我也高兴的笑了。
在家里，我尽最大的努力帮爸爸妈妈干力所能及的家务活，有好吃的，我会像孔融一样先让爸爸妈妈吃;见到小区的叔叔阿姨我都会主动向她们问好。有时，主动帮老爷爷、老奶奶拎东西或搀扶行动不便的人。我更团结我的小伙伴，在学习、生活中乐于帮助他们。我的实际行动受到了爸爸妈妈的夸奖，特别是小区叔叔阿姨的赞扬，夸我是个懂事、讲礼貌的孩子。我用热情温暖了大家，大家的鼓励进一步激励我健康成长。
我深深地体会到，孝老爱亲是温情、是动力、更是一种美德，是一座人与人之间架起的爱心桥梁。
闫如雪同学，我知道你是一名孝老爱亲的好同学，让我们一起孝敬父母、尊敬长辈;努力学习、讲究公德。让我们的家长宽心、老师开心、社会放心。这样，我们才做到了孝老爱亲，我们才能成为一名合格的小学生。你说对吗?欢迎你来信交交流，让我们互相帮助，互相交流，好吗?
常被人们谴责、吐骂。
一次，爸爸妈妈在房间商量：换季节了，因该好好的逛一次街了，要去买一些厚衣服了，爸爸很赞同。但爸爸又说:“我这几天没空。”妈妈就对爸爸说:“那我们等你有空再去吧。”凑巧给我听见了，我就把耳朵靠到门边，仔细的听了一下，原来是家里厚的衣服没几件了，都是薄的。爸爸妈妈正想到街上去买一些厚点的衣服，要不然一家人都要感冒了。这时，我就打了个小主意：双休日的时候带上自己存的压岁钱，和爸爸妈妈到街上买个痛快。
转眼间，双休日就到了，晚上一回到家，我就把自己准备好的500元放在一个小背包里，迫不及待向爸爸妈妈跑去，兴奋不已地说：“爸爸妈妈，我带你们去买衣服”。爸爸妈妈稀里糊涂的，说:“怎么是你带我们去买呢?应该是我们带你去买呀?”爸爸妈妈感到不解。我跟爸爸妈妈说：“我想孝敬一下你们”，爸爸妈妈很感动，也就欣然同意了，我们就出发了。街上人山人海，我们大家都会把别人的脚踩着。我们逛了这家又逛那家的`，但爸爸妈妈都不舍得买。我就对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，没关系的，你们尽情买吧，我会结账的。”爸爸妈妈对我说：“宝贝，爸爸妈妈已经很开心了，因为你能想到给爸爸妈妈买衣服了。”爸爸妈妈的话让我感动及了最后，我们一家在街上开开心心的逛了一大圈，买了很多衣服，我也给爸爸妈妈买了几件，爸爸妈妈在路上一直说：“我们的宝贝长大了”，我的心里美滋滋的。
爸爸妈妈常带我到外婆家，我每到外婆家，就是先给外婆一个拥抱，再来一个吻;再跑到楼上给80多岁的祖母一个拥抱和一个吻，我感觉非常的温暖和温馨。因为外婆和祖母年纪都很大了，老人脸上长满了绉纹和老人斑，所以有许多孩子就嫌弃老人，看到很恶心，不肯靠近老人，对自己高龄的长辈也是如此，非常冷漠。我是觉得父母付出了一辈子的心血，就是为了你在爱亲方面，我会把什么都让弟弟妹妹只要他们喜欢，我即使是不吃也没关系。
一次，外婆给我们带回了许多桃子，大家都分了一些，只剩下3个了，我知道弟弟妹妹也很喜欢吃桃子。就马上把桃子抢了过来，两个弟弟，一个妹妹，每个人一个，刚刚好。于是我就把他们的桃子都洗了，把皮也削了，他们吃的时候，每个人的脸上露出了一个笑脸，我也很开心，看他们吃我才想起来，自己还没拿，马上跑过去，一看，桃子一个也没了。但弟弟妹妹开心了，我也开心了。
同学们，孝老爱亲是很重要的，你们做到了吗?
孝老爱亲心得体会9
纵观当今社会，传统文化价值观日益受到挑战和冲击，使得学校、家庭、社会的舆论导向片面地强调知识和能力，而忽视了传统教育。孝道——这生生不息、绵延千年的人类传统美德出现了严重的缺失与危机。在不少的家庭中，子女以自我为中心，敬老孝老的意识淡薄。在这种形势下，深刻认识和弘扬慈孝文化就显得尤为重要，它是创建幸福家庭、构建和谐社会的基础，是当代社会精神文明建设的重要任务，是当代社会公民道德教育的最佳切入点和出发点。幼儿阶段是孩子性格养成、童蒙养正的重要时期，让孩子知明礼、懂孝道，从小尊老孝老，这是孩子成人成才的根本。所以，幼儿园必须重视慈孝文化的启蒙教育。本文结合我园的研究和实践，阐述了幼儿园开展慈善启蒙教育的策略。
一、以爱的教育为原点，唤醒幼儿慈孝欲望
“爱”是慈孝行为的显著特点。如果幼儿不懂得什么是爱，不能去体验、享受被爱的幸福感，不知道怎样去爱自己，不能初步感知爱老孝老的具体形象，就不会产生慈孝的欲望。我们一味地凭空要求幼儿孝敬老人、尊敬师长，那么他们只是出于被要求去实行慈孝行为，行动是脆弱的，教育的实效性不强。所以，幼儿园进行慈孝文化启蒙教育要以“爱”的基础教育为原点，让幼儿认识爱、感受爱，奠定慈孝品德的情感基础。
1、让幼儿感受爱的温馨
“慈爱”在幼儿园里体现出的是教师对幼儿的爱。爱，是教育的基础，没有爱，就没有真正的教育。作为一名教师，不仅要教给幼儿良好行为习惯的养成，激发幼儿的学习兴趣，更要给予爱。这种爱是教师教育幼儿的感情基础，也是幼儿感受爱的有效载体。
“慈爱”在家庭中体现为父母等长辈对孩子的爱。这种爱更是幼儿感受爱的重要载体。幼儿园可以请一些家长来园对幼儿讲讲自己怎样辛勤养育儿女的事情，也可以组织幼儿开展《××爱我》的讲故事活动，让幼儿讲讲长辈关心爱护自己的小故事。通过同伴之间的故事交流，加深对爱的认识，分享爱的温馨，萌发爱长辈的情感。
2、让幼儿学会关爱自己
孔子说：“父母唯其疾之忧。”即父母最担心的是孩子的身心是否健康，只要孩子能洁身自爱，不让父母担心，就是孝。教师要让幼儿知道这个道理，启迪幼儿增强自爱的情感。首先要增强幼儿的自我保护的意识，提高幼儿自我保护的技能。笔者所在幼儿园通过安全自护教育八策略，即常规训练渗透、游戏活动实施、借助情景表演、儿歌教学理解、模仿训练强化、实践演练体验、自主参与探索、增强锻炼确保安全自护教育，让幼儿在教师行之有效的各种教育方法引导下，形成自我保护意识，掌握一定的自救、自护技巧。并让幼儿懂得，只有在保护自己、快乐生活的基础上，才有可能去帮助别人，才能让长辈放心、幸福，达到真正意义上的慈孝。
3、让幼儿理解慈孝含义
让幼儿理解慈孝的含义不能抽象地说教，要通过古代和现实生活中的具体例子，让一幕幕晚辈孝敬长辈的动人情景呈现在幼儿眼前。《三字经》中提到的“香九龄，能温席”“融四岁，能让梨”，就是适于儿童倾听的慈孝故事。特别是，要结合幼儿身边慈孝行为的典型实例，让幼儿感知慈孝的含义，为幼儿树立榜样。例如，我园大二班的叶嘉年，奶奶眼睛瞎了，他长年陪同奶奶一起睡，照顾奶奶起居，扶奶奶走路，帮奶奶拿东西。同龄人的榜样引领，有效地使幼儿加深了对慈孝行为的理解。教师还可以组织幼儿讨论，说一说自己所知道的尊老爱老的故事，说一说小朋友在家里可以怎样孝敬长辈。
二、以实践体验为载体，养成幼儿慈孝品性
心理学家费西纳认为，人的心理活动类似一座冰山，露出水面的只是小部分，它相当大的一部分藏在水面以下，在这里有许多观察不到的力量在对它发生作用。无意识活动的特点以及幼儿尚未成熟的心理特征，决定了无意识教育是一种有效的品性教化方法，对幼儿养成慈孝品性发挥“隐性”教育作用。但无意识教育具有依附性，需要一定的载体和手段才能发挥作用[1]。幼儿凭借亲身体验、体悟，才能使外部影响逐步内化，内在观念逐步外显，达到知行合一，使孝亲尊长活动收到显著效果。
1、在多彩活动中体验慈孝
幼儿园开展以“孝道”为主题的丰富多彩的活动。教师通过儿歌、三字经、故事、DCD、舞蹈等多种形式，让幼儿懂得爷爷、奶奶、父母等长辈的辛苦，懂得感恩；结合三八节、父亲节、母亲节、重阳节、端午节等节日，开展系列活动，如“彬彬有礼”礼仪小天使活动、“孝心宝宝在行动”、“种植感恩树”、“感恩的心DIY、感恩箴言”征集等多种特色活动。还可以把一些体现慈孝教育的故事改编成游戏，让幼儿在游戏的情境中体验慈孝。
2、在日常生活中体验慈孝
幼儿对家中父母的感恩和孝心是弘扬慈孝文化的重要内容。当代著名作家冰心就非常关心对孩子孝敬父母的教育。她要求，对儿童的教育不能只讲大道理，首先要教会孩子如何关心父母、爱护父母。很多事例证明，孝敬父母绝不是一件小事情！孝敬父母的教育是最基础的道德教育。一个孩子，如果连养育自己的父母都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴，怎么能去爱他人爱集体呢？如果一个孩子对生身父母都没有深厚的情感，怎么能升华出高尚的爱国之情呢？所以，我园要求幼儿在家庭的日常生活中体现孝心：学会对父母表达感恩和关心之情，常说“谢谢”“您辛苦了”“您休息一下吧！”增强自我责任感，对自己的言行有要求，从整理玩具、收拾书籍、吃饭、穿衣、系鞋带、睡觉等日常琐碎的小事入手，自己能做的事自己做；做一些力所能及的对父母表达孝心的小事，例如帮父母拿拖鞋、给父母捶背揉腿、帮父母盛饭等等。幼儿园要定期组织幼儿交流在家中对父母表达孝心所做过的事，及时捕捉亮点进行表扬，促进同伴之间相互启发、学习。
3、在社区活动中体验慈孝
杜威明确指出要把儿童视为社会的一员，要求学校做的任何事情都必须“使儿童能够理智地认识他的一切社会关系并参与扩充这些关系”[2]。所以，敬老爱老的观念要由家庭推广到社会，有效地营造一种尊老敬老的社会风尚。我园位于鄞州区雅戈尔老年乐园附近，我们充分挖掘这个社区资源，把老年乐园作为尊老爱老的教育基地。教师经常带领中大班幼儿走进老年乐园，定期参加乐园“争做心理健康幸福老人”的聊天室活动，教师、幼儿在和老人聊天互动中培养了慈孝情感；平时每月一次走进老年乐园，幼儿争着向老人问好，牵着老人的手到户外散步，有时还往老人手里塞两块糖。老人们看到一张张稚嫩的脸庞，慈爱之情油然而生。我园和老年乐园联合举办的两年一届的`老少同乐运动会是一大盛事，开幕式上，小朋友挥舞着红旗、鲜花、绿叶和彩环，用清脆嘹亮的童音一遍又一遍地向老人问好和祝福。老人和幼儿欢聚一堂，相互观摩体育技能。老人慈爱的赞叹、欢笑声，幼儿敬老爱老的热情，使会场洋溢着尊老爱幼的热烈气氛。
三、以家庭为亲密伙伴，实现家园同步教育
《幼儿园教育指导纲要（试行）》中明确指出：家长是幼儿园教师的重要合作伙伴。家园配合，使幼儿在园获得的学习经验能够在家庭中得到延续、巩固和发展；同时，使幼儿在家庭获得的经验能够在幼儿园的学习活动中得到应用。幼儿是否孝亲敬老，家庭教育是重要的环节，家长对老人的态度和关心程度直接影响着幼儿对父母和长辈的态度。一个家庭里父母和长辈的关系好坏也会影响着幼儿对父母的关注程度。
1、面向家庭宣传慈孝理念
幼儿园从宣传入手，开展“慈孝文化进家庭”工程。通过家长学校、家长园地、网站宣传、环境创设等途径，让家长了解中国传统慈孝文化的主要内容，理解幼儿园进行慈孝文化启蒙教育的现实意义。可以结合全国首个“慈孝文化之乡”——江北区慈城镇，向家长讲一些有关慈孝文化的历史故事和现在的典型事例，从而增强家长的慈孝教育意识，在观念和行动上与幼儿园的教育达成共识，做到对子女慈爱而不溺爱，并有意识地为孩子的慈孝言行创设机会，搭建平台。
2、开展家庭孝亲悦亲活动
老人是过往薪火的传承人，是既有财富的创造者，是未来发展的导航师[3]。老人身上有中国传统文化的素质，幼儿园要引导家长让子女知道长辈有哪些长处，从而增强子女对长辈的崇敬和爱戴之情。如果爷爷奶奶是乡下农民，可以让幼儿接触他们的生活环境和劳动情景，感知他们艰苦朴素的精神，崇拜他们的劳动技能，向他们学习力所能及的简单农活；如果爷爷奶奶有较高的文化水平，让幼儿羡慕他们丰富的知识，学习他们爱读书、刻苦学习的精神。还要让幼儿常与长辈交谈，记住长辈的生日等，懂得给老人买礼物。这些孝亲和悦亲活动，会使孩子从小养成尊敬长辈的习惯。
3、组织家长慈孝专题活动
笔者所在幼儿园以家长慈孝微论坛等为载体，引领家长进行家庭开展悦亲孝亲教育的情况交流，并开展慈孝专题系列活动：20xx年3月，开展“慈孝文化我来说”家长征文活动，共征得文章128篇，家长们旁征博引《弟子规》《论语》等经典，阐述自己对慈孝的理解；20xx年11月，开展了“慈孝之家”评选活动，全园家庭纷纷踊跃报名，并以班级为单位开展“海选”活动。随着争做“慈孝之家”活动的步步深入，一个个感人肺腑的慈孝故事“浮出水面”，最终评选出全园十个慈孝家庭，每一户都用最真实的事件折射出慈孝文化的影响力。更可喜的是，此次活动后，慈孝的内涵与外延在活动中不断扩大，从家庭延伸到邻里，从邻里拓展到社会。
“慈孝”是我们中华民族绵延五千年而不终的道德根本，我们祈以进行“慈孝”启蒙教育，让传统文化回归教育，在幼儿园、家庭、社区的互动中，拓展幼儿品德教育的内涵，提升幼儿各方面的综合素养，从教育的源头构建社会主义核心价值体系。
孝老爱亲心得体会10
通过覃敏同志的模范事迹，我很感动也获益良多。在分场我们大家都亲切的称她为“覃姐”，作为她身边一起工作的同事，她孝老爱亲的点点滴滴在影响着我，让我时常反思自己。她的一言一行，也为我们林场孝老爱亲的氛围发挥了重要作用，她是我学习的榜样。
人的一生能有几个14年?14年间帮丈夫翻身、擦身、按摩、护理大小便...她毫无怨言。让我印象最深的是，刚才她说有次因排气不畅丈夫肚子胀得太严重，医生说唯有神仙才能治好丈夫的时候，她却依然坚信丈夫会好起来的，让他继续接受康复治疗，最后在她的坚持下丈夫从死神里逃脱出来了。我没有办法想象覃姐当时是怎么熬过来的，但如果换做我，我真不清楚自己能否向她一样做到?而她却用自己柔弱的肩膀撑起这个家，她的永不言弃创造了丈夫一个又一个奇迹，用实际行动向我们诠释了什么叫“夫妻真爱”，什么叫“人间大美”。
不仅如此，婆婆去世后，覃姐还把公公照顾得很好，煮他爱吃的早餐、每天换洗衣服、定期帮理发剪指甲换床单，把公公的个人卫生做得干干净净。不管是公公因丈夫高烧不退而精神崩溃还是家婆过世，在公公状态不好时候，她都能不嫌烦的悉心照顾公公，在关心陪伴下公公也逐渐好转。而公公对她们也是很关心，等着一起吃饭，给孙女交学费和零花钱。我感受到了晚辈对老一辈的孝敬，老一辈对晚辈的疼爱。她们在用行动演绎着“孝老爱亲”的深刻内涵。
在困难时期，覃姐对女儿的教育也毫不松懈，乖巧懂事的.女儿和她一样乐观坚强。在爷爷状态不好的时候，女儿周末放学回来第一件事就是陪爷爷。都说一个人以身作则践行孝悌，树立好榜样，会潜移默化的影响身边人和后代，我相信覃姐的女儿便是传承了她孝老爱亲的优良传统。
不管是作为妻子、儿媳还是母亲，覃姐都是我们学习的榜样。而同样是为人妻为人媳为人母的我，我很惭愧，我远远不及覃姐。不管是在孝老爱亲还是工作上，我觉得我都有很多要向她学习的地方，学习她对家庭坚持不懈的付出和包容，还有她对工作任劳任怨，她的工作烦琐事情多，却能做到细致入微，我觉得这是因为她做事都能端正态度。
但我们也知道，其实她也只是一名普通的女性，却用行动为我们谱写了当代女性孝老爱亲的典范。不管曾经我们做得如何，希望今天通过覃敏的分享都能有所收获有所感悟。把我们中华民族孝老爱亲的优良传统发扬下去，缔造一个和谐身心，和谐家庭，和谐单位，学习道德模范从自身做起。在此我对自己提几点要求：1、要孝敬父母，要尊重父母以外的老辈子，尊重亲朋好友，关爱晚辈。如：做到常回家看看，关注父母思想、关心父母身体，问寒问暖。2、夫妻间要和睦。做到夫妻之间相敬如宾，和睦相处，相互忠诚，互相谦让。3、要爱护子女。如：做到教育好子女，关心子女，保护好子女等。
孝老爱亲心得体会11
各位领导、各位同志：
大家好！欢迎来到今天的“道德讲堂”。道德讲堂，讲述身边好人的道德故事，分享身边好人的道德感悟。我是主持人xxx，今天道德讲堂的主题是“孝老爱亲”。
孝老爱亲，顾名思义就是要孝敬老人爱护亲人。孝老爱亲是中华民族的传统美德，有助于促进家庭和睦，社会和谐，也是现代中国人的基本修养。现代社会崇尚文明，更需要把尊老爱亲的优良传统发扬光大。道德楷模评选里有一条规范，就叫孝老爱亲，是孝敬的意思。接下来让我们一起来学习这期道德讲堂，更加深入地体会何为孝老爱亲。
本次道德讲堂共有八个环节分别是“自我反省、唱道德歌曲、学道德模范、诵道德经典、发心灵感悟、行崇德礼、送平安吉祥、一堂一善事”。
首先我们进行第一个环节—自我反省。请大家微闭双眼，静穆反思，三问自己：你是否经常打电话问候父母？你是否记得父母的生日？
你是否常回家看看，离父母近的哪怕是一周一回，离得远的哪怕是一月一回？
好的相信大家心中都有了答案，如果你的答案是肯定的，那么应该为自己的行为感到自豪。
下面我们进行第二个环节—唱道德歌曲。
有一个小女孩是哑巴，与妈妈相依为命，可是有一天妈妈在回家的路上永远地倒下了，手里还紧紧握着女孩儿喜欢吃的`年糕，小女孩就在雨中一遍一遍用手语“唱”着一首歌“感恩的心，感谢有你”……今天让我们一起唱起这首《感恩的心》来感谢我们的父母，感谢他们赋予我们生命！请大家起立。好请大家坐下。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅动人的画面，那是白云对蓝天的感恩。生活中我们应该常怀感恩之心，因为感恩才有了真挚的感情，因为感恩才有了多彩的世界。
下面我们进入第三个环节，学道德模范。“家和万事兴，百善孝为先”。“孝顺”是一种特殊的情感，孝顺是尊重，孝顺是感恩，孝顺是责任。孝顺是中华民族的传统美德，从古至今，孝子层出不穷，有打虎救父的孝子杨香，卧冰求鲤的孝子王祥等等等等。古人孝子多，今人孝子也不少，在我们身边就有许多值得我们学的榜样。今天我们通过一段视频来学习一下感动中国人物陈斌强的事迹，来看看陈斌强是如何诠释孝义的。请大家看视频。
一句简短的“我不能丢开她，我一定要把她带在身边”，诠释了陈斌强对母亲的感恩之情，孝顺之心。陈斌强用自己的事迹行动给所有人做了一个完美的榜样。
带着对陈斌强的敬意我们进入下一个环节，诵道德经典。今天我们学习《论语》中有关孝顺的经典名句。
父母在，不远游，游必有方。
意思是说，父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。
接下来请大家跟着我把这句经典朗读一遍。
经过了以上环节的学习，我相信大家心里一定是有许多感触的，下面我们进入本次道德讲堂的第六个环节“发心灵感悟”
有哪位同志愿意跟大家分享一下自己的感悟呢？请举手示意。
有请……同志
感谢……同志的发言。
“父恩比山高，母恩比海深”，孝道值得我们每一个人用心去感悟，希望大家不只是在这里，在平时也能常常感悟孝道。
接下来我们进入第六个环节—行崇德礼
德是人们共同生活及行为的准则和规范，品行和品质。中华民族历来崇尚道德无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。俗话说“缺什么都行，就是不能缺德”可见德的重要性。
我们在平时的工作和生活中应该注重自身的道德培养，努力使自己从政治品德、职业道德、社会公德、家庭美德这四个方面得到全面提升。
下面我们一起来像德字行礼，以此自我勉励。
请大家起立，向“德”字鞠躬。
好谢谢大家，请就座。
下面我们进入第七个环节—送平安吉祥
请……同志为大家发送吉祥卡，每一张卡片上都记载着关于孝道的至理名言，希望大家能够将其保存起来，激励自己恪守孝道。
当然孝道不能止步于言语，还要发于行动。下面我们进入本次道德讲堂最后一个环节“一堂一善事”。
有些人总借口太忙或自己经济条件不好，把孝顺父母的事一拖再拖，其实孝顺父母有时只需做一件微小的事。
给父母打一个电话，陪父母逛一次街或做一次短途旅行，不时为父母买一件新衣服，和父母聊聊天、和父母照一张合影，帮父母泡一次脚、洗一次头，给父母一个深情拥抱等等等等。孝顺父母是等不及的事，孝很简单，请别再说“没时间”。
这就是本期道德讲堂“一堂一善事”对大家的要求，希望每个人下去行动起来，向老人尽一尽孝道，就像是歌曲
《常回家看看》里的一句歌词“哪怕是帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”，这首歌我相信大家耳熟能详，不如我们一起来唱起这首《常回家看看》，来结束今天的道德旅程吧？下面请大家起立，跟着音乐唱起这首熟悉的旋律。
好的请大家坐下。
本期道德讲堂到这里就圆满结束了，谢谢大家！再见！
孝老爱亲心得体会12
“效忠”与“孝亲”可以两全。在许多历史书籍和英雄事迹推介中，我们经常看到听到这样一句话“自古忠孝两难全”。应该说，在战乱频仍、情况危急的情况下，为了民族存亡和人民生命财产安危这个“大忠”，暂时无法兼顾“孝亲”是无可厚非的。但在和平时期的今天，在实行八小时工作制和双休日的今天，用学习、工作太忙作借口而漠视孝亲，简直是对“孝”的背叛!在这方面，朱德给我们作出了表率。朱德虽然长期驰骋沙场，无暇侍奉母亲，但他无时不惦记着母亲，断断续续给母亲寄去几张照片，寄去几百元钱，以此略表寸心。1937年，四川闹灾荒，远在山西抗日前线的朱德闻讯后，十分担心八旬老母的生计。然而，分身无术，又囊中羞涩。他只能写信给在川的旧友戴与龄，以“好友关系”，向他“募贰百元中币速寄家中”，以济荒年。信中还以实情相告：“我十数年来实无一钱，即将来亦如是。”因而特别言明：“此款不能奉还，请你作捐助吧!”民族大义，赤子之情，跃然纸上，撼人心魄。朱德元帅的母亲钟氏于1944年以86岁高龄去世。噩耗传来，朱德五内俱焚。他一个月不刮胡子，以表孝忱。又以血泪凝成悼文——《回忆我的母亲》。
在这篇质朴无华却字字情深的`悼文中，朱德回忆了母亲平凡而伟大的一生，回忆了母亲对自己的教育与影响，坚定地表示：要以“继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——中国，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。”1965年，一位意大利记者向朱德提问：“您一生中最大的遗憾是什么?”朱德脱口而出：“我没能侍奉老母，在她离开人间时，我没能端一碗水给她喝。”听了这些肺腑之言，谁能不为朱德的敬母孝心打动呢?朱德不就是“忠孝两全”的杰出代表吗?
孝老爱亲心得体会13
今天，我读过纳日苏同学的助人为乐和杜静静同学孝老爱亲先进事迹，他们是有一颗真诚善良的心。人们都说：金子是最纯美的，但比金子更美的是人的心灵。
纳日苏是一个爱学习，爱劳动，爱生活，乐于助人的好少年。她始终以高标准严格要求自己，激励自己，孜孜不倦地进取，力求全面发展。
学习上，他班里有一个与她邻居的同学，学习很不认真且粗心，常常把课本忘在家里，或落在学校。她知道后总是把课本让给同学，或是赶紧做完作业把课本借给同学使用，这种无私的精神感动了这位粗心的同学，促使他改变不认真和粗心的`毛病，学习成绩突飞猛进。班级里有几名同学学习中遇到困难，他总是主动请求老师让自己用课余时间为这几位同学补习功课。在他的帮助下这几名学生成绩全都赶了上来。
在生活中，她热爱环境，身体力行地做服务社会的小使者。无论走在哪里，看到垃圾她都会毫不犹豫地捡起来，这是她的习惯。一次，她和伙伴们外出玩耍，看见一位农民伯伯正把秸秆放在路上，准备焚烧。在农村，焚烧秸秆的现象
很严重，虽然上级领导查得很严，但总有一些人偷偷地焚烧。见此情形，她立即上前制止，并利用在学校学到的环保知识再三解释说：“伯伯，保护环境，人人有责。焚烧秸秆不仅会被罚款，并且也污染了我们这里的环境，我相信您一定不想让我们这里的环境受到污染的，对吧？”那位农民伯伯不好意思地放下秸秆说：“小朋友，你说的对，俺不烧啦，俺也保护环境。”
杜静静同学在家里，她尊敬长辈，孝顺父母。在每天的日程计划里，她都会列上帮父母做些力所能及的家务，常年有病的奶奶行动不便，她会帮着倒水端饭还和奶奶聊天。打扫卫生、收拾房间是她和妈妈周末的必修课，自己的事情自己独立完成，今天的事今天做好，是她对自己的一惯要求。因为她家庭里充满欢笑、和谐。
在学校，她勤奋学习，努力学好每一门功课。在知识的海洋里，她是一个快乐的畅游者，不断的学习和总结，培养了良好的学习习惯和自学能力。她尊敬师长、团结同学，从老师的辛勤耕耘中，一点一滴积累着收获；从老师的谆谆教诲中，不断塑造日益丰满的自我；与同学们在互学互比中取长补短、一起进取；与同学们在交流探求中学习借鉴、共同提高。对于班集体这个团队的荣誉她倍加爱护，只要是集体活动都会有她快乐的身影，只要是班集体的事情都会有她主动承担任务，同学之间的友谊她会特别珍惜。广泛的兴趣和
爱好，既陶冶了情操，又让她对学习和生活充满了热情和自信，与同学们在互相帮助中茁壮成长。
通过阅读他们的先进事迹，让我懂得了“百善孝为先。”孝是我们中华民族的美德，是善心、爱心，良心的综合体现。这就好比树木有根才能枝繁叶茂，如果我们不具备这样的基本品质，无论拥有多少才华和学识，一切都将是空中楼阁在家里。对待亲人，关注亲人的冷暖，经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，打扫卫生，让亲情其乐融融。在学校，我有一颗真诚的爱心。对于困难同学，我们应该乐于伸出援助的小手，助人为乐，真诚奉献，对于学习上的遇到困难的同学，我也是及时给予力所能及的帮助。
孝老爱亲心得体会14
一个普通得不能再普通的小姑娘，用稚嫩的肩膀扛起了我们成年人难以想像的负荷，六年的风霜雨雪，六年的寒冬酷暑，压弯了脊梁却撑起了人性的光芒！王琴小妹妹，好样的，向你学习。
支持孝老爱亲的人们，愿你们在克服困难中寻找并能体验到生活的幸福与快乐。
特殊的家庭造就了特殊的环境，特殊的环境造就了特殊的性格，特殊的性格造就了特殊的责任与担当，而这种特殊的责任与担当正是中华民族孝老爱亲传统美德的彰显与体现，向王利、王琴两姐妹致敬。
或许王琴是想帮姐姐实现理想，或许是想改变他们的人生，或许她什么都没有想过，仅仅就是因为那是她的亲人，血浓于水的亲情啊，她用实际行动给了我们最好的诠释，为全社会做出了表率。
8岁，一个本该在父母身边绕膝欢笑的.年纪，一个本该和同龄孩子嬉戏玩耍的年纪，您却用稚嫩的肩膀扛起了生活的重担，背着姐姐上学6年，和家人共克艰辛，共度难关，王琴，那是生活对你的磨炼，我们相信，穿过荆棘，未来将无限美好。
百善孝为先。我深信：在“身边好人”和道德模范们的影响和带动下，孝老爱亲、尊老爱幼这一中华民族传统美德将被人们继续发扬光大。祝愿好人一生平安！
孝老爱亲是中华民族的传统美德，华夏子女已经传承了五千年，作为炎黄子孙，我们深感自豪。“中国好人”，您们是我们的榜样，是我们学习的典范。
中国好人，你是我们的骄傲；邻水好人，你是我们的自豪。为你们欢呼，为你们祝福。
王琴，你用稚嫩的肩膀背起姐姐上学6年，你用幼小的双手托起了姐姐对生活的希望，“中国好人”是你当之无愧的称号。
王琴，无论山路如何崎岖，无论生活怎样艰辛，小小年纪的你完成了大大的梦想，小小的你传承了中华美德！你感动了每个人，你震撼了每个人，相信在你的感召下，会有越来越多的人继续谱写人性的赞歌。
看完姐妹俩的故事，心里很多感慨。城市里相仿年龄的姐妹也许还在为了零食玩具而吵闹的时候，妹妹每天都背着天生残疾的姐姐走着山路去上学。。。所幸，身体残疾的姐姐并没有放弃对知识的渴求，而妹妹也在身边守护着姐姐。姐妹情深，令人动容。
孝老爱亲心得体会15
在学习覃敏同志的先进事迹后，我深受感动。十四年如一日守在生病的丈夫身边，照顾着他，希望他能早点康复，不离不弃。十四年如一日，覃敏同志用自己柔弱肩膀撑起了一个家。她的心地善良、称职担当，是我们学习的榜样。
作为妻子的角色，覃敏同志体现了作为一个妻子的：责任。十几年的不离不弃照顾生病的丈夫，一直坚信自己的丈夫能好起来，从不失去信心。人间真情无处不在，十几年来她一如既往，无怨无悔，无微不至，不离不弃，给了丈夫一个妻子能够给予的一切。我曾经试想过，如果我是她，我能像她那样扮演好这个妻子的角色吗?也许会?也许不会?证明我在试想的时候就已经不确定。但她能纹丝不动的那样坚强守着自己的丈夫，这就是我们该向她学习的精神。把一件看似平凡又看似理所当然的事做到不平凡，那就是不平凡的事。此刻，我们无不为之感动，真情无处不在，温暖时刻包围。从此，我们要学会多给予身边人一份关爱，一份理解，一份无私。学会给予、学会付出，而不是学会计较、学会自私。
作为儿媳的角色，覃敏同志体现了作为儿女的：孝老。对丈夫的父母如同自己亲生父母一样的孝顺。不仅仅要照顾生病的丈夫，还要照顾年迈的父母。在自己公公精神崩溃中风住院的时候，她一直以乐观的态度去安慰公公，无微不至的照顾公公让他们对生活恢复信心。家庭的重任依然没有打倒她。她仍然坚强的面对一起困难。做好每一件她觉得她该做的事。有句古语：百善孝为先，孝敬父母是一种不可缺少的'美德。同是为人儿女，在我们面对父母的唠叨，我们体现的是不耐烦。在我们远行时，是否想起家中的父母，是否时常抽空回家陪父母。覃敏同志对自己公公婆婆如同自己的父母细心照顾、关爱倍加、和睦相处是体现我们中国传统：百善孝为先。所以我们要向覃敏同志学习，对父母孝顺，对长辈关爱。
作为母亲的角色，覃敏同志体现了作为父母的：爱亲。覃敏同志自己背负重任同时，对女儿教育也毫不松懈。她非常注重自己对女儿的教育方式，时常教导女儿，认真学习，只有今天的你比昨天更优秀就是最大的进步。女儿叛逆期，她在第一时间请教老师，并用朋友的方法处理好母女关系，如今女儿念高中，乖巧懂事，跟覃敏犹如好朋友，无话不说。覃敏同志在孩子面前已经树立很好的榜样了，潜移默化的已经教会她如何做一个有责任心的人。
作为一名党员，更应该深刻向学习覃敏同志学习，学习她心地善良、称职担当、坚韧不拔。
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