孝道演讲稿15篇
通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在社会发展不断提速的今天，很多地方都会使用到演讲稿，相信许多人会觉得演讲稿很难写吧，下面是小编为大家整理的孝道演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
孝道演讲稿1
从古至今，人们都说“一切美德以孝为先”，这是很有道理的。懂得做人的人，不仅要懂得努力学习，诚实守信，还要懂得孝敬父母，尊老爱幼。所以经常有人说，一个尊重父母的人，如果不好也差不了多少。
有一次，我在《情感传奇》看到一个故事：有一个小男孩，他出生的时候妈妈难产去世了。他从小和父亲一起生活了七年。因为我父亲是文盲，他不识字，以卖菜为生。每天黎明前，他都会挑一个菜篮子，走几十公里山路，进城卖菜。虽然他父亲不识字，但他很诚实。他真诚地对待顾客和村民。当别人要求时，他尽力帮助他们。所以他很受欢迎，每个人都喜欢从他那里买食物。他们父子俩平时生活节俭，赚的钱可以用来供男生学习。孩子很争气，成绩永远是年级第一。这个7岁的孩子会帮爸爸干活：每天早上，他早起，帮爸爸拖地，洗衣服，然后去上学；晚上回来，他会做饭，等爸爸回来吃。吃完饭后，他会在忙碌了一天后给他爸爸洗碗和按摩。
看看这个！他是一个多么懂事的孩子。虽然他才7岁，却能有如此成熟懂事的思想。“孝顺”并不是说父母一定要挣很多钱花，而是让他们知道，自己辛辛苦苦养出来的孩子并没有让他们失望。子曰：“今日之孝，谓可以养之。至于狗和马，可以养；失礼，何乐而不为？”意思是：现在的人认为赡养父母是孝顺的；人们也有狗和马等动物。如果没有对父母的尊重，养父母和狗马有什么区别？
有些人的父母抚养她长大。可是她不仅不知道怎么报答她，还理所当然的认为是父母把她养大的。即使在十几岁的.时候，她也没有为父母做任何家务。她反而说：“你只能担心你的父母，即使你成绩好，知识多。”。
要孝顺，就要孝顺恭敬。作为新一代的小学生，祖国未来的花朵，让我们一起努力，做一个尊重父母的人！
孝道演讲稿2
老师们、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是：《感恩父母，点亮真情》。
同学们，我们生活在如花一般的世界里，也许没有体会过故事中那生死间迸发的爱，可是，父母之爱却同样如涓涓细流，汇入我们的心田。早上，当我们匆忙从被窝中爬起，是谁为我们做好了可口的早餐？大雨滂沱的大雨天，是谁撑着伞来学校接我们回家？是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀会硬，会飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚呢？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服呢？又有谁为自己的父母梳洗过呢？没有！当我们遇到困难，是谁能倾注所有一切来帮助？当我们受到委屈，是谁能耐心听我们哭诉？当我们犯错误时，是谁能毫不犹豫地原谅？当我们取得成功，又是谁会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦？是父母，是我们那最平凡、最普通、而又最伟大的父母！
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。
有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。其实，今天，对我们来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样，要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。我一直很孝敬父母，尤其是在我校开展孝心活动以来，就更表现出色了。当周末在家时，我都坚持帮父母做一件家务事，向父母说一句问候的话；当节假日时，我就和父母谈谈心，为父母捶捶背、洗洗脚。因为爸爸工作的原因，我并没有多少时间和他在一起。但是在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，或者亲手做一道菜，让他们开心。为了实现父母对我们的期望，在学校里我好好学习，天天向上。当父母因工作繁忙时，我就自已煮饭，做些家务活，以此来减轻父母的负担；父母生病时，学着像他们平时关心我一样，为他们端水送药，嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步，当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误并及时道歉。时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的.学习放心。
我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何乐而不为呢？
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他交朋友呢？因此，我们应该用我们的优异成绩，我们的健康成长来孝敬父母，回报父母。谢谢大家！
孝道演讲稿3
“忠孝为先”是中国古代传承下来的美德。孝顺，孝顺，孝顺。无论哪一个都包含着深厚的感情。
在当今社会，在学校里，学生们经常学习“孝”的道德知识。在电视上，经常播放与孝道有关的电视剧。街道两侧的墙上，关于孝道的插图正在不断翻新。那么，在现实生活中，“孝”真的体现在我们身边吗？
在科技时代，智能系统发展迅速。拥挤的车站挤满了匆忙的家庭，也许是为了工作或给孩子一个更好的学习环境。父母的脸上满是疲惫和焦虑的.表情，等着火车到来，一边回头抱着正在玩手机的孩子，孩子安心的跟在后面，眼睛根本没有从手中游过，但作为交换，父母别无选择，只能叹气。
我曾经看过一部漫画，里面老人抱着一个路由器，看着身边坐着的儿孙们，面带满意的笑容。但他的后人低头玩电子产品，甚至背过身去。而这部漫画的标题是“儿孙满堂”。确实可以称之为“子孙满堂”。
自古以来，孝文化一直是中国的美德。《论语》里说“在父母的岁月里，一定不知道，一个高兴，一个害怕”，但今天有多少孩子能真正把父母记在心里？有多少人无时无刻不在想自己的父母？
孝顺，孝顺，孝顺，什么是孝顺？难道只是坐在父母旁边，盯着手机，翻看着无聊的资料，发信息说今天和父母在家？大年三十只送一些生活用品给父母却不被人看见算孝顺吗？
扪心自问，我们的父母真正想要的，只是这样敷衍的“孝顺”。我们的父母经历过人生的起起落落，面对过大风大浪，也为自己的人生付出过太多。现在，他们可能会慢慢迷茫，开始忘记一些事情，忘记自己在最后一刻想做什么，他们可能会想，要是我的孩子在就好了。
也许他们很容易生病，但他们不知道如何像一个老小孩一样照顾自己。如果当时我们在他们身边，在他们难过的时候，我们给他们递了一杯热茶，探了探他们的额头，仔细回想吃药的时间，他们会很快好起来吗？这些事，父母总是提醒我们，而我们，这些对我们来说微不足道的顾虑，对父母来说可能就足够了。
回过头来，看着一直微笑着站在我们身后的父母。他们好像变小了一点，不再像小时候那么高了。它们就像风化的岩石，变得松散而纤细，仿佛风一吹，它们就会消失得无影无踪。
赶紧抬头看看身边的老母亲。她不再年轻，柔软的长发变得稀疏，太阳穴开始泛白，但你熬夜学习，她总会送一杯热牛奶。心疼的摸摸自己的脸。“孩子们，休息一下。”
她有时候坐着发呆，不知道该怎么办。所以，我的孩子，请去牵她的手。请俯在她耳边，把你看到的，听到的趣事告诉她，就像小时候你总是依偎在她怀里，听她给你讲故事一样。
赶紧给爸爸揉揉肩膀。他为这个家庭承受了太多的压力。他的背部逐渐弯曲，但肩膀上的负担并不一定减轻。由于多年的辛勤工作，他宽厚的双手结满了茧和褶皱。冬天，他经常因为不愿意用护手霜而冻伤。
但也许你还记得，这双曾经托起一个小小的你，高高托起，让你可以看清远方的风景。然后，当他问你晚上想吃什么的时候，请对他说：“爸爸，你爱吃什么就吃什么。”
“以孝为贬义词，我真的活该。”孝顺是那么的微不足道却又充满亲情。
孝道演讲稿4
《大话西游孝子芬芳》孝道是中华民族的传统美德，孝道是每个孩子应该做的。没有，今年夏天，我在家里每天都带着锅碗瓢盆吃午饭，和妈妈分担家务。
向左擦，向右擦.“我哼着自己的小曲，勤勤恳恳地洗碗。总之，我对洗碗很感兴趣，小菜一碟。不信，看我的姿势：左手拿碗，右手拿抹布，用适当的方式洗。没想到在路上遇到了“拦路虎”:小花碗取笑我，调皮地从我手里滑入水池，自己跳“水上迪斯科”。我生气了，表情由晴转多云，皱起眉头，毫不客气地拿起油腻腻的花碗，生气地对它说：“你不仁我不义！可能他怕我，就不再调皮的玩滑梯了。
接下来，我要接受妈妈的检查。本来以为可以拿个“洗碗勋章”。但是我妈的话就像晴天霹雳：“哎呀，这米粒怎么了？”我很尴尬，脸瞬间变得像变魔术一样的大苹果。我马上拿起碗又洗了一遍。这次，我比刚才认真多了，因为我想得到妈妈的认可。
“哎呀，终于又洗完了！”我松了一口气，转身刚想叫妈妈，却看见妈妈靠在厨房门上，如释重负的看着我，深情的拥抱着我。
“一切美德以孝为先”让我们从小事做起，用言语和行动，向父母传达一份爱和孝心。
关于孝道的演讲稿9
中华民族有五千多年的历史和文化，是文明古国，礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年，有责任和义务弘扬中华民族优秀的.传统美德，并让它熠熠生辉，发扬光大，让这些文明美德伴随我们成长。
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，十岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
在这个世界上，最爱我的人就是我的父母。是他们孕育了我，让我来到这个五彩缤纷的世界。如果我是一条自由自在的鱼儿，那父母就是无边无际的大海；如果我是翱翔在蓝天白云之间的雏鹰，那父母就是湛蓝深远的天空；如果我是一朵含苞待放的牵牛花，那父母就是我茁壮成长中不可缺少的木杆；如果我是一只无拘无束的斑马，那父母就是我赖以生存的大草原。
父母总是为我们操劳着，当父母赶不上你的步伐时，记得牵着父母的手，一起走！就像…那是他们为你操劳着一样。就像…那时他们牢牢地牵着你的手一样。
爸爸妈妈总是日夜陪伴在我的身边，不论多大的事他们总会保护着我。当我长大之后，一定也要多多陪伴在爸爸妈妈的身边。就像…那时他们日日夜夜陪伴在我的身边一样。
当父母有一天和你起了争执，请你不要和父母顶嘴，用心地与你的爸爸、妈妈沟通。就像…那时他们用心教导着你一样。
让慈孝永远留在我们心中！
孝道演讲稿5
在我的记忆中，妈妈为我做过不少事情，为我操劳;我也为妈妈做过事，比如：做饭、捶背、洗衣服、拎东西等等，但最使我快乐的还是做饭这件事了。
也就是今年的初三初四吧。妈妈躺在床上，张罗着滑雪的事，我心想：既然妈妈肯出钱带我去滑雪，我该怎么报答呢?洗衣服?可是现在没有要洗的衣服。捶背或在出去时拎东西?那样的回报太小了。那就做饭吧，做一个奇特的，给妈妈吃。对!就这么定了。
于是，我到了厨房里，开始做饭。
爸爸临上班时已经做了豆汁，那我就做一个饼吧。我拿出放面粉的袋子，在碗里倒了一些，加了点水，不停的搅拌，过了一会儿，弄成面糊了。我又在里面添上些被切碎的.火腿肠、五香粉、盐、葱花，一起搅拌。搅拌均匀了，我便把锅打开了，没一会儿，锅热了，我便把面糊倒了进去，立即拿出鸡蛋，打碎后也放了进去，并摊平，又过了五分钟，终于做好了，我用同样的方法又做了一个。
妈妈起来后，看见我做的饭，竖起大指，我脸上也露出了笑容。
孝道演讲稿6
尊敬的各位评委，各位同学：
大家好，我是来自计算机系10电商本的李旭。很高兴很来参加这次演讲比赛，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：穷达自有路，天地皆为功。我的演讲题目是：孔子的孝道。
我国古代曾有“三纲五常”这种说法，“三纲”五常”准则。其中“父为子纲”所指的就是一个“孝”字。
在《论语》中有这样一段，孔子的弟子问孔子：“如何才能将国家治理好？”孔子回答说：”就是说做人要各守各的本份，在孔子看来，处理好这几对关系，天下就井然有序。
（《礼记—大学》）这里的“止”是最高境界的意思，作为父母，最高的境界是“慈”，作为儿女，最高的境界是“孝”。
当然这之中也有着孔子浓厚的政治理念，即——人是有等级的。 但在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，有关孔子“孝”的思想价值就应当相应的削弱了呢？
因为在现今时代这种文化的浪潮之下，有越来越多的年轻人忽视了“孝”的存在。很多人认为老人有饭吃这就是“孝”，然而这样做就真的是“尽孝”了吗？
对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法：
从中我们可以很清晰的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次：一。是“能。养”;二。是“色难”。
所谓“能养”，就是指我们能养活自己家的老人就行了。然而你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你对父母没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？所以“能养”只是孝的最基本形态，也是最低级的`“孝”。
那么“色难”又是什么呢？说通俗一点就是要让老人天天高高兴兴，快快乐乐。这才是最高级的“孝”。
不过在信息爆炸的今天，年轻人与老人之间不可避免的要存在着 “代沟”的问题，正因为这种“代沟”问题的存在就难免会跟父母会发生冲突。那么，当父母有时做得不对的情况下，我们应该怎么办呢？ 当你觉得父母做的不对，跟父母有意见相左的时候，你可以很克制地委婉地去劝止——这叫做“几谏”。
为此你心中可能会有些不舒服，但千万不能因此对父母心生怨恨，毕竟他们的出发点是好的，他们也是在为我们着想的，这就叫“劳而不怨”。
中国民间有个说法叫“孝顺”，孝顺孝顺，顺者为孝。很多时候，我们的孝心就在于不违背。
我们都知道，人这一生步步行来，点点滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母从来不会对儿女说嫌烦，父母也从来不在儿女面前表功。但是，如今有几个儿女愿意点点滴滴为父母默默做点事呢？
由此可见现代人“孝心”的缺失是十分严重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鉴价值。 是到了那一天的话，就算我们捶胸顿足，涕泗滂沱，也追悔莫及。
在此我发出倡议：大家在听完我的演讲后，回家时都能为自己的父母做些什么，其实他们的要求并不高，一个“顺心”足矣！
要做到这一点也并不难，我们只要用心去观察他们生活中的点点滴滴。
我的演讲到此完毕。
孝道演讲稿7
亲爱的老师们、同学们:
大家好！
我们常说人生是一场旅行。一路上有各种各样的风景。不同的人陪伴我们走过不同的时光，我们旅程的终点也将是我们生命的终点。生于生命之初，我们就开始寻找自己的方向，狂奔向前，不愿留下一道美丽的风景。虽然生活是单行道，但我们害怕孤独。很多人互相帮助，画了很多相交的路。
我们在寻找那些与我们同行的人的方向，那些在我们的`生活中留下深刻印记的短暂时刻。那些人总是走了，那些情节无法重复，于是我们开始咀嚼过去的画面，用亲情、友情、爱情来珍惜珍贵的过去。
朋友们，在你们的旅途中，有没有发现，凡事总有方向？我们经常担心，烦恼，困惑。为什么跑步之后找不到自己期待的东西？实际上，那就是我们没有找到他们的地方。那么，亲情在哪里？我应该看哪里？
其实家庭在后面，不回头很容易忘记。
当我们第一次睁开眼睛的时候，世界上只有两个人，一个是父亲，一个是母亲。当我们蹒跚学步时，他们在背后小心翼翼地帮助我们。当我们兴高采烈地奔跑时，他们在我们身后大声冲锋；当我们伤心哭泣的时候，他们在背后悄悄开导我们；当我们跑到远处时，他们默默地盯着我们的身后。有些人总是走得越来越慢，他们的爱会累积在我们身后。我们常常凝视远方，却不知道自己已经走了这么远，因为我们曾经背后有两只手。
实际上，家人在下面。不，我总觉得自己很普通。
黑土可以滋养美丽的花朵，长出甜美的果实。而我们总把目光放在生机勃勃的土壤上，却不曾想到要穿越越来越贫瘠的土壤，纵横交错的沟壑，像母亲眼角的皱纹；粗糙的黄沙就像我父亲干枯的双手。其实家庭永远是最底层的。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就好像你不好好学习，怎么能找到过去岁月的痕迹？
其实家虽然远，但也不远。虽然我们似乎要离开，但我们总是在等待。回眸一瞥，送上一个吻，一句祝福，生活就添了色彩。
谢谢大家。
孝道演讲稿8
古语有云，孝为先。孝顺是人与生俱来的品质。尊老爱幼是中华民族的传统美德。我们给孩子穿的吃的用的都是父母挣的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，寄托着父母的祝福和期望。
同学们，你们该如何报答父母长辈？
父母平时工作很忙。让家长少操心，好好学习，做好学生，让家长少操心，放心。
在生活中，我们要关心老人，尊重老人，尽自己最大的.努力做他们关心的人。
我记得我的小狗两个月前死了。我不能排除内心的难过，但没想到爷爷比我还难过。爷爷通常照顾国家。小狗死的那天，爷爷不知道有多难过多痛苦，甚至偷偷哭了。我没有办法，只能安慰爷爷说：“爷爷，不要难过！人生路上会有很多挫折，不能因为一次挫折就放弃！”经过多次劝说，爷爷终于走出了悲痛。
还有一次，外婆生病，父母不在家。虽然我不会做饭，但我会毫不犹豫地去炒菜。虽然不好吃，但外婆还是竖起大拇指夸我懂事。我为能为奶奶工作而骄傲！
"但是你有多爱一草一木，三春晖报道！"男孩女孩们，让我们永远记住孝顺的存在，努力做一个孝顺的男孩。
孝道演讲稿9
尊敬的省市各位领导：
继以我区”一门三孝“为主题内容的”国家名片“发行之后。国庆大假才刚过去，省委领导就莅临德阳，邀请我们本土部分长期关注德孝文化事业发展的热心人、志愿者座谈，调研德孝文化弘扬情况。昨天下午接到区委宣传部冉晓云部长电话后，内心就开始激动、高兴。我们一批来自市、区机关、学校、企事业单位的同志，陆续从上世纪末开始，积极撰写弘扬德孝文化的调研文章、创作富含德孝文化思想的小说、散文、诗歌等文艺作品和直接谏言市、区党政主要领导”弘扬德孝文化、推进和谐德阳构建“。我们的目的就是争取领导，引起市区党政部门和社会各界对德孝文化资源价值的认识，推动德孝文化资源的培育和发掘，打造一张靓丽的德孝文化思想名片，以此扩大德阳影响，提升知名度，促进德阳经济社会事业全面发展。
德孝文化演讲稿在今天的座谈会上，我想谈两点说明和一个建议。因为之前我先后在相关书报刊物上发表有《德阳孝道文化浅探》、《关于建立四川德孝文化研究所的建议》、《抓住机遇、打造古镇、弘扬德孝文化》和《运用德孝文化成果、助推和谐社会构建》等文章。
我的第一点说明是：德孝文化资源在德阳的存在真实不虚。按照考古学科对人文遗存和历史人物及事件的认定：一是史书要有记载；二是有田野出土文物证明；三是民间有传说。作为东汉孝子姜诗的故里和”姜诗孝亲、涌泉跃鲤“典故发源地的古镇孝泉，《后汉书》、《华阳国志》以及《水经注》等史书都有记载；东汉以来，在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化图案特征的房屋建筑等人文遗存至今尚在；尤其是”一门三孝“的传说、”安安送米“的戏剧、曲艺以及民间祭祀孝子的风俗还被方圆百里老百姓传承。另外，四川大学江玉祥教授从民俗学角度前些年专门撰写了《”一门三孝“故事源流考》论文，其文中引经据典论述十分透澈。
第二点说明是：德孝文化源自于儒家学说，是儒家文化的重要组成部分。儒家文化其健康合理、科学的内核又构成今天社会主义核心价值体系的重要内容。纵观社会主义核心价值体系在国家、社会和公民三个层面分别倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善与儒家学说、儒家文化倡导的”人本“、”仁爱“思想以及”和为贵“的理想目标并行不悖，都是一脉相承。当然，社会主义核心价值体系极大地丰富和发展了儒家文化思想理念，对当今实现中华民族伟大复兴具有重大现实意义。关于这方面话题近年不少专家、学者发表了大量著述，其中我所知道的佼佼者就有我们省社科院陈德述研究员。他一直关注这方面课题，作了大量调研，写了很多文章，还被湖北省孝文化研究中心聘为客座教授，具有很大的话语权。
因此，以上两个问题我不在赘言。鉴于我长期在基层宣传文化部门工作，历史的机遇让我有机会与今天在座的和很多没有在座的同志一起，在孝文化生态培育、资源发掘、价值开发，为弘扬德孝文化献智出力，做了一些有益的工作，因此有了很深的个人体会。所以，我就德阳如何加强对德孝文化资源研究、开发的领导，加大行政推动力度，弘扬优秀德孝文化，推进社会主义核心价值体系示范区建设谈谈自己不成熟的意见，若有不妥，敬请批评指正。
一、对我市弘扬德孝文化总体进展的评价：
我们德阳传承和弘扬德孝文化源自于民间，启动于基层。面对具有巨大社会价值和经济价值的德孝文化资源，发掘起步早，推动速度慢，形象的说就象艾思奇唯物主义哲学课中所讲，其发展呈现波浪式前进、螺旋式上升。虽然我们在全国率先起步，但无论是从理论研究、对人们的思想教化、运用于本地和谐社会构建、还是旅游文化第三产业开发的力度、深度、广度，都明显落后于湖北孝感、山西运城、介休和山东淄博、临沂、济南长清区等国内具有孝道文化资源的地区。究其原因我斗胆认为还是各级领导认识不到位，行政推动力度不够大，尤其是没能一以贯之，一届接着一届干。
二、新时期德孝文化在德阳发展的三个阶段：
第一个阶段是源自于我们古镇孝泉及周围县乡老百姓对厚重德孝文化的历史传承。解放后、甚至”“期间，老百姓到姜公墓地烧钱化纸祭祀孝子的民俗虽然做的很隐秘，但从没有断过。到了改革开放的80年代末期，一批从工作岗位退下来的乡村老干部、教师、医生等，面对农村劳动力的输出转移和国家计划生育政策的实施，有感于”家家有老人、人人都会老“的社会现实，纷纷建议乡镇党政领导培育孝道文化生态，恢复孝道文化教化场所，引导孝泉百姓敬爱老人、赡养父母。因此依托省级文物保护单位单位”龙护舍利塔“和塔下古建筑，塑了古镇”一门三孝“传说故事的泥雕，推出了”三孝园“供人们娱乐休闲和接受孝道文化思想教育。1996年10月，通过对”三孝园“教化百姓效果的总结，孝泉镇出自”纯风气、正民俗、兴商贾、富百姓“的发展思路，采取土地流转、群众捐资和镇基金会贷款等，筹资3000多万元，启动了集孝道文化教化、娱乐休闲、商贸开发于一体的”中国德孝城“项目，并公开恢复了以前春秋祭祀孝子的民间传统。在此期间，活动虽然还登不得大雅之堂，有着一些封建残余的.东西存在，但是让我们很多有志于弘扬德孝文化的同志从中看到了它的开发前景。
第二个阶段是2000年9月至2008年地震发生这个期间。区委宣传部和文化旅游局通过对孝泉祭祀民俗几年的观察和深入的调研，与乡镇党委政府一起以”去糟粕、取精华，弘扬中华传统美德；纯风气、正民俗，创建华夏敬老基地“为活动主题，争取市旅游局和区人民政府共同举办了”中国德阳首届孝文化旅游节“。经过媒体的渲染，在国内迅速引起了广泛的关注。2001年，省社科院、省老干部局、省老龄委、团省委、四川大学等省有关部门主动介入，组织专家学者开研讨会，帮助拟定弘扬德孝文化的目标定位和开始”中国德孝文化研究传播中心“、”华夏敬老示范基地“及”青少年爱国主义精神教育基地“建设。2002年，通过这些省级部门的努力，我省首次、甚至是率全国省级之先，把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活动放到了我们孝泉古镇来进行，这对于德孝文化的弘扬给予了极大的推动。但是，由于当时我们旌阳区处于区划调整成立不久，市与区事权划分后财政收入锐减，加之农村合作基金会的清理整顿，经济非常困难。举办这些活动所必须的经费靠的是孝泉乡镇企业、商家店铺，甚至三轮车师傅10元、20元的赞助。文艺活动是市区各文艺团体的友情出演。广告是市区宣传文化部门的无偿赞助。之后，我们区委领导班子换届，弘扬德孝文化的步子逐步放缓。其主要因素还是我们现行的政绩观导致一张图纸不能绘到底，一届不能接着一届干。慢慢的举办德孝文化旅游节会的活动实质上交由了镇上自己办。由于乡镇一级党委政府能够集合的社会资源非常有限，导致弘扬德孝文化这项有利于推动和谐德阳构建和发展旅游文化第三产业的工作几乎处于了停滞状态。
第三个阶段是2008年”5.12“地震后。区委政府抓住灾后重建这一历史机遇，一是全面培修了省级文物保护单位龙护舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宫等人文遗存，申报了”安安送米“民间传说进省级非物质文化遗产目录。二是依托孝道文化资源、伊斯兰民族文化资源和川西坝子泉堰农耕文化资源，对古镇作了科学的规划建设。目前，一座建成区占地30余平方公里，集德孝人文遗存和德孝文化建筑、川西民居景观、伊斯兰民族风情、泉堰农耕文明展示于一体。交通发达、基础设施完备、商贸繁荣、民风淳朴、百姓生活安乐祥和的德孝文化古镇以崭新的历史风貌屹立在川西平原西北边缘，作为德阳建设社会主义核心价值体系示范区的物质载体，正待扬帆起航驶向一个新的历史目标。
三、搭建市级领导平台、强化行政推动力度、再争上游：
我始终认为：一个古镇对外的吸引力它绝不仅仅靠老街、老庙、老树、老房子，它不仅需要有丰富的人文遗存，更需要有厚重的思想文化作为强力支撑。德孝文化是经千余年历史风云变幻考验后在人类社会仍然具有强大生命力的文化，是家庭美德、公民道德、和谐社会和社会主义核心价值体系建设最为重要的内容。在当今孝泉古镇游、娱、购，食、住、行等旅游元素充分具备的前提下。德阳要切实加强各级干部、尤其是我们领导干部对德孝文化资源价值的认识，从思想上、行动上给予高度重视。尤其应当搭建市一级弘扬德孝文化的领导或协调机构，集合全市社会资源，并努力争取省和国家有关部门、社科学术机构、社会团体的关注、支持。坚持办好中国德阳孝文化旅游节，坚持对德孝文化进行深入系统的研究挖掘，坚持大张旗鼓表彰孝子孝媳。同时，大力开展德孝文化进社区、进机关、进工厂、进农村、进学校活动，致力做好市内不同职业、不同年龄层次公民德孝人文思想素养的提升，切实以弘扬德孝文化为载体，推进社会主义核心价值示范区建设。并加大对外宣传的力度，分享创建经验，相信德阳一定会在社会和经济两个效益方面获得双丰收。
孝道演讲稿10
老师，同学们：
大家好！我今天演讲的题目是孝道。
孝顺。谁教我们学英语的？谁给我们喂甜牛奶？谁用流年买走了我们成长的生命？
家长们！人们说：母爱如水，滋养成长；父爱如山，遮风挡雨。在我看来，父母对我们的爱就像一杯咖啡，悄悄地让周围充满了特别的香味。它的味道略苦，但它的糖分却堆积在杯底。只有喝到最后，才能尝到它的甘甜。
仔细想想，夏天的甜西瓜，冬天的温牛奶，学习中的关心和问候，玩耍中的小心警示。父母永远是我们在黑暗中默默成长的基石，但我们一次也没有说过。这么大的恩，怎么能不回报呢？
苏辙曾经说过：每个人都有慈悲心和孝心。还记得感动20年的中国人田吗？田只是一个普通的工人，却把生命的一部分回馈给了病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但孝子的爱坚如磐石。
古语有云，孝为美德之首，孝是人与生俱来的品质。但是，有些人的孝心被生活的尘埃掩盖了。但是，在我们同学中，不孝敬父母的事情经常发生。一些学生厌倦了父母的唠叨，经常和他们竞争。
我们都知道，那些唠叨充满了父母的爱；有些学生从不关心父母，把他们当成自己的小金库。众所周知，爱情不是无底洞；有些学生认为父母的爱是理所当然的，却不知道父母也需要爱。这种事情经常发生，让人担心。乌鸦可以反哺，羔羊可以下跪，但是我们这些新时代的中学生真的不如乌鸦和羔羊吗？
答案当然是否定的，但却能引起我们的深思。孝顺不是你长大后的责任，也不是金钱可以补偿的。孝的终极意义是爱。其实孝顺很简单，比如打扫一次屋子；给妈妈倒一杯水；打了我父亲的.背一次。就这么简单，但都是一样的小事，却能让我爸妈感动很久。孝顺不需要山珍海味，也不需要千万豪宅。也许你的孝心并不奢侈，只是一份5分的作业，一份100分的试卷。但是，我相信我的父母会接受的，因为里面充满了真挚的爱！这是给父母最好的礼物！
当然，我们不仅要尊重父母，还要尊重关心爱护我们的爷爷奶奶。对于他们，我们也应该尊重和强调孝道。
同学们，从今天开始吧！让我们一起努力，在心中筑起一座永恒爱情的殿堂，从繁忙的学习中抽出一点时间把孝心带回家，让父母长辈沐浴在爱的最温暖的阳光里！
我的演讲结束了，谢谢大家！
孝道演讲稿11
老师们，同学们：
大家好！
古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。
同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢？
平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。
生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的.事情，做他们的贴心人。
记得两个月前，我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法，只有安慰爷爷说：爷爷，别伤心了！人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃！爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。
还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪！
谁言寸草心，报的三春晖！同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。
孝道演讲稿12
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!
百善孝为先。尽孝是人之本分，是整个道德规范的核心。先讲一个小故事。古时候有一位圣者，有一天带着他的学生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成两堆，一堆颜色比较洁白，另一堆颜色比较灰暗。他告诉学生说，颜色比较灰暗的一堆白骨是女人的骨头。女人的骨头为什么会比较灰暗呢?原来当母亲十月怀胎的过程中，孩子的所有营养都必须通过母亲的血液中输送给胎儿，胎儿的成长需要大量的钙质，当胎儿的钙质不足时，就必须从母亲的骨头中渗透出来，因此生育过孩子的母亲的骨头颜色就变得比较灰暗了。
我们都会看到，为了生一个健康的宝宝，母亲会小心翼翼地守护着腹中的胎儿。电脑不玩了，喜爱的运动不参加了，不想吃的食品要强迫自己吃，不想睡的时候要强迫自己睡;担心伤风感冒，生病了也不敢吃药，日渐雍肿和沉重的身体带来了行动的不便，漂亮的衣服也只能闲置在一边了。十月怀胎之苦总算熬过去了，一朝分娩，如生重病，血流满床，疼痛难忍，此时母亲的一只脚已经踏在了阎王殿的门槛上，生死相依哪!尽管如此，母亲还是牵挂着、祈祷着小儿能平安降生。经过生与死的挣扎，终于生出了孩子，知道小儿平安无事，母亲不以自己的苦为苦，脸上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦从此开始了。有一对年轻的父母说过这样的话，怀胎的时候常常想赶快把孩子生出来，结果生出来之后，觉得很想把他放回去。怕孩子冻着、饿着，怕孩子生病，怕孩子营养不良…白天在单位上班，晚上陪着孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜带着孩子去看医生，更不要说由于孩子的降生使家务劳动的量成倍增加。
上学了，为了使孩子有一个良好的发展，父母宁可自己省吃俭用，也要想方设法为孩子择校、择师、择居。从此天天早送晚接，为孩子的每一点的进步而高兴不已，为孩子的成绩不佳而焦虑不安。
儿女开始工作了，父母会牵挂起他的工作。看见子女受苦受累，父母就会心里不安，总是会想尽办法为子女分担，"子苦愿代受，儿劳母不安".子女远去他乡，或求学或出差或工作，父母早晚悬念，祈祷儿女平安。即使父母活到了一百岁这种爱也不会褪色，"母年一百岁，常忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离".
母亲如同大地，父亲如同苍天，子女被父母的爱所覆盖、所滋养。即使你长得很丑，即使你手足残缺，父母一样爱你、照顾你;不管子女身处顺境还是逆境，不管子女是呀呀学语的儿童还是踏上社会的青年，不管子女是平民百姓还是名流显贵，父母的爱永远常相随。父母的爱是那样的无私、博大、真诚、永恒、无微不至和富有牺牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想请同学们听一首歌，歌名叫《母亲》)你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的三鲜馅有人给你包，你委屈的泪花有人给你擦，这个人就是娘。"谁言寸草心，报得三春晖"(小草啊，你如何报答太阳的伟大恩德呢?)。尽孝不仅仅是为了报父母恩(父母恩重难报啊!)，更重要的是，孝道是整个道德体系的核心，是人的`立身之本。
在中国近代历史上无论是伟人，名人他们都是尽守孝道，深怀孝心的。从伟大领袖毛主席的《祭母文》和朱德总司令的《母亲的回忆》到闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人，名人，最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心，才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情，才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有，连自己的父母都不爱，就不可能爱人、爱家、爱国，就不可能有一丝一毫的仁爱之心，这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自己，只会为自己而想;为自己而为。这样的人是没有立身之本的，一个连立身之本的能力都没有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所为，必然是唯利是图，损人利己，不择手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暂时的。最终必然失败，分文不名，以致成为废物，被社会所唾弃。
各位同学，当一个人具备了孝心也就有了责任心，他就会谨言慎行。《弟子规》中说：亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。父母、老师所期望的，比如学业好、品行好、身体好，努力去做到，父母、老师不希望有坏习惯，尽快把它去掉，这就是尽孝;身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。努力不使自己的身体受到伤害，不叫父母担忧;不干违法乱纪、伤风败俗的事，不使父母蒙羞，这就是尽孝;努力学习掌握一技之长，找到一份好工作，尽快自强自立，这就是尽孝，……老师们，同学们，人之初，性本善。我们的同学都不缺乏一颗向善之心，有一些同学变得以自我为中心，孝道意识淡薄，这是家庭教育、学校教育和社会教育的偏颇造成的，我们需要尽快补上孝道这一课，树起立身之本，筑起成功之基。
谢谢大家!
孝道演讲稿13
尊敬的老师，亲爱的同学们：
我们既然出生，就要懂得思考，懂得孝敬父母。因为在我们很小的时候，就有一种爱，无怨无悔，那就是父母对我们无私而伟大的爱。我们可能一辈子都无法回报这份爱，但我们应该努力回报这份珍贵的爱，但在我们眼里，这份爱是理所当然的。
古语云：“羊有跪求哺乳之恩，乌鸦有反哺之意。”作为孩子，也要“以一滴水报春”，懂得感恩，回报父母。
当我们遇到困难时，能无私帮助我们的`人是父母；当我们感到委屈时，能耐心听我们哭泣的人是父母；当我们成功的时候，会为我们庆祝的人是父母！
其实父母对我们的回报并不多。他们只需要我们的问候，而不是抱怨。他们只是需要我们多关心他们，少忘记。他们只是需要一个安全幸福的生活…
孝道演讲稿14
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！
我是一颗小小树，有着父母的爱，雨滴的滋润，阳光的关爱，有一天会变成一颗粗壮的大树，保护我的父母。
面对“我行我素”的青少年，他们的叛逆让无数的家长伤透了心。由儿时对父母的依赖到一句话也不听的少年，到底怎么了？
“抽烟，喝酒，谈恋爱，上网吧……”这些成年人的行为出现在了15岁的青少年身上。是社会的诱惑，还是自己的内心受到了影响？
从我与妈妈小时的无话不谈，到现在的冷淡，这是人们所说的“代沟”吗？坐在课椅上，老师的唾液满天飞，可自已的心不知飘到哪个游戏，还是哪个人身上去了。拿着父母的钱，随处花，可不知，在你不听课时，乱花钱时，可曾想到父母的'不易。他们或许在哪个建筑工地干你一个月不到的活；他们辛苦的血汗钱，用自己毕生的期望，托付在了你的身上。可你，却在哪个小饭店里跟同学相互请客吃着大餐，而父母却在哪个角落，默默啃着馒头，喝着凉水。
默默的静想，父母到底是什么？
父母就是在你吃着肯德基津津有味时，自己却说不好吃，啃着馒头的人；父母就是给予了你生命，又用无数次身躯为你挡风遮雨的人；父母就是每每你在外玩很晚时，在门外翘着等的人；父母就是当你生病时，着急如焚的人；父母就是每说要打你，可手掌却没有下去的人；父母可能就是跟你语言不多，但最关心你的人……
也许你不喜欢他们在逛了无数家店给你买回的衣服；也许你不喜欢他们对你的教育式，但请你千万不要不喜欢他们。
多生动的语言已经诉说不了父母的养育之恩。不要再去伤害他们了，他们的心已经千疮百孔了，他们的头发也已经有了银丝，他们的额头或许出现了一两道皱纹。无论他教育方式有多么的不舍和你，但请你记住；他们的任何方式的出发点都是源于对你的—爱。
就让你我用最真诚的孝心，去对待父母吧！
谢谢大家！
孝道演讲稿15
各位朋友们：
大家好!
今天我演讲的主题是——孝在我心中，做个有道德的人。
抱着一颗忐忑的心走上这让我荣幸却又彷徨的讲台。我们都长大了，回望那段我们哭着、笑着的无所顾忌的年华，真的走过了，我该开心还是难过?前些日子，身体稍有不适，连续几个晚上都在做噩梦，梦里有他们，爷爷。爸爸。妈妈……啾。啾的寒风中，他们的背后，除了狂风卷起的尘埃，一无所依，孤零零的颤抖、颤抖。
梦醒来，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我们都长大了，他们也都老了，但自私的我们却忘了人世的承诺：落叶亦归根。
而后几天，当我拖着疲倦的身躯从教室走出，看到那久违的阳光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不会给人停留的机会，而“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
天下的儿女们，树大不忘根，我们都有那份责任：尊爱尽孝。
我们都知道我们是父母的孩子;可是很多时候我们却忘了;当那些很“有趣”的洋节你派发了满天的.贺卡;当你认为在属于你的很有乐趣的Party里面;当你还沉溺于你所谓的青春浪漫里面;当你还在以青春的“迷茫”为借口，肆意的溜达时;当你左手青春，右手年华的吟唱时;你可曾给家人多一声问候?;或许我们总会厌烦妈妈的唠叨，父亲的严厉;你可以用你“已经长大”的借口塞住他们而后摔门而走;父母也曾经年轻过;你不觉得你的借口是那样的荒谬吗?;也或许我们常讨论穿哪种衣服更拉风，哪种游戏更好玩;其实父母也曾经有过很多兴趣爱好;只是有了我们之后，十几年的心思都放在了我们身上;所有的兴趣爱好都被一份爱所融化;所以，我暂且不说十几年养育之恩;说白了，没有他们，哪来的你;父母只希望我们能好好的;自爱，朋友们!
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。
我的演讲完毕，谢谢大家。
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