曾国藩名人座右铭说说（精选50句）
礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩本文是小编为各位读者准备的曾国藩名人座右铭说说，赶紧一起来看看吧。
1、困心横虑，正是磨练英雄之时。
2、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
3、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
4、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
5、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
6、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
7、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
8、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
9、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
10、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
11、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
12、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》
13、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
14、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
15、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
16、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。
17、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
18、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
19、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。
20、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
21、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——曾国藩
22、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
23、名节至大，不可妄交非类。
24、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
25、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
26、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
27、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
28、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
29、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
30、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
31、时贤一石雨水；古法二祖六宗。
32、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
33、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩
34、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
35、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。
36、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩
37、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩
38、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩
39、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩
40、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
41、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
42、曾国藩八交友： 一曰胜己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃亏者，五曰能直言者，六曰志趣广大者，七曰患在当患者，八曰体人者。《曾国藩家书》
43、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟。
44、行事常思退一步。——曾国藩
45、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。
46、君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。
47、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
48、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
49、何须择地？何须择时？但自问发愤之真不真耳！
50、故意平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰巨险阻。
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