曾国藩座右铭

时间：2023-03-05 10:53:51 座右铭我要投稿

曾国藩座右铭大全（通用90句）

　　心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。下面这篇是小编为大家准备的曾国藩座右铭，欢迎大家阅读分享。

1、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

2、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

3、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

4、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。

5、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

6、有才干，定要表现之。

7、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

8、常存一不敢为先之心。

9、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。

10、能够俭朴简约的人可以不求人。

11、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。

12、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。

13、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。

14、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。

15、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。

16、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。

17、其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。

18、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。

19、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

20、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。

21、但很战浪追，为我军向来大弊。此次必须谋定后战，切不可蛮攻蛮打，徒伤士卒。——《曾国藩书信》。

22、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。

23、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》

24、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》

25、少刚劲之气，须用一番工夫，切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》

26、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》

27、盖君子之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠民。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无穷，未可酷于一哀，限生灭性，不达继述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

28、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

29、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——《曾国藩家书》

30、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

31、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。

32、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。

33、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。

34、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。

35、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。

36、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。

37、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

38、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

39、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩

40、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩

41、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩

42、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩

43、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

44、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩

45、慎能远祸，勤能济贫。

46、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。

47、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩

48、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩

49、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ——曾国藩

50、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

51、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。

52、君子大过人处，只在虚心而已。

53、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

54、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

55、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

56、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。

57、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

58、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

59、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

60、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。

61、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩

62、禁大言以务实。

63、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。

64、治心以广大二字为药——曾国藩

65、功不独居，过不推诿！——曾国藩

66、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"