[实用]《红楼梦》读后感
读完一本书以后,相信大家都增长了不少见闻,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家整理的《红楼梦》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《红楼梦》读后感 篇1
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚......
蝉声杂乱着,微风袭过,才觉脸上已冰凉......此时,泪已模糊了我的视线,再也无法看下去,只是轻轻合上书,听着蝉的哀鸣,风的悲悼......
向窗外望去,只有一轮冷月点缀着那死寂的天空。眼前朦朦胧胧地出现了她的身影。她苍白的面庞,怎么和那月亮一样?“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。”如今,她徘徊在香消玉殒的边缘,他却浑然不知。是命运在捉弄他们吗?还是他们今生缘已尽?“欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽。”前世,那绛珠仙草便说下辈子会把一生的泪还尽,现在也真是应验了,或许,这便是注定的吧!
“想眼中有多少泪珠儿,怎禁得秋流过冬,春流到夏。”只可怜这两个痴情儿,相遇与分别都是因为眼泪。
火炉边,她紧紧地握着满载着悲欢离愁的诗稿。可要知道,那里有她的一切的回忆与痴情。却在一把火中烟消云散。在黑暗中,我似乎能看到那熊熊烈火下的娇颜,火燃烧着,在她的眼睛中燃烧着。也许,我只能用“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”来形容火下曾经以为亘古不变,稀世俊美的面庞。我知道,在她的愁眼中掺揉着一股无力的恨意,似这风儿,无力地抓挠着我的脸,我的心。火熄灭,一切都成了灰烬。那一刻,风停了,蝉不再鸣了,周围的.一切都静止了我屏住了呼吸。生命本应到了终点,她却还等着什么。我感觉到了她眼中还有一丝淡漠的情意,在她那不再闪烁的眸子中。终于,在那一瞬间,她闭上了眼,流下了最后一滴冰冷刺骨的眼泪。是为他流的,还是为自己命运的多舛?或许只有那滴泪知道。
不禁想起黛玉葬花时的自怨自艾,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”泪水再次模糊了我的双眼。又是在春冬交接之时,花落花开之际,她走了,或许是伴着落花一起走的。
魂已归天,我始终无法释怀,难以脱离那充满愁绪的情愫。定下一颗纷乱的心,觉寒气逼人,是这月光害得么......
花魂点点无情绪,
鸟梦痴痴何处惊。
原是姹紫嫣红开遍,
似这般,
都付与断井颓垣。
唉,这次第,怎一愁字了得?
《红楼梦》读后感 篇2
红楼一梦,恍然惊醒,悲剧,美到让人心伤。忆梦中之事,似是难记;忆梦中之人若在面前;忆梦中之言,甚觉心伤。无奈,超脱时期,末成悲剧。
"谦纸荒谬言,一把辛酸泪。皆云息者痴,谁结其中味。"低声诵吟,重复咀嚼,曹雪芹阅尽沧桑,在从彼的少年阅历中与材,回想的暖馨,身世的炎凉,更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代,书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法,但却很是契合当初的观点,这不得不说是一个宏大的成绩!
在尔看来《红楼梦》是一个悲剧,充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美,书中最大的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛,宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子,这是一个大答题。
悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知,而宝钗固然也可疏可敬,但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度,黛玉的.性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内,黛玉却返去做了执着的暴露。
悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异:爱谁,宝玉保持了本人的挑选;然而,弃谁,宝玉是一点也不权力的,所有蒙于父母之命。终极,宝钗折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨变成了不可防止的终局。
鲁迅曾说功一句话:"悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便体魄如何健齐,如何茁壮,也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客,病逝世多多是不用认为可怜的。"可睹,无价值的灭绝并不是悲剧,而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口,就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。
例如林黛玉,书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉!说到可悲处愈是可哀。也罢,就此放笔。
不知为何,合上手中的《红楼梦》,竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧,犹如一梦,美的让人不想撒手。
《红楼梦》读后感 篇3
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不同的身世命运,不同的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都纤毫毕现。
贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。
贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪。作者充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。
如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的.身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……
这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
《红楼梦》是一本值得品读的著作。
《红楼梦》读后感 篇4
《红楼梦》讲述了一个悲剧故事,因为皇室而繁荣富贵,贾府逐渐衰落,最终因家庭成员罪被抄袭,最终繁荣成空。在《红楼梦》中,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤、多愁善感、思维敏捷的林黛玉、叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而且我也是众多痴人中的一个,也偷偷为宝黛抹了不少眼泪,暗恨自己不在小说章节里,帮不了他们。有时候会因为坐在角落里暗暗伤神,因为大观园里有人在我心里留下了痕迹。
这个人就是林黛玉,娴静时如美花照水,行动处如弱柳扶风。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草,集天地之气,下世为人,所以,她有灵性,她的诗也有灵性。然而,她的生活经历使她的性格非常敏感,有些偏见,其他人叹息她的尖锐,但我认为这就是为什么她可以写诗,因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限的事,在我心中,她是一个不染的仙女。
读《葬花吟》时,“花谢花飞花满天,红消香断了谁怜?“当时,我似乎看到花朵一朵朵枯萎,花瓣随风飞舞,花朵的香味消失了。但谁会来怜惜他们呢?只有孤独瘦弱的林黛玉!但当林黛玉也香消玉去世时,还有谁会来怜惜花儿,谁会来想念可怜的她呢?难怪她会发出“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗结婚了,病情恶化,奄奄一息,上气不接下气时,她烧光了自己最喜欢的诗、手帕、眼泪和血,真是泪流满面!她烧的不仅仅是诗,而是她所有的寄托!她的灵魂!
看完书,掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉的'悲剧结果让我感触颇深。一个红楼梦,它是一个声音控诉,封建思想摧毁了多少情人。冷静思考,他们生活在封建社会,结果自然是注定的。想到自己,在一个快速变化的美丽新社会中长大,生活在一个快乐和谐的家庭中,我想珍惜来之不易的机会,保持强烈的学习兴趣,坚持努力学习,飞翔我的梦想。
《红楼梦》读后感 篇5
“花谢花飞遍天空,红消香断了谁怜?”一首歌《埋花吟》让很多人感到悲伤。一首歌《红楼梦》唱出了一个时代的悲欢离合。当雪落得又白又干净的时候,曾经的繁华和财富只留在薄薄的书页上。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。“这是最好的时代,也是最坏的时代。“国运昌隆,皇恩永恒,似乎一切都欣欣向荣,万象争辉。很少有人看到整个社会从底层到顶层,都是泥泞浑浊的景象。底层人失田弃地,难以维持生计。那些不想受辱受害的人,毅然离开了世界。挣扎着生存的人要么被政府算计,要么被大家庭剥削,最终不可避免地会有悲惨的命运。大家庭更是利益纠葛,为了钱势互相倾滚,争权夺势,与政府勾结,让人不聊生。即使是家里也是无休止的勾心斗角,最终还是难逃家破人亡的`结局。
侬今葬花人笑痴,他知道他年葬侬是谁吗?林黛玉哀叹的不仅仅是她的悲伤。也许在不久的将来,不仅是林姐姐,还有世界上唯一的大观园。恐怕她不知道该去哪里。这个世界的幸福终究是幻灭的,回想起来,也只是一场梦。即使像妙玉一样清纯洁净,也终究落得狼狈退场。在那个肮脏的时代,谁能出淤泥而不染呢?个人悲剧如流沙堆积,逐渐汇成无限沙漠。他知道他年葬侬是谁。不知。慢慢地,灰尘把它们都埋好了。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。这是林黛玉对自己结局最荒凉、最准确的预测。《红楼梦》是一场悲剧,剧中的每个人都被困在命运的蜘蛛网上。有些人在挣扎,筋疲力尽。有些人已经放弃了抵抗,等待着毁灭的到来。他们的悲剧不是巧合和意外,而是与整个社会的沉沦密不可分。宝玉梦游从一开始就预测得到了端倪。否则,为什么高娥续作40次?为什么不继续大团圆的快乐结局呢?宝黛二人是天上仙灵转世,死后自然会变成仙灵回到天上,但那些血肉之躯呢?还是一朝春尽,终究尘土。
从这个角度来看,一部《红楼梦》太丰富了,让人无法完全理解。一首《葬花吟》怎么能概括得尽?真是红楼世界。
《红楼梦》读后感 篇6
“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的.那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
《红楼梦》读后感 篇7
读《红楼》,读到最后满心情节都退潮而去,只剩下干枯的残念,只觉人情淡漠不可自胜。
看一脉而承的人勾心斗角,画眉描眼,不由便仿佛已是七旬老妪,炎凉世态打在略有钝重的心上,也只剩下迟钝的痛觉——原来多少嬉笑驽骂,多少月明风清,多少依顺体己,通通都是戏台上虚晃的一枪,犹剩看客叹息不觉反倒显得矫情了。
看那王夫人提携探春,待庶出的她那般好,也不过是愿在周姨娘面前再赢一句:儿子比不了儿子,女儿攀不上女儿,饶剩一个探春也是“亲外”,这样的胜负快感不知给了她几多满足。更何况滩春的能力对她一直都“有用”:管理家政有用,针锋对决有用,嫁个外番王爷更有用。过程和结果,细节与概况一样折腾人,谁也无心照看一个“别人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,现世的我们并没有比多少万年茹毛饮血的'先人更善良与更文明。
还有那厉害了一辈子依旧两手空空的琏嫂子,持家几年,连猫狗都厌弃,丈夫不爱婆婆不疼,哈着脸欺下媚上掉价儿带伤的还不是自己。一个女人的心并不大,谁放着软香温玉不要去做劳什子铁血娘子,谁有犯得上撒泼放野做戏给别人看。亏空、尤二姐、抄家、丈夫远谪,几场情景剧闹下来,多厉害的角儿也只是在病榻上捧个药罐子,身边的丑角倒是脱了面具上演大反转。——谁尚且不会自甘变作冰,又岂得是谁做的女子呢?
浮生真的那么丑陋而可鄙么?看着金钏儿投井,我们自我安慰如今还得一夫一妻制;贾珍和尤氏貌合神离亦可辩驳爱情的坟墓并不多。当下时,对于此种残忍,我们斤毫年个默认了。寻求解释和出路,创造反驳以求开脱,从来都只发生在我们“设该命题成立”之际。
或者真如史铁生所言,人不仅是被抛到这个世界上来的,而且是被分开来一个一个抛的;或者只是生物学上定义的人类之间天然的竞争关系;或者我们内心从未辍耕预设的自留地;或者曹公已经明示生死悲凉。
读《红楼》,读得指尖眼梢都是心伤。在那样的明朗之后突觉整个世界就是一个巨大的绝望。所谓困兽,所谓虚妄,所谓清空,统统都不是词,它们已经越过我们自身,抵达不能言说的真相。
而我们依然在别人的故事和自己的悲怆之中,兀自掉下泪来。
《红楼梦》读后感 篇8
“一个是元朗仙元,一个是美玉无瑕,如果说没有奇怪的命运,今生偏又遇见了他;如果我们说有一种特殊的联系,我们的心怎么可能最终崩溃?!
这本书《红楼梦》有一种悲伤和凄凉的气氛,这使人经常想哭。本书描绘了一个发生在清朝封建家庭的感人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》揭示了封建社会的黑暗,表达了他的不满和愤怒。故事讲述了林黛玉从小体弱多病,来到贾府,渐渐爱上了他的儿子贾宝玉。本来这是一段美好的婚姻,但由于Xi·冯采用了替代策略,贾宝玉娶了薛宝钗,导致林黛玉吐血而死。贾宝玉心灰意冷,看穿了红尘。他们的爱情诗被独孤人传唱了很久。曹雪芹写的这首诗似乎暗示了小说的悲惨结局和其中所蕴含的封建社会的独特荒凉和无助。
读完这本书,我忍不住哭了。这本书里的恋人不能结婚,最后他们被阴阳分开了。然而,没有办法做到这一点。在封建社会,人们只知道自己应该适合自己的家庭,即使是以生命为代价。对他们来说,权利和利益非常重要,如此重要以至于连一个人的亲属都不得不出卖他们!这导致了封建家庭的垮台。
这是我不能接受的。权利的用途是什么?钱有什么用?它们都是外在的东西。生命不会带来死亡。封建社会的人们总是以自己为中心,说他们在为他人做好事,但事实上,他们的利益是站在自己一边的.!
想了想,我拿起《红楼梦》,又感觉到了。这次我觉得这本书里没有作弊。据我自己计算,大观园似乎永远是春天,第一缕温暖,最纯洁的触摸,最纯真的诗歌,风中透着明显的悲伤,还有智恒的芬芳。年轻美丽的生活是那本书最精彩的一章。幼儿之旅,杏花盛开。
红楼的一首歌叹息道,花儿的美丽会尽快凋谢。贾宝玉和林黛玉牺牲了他们的爱情,告诉我们封建社会的黑暗!含泪诉说你的爱!如果有来世,我希望他们能有情人并结婚!
看着放在桌子上的东西,它似乎在悄悄地散发着淡淡的香味。它是快乐、悲伤、聚集和分散。它孕育着狂热的内涵。它继承了深刻的思想。它,透过分散的醉人的悲伤...
《红楼梦》读后感 篇9
如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业,那么《红楼梦》一定是不赞一词,千秋千代的惊人。
如果五彩缤纷的文化阵地是一代伟人梦想的天堂,那么《红楼梦》一定是最耀眼的一面。
如果历史遗留下来的文化是巨大的海浪,一波比一波高,那么《红楼梦》一定是海浪的巅峰,站在珠穆朗玛峰,独特的风格,俯瞰一切。
《红楼梦》的诞生,使千篇巨作都甘拜下风,俯首称臣。
走进《红楼梦》,大观园的大门瞬间为我们打开,让我们认识了温顺世故的攻击者,出身孤高的美玉,懦弱的春天,忍气吞声的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,泼辣能干的春天探索。
红楼梦,写了大观园的起源和曾经繁荣的景象,也写了大观园豆蔻时代的温暖,但在那个时代,“男尊女卑”的封建传统观念在大观园造成了许多悲剧:金川跳井而死,孤独的青灯泥佛珍惜春天,不公正而死的可卿,年轻守寡的李婉,被折磨到死去迎接春天,远嫁探索春天……在封建社会的伤害下,那一个灵动生动的生命,纯洁善良的心,天使般的.笑脸,都让人叹息。
晴雯是这场悲剧的典型代表。她固执,敢怒敢言,敢爱敢恨。她不卑躬屈膝,从不向封建势力低头。她说:“谁比谁高?”……即使我碰撞了我的妻子,我也不会接受这种语气。”她不想奉承,也不想奉承,宁愿冒犯别人,也不愿懦弱,这表明她是多么骄傲。
抄袭大观园时,面对咄咄逼人的势力,大家都战战兢兢,俯首帖耳。唯晴雯否则,她“抱着头发,闯了进来,突然进了一口气,打开盒子,拿着盒子底部,倒在地上,盒子里的东西都倒了出来。”这显示了她对权力的蔑视,但也显示了她悲惨的结局。
然而,红楼梦的主题在于宝黛之间的爱情故事。在大家心目中,宝玉的形象简直不好,他被父母视为“不肖的邪恶障碍”、“混世魔王”。只有和他一起长大,从不告诉他那些“混账话”的人。生活在贾府“一年三百六十日,风霜刁剑严相逼”下的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社会强迫他们产生爱的火花,但他们的爱是不支持的。他们爱得越深,当时的社会对他们的伤害就越大。他们的弱小力量和黛玉生病了,怎么能和社会力量竞争呢。最后,他们的爱情被当时的封建社会造成了悲剧,黛玉离开了大家。
《红楼梦》读后感 篇10
主要内容:宝黛二人解开缴囊一事之结,宝钗借戏名讽宝(玉)黛(玉),宝玉调笑金钏儿,以至后来挨打,宝玉偶遇与黛玉相象之人,宝玉误踢袭人。
赏析:心理活动描写,细节描写生动形象之极,将人物刻画的栩栩如生。如——黛玉啐道:“你倒来替人派我的不是。我怎么浮躁了?“林黛玉听了道:“不许开门!”林黛玉笑向宝玉道:“你也试着比我利害的人了。谁都象我心拙口笨的,由着人说呢。将黛玉小性的形象活灵活现的展示了出来; 而——宝钗听说,不由的`大怒,待要怎样,又不好怎样。回思了一回,脸红起来,便冷笑了两声,说道:“我倒象杨妃,只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的!“二人正说着,可巧小丫头靛儿因不见了扇子,和宝钗笑道:“必是宝姑娘藏了我的。好姑娘,赏我罢。”宝钗指他道:“你要仔细!我和你顽过,你再疑我。和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前,你该问他们去。“宝钗因见林黛玉面上有得意之态,一定是听了宝玉方才奚落之言,遂了他的心愿,忽又见问他这话,便笑道:“我看的是李逵骂了宋江,后来又赔不是。“宝玉便笑道:“姐姐通今博古,色色都知道,怎么连这一出戏的名字也不知道,就说了这么一串子。这叫负荆请罪。“宝钗笑道:“原来这叫作负荆请罪!你们通今博古,才知道`负荆请罪‘,我不知道什么是`负荆请罪‘!“一句话还未说完,宝玉林黛玉二人心里有病,听了这话早把脸羞红了。将宝钗心机深沉的个性也展露无遗。
而我觉得写得最牵动读者情绪的还是——撑不住哭道:“你也不用哄我。从今以后,我也不敢亲近二爷,二爷也全当我去了。“宝玉听了笑道:“你往那去呢?“林黛玉道:“我回家去。“宝玉笑道:“我跟了你去。“林黛玉道:“我死了。”宝玉道:“你死了,我做和尚!“林黛玉一闻此言,登时将脸放下来,问道:“想是你要死了,胡说的是什么!你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢,明儿都死了,你几个身子去作和尚?明儿我倒把这话告诉别人去评评。”
一段话,将宝黛而人的神情细腻的描绘了出来,“你死了我做和尚去。”简单直接的一句话,胜过多少山盟海誓,义海情天。
《红楼梦》读后感 篇11
暑假妈妈和爸爸陪我一起去买书,妈妈那个狠呀,一下子就给我买了中国四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,我随手拿起《红楼梦》这是因为,作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》里面写的贾氏家族兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境造成的,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的`纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝佬儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。
我花了五天时间囫囵吞枣的把《红楼梦》给解决了。想起来这本书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。
《红楼梦》读后感 篇12
今天,我读了被”批阅十载,增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。红楼梦属章回长篇小说,成书于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名为《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨作之一。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传,只有前八十回(学者研究实为79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整数;另有学者认为今79.80二回本均为续作混入)。此后,《红楼梦》续作纷纷出笼,据统计,《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》,现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。
书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书。小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会末期的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
其中有一篇令我难忘的.故事,就是第十五回:黛玉焚稿断痴情,宝玉误娶薛宝钗。在这一回中讲述了,贾母请来了一个算命先生给宝玉算命,说宝玉要即刻娶一个金命的女子冲冲喜,这个女子就是薛宝钗,贾母当然答应,她早就看上了薛宝钗。可宝玉死活不答应,贾母的话他压根没听进去。大家都知道宝玉喜欢黛玉,凤娘王熙凤劝贾母说先允了宝玉答应他娶黛玉,到时候再把新娘一换不就行了。贾母觉得这是个好主意可是她哪里知道,王熙凤是断送了一对有情人,活活的把两人给拆散了。
我感受到了王熙凤很可恶,她明知道宝玉和黛玉是天造地设的一对有情人,还活活拆散了他俩。毕竟结婚是两个家族的大事,可是她竟自作主张给宝玉变了婚事,还不让宝玉去看黛玉,实在是可恶!由此,我也体会到了清朝社会的腐朽,和贵族压迫贫穷人民的不公平。
《红楼梦》读后感 篇13
“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。”只是一首红楼,读罢口齿沁芳;竟是一曲红楼,看毕其乐无穷。歌尽了帘外海棠,锦屏鸳鸯,也画绝了穷困潦倒,岁月沧桑。铺开人世的画卷,可我却回味无穷,乐在其中。
初读红楼,只是七岁的小不点儿,才读几回,便觉有趣:“青埂峰在哪儿呢?我若去了,会不会捡到补天石?三生石畔真的有绛珠仙草……”之纠结于宝黛钗三人的微妙关系,甚至还着急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“体弱多病”……但大体还是看不懂的,满纸的“贾这贾那,”眼花缭乱的名字,听不懂的弦外之音……却让我隐隐觉得好玩,比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。
一本红楼,几缕芬芳,乐在其中,乐在“稀奇古怪”的词句中。
又饮红楼,便是十岁的少先队员,是从妈妈在听“蒋勋细说红楼梦”的评书中的只言片语中起了兴致,诸如“甄士隐”实为“真事隐”,“霍启”实为“祸起”等等。还有绛珠草和神瑛侍者便是黛玉与宝玉……一瞬间,我觉得这书其乐无穷又其妙无穷。我反复再度,可她就像解不开的九连环,非得黛玉的柔荑来“点石成金”,可我没有黛玉的机敏,自是不懂,可总是快乐的,毕竟只有解那解不开的九连环才其乐无穷。
一曲红楼,几多玄妙,乐在其中,乐在“环环相扣的情节”中。
再品红楼,已是十三岁的`清雅少年,那日,我正热情洋溢地大声朗诵着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜……”妈妈却笑我:“这写尽红尘的诗,你竟读得慷慨激昂,服了你了。”我大惑,何为“写尽红尘?”带着问题,我再次被这红楼灌得酩酊大醉。可是“酒入欢肠千杯不醉”我继续“畅饮”,闭关修。终于,在脂砚斋老先生的帮助下稍有起色:“大地白茫茫一片真干净——空。”世间不过是一场空,起起落落,谁盛谁衰,都不重要,重要的是我们是否初心未改,是否问心无愧。于是我带着浑身“酒气”,出关云游,手上一坛坛酒罐子,装满了快乐。
一梦红楼,几许兴亡,乐在其中,乐在“起落无常的红尘”中。
红楼一梦梦难终,字含冷香乐满舟。我载舟飘去,载满欢乐,乐在其中,在红楼难以言喻的玄妙中。
我载舟,继续远游,在一卷红楼中,乐而忘归。
《红楼梦》读后感 篇14
一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。
“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的`那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。
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