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六年级下册第二单元作文优选(6篇)
在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的六年级下册第二单元作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
六年级下册第二单元作文 篇1
亲爱的美国朋友玛丽：
你好！
玛丽，你知道吗，在我们中国，现在是最喜庆的节日——春节，它呀，可是与你们的圣诞节有异曲同工之妙呢！那你想知道我们的春节是怎么过的吗？哈哈，很好奇吧，是不是已经做好准备洗耳恭听了呢！
我们中国过节可不像你们，拿着刀叉吃火鸡，去教堂祷告。我们追求的可是红火与古典！
在我们这，腊月二十三日是要祭祀灶王爷的，别小瞧了它，灶王爷在我们的传说里，可是神灵，每到这一天，他都要上天去禀告每一户家庭的善恶。我们当然希望灶王爷在玉皇大帝面前美言几句了，就拿出贡品，他吃了人家的嘴短，当然就不好讲坏话了！嘻嘻，有意思吧，当然玛丽，我们的活动还不止这一些呢！
在腊月二十七日，我们还要杀牲畜，赶大集！在过春节时，为了喜庆，我们这的人都要杀点家禽，或赶集买点肉，烧好放在饭桌上，而且每天的菜都要把饭桌放满，直到春节结束！
最隆重，最开心，最喜庆的，当然要数属腊月三十，除夕小年夜了。你不知道吧，在那一晚啊，我们全家人都要聚在一起，热热闹闹地吃饭。而且，在饭桌上，可不像你们，斯斯文文、安安静静的。我们可是要“喧闹”，越吵越好——大家互相开开玩笑，说说今年的好事，最重要的一点，就是大家要互相敬酒，以示友好。在这一天，我们大家都不能睡觉呵！要守岁，它可是表达了一种除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的美好寓意呢！
当十二时的钟声敲响时，我们这，顿时成了声音的海洋，墨黑的天空，顿时形如白昼，猜，是什么在搞怪？嘿嘿，想不出来了吧，告诉你，这是我们全国，千千万万的.烟花，一起燃放的结果，在十二时，仰望着天空，你会发现，无数的花儿在绽放，又悄然离开，正当你伤心时，旁边又有许许多多的“花儿”绽放了。那感受，简直就是无与伦比。
怎么样，玛丽，我们的春节有趣吧？古色古香，趣味盎然，相信你听了一定怦然心动，想来过一次春节吧！看我耐心给你介绍的，什么时候你也把你们过圣诞节的过程也给我说说！
祝万事如意、身体健康！
中国朋友
六年级下册第二单元作文 篇2
“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。
而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。
满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领。右大襟。紧腰身。下摆开衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的.典型民族服装。称誉世界。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子。前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。
满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。
马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟。对襟。琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青。蓝。棕等色的棉。丝。绸。缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。
满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。作文
六年级下册第二单元作文 篇3
你见过这样好的一个哥哥吗？他们家在乡下，很贫穷，只能有一个孩子去上学，哥哥说：“妹妹去！”哥哥怕妹妹上学放学摔跤，每天亲自送妹妹、接妹妹；有人夸妹妹漂亮，哥哥可以高兴上三天。他（她）们是谁？就是本文的“主人公”—— 《青铜葵花》啦！
哥哥青铜是一个哑巴，一家人住在一个叫“大麦地”的村子。本来青铜是一个独生子，可是小女孩葵花的爸爸死于大麦地的大河里，成了孤儿（葵花的妈妈在葵花三岁的时候就去世了）。大家都想领养这个孩子——多好的一个女孩呀！可是葵花向往着青铜一家，为什么？因为葵花仿佛见过青铜的奶奶，多慈爱的微笑，葵花感觉好温暖啊。就这样，青铜多了一个妹妹——葵花。
葵花当然也很爱自己的.哥哥。有一次，妈妈把对于它们家极为宝贵的几毛钱塞给了葵花，让她去买头绳。可是葵花一看到皱皱巴巴的毛票，心里有了一个念头：“我要教哥哥识字！”她激动极了，又责怪自己：这个想法怎么之前没有想到呢？葵花快速去买了一个白白的田字簿和一支长长的铅笔。爸爸问葵花要干嘛，她笑了笑，对哥哥一本正经的说：“从今天起，我要教你识字！”哥哥呆住了，又一再拒绝。可妹妹依然坚定地说：“我要教你识字！”哥哥哭了……俩人在识字时，哥哥仿佛不是哥哥，而是弟弟；妹妹仿佛不是妹妹，而是姐姐。
《青铜葵花》（长篇小说）是作家曹文轩在20xx年激情奉献、心爱备至的最新力作。讲述一个男孩与一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，七岁的城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。但十二岁那年，女孩葵花被命运召回了她的城市，男孩青铜从此常常遥望着芦荡的尽头，遥望着女孩葵花所在的地方……
城市女孩葵花跟随爸爸来到干校生活，她认识了一个不会说话的男孩"青铜"。后来爸爸的死使葵花成了一个无依无靠的孤儿，于是葵花和青铜成为了兄妹，他们一起生活、一起长大。在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的青铜心如刀绞，他望着芦荡的尽头，居然开口说话，他高喊了一声：“葵花！”喊声震动了所有人的心灵，我也是无比惊讶。
青铜葵花，永远是盛开的葵花！
六年级下册第二单元作文 篇4
在爆竹声中，咱们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……
今天是年三十，一大早，咱就和爸爸妈妈一起回奶奶家。坐车的时候，咱突然想起：咱从小到大还从来没有回过咱的老家——-湛江呢。老家过年会是什么样子呢？有哪些习俗呢？今天，咱一定要问问爷爷。
知道了咱的问题后，爷爷便给咱讲了起来：“在咱们老家，除夕有三件事必做：贴春联、团年饭、守岁和压岁钱。除夕是一年最后的一天，午后每家每户开始贴春联。贴春联的同时，湛江人还有贴门神、年画，倒贴“福”字的习俗。门神贴在两扇大门，传统都是历史上的一些显赫人物，威武有杀气，达辟邪挡灾，倒贴“福”字则把大大小小的福字，倒贴在墙壁、门楣、房门，表示“福气已到”。”
“除夕的“团年饭”，湛江人十分注重，也叫“吃年饭”，除合家团圆、聚天伦之乐外，也祈求一家大小平安，故多远工作的人都尽力赶回来过年。团年饭是过春节的`重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。习俗吃团年饭前先祭祖或拜神，香烛烧完才开饭。席上一般有鸡、鱼、蚝豉、生菜、腐竹、蒜等以求吉利。而且，在咱们老家，年夜饭还必须有这两道菜：蒜苗炒肉和白斩鸡。湛江有的地方还流行吃团年饭时，遇上远行的人未归，则桌上摆未归人的座位及碗筷，像征团聚，以示怀念。若有新婚夫妇，也多摆一副碗筷，取来年添丁吉意。团年这顿饭，一般故意多做些，吃不完，留到明年，表示丰盛有余有剩。”
“午夜12时，父母长辈叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，给压岁钱。压岁钱，湛江俗称“穿衫带”，多数称“利是”，讨压岁钱称为“逗利是”。由长者给后辈，以儿童为主，未结婚的成人与儿童同等看待，也可收取。压岁钱意在镇压邪崇，希望小孩快高长大，聪明进步。守岁在湛江的一些农村尚流行，子时一到，炮竹齐鸣。而今城市以看中央台春节联欢晚会电视取代守岁，看完联欢节目已踏入新的一年。”
听完了爷爷的讲述，咱终于知道了湛江春节的习俗，也增长了许多知识，将来有机会，咱一定要去咱的老家湛江看看。
六年级下册第二单元作文 篇5
那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的.《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。
六年级下册第二单元作文 篇6
“百里不同风，千里不同俗。”老舍先生笔下的《北京的春节》具有浓浓的京味，而咱的家乡：潍坊，那里的春节，也具有独特的鲁味。
潍坊的春节从腊月初八开始，这一天，咱们得煮腊八粥：用红米，黑米，薏米等煮成。同时，腊八蒜也是必不可少的，但剥蒜可不是件容易事儿，不过看到泡好的蒜色如翡翠，一切的付出也就值得了。
腊月二十三过小年，年味儿就重了。这一天得祭灶：把各种祭品放在灶台前，还得有糖，粘住灶王爷的牙齿，免得他上天说坏话。与此同时，这一天还要上坟：把死去的老祖宗带回来，供起来，天天水果、饺子不得中断。同时还得点上香烛，让其和活着的人过个团圆年。
过了二十三，“春运”大移民开始，船票，机票，汽车火车票，往往一有班次，票就被一抢而空——哪怕是站票。俗话说：二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐……在外边的人忙着回家，家里人也不敢怠慢：大扫除，买鞭炮，备年货，准备打一场“春节攻坚战”。
除夕到了，人们各归其所。农村里，家谱得摆出来，但绝不能让出嫁的女儿看到，因为她们要跟丈夫上夫家的谱。正因如此，有时还会拒不让进门。年夜饭得包饺子，包饺子前得放鞭炮，以示吉祥。那么饺子是谁发明的.呢？带着疑问，咱查了史料——医圣张仲景在民间时冬天，老百姓由于烽火连天，缺衣少食，染上冻疮和其他疾病。张仲景见此，下定决心，为穷人治病，他买来面粉、羊肉等御寒食材，包成耳朵状的“娇耳”于大年三十子时（二十四点）将其发放给穷人，故又称“交子”，后演变成饺子……年夜饭吃完后，大家坐在电视机前看春晚，守岁，咱可没这精力，但是刚睡下便被烟花吵醒，只得寻一间隙入睡……
正月初一来了，这一天要由长子带领男丁，放着鞭炮，绕着老祖宗的坟走上一圈，同时还得相互拜年。
初一完了就是十五，这天晚上天还没有全黑的时候，灯就早早亮起，看灯前，大家吃顿元宵，以祝团圆。灯火通明，许多展出大型花灯的街道成了“步行街”成千上万的人来一睹花灯风采……
过了十五，春节也就结束了，不过，他给咱们留下了一个美好的回忆。
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